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倉頡的人物簡介
倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師 ,又史皇氏!墩f文解字》記載倉頡是黃帝時(shí)期造字左史官,見鳥獸足跡受啟發(fā),分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造過程中起了重要作用,被尊為“造字圣人”。下面是小編整理的倉頡人物簡介,希望對(duì)你有所幫助!
造字圣人
倉頡,古籍中稱倉頡“龍顏四目,生有睿德”。相傳為中國原始社會(huì)后期黃帝左史官 ,倉頡為左史。沮誦為右史。據(jù)歷史記載:軒轅黃帝興起之后,黃帝史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡啟迪,集中了勞動(dòng)人民智慧,嘔心瀝血數(shù)十載,搜集、整理流傳與先民中象形文字符號(hào)并加以推廣和使用[8] 。繩結(jié)雖有大小和形狀區(qū)別,但年久月深,難于辨識(shí)。后倉頡仰觀奎星環(huán)曲走勢,俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋,從中受到啟迪,根據(jù)事物形狀創(chuàng)造了象形文字。
倉頡以此造出形象,遂稱為文字。倉頡所創(chuàng)文字有六類大意,一類是指代事情字,如“上、下”,二是指形象字,如“日、月”。三是指形聲字,如“江、河”,四是指會(huì)意字,如“武、信”。五是指轉(zhuǎn)注字,如“老、考”。六是指假借字,如“令、長”。指事情文字,在上為上,在下為下。指象形文字,日滿月虧,仿照其形也。形聲文字,以類為形,配以聲。會(huì)意文字,止戈為武,人言為信也。轉(zhuǎn)注文字,以老壽考也。假借文字,數(shù)言同字,其聲雖不一樣,文意相同。所以自黃帝到夏商周三代,文字一直沿用未曾做改動(dòng)。
倉頡造字成之日,舉國歡騰,感動(dòng)上蒼,把谷子像雨一樣嘩嘩地降下來,嚇得鬼怪夜里啾啾地哭起來,即《淮南子》記載“天雨粟,鬼夜啼”。
部落首領(lǐng)
《河圖玉版》中記載倉頡是一位部落首領(lǐng),以陽武為都,自立為帝,號(hào)倉帝。以甲辰年(前4637)為倉帝元年。
倉頡在位時(shí),向南巡狩其領(lǐng)土,倉帝登上陽虛之山,然后順著洛水而下,在元扈(一作玄扈)洛汭之處發(fā)現(xiàn)靈龜負(fù)書,由此倉頡拜受洛書。洛汭在今洛陽市洛寧縣境內(nèi),今洛寧縣興華鄉(xiāng)西北仍留有倉頡造字臺(tái),是后人為紀(jì)念倉頡帝而建造。在幾千年前上古,河圖、洛書出現(xiàn),預(yù)示著天象變化,人間新帝王誕生。因?yàn)闅v史上許多文明始祖都和它有過一段故事,倉頡也是其中一位。
倉頡在位執(zhí)政四十二年,卒于倉頡四十二年(乙酉,前4596),享年七十一歲。死后遺體葬在利鄉(xiāng),尊號(hào)倉帝。
主要成就
從歷代典籍記載看,倉頡貢獻(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面:
一、完善文字,所謂“蒼(倉)頡作書”,并不是說倉頡一個(gè)人完全地將文字發(fā)明創(chuàng)造出來,而是說倉頡將民間既有圖畫文字進(jìn)行廣泛搜集,并加以認(rèn)真整理,從而創(chuàng)制出一套成體系規(guī)范象形文字。
二、受洛書,河圖、洛書上詳細(xì)記錄古代帝王興亡之?dāng)?shù),和統(tǒng)民治國道法。只有天授命帝王才能得到,倉頡登基為帝后,向南巡狩自己領(lǐng)土,登上陽虛山,隨著洛河向東來到了洛水與黃河交匯處洛汭,發(fā)現(xiàn)靈龜背負(fù)著神秘圖案,獻(xiàn)給倉頡。八卦就是洛書演化而來,后為《周易》來源。[3]
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