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人教版出師表教學(xué)
人教版出師表教學(xué)1
【教學(xué)目的】
１、了解奏表的特點(diǎn)。
�。�、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
�。场⒄莆毡酒脑~語(yǔ)。
【教學(xué)設(shè)想】
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》）。此表用散體寫(xiě)成（唐宋以后寫(xiě)表多用駢體文），也是古代散文一名篇。
“表”即奏表，是臣下給君王的上書(shū)。臣下上書(shū)奏事，陳述己見(jiàn)，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí)，以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國(guó)事的心意給后主劉禪進(jìn)此表，其情其辭自有其特點(diǎn)�！氨硪躁惽椤保▌③摹段男牡颀垺ふ卤怼罚�，陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。
本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
用三個(gè)課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。薄⒔榻B文章的背景。
２、正音、誦讀課文。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、導(dǎo)入新課
教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元２２３年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年１６歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元２２７年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文
三、正音
殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遺陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達(dá)（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏（zōu）涕（tì）
四、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。
五、默讀
讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
六、布置作業(yè)
１、誦讀課文，熟悉內(nèi)容。
�。�、初步理解并概括各段內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。薄⒗斫舛我�，明了諸葛亮提出了哪些諫言。
�。�、練習(xí)誦讀。
〖教學(xué)過(guò)程〗
講解文章第１～５段：
一、第１段
�。�、全班齊讀。
讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。
�。�、詞句：
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘x士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。
“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。
“而”：卻。
“中道”：中途，半路。
“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)。
“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。
“疲弊”：困苦窮乏。
“誠(chéng)”：確實(shí)，的確。
“之”：的。
“秋”：時(shí)機(jī)，時(shí)刻。
“然”：但是。
“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)。
“于”：在。
“內(nèi)”：指朝廷中。
“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。
“身”：自身，自己。
“者”：表語(yǔ)中停頓。
“蓋”：連詞，承上文申說(shuō)原因。
“追”：追念。
“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。
“報(bào)”：報(bào)答。
“之”：代先帝的殊遇。
“于”：及于，給。
“陛下”：對(duì)帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺(tái)階。
“宜”：應(yīng)當(dāng)。
“開(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)。
“圣聽(tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱。
“以”：而�！肮狻保汗獯�。
“遺德”：遺留下的美德。
“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”。
“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。
“妄自菲薄”：自暴自棄，過(guò)分地看輕自己。
“引喻失義”：說(shuō)話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱義。
“以”：因而。
“塞”：堵，阻隔。
“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。
�。�、內(nèi)容
提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫？
講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪？
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。
二、第２段
�。薄⒔幸幻瑢W(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評(píng)。
�。�、詞句：
“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也�！薄皩m中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事。
“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。
“陟”：升進(jìn)。
“臧”：善。
“否”（pǐ）：惡。
“異同”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上。
“奸”：邪惡不正。
“科”：法令。
“為”：做，行。
“有司”：專管其事的官員。
“論””評(píng)判。
“刑”：處罰。
“以”：用來(lái)。
“昭”：顯示，表明。
“平明”：公正明察。
“理”：治理。
“偏私”：出于私情，偏袒一方。
“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。
�。场�(nèi)容：
提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
三、第３、４段
�。薄⒔袃擅瑢W(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢，酌情講評(píng)。
�。�、詞句：
“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益�！�
“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)。
“侍郎”：或稱黃門(mén)侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛(wèi)。
“良”：賢能。
“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。
“志慮”：志向心思。
“是以”：因此。
“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”，選擇。
“以”：用，把。
“遺”：交付，給予。
“愚”：自稱的謙詞。
“以”：認(rèn)為。
“為”：是。
“無(wú)”：不論。
“悉”：全，都。
“以”：拿，把。
“咨”：征詢，商量。
“必”：一定。
“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。
“闕”：同“缺”，欠缺，不足。
“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。
“將軍向?qū)櫍孕惺缇�，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所�！�
“性行”：品性行為。
“淑”：善良。
“均”：公平，公正。
“曉暢”：明了通達(dá)，精通。
“試用”：在正式任用前先行試用。
“于”：在。
“稱”：稱贊。
“舉”：推薦。
“為”：作，擔(dān)任。
“督”：謂大將。
“營(yíng)”：軍營(yíng)。
“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。
“所”：處所。
�。场�(nèi)容：
提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）
講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
三、第５段
�。薄⑷帻R讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
２、詞句：
“親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也�！�
“親”：接近。
“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。
“小人”：奸邪無(wú)德之人。
“所以”：……的原因。
“興隆”：昌盛。
“傾頹”：衰敗。
“論”：議論。
“未嘗”：未曾。
“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。
“于”：對(duì)。
“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政x敗。
“侍中”：指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書(shū)”：主管朝廷政事，指陳震。“長(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書(shū)、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。
“參（cān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。
“悉”：全。
“貞”：正直。
“良”：賢能�！八拦�(jié)”：守節(jié)義而死。
“愿”：希望。
“信”：信任。
“隆”：勢(shì)盛。
“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。
３、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么？
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
四、布置作業(yè)
�。薄⒈痴b第１～５段。
２、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
３、思考第６～９段的內(nèi)容。
第三課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。�、理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。
�。病⒕毩�(xí)誦讀。
�。�、總結(jié)詞語(yǔ)。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、第６段
�。�、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
２、詞句：
“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣�！�
“布衣”：平民的代稱。
“躬”：親自。
“于”：在。
“茍全”：姑且保存。
“亂世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代。
“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”，顯貴。
“以”：因?yàn)椤?/p>
“卑鄙”：身份低微，學(xué)識(shí)鄙陋。
“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。
“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。
“屈”：委屈。
“顧”：拜訪。
“于”：到。
“咨”：征詢。
“以”：拿。
“感激”：感動(dòng)。
“遂”：于是。
“許”：應(yīng)允，答應(yīng)。
“以”：用，拿。
“驅(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意。
“值”：遭逢。
“傾覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元２０８年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。
“際”：時(shí)期。
“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難。
“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那。
“有”：用來(lái)整數(shù)與零數(shù)之間。
“矣”：表示已然。
�。场�(nèi)容：
提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容？
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。
二、第７段
�。�、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
２、詞句。
“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也�！�
“故”：因此，所以。
“寄”：委托。
“以”：把。
“大事”：重大的事情，這里指國(guó)家政務(wù)。
“以”：這里表時(shí)間界限。
“夙”：早。
“恐”：擔(dān)心。
“不”：無(wú)，沒(méi)有。
“效”：效果。
“以”：而，因而。
“明”：明見(jiàn)。
“瀘”：水名，今金沙江。
“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。
“兵甲”：武器軍備。
“獎(jiǎng)”：勉勵(lì)。
“北”：名詞用作狀語(yǔ)，向北。
“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。
“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。
“竭”：盡。
“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。
“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。
“還于舊都”：回到從前的`都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)。
“所以”：表所用之物，意為用來(lái)……的。
“報(bào)”：報(bào)答。
“而”：表并列。
“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。
“斟酌”：考慮。
“損益”：減少增加，指興利除弊。
“進(jìn)：”：奉上。
“盡”：完全。
�。�、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、第８段
１、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
�。�、詞句：
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激�！�
“愿”：希望。
“以”：把。
“效”：成效。
“治”：懲處。
“以”：用，拿。
“告”：上報(bào)。
“靈”：英靈。
“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。
“責(zé)”：譴責(zé)，處罰。
“慢”；輕忽。
“彰”：顯明，表明。
“咎”：罪過(guò)，過(guò)失。
“謀”：謀劃。
“以”：連詞。
“諏”：詢問(wèn)。
“善道”：好辦法。
“察”：明察。
“納”：采納。
“雅言”：正確之言；“雅”，正確。
“深”：深切。
“追”：追念。
“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。
“不勝”；不盡。
�。场�(nèi)容：
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。
四、第９段
串講：
“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！�
“臨表”：面對(duì)奏表。
“涕”：淚。
“零”：落。
“不知所言”：不知說(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。
實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）：
道：
�。�、道路。“中道崩殂”。
�。病⑥k法。“咨諏善道”。
遺：
�。�、遺留�！耙怨庀鹊圻z德”。
�。�、（wèi）給予�！跋鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下”。
為：
�。�、是�！熬銥橐惑w”。
２、做，行�！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺薄�
�。�、做，擔(dān)任�！氨娮h舉寵為督”。
論：
�。�、評(píng)判�！耙烁队兴菊撈湫藤p”。
２、議論�！懊颗c臣論此事”。
無(wú)：
�。�、沒(méi)有。“若無(wú)興德之言”。
２、不論�！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。
行：
�。薄�(shí)行。“然后施行”。
�。�、行為�！靶孕惺缇薄�
�。常╤áng）行列�！氨啬苁剐嘘嚭湍馈薄�
益：
�。薄⒁嫣��！坝兴鶑V益”。
�。�、增加�！爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié)：
而：
�。薄s。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
２、連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)�！翱捎�(jì)日而待也”。
于：
�。�、在�！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
�。�、及于，給�！坝麍�(bào)之于陛下也”。
�。�、對(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。
�。础⒌�。“還于舊都”。
以：
�。�、用，拿�！白沙家援�(dāng)世之事”。
�。�、而�！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。
�。�、因而�！安灰送苑票�，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�
４、表時(shí)間、地域等界限�！笆苊詠�(lái)，夙夜憂嘆”。
�。�、認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。
五、布置作業(yè)
�。�、背誦全文。
�。病⒆髡n后練習(xí)。
〖譯文〗
先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦窮乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。
將軍向?qū)�，品性良善，辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。
君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒(méi)有不感到非�？蓢@，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。
我本來(lái)是個(gè)平民百姓，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀�，學(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來(lái)拜訪我，向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見(jiàn)，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。
希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來(lái)顯明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說(shuō)了些什么。
人教版出師表教學(xué)2
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
師：今天，老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對(duì)聯(lián)）出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。
出師一表千載無(wú)，千載誰(shuí)堪伯仲間？
生：出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
生：出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。
生：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？
生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？
師：（笑著問(wèn)）可不是嗎？都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問(wèn)題啊？
生：可能是說(shuō)的諸葛亮的《出師表》吧。
師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？
生：諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來(lái)，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬(wàn)古留芳，成為人們心目中智慧的化身。（學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲）
師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝，請(qǐng)坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。
二、自讀課文，掃除障礙。
師：下面請(qǐng)大家自由朗讀課文。在朗讀時(shí)，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請(qǐng)做好記號(hào)，一會(huì)兒我們通過(guò)集體討論來(lái)解決。（學(xué)生自讀課文并提出疑難之處）
生：“開(kāi)張”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“謹(jǐn)慎”是什么意思？
師：看來(lái)大家還真遇到了不少難題，有沒(méi)有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢？（生緊皺眉頭，若有所思）
生：老師，我知道，可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。（其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭）
師：這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時(shí)間的演變發(fā)生了變化。“開(kāi)張”：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。“痛恨”：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。“感激”今義是由衷感謝；古義是感動(dòng)、激動(dòng)�！爸�(jǐn)慎”今義是做事小心；古義是認(rèn)真、慎重。同時(shí)，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠(chéng)、愚等，大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以分辨。
生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也�！边@句話該怎樣斷句呢？
生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也�！�
師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？
生：根據(jù)課文注釋，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來(lái)判定他們受罰或受賞。用這來(lái)表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。
師：講得不錯(cuò)，看來(lái)，大家通過(guò)三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語(yǔ)感。我為大家感到高興和自豪。下面，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句，讀讀看。
生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效，不效/則治/臣之罪
生：此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。
三、共讀課文，理清要點(diǎn)
師：大家都讀得不錯(cuò)。對(duì)句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請(qǐng)大家在對(duì)照我和大家朗讀異同的時(shí)候，請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注：本文先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來(lái)。（教師范讀）
師：你了解到文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容
生：寫(xiě)向劉禪提出了一系列建議。
師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢？在課文哪些段落寫(xiě)的呢？
生：在課文1-5段寫(xiě)了這些建議。一共三條：一是開(kāi)張圣聽(tīng)；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠(yuǎn)小人。
師：你對(duì)這三條建議是如何理解，有何看法呢？
生：“開(kāi)張圣聽(tīng)”，就是要廣開(kāi)言路吧，因?yàn)橹挥羞@樣，才能真正聽(tīng)到真話，從而更好的治理國(guó)家；“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國(guó)家才不至于一片混亂；至于“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，就是保證國(guó)家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。
師：恩，解答得真不錯(cuò)，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語(yǔ)。看來(lái)，對(duì)文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會(huì)了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎？
生：我覺(jué)得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)之后得出的結(jié)論。因?yàn)椋凇叭龂?guó)鼎立”的時(shí)候，只有蜀國(guó)是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。
生：諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條：親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都一一講明了。
師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點(diǎn)？
生：文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”；武將是向?qū)�，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂竭盡忠誠(chéng)。除此提出建議外，文章還寫(xiě)了什么呢？
生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的`第6-7段。
師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過(guò)去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀6-7兩段）
生：老師，第7段并不都是在回顧過(guò)去。
師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過(guò)去，那是在寫(xiě)什么呢？這個(gè)問(wèn)題我們一會(huì)來(lái)探討�，F(xiàn)在，我們先來(lái)看看諸葛亮回顧了過(guò)去哪些事情。大家都看過(guò)《三國(guó)演義》，對(duì)這些事情大致上都應(yīng)該了解的，我們一起結(jié)合原文來(lái)明確一下。
生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”。
生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生：有襄陽(yáng)兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。
生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。
生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。
師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時(shí)光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬(wàn)端，……21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾？
生：他內(nèi)心充滿著對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí)，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀�，禮賢下士，一而再再而三地登門(mén)求教而感動(dòng)才出山相助；后來(lái)劉備又在臨終之時(shí)把國(guó)家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動(dòng)，當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩。
師：諸葛亮對(duì)劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類問(wèn)題的人格特點(diǎn)，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說(shuō)的嗎？
生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死！”
師：是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”，唯恐自己不力，不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠(chéng)在劉備離開(kāi)人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來(lái)看剛才那位同學(xué)提出的問(wèn)題：第7段究竟還寫(xiě)了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也。）
生：這是寫(xiě)諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)嗎？
生：“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。這一連串的語(yǔ)句寫(xiě)出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情。可見(jiàn)愿望之強(qiáng)烈。
生：“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。
生：后面的文章中還有�！俺疾粍偈芏鞲屑��！敝T葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。
師：我們共同來(lái)讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。（師發(fā)起，全班齊讀）
生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí)，也明確了治國(guó)職責(zé)，同時(shí)對(duì)劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。
生：這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備，盡忠劉禪的情感。
師：你從哪些體會(huì)到的？
生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報(bào)答劉備；立下這樣的“軍令狀”來(lái)表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。
師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心，應(yīng)該說(shuō)從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說(shuō)《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看，是哪6個(gè)字呢？
生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
生：不對(duì)，應(yīng)該是“報(bào)先帝，忠陛下”。
師：為什么？
生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在；而文章中所說(shuō)的一切，諸葛亮在實(shí)際里所做的一切，都是為了報(bào)答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。
四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究
師：閱讀了《出師表》，你對(duì)文章有怎樣的感受，你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)？下面請(qǐng)大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶�，也可以就學(xué)習(xí)本文過(guò)程中的其他問(wèn)題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見(jiàn)解。
生：我談?wù)剬?duì)《出師表》的一些看法�！冻鰩煴怼窂膰�(yán)格意義上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱?bào)國(guó)的至誠(chéng)，情意的真切，對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對(duì)其作出了高度評(píng)價(jià)。如：陸游在《書(shū)憤》中寫(xiě)到“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”；文天祥在《正氣歌》中寫(xiě)到“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�！钡取?/p>
生：我提一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書(shū)，可在文中多次提到“先帝”，這是為何？
生：我覺(jué)得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。
生：我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。
生：我覺(jué)得這是諸葛亮為了表明自己對(duì)蜀國(guó)的忠心。
師：同學(xué)們分析的都很有道理。從此，我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文，仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。
生：我根據(jù)本文對(duì)劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料，了解到古代對(duì)“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人之死稱“死”。
生：學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會(huì)了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰，思路清晰。
生：我們覺(jué)得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感，就是人們常說(shuō)的，做到“言之有裾，曉之以理，動(dòng)之以情”，這樣更有說(shuō)服力。
生：我談?wù)剬?duì)諸葛亮的看法。諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明，恩威并重。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價(jià)值。同時(shí)，他的散文獨(dú)具特色：語(yǔ)言懇切，感情誠(chéng)摯，論事透辟，推理嚴(yán)密，文風(fēng)平易�！度龂�(guó)志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠(chéng)之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來(lái)評(píng)價(jià)人物，值得肯定。有沒(méi)有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對(duì)諸葛亮的感受？
生：我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受：我覺(jué)得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實(shí)在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語(yǔ)：“扶不起的阿斗”。這個(gè)阿斗就是劉禪。他后來(lái)聽(tīng)信宦官，朝政荒廢，無(wú)所作為，蜀國(guó)終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對(duì)這樣無(wú)用的人盡忠，實(shí)在是令人不可思議�。�
生：可見(jiàn)諸葛亮有先見(jiàn)之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎？
師：這位同學(xué)的感受很值得探討，很多史學(xué)家也在這樣的問(wèn)題上爭(zhēng)論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對(duì)他的忠誠(chéng)品格推崇備至。我想，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開(kāi)他具體所處的時(shí)代，而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題同學(xué)，請(qǐng)課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點(diǎn)整理成文章，我們?cè)僮鰧ｎ}交流，好嗎？（生贊同）
五、選背課文，文化積累
師：大家在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)的很出色，相信在接下來(lái)的環(huán)節(jié)中會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對(duì)聯(lián)對(duì)本文給予了高度評(píng)價(jià)，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來(lái)，就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來(lái)，看誰(shuí)選得好，背得快。（學(xué)生讀背，學(xué)生競(jìng)背，師生共評(píng)。）
人教版出師表教學(xué)3
《出師表》是一篇傳誦千古的表文，雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會(huì)涉及到本文，可見(jiàn)它的重要性，因此我在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)，就很注重它的基礎(chǔ)。
這課主要目標(biāo)是讀通、讀準(zhǔn)全文；通譯全文，重點(diǎn)語(yǔ)段默寫(xiě)。教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒(méi)完全培養(yǎng)起來(lái)。所以我感覺(jué)本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)�，重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
由于要面對(duì)中考，因此教授課文的同時(shí)，我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求�；痉闲抡n標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“以讀為主”的要求，給學(xué)生讀的.時(shí)間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn)，我還利用開(kāi)火車的形式，盡量讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生。
由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。全班交流譯文的時(shí)候，學(xué)生譯文還是基本通順的。
我對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解，可能有些詞學(xué)生沒(méi)理解，我有要求學(xué)生把重點(diǎn)的積累到文言積累本上，這樣一來(lái)，就有百密而無(wú)一疏了。
人教版出師表教學(xué)4
《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會(huì)涉及到本文，可見(jiàn)它的重要性，因此我在設(shè)計(jì)她的目標(biāo)時(shí)，就很注重它的基礎(chǔ)。
這第一課時(shí)的主要目標(biāo)是：1、讀通、讀準(zhǔn)全文。2、完成第1段的譯文。
所以上完這節(jié)課后我的.感受是：
1、教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒(méi)完全培養(yǎng)起來(lái)。所以我感覺(jué)本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)模匾暳藢W(xué)生的雙基訓(xùn)練，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
2、由于要面對(duì)中考，因此教授課文的同時(shí)，我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求。
3、基本符合新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“以讀為主”的要求，給學(xué)生讀的時(shí)間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn)，我還利用開(kāi)火車的形式，盡量讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生。
4、由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。
本節(jié)課任務(wù)明確，學(xué)習(xí)方法簡(jiǎn)單，老師主要是答疑，幫助學(xué)生解決問(wèn)題。同學(xué)們學(xué)習(xí)很認(rèn)真，絕大部分人都能積極發(fā)言，并認(rèn)真做好筆記。全班交流譯文的時(shí)候，學(xué)生譯文還是基本通順的。因?yàn)闀r(shí)間緊，我沒(méi)有對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解，可能有些詞學(xué)生沒(méi)理解，就過(guò)去了。這一點(diǎn)，在以后的教學(xué)中我要多加注意。
人教版出師表教學(xué)5
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。
�。病Ⅲw會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。
３、議論為主兼用敘事、抒情。
�。�、背誦課文。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……（由學(xué)生舉例導(dǎo)入）
以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲，傳說(shuō)中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。
以杜甫的《蜀相》及陸游的《書(shū)憤》導(dǎo)入。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
�。懹巍稌�(shū)憤》）
二、解題
�。�、作者：諸葛亮（１８１～２３４），字孔明，瑯玡陽(yáng)都（今山東沂南縣）人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中（今湖北襄陽(yáng)西），劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。
２、文體：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。
�。场⒈尘埃航ㄅd（后主劉禪年號(hào)）五年（２２７年），諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫(xiě)這個(gè)表給劉禪。
三、朗讀課文
１、教師范讀。
２、學(xué)生自讀。
四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意
五、布置作業(yè)
熟讀課文，口頭翻譯課文。
第二課時(shí)
一、第一段
１、朗讀。
２、重點(diǎn)字詞句講解。
�。�、研讀，討論。
�、艦槭裁凑f(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”？（客觀）
�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？（主觀）
�、侵T葛亮向劉禪提出了什么建議？（“開(kāi)張圣聽(tīng)”）
�、忍岢鲞@一建議的`目的是什么？
�。�、小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的建議。
二、第二段
�。�、指名朗讀。
�。�、重點(diǎn)字詞句講解。
�。�、研讀，討論。
提問(wèn)：作者在本段提出了什么建議？如何具體執(zhí)行？
�。�、小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的建議。
三、第三、四段
�。�、指名朗讀。
�。�、重點(diǎn)字詞句講解。
�。�、研讀，討論。
�、胖T葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？
�、婆e薦這些人的目的是什么？親賢有什么好處？
４、小結(jié)：
諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。
四、第五段
�。�、指名朗讀。
２、重點(diǎn)字詞句講解。
�。�、研讀，討論。
⑴找出本段的中心句？
第１句。
�、啤懊颗c臣論此事”中“此”指代什么？
第１句。
�、恰皾h室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？
“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
�。础⑿〗Y(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。
五、布置作業(yè)
�。�、背誦１～５段，熟讀第６段。
２、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。
第三課時(shí)
一、第六段
�。薄⒗首x。
�。病⒅攸c(diǎn)字詞句講解。
遂許先帝以驅(qū)馳：用。
爾來(lái)二十有一年矣：此，那。
�。�、研讀，討論。
⑴表明自己身份的詞語(yǔ)（句子）？
（“布衣”）
�、飘�(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？
⑶諸葛亮“感激”的原因是什么？
⑷哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？
�。�、小結(jié)：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。
二、第七段
１、朗讀。
�。�、重點(diǎn)字詞句講解。
�。�、研讀，討論。
�、抛髡摺百硪箲n嘆”的原因是什么？
�、颇男┚渥颖砻鞅狈サ臅r(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？
�、恰按顺妓詧�(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情？
４、小結(jié)：本段再敘接受先帝“托付”，“夙夜憂嘆”，慘淡經(jīng)營(yíng)的苦心。首先追敘白帝城托孤一事，用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)。然后著一“今”字，從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報(bào)先帝，忠陛下”收結(jié)這一層意思，表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補(bǔ)筆，再說(shuō)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排，強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé)，又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。
三、第八、九段
�。薄⒗首x。
２、重點(diǎn)字詞句講解。
�。�、研讀，討論。
�、诺谝痪湔諔�(yīng)上段哪一句？
“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原……還于舊都�！�
�、频诙淝鞍刖湔諔�(yīng)上段哪一句？
“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”。
⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？
“開(kāi)張圣聽(tīng)”。
�、鹊诰哦伪磉_(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情？
表明臨行之前百感交集，無(wú)限依戀之情。
�。础⑿〗Y(jié)：第八段明確指出出征者、留守者的職責(zé)，并突出了對(duì)后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零，不知所言”，固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無(wú)限忠誠(chéng)，但這“涕零”中也隱含著他對(duì)國(guó)內(nèi)政局的擔(dān)憂，對(duì)劉禪能否采納建議，修明內(nèi)政的擔(dān)憂，透露出他復(fù)雜矛盾的心情。
四、全文總結(jié)歸納
�。�、理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分（１～５）分析當(dāng)前形勢(shì)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出三項(xiàng)建議。
第二部分（６～７）關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。
第三部分（８～９）歸納全篇主旨。
�。�、提問(wèn)：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么？
明確：廣開(kāi)言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，而親賢遠(yuǎn)佞是核心。
�。�、中心意思：
本文以十分懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。
４、寫(xiě)作特點(diǎn)：
以議論為主，兼用敘事和抒情。
５、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩(shī)句。
或?yàn)椤冻鰩煴怼�，鬼神泣壯烈。文天祥《正氣歌�?/p>
凜然《出師表》，一字不可刪。陸游《感狀》
五、布置作業(yè)
１、背誦課文。
２、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義和今義。
�、耪\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
�、莆磭L不嘆息痛恨于桓、靈也。
�、窍鹊鄄灰猿急氨伞�
�、扔墒歉屑ぃ煸S先帝以驅(qū)馳。
３、查閱有關(guān)諸葛亮的資料，結(jié)合自己學(xué)習(xí)《空城計(jì)》《出師表》的體會(huì)，圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇小論文或小隨筆。
人教版出師表教學(xué)6
【教學(xué)設(shè)想】
這篇文章的寫(xiě)作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外，絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么，學(xué)生往往把握不住；對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
【課時(shí)安排】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題
�。�、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
�。�、“出師表”該如何理解呢？
明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
�。�、本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的？
明確：寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
�。础⒅T葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么？
明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文
�。�、教師范讀。
要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。
�。病W(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
�。�、正音：
崩殂（cú）侍衛(wèi)（shì）陟罰臧否（zhì zāng pǐ）費(fèi)棉（yī）郭攸（yōu）之性行淑均（xìng xíng shū jūn）行陣（háng）以遺陛下（wèi） 裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏夙（sù）茍全（gǒu） 庶竭駑鈍（shù jié nǔ dùn）猥（wěi）斟酌（zhēn zhuó）以彰（zhāng）其咎（jiù）咨諏（zōu）遺詔（yí zhào）傾頹（qīng tuí）
４、朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。
方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。
�。�、齊讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議
明確：
�。薄⒁碎_(kāi)張圣聽(tīng)。
２、昭平明之理。
�。�、宮中之事，悉以咨之。
�。�、營(yíng)中之事，悉以咨之。
�。�、親賢臣，遠(yuǎn)小人。
６、托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納
思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的.是哪一條？為什么？
明確：
四個(gè)方面的建議：
１、廣開(kāi)言路；
�。�、賞罰公平；
�。场⒂H賢遠(yuǎn)佞；
�。础�(lì)精圖治。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
�。�、熟讀課文。
�。病�(duì)照書(shū)上注釋，試著口譯全文。
第二課時(shí)
一、提問(wèn)
本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題？為什么？
明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、提問(wèn)
以上我們分析出的這些建議都是在文中第１、２、３、４、５、８這幾段中陳述的，那么，６、７段在文中有什么作用呢？
�。�、朗讀第６、７段。
２、學(xué)生口頭翻譯第６、７段。
３、討論第６、７段的大意。
⑴第６段是追懷先帝知遇之恩，概括寫(xiě)自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。
�、频冢范蝹�(cè)重寫(xiě)先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。
�。础⒚鞔_作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。
三、再次朗讀第６、７段
思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的？即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的？
明確：
�。�、從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。
�。�、作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
�。�、從表達(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)�！度龂�(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很��！不能不靠你后主“自謀”啦！千萬(wàn)不可有負(fù)先帝��！不盡之意盡在其中。
四、思考
第６、７段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類似的作用？
明確：第１段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。
五、思考
諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么？
明確：
不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處（即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前），實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。
總之，“受恩感激，，（‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。
六、綜合全文，概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
�。�、中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。
�。�、寫(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
�。�、背誦全文。
�。病⑿∽魑模簭摹堵≈袑�(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
人教版出師表教學(xué)7
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽(tīng)”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受�！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
設(shè)計(jì)中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì)， 目的.是引導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫(xiě)分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解，結(jié)合自己的人生觀，對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過(guò)程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫(xiě)作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。
人教版出師表教學(xué)8
這堂課，本質(zhì)上還是一種文言“仿真學(xué)習(xí)”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式，讓學(xué)生真實(shí)地進(jìn)入文本描述的情境，真實(shí)地揣測(cè)人物心態(tài)，真實(shí)地體驗(yàn)人物情感，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地品味、咀嚼文言。
這次特殊的文言情景教學(xué)，促使我對(duì)現(xiàn)在關(guān)于文言教學(xué)的兩個(gè)熱門(mén)論題繼續(xù)進(jìn)行著思考。
第一，文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的�，F(xiàn)在臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來(lái)”再說(shuō)。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、 文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音，發(fā)起總動(dòng)員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨(dú)特感知，“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效�？梢哉f(shuō)，從語(yǔ)感的培養(yǎng)規(guī)律來(lái)說(shuō)，“背讀在前”的`方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
第二，文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問(wèn)題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問(wèn)題，小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法，而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的�！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然，有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。
這堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學(xué)的較高層次了吧。
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