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師說教學(xué)實(shí)錄
師說教學(xué)實(shí)錄1
師：先給大家講一件真實(shí)的故事。咱們學(xué)校有一位叫xx的數(shù)學(xué)老師，[有人點(diǎn)頭]他輔導(dǎo)的學(xué)生多次在各種數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。有一回，一個(gè)獲獎(jiǎng)學(xué)生的家長(zhǎng)很不客氣地對(duì)他說：“你應(yīng)該感謝我兒子，沒有他，你就不會(huì)出名。”請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你對(duì)這位家長(zhǎng)的觀點(diǎn)作何評(píng)價(jià)？
生甲：我認(rèn)為這位家長(zhǎng)的觀點(diǎn)是正確的！
毛澤東的老師徐特立就是靠毛澤東才名揚(yáng)天下的，沒有老師照樣可以自學(xué)成才。
生乙：我不贊成那位家長(zhǎng)的意見，一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開老師的辛勤培養(yǎng)，沒有老師，就沒有當(dāng)代文明；沒有老師，人類只能處在刀耕火種的原始蒙昧?xí)r期。
師：同學(xué)們的發(fā)言說明了對(duì)教師的作用有不同的看法�，F(xiàn)在我們先研讀《師說》的第一自然段，看看韓愈對(duì)這個(gè)問題有何高見，然后再請(qǐng)同學(xué)們深入討論。
[學(xué)生看書。有的圈點(diǎn)課文，有的輕聲議論，有的沉思。教師巡視課堂，不時(shí)停下來回答學(xué)生的提問，幾分鐘后，討論開始。]
師：好了，請(qǐng)同學(xué)們考慮，韓愈的觀點(diǎn)是什么？你怎么看？
生丙：韓愈認(rèn)為老師的作用是“傳道、授業(yè)、解惑”，這個(gè)認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是對(duì)的，比較準(zhǔn)確地概括了教師的本質(zhì)特征。
師：那個(gè)時(shí)候，老師傳的什么道？授的什么業(yè)？
生丁：傳的是儒家之道，講授的是六藝經(jīng)傳。
師：非常好，儒家的鼻祖是誰？
生眾：孔子。
師：儒家之道是誰提煉總結(jié)出來的？
生眾：也是孔子。
師：后人學(xué)習(xí)孔子的發(fā)明，這說明師生之間是一種什么關(guān)系？
生戊：應(yīng)該是一脈相承的關(guān)系。
師：如果說，現(xiàn)在的老師的作用仍然是“傳道、授業(yè)、解惑”，這種說法對(duì)不對(duì)呢？
生戊：也對(duì)也不對(duì)。
師：（笑）能不能解釋一下？
生戊：現(xiàn)在的老師還是在做“傳道、授業(yè)、解惑”的工作，所不同的是“道”的含義、“業(yè)”的內(nèi)容都發(fā)生了變化。韓愈所說的“道”指的是儒家之道。
師：儒家之道的核心是什么？
生戊：（搖頭）
師：其它同學(xué)有知道的么？
生眾：不知道。
師：（板書）“仁”，孔子主張“克己復(fù)禮為仁”，“仁者愛人”，孟子也說過“殺身成仁”，“仁”是儒家提倡的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的最高境界。
生戊：（若有所悟）噢。
師：現(xiàn)在的“道”指的是什么？
生戊：愛國(guó)主義教育吧？
生乙：我認(rèn)為是所有的思想品德教育。
師：對(duì)。既然當(dāng)代教師仍舊擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，
那么老師的作用就不是可有可無的吧？
生甲：我認(rèn)為，普通的學(xué)生需要老師的培養(yǎng)，天才的學(xué)生靠自學(xué)就可以成才。
師：你的意思是說，有些人不是學(xué)而知之，而是生而知之？
生甲：不是，他不需要向別人學(xué)習(xí)，可以完全憑借自己的能力掌握知識(shí)。
生乙：我不同意。韓愈在《師說》中開篇就說：“古之學(xué)者必有師�！蔽艺J(rèn)為今之學(xué)者也一定有老師，天才的出現(xiàn)同樣離不開老師，他與常人不同之處只是智商高些罷了。
生甲：但你不能否認(rèn)他們自學(xué)成才的事實(shí)。比如法布爾。
生乙：法布爾雖然是自學(xué)成才，但不能說他沒有老師，他的父母就是他的啟蒙老師，他在研究自然的過程中不可能沒有疑問，他請(qǐng)教的那些人就是他的老師。
師：用韓愈的話就是聞道在先者為師，對(duì)吧？
生乙：是。
師：這樣看來，老師不一定都有職稱，不一定都站在講臺(tái)上。
生眾：（笑）
師：凡在某一問題上對(duì)我們有啟發(fā)、有幫助的人都是我們的老師。大家同意這個(gè)說法嗎？
生眾：同意！
師：從這個(gè)意義上，我們說法布爾先生有老師！xx同學(xué)，你同意嗎？
生甲：（笑，點(diǎn)頭）
師：那么，我們可否得出這樣的推論：每個(gè)人都有自己的.老師？
生眾：可以。
師：當(dāng)然，“老師”這個(gè)概念的外延在這里得到了拓展，可以是人生方面，可以是文化科學(xué)的，也可以是勞動(dòng)技術(shù)方面的。在我們中間，不是有大量的“一字之師”“一題之師”“一文之師”嗎？
生眾：（笑）
師：既然人人有老師，說明社會(huì)需要這個(gè)行業(yè)，說明老師確有存在的必要，不是可有可無的，對(duì)吧？
生眾：對(duì)！
師：好了，現(xiàn)在我們討論第二個(gè)問題：偉人和他的老師之間是什么關(guān)系？xx同學(xué)方才說，徐特立是靠毛澤東才名揚(yáng)天下的，是嗎？
生甲：是。
師：這句話怎么理解呀？
生甲：如果毛澤東不成為一代偉人，人們也不會(huì)知道他的老師是徐特立。
生乙：沒有徐特立，毛澤東也不會(huì)成為偉人。
生甲：按你的觀點(diǎn)，徐特立所有的學(xué)生都應(yīng)該成為毛澤東那樣的偉人。
生乙：按你的觀點(diǎn)，毛澤東成為偉人和徐特立沒有絲毫關(guān)系了？那他當(dāng)初為什么拜徐特立為師呢？
[學(xué)生討論，氣氛熱烈]
師：（做暫停手勢(shì)）誰知道小雞崽兒是怎樣來到人間的？
生眾：（愕然，感到問題突兀）
生庚：是老母雞孵出來的。
師：你怎么知道的？
生庚：我家孵過。
師：那你有發(fā)言權(quán)。
生眾：（笑）
師：還有別的辦法嗎？
生辛：也可以用孵化器。
師：你家有孵化器？
生辛：沒有，我從一本書上看到的。
師：你也有發(fā)言權(quán)。
生眾：（大笑）
師：就是說，先有雞蛋，然后用老母雞或孵化器，經(jīng)過二十幾天？
生庚：21天。
師：對(duì)，然后，小雞崽兒就破殼而出了，是這樣嗎？
生庚：是。
師：如果把一堆雞蛋大的石頭放進(jìn)孵化器或者放在老母雞身子下面，21天后能孵出小雞來嗎？
生眾：（大笑）不能。
師：時(shí)間再長(zhǎng)一些，比如210天……
生眾：也不能。
師：為什么？
生乙：雞蛋和石頭的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同。
生丙：雞蛋和石頭的化學(xué)性質(zhì)不同。
生乙：老師，我明白了：一個(gè)人能不能成才關(guān)鍵靠個(gè)人奮斗。
師：那么，為什么小攤上賣的雞蛋擺了20多天，還是出不來小
雞崽兒？
生乙：因?yàn)槿鄙偻獠織l件。
師：缺少外部條件，雞蛋就不會(huì)變成雞崽兒？
生乙：對(duì)。
師：缺少外部條件，地下石油會(huì)自己冒出來么？
生眾：不能。
師：成才固然離不開個(gè)人奮斗，它和一個(gè)人的志向、品德、才能有直接關(guān)系，這是事物變化的內(nèi)部根據(jù)，是第一位的起決定作用的因素。毛澤東成為一代偉人是因?yàn)樗哂袀ト说乃刭|(zhì)，除此之外也和機(jī)遇、和他的老師的教誨等外部條件不無關(guān)系。徐特立六十大壽的時(shí)候，毛澤東特意給他寫了一封賀信，開頭就說“你是我20年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生�！边@說明毛澤東十分尊重自己的老師。這種尊重不是僅僅出于禮貌，出于客套，而是發(fā)自內(nèi)心的，他認(rèn)為在徐特立先生身上，不僅過去，就是現(xiàn)在乃至將來仍有很多值得自己學(xué)習(xí)的東西。毛澤東的賀信，我們可以理解為是對(duì)恩師作用的充分肯定和真誠(chéng)的感謝�，F(xiàn)在我們回過頭來思考：為什么說那位家長(zhǎng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的呢？
生甲：因?yàn)樗e(cuò)誤地否認(rèn)了老師在他兒子獲獎(jiǎng)中的重要作用。
師：這就如同否認(rèn)老母雞和孵化器的作用一樣。“沒有你們，我自己也會(huì)變成小雞崽兒！”這可能嗎？
生眾：不能。
師：這種否認(rèn)既不符合客觀現(xiàn)實(shí)，也抹殺了老師含辛茹苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)。這是一種忘恩負(fù)義的行為，是應(yīng)該受到譴責(zé)和唾棄的。[一片寂靜]
師：xx同學(xué)，你現(xiàn)在有何感想？
生甲：毛澤東成為偉人離不開教師的培養(yǎng)，我們要成為跨世紀(jì)人才同樣需要老師的幫助！
生眾：（鼓掌）
師：我們反對(duì)否定教師的觀點(diǎn)，那樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的倒退。我們也不贊成過分夸大教師作用的主張。有些學(xué)生和家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為老師有“點(diǎn)石成金”的本事，只要分進(jìn)“好班”，就可以高枕無憂了，從而放松了主觀努力。剛才我們討論了，主觀努力是成才過程中起決定作用的因素，教師只是外部的一個(gè)條件，外因要通內(nèi)因起作用。你明明是一塊石頭，我怎么把你變成小雞崽兒呀？就算你是個(gè)雞蛋，可你不愿意變成小雞崽兒，我這老母雞一爬上去，你就滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，寧可“淌黃兒”也不轉(zhuǎn)世，我也沒有一點(diǎn)辦法嘛！
生眾：（大笑）
師：所以，我們要正確評(píng)估老師的作用，要尊重老師，尊重老師的勞動(dòng)。當(dāng)然，尊重老師并不是惟師是從。前些天，我曾給大家抄過一則《論語》……
生眾：“當(dāng)仁，不讓于師�！�
師：這句話是什么意思呀？
生�。涸谡胬砻媲�，對(duì)老師也不讓步。
生戊：用一位科學(xué)家的話就是“我愛我?guī)�，我更愛真理�！?/p>
師：對(duì)！我們師生面臨同一個(gè)任務(wù)就是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，只有這樣，我們的人格才會(huì)不斷完善，我們的時(shí)代才會(huì)不斷進(jìn)步。這節(jié)課我們就討論到這里，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
《林黛玉進(jìn)賈府》課堂教學(xué)實(shí)錄
師：上課。
生：老師好！
師：同學(xué)們好，請(qǐng)坐！剛才我們聽到的是電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的主題歌，看過這部電視劇的請(qǐng)舉手。（很多人舉手）
師：看來絕大部分同學(xué)看過，喜歡的請(qǐng)舉手。（少數(shù)人舉手）
師：寥寥無幾啊。讀過原著的同學(xué)請(qǐng)舉手。（十幾人舉手）
師：喜歡讀的同學(xué)請(qǐng)舉手。（一人舉手）
師：看樣子其他同學(xué)都不太喜歡，為什么？大家知道《紅樓夢(mèng)》可是古典名著啊，哪位同學(xué)談?wù)勀悴幌矚g的原因？
生：沒意思，盡是吃飯、聊天，不過也許我沒看懂。
師：這位同學(xué)說得很實(shí)在，也很謙虛，覺得《紅樓夢(mèng)》像是在拉家常，東家常，西家短的。大家是不是也有這種感覺呢？（很多人舉手）
師：好的，今天我們就來學(xué)習(xí)這部名著的選段《林黛玉進(jìn)賈府》，看看他們是如何拉家常的。
師：今天我們學(xué)的這篇課文以林黛玉進(jìn)賈府的所見所聞為線索，那么林黛玉是個(gè)什么樣的人物呢？通過自學(xué)我們有了大致的了解，首先我們知道，林黛玉是一個(gè)出身貴族家庭的小姑娘，母親去世后孤身一人來到賈府，投奔外祖母，同學(xué)們想一想，她實(shí)際上處于一種怎樣的生活境地？
生：寄人籬下。
師：非常好，林黛玉在賈府的處境就是寄人籬下。因?yàn)榧娜嘶h下，所以她一進(jìn)賈府就自然產(chǎn)生了一種防衛(wèi)心理，不知道大家在讀書的時(shí)候有沒有留心到，我們一起把它讀出來好嗎？
生：“這林黛玉常聽得母親說過，她外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去�！�
師：找得非常準(zhǔn)確，林黛玉進(jìn)入賈府后確實(shí)是步步小心、時(shí)時(shí)在意。那么，她進(jìn)入賈府以后該怎樣和賈府的人說話呢？我們現(xiàn)在就來品一品林黛玉與賈府的人曾說的話。請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁泄串嬕幌拢主煊襁M(jìn)賈府后和哪些人說了些什么話。
生：第一處：邢夫人苦留吃過晚飯去，黛玉笑回道：“嗣母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”夫人聽說，笑道“這倒是了�！钡诙帲骸镑煊癖阆蛞紊献恕Ｍ醴蛉嗽偎臄y他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因說"你舅舅今日齋戒，明日再見罷。只是有一句話囑咐你：你三個(gè)姊妹倒都隨好，以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一玩笑，都有讓的。但我不放心的最是一件：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來，歸晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹它的。”
師：對(duì)，小小年紀(jì)說話有情有理，"舅母愛情賜飯"，顯得很領(lǐng)舅母的情誼，"恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可"，對(duì)長(zhǎng)輩的禮數(shù)使得她不得不辭謝。這番話說得很有禮貌，既表達(dá)了她對(duì)邢夫人的感激之惰，又讓邢夫人覺得這頓飯黛玉委實(shí)不能吃。
師：那么，林黛玉跟王夫人又是怎樣說的呢？王夫人給黛玉介紹寶玉，王夫人是怎樣說寶玉的？
生：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的"混世魔王"，今日因廟里還愿去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。
師：是的，王夫人只有一個(gè)目的，就是叮囑林黛玉不要理睬寶玉，不要沾惹寶玉。同學(xué)們，你們看，如果我是林黛玉能不能這樣說：“舅母，我可不能不睬他，我可要和寶哥哥玩的啊”？
生：（笑）不行。
師：以林黛玉的身份，她不能這樣說，她肯定得順著王夫人的話，說我不去沾惹他。那老師再來扮一下林黛玉，看這樣說行不行：“舅母所說的可是這位銜玉所生的哥哥，在家時(shí)就常聽父母親說起，說這位哥哥非常頑劣，極不喜歡讀書，舅母放心，我不會(huì)去沾惹他的�！蹦銈冇X得林黛玉這樣說行不行？
生：不行，林黛玉剛剛到賈府，以她的性格不可能這樣說話。而王夫人又是寶玉的母親，俗話說母子連心，王夫人要是聽到別人這樣說自己兒子，會(huì)生氣的。
師：那王夫人不是自己說過的嗎，寶玉是混世魔王，孽根禍胎。她自己先說的，怎么林黛玉說了她就不高興呢？
生：王夫人自己說可以，別人說就不行，這是人之常情。
師：對(duì)的，人之常情。更何況王夫人只是說說而己，心里也許并不這么想，那么我們來看看林黛玉是怎樣回答的，大家一起來讀讀。
生：“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時(shí)亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。”
師：王夫人什么反應(yīng)？
生：很高興。
師：為什么？
生：林黛玉非但沒有貶，反而說出了寶玉的優(yōu)點(diǎn)，他和姊妹的關(guān)系很好，所以大家才喜歡同他玩的，所以王夫人很高興。
師：那么，林黛玉又是怎樣回答她不會(huì)去沾惹寶玉的呢？
生：“況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？”
師：很好，這就是說林黛玉把自己不沾惹寶玉歸結(jié)為家規(guī)禮教，由于男女住處分開，自然不可能去沾染他，林黛玉不提自己不想去沾惹寶玉，只是說客觀上不可能沾惹寶玉，二舅母聽了心里自然就不會(huì)有其他想法，那么同學(xué)們來評(píng)一評(píng)，通過林黛玉和邢夫人、王夫人的對(duì)話，你覺得林黛玉這個(gè)人說話怎么樣？
生：時(shí)時(shí)留意，處處小心。
生：非常周到，想了很多問題。
生：她的話讓別人聽了很舒服，很得體。
師：說得非常好，這說明林黛玉說話非常得體，語言恰到好處。表面上看林黛玉進(jìn)賈府不過就是說了兩句家常話，但我們還是覺得有很多地方值得琢磨，從這幾句家常話中能不能說一下你對(duì)林黛玉的印象。
生：細(xì)心、多慮。
生：聰明、機(jī)敏。
師：我們總結(jié)出林黛玉的個(gè)性是謹(jǐn)慎多慮的，可不可以這樣說呢？
生：可以。
師：我們繼續(xù)往下看，如果說林黛玉是寄人籬下的話，那么王熙鳳在賈府中的地位怎樣？
生：掌管家務(wù)，握有實(shí)權(quán)，地位非常高。
師：大家是從哪里看出來的�。�
生：一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心想時(shí)，只見一群媳婦丫鬢圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。
師：我同意你的看法。
師：王熙鳳是怎樣出場(chǎng)的？
生：笑著出來的。
師：笑著出來的，并且說到：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，在場(chǎng)所有的人是什么表情，文中用了這樣一個(gè)詞"斂聲屏氣"。林黛玉這時(shí)候會(huì)不會(huì)這樣想啊：“這個(gè)人怎么這樣放蕩無禮啊”，按大家族的禮數(shù)，這樣放蕩無禮的人，賈母肯定會(huì)罵她，那么我們從文中能不能找到賈母罵她的句子啊？
生：找不到。
師：那么文中是怎樣說的？
生：賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘風(fēng)辣子’就是了�！�
師：看樣子賈母非但不討厭，還很喜歡，是不是？
生：是。
師：賈母和一個(gè)晚輩開玩笑，用玩笑的語氣表達(dá)了對(duì)王熙鳳的喜歡，賈母是賈府中地位最高的人，她寵愛的人地位自然高了。我們?cè)賮砜纯�，這樣一個(gè)人出場(chǎng)以后向林黛玉說了些什么話，我們讓兩位同學(xué)分別扮演王熙鳳、賈母，分角色為大家朗讀一下，請(qǐng)這兩位同學(xué)醞釀感情進(jìn)入角色。
生甲（王熙鳳）：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”
生Z（賈母）：你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的世皮破落戶兒，南省俗謂作"辣子"，你只叫他"風(fēng)辣"就是了。
生甲（王熙鳳）：天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一點(diǎn)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世。
生乙（賈母）：我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。
生甲（王熙鳳）：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該，該打！”又忙攜黛玉之手，問“妹妹幾歲了？可也上學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我�！币幻嬗謫柶抛觽儭傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來？帶了幾個(gè)人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ薄?/p>
師：請(qǐng)坐，剛才兩位同學(xué)分角色朗讀了這段對(duì)話，想請(qǐng)扮演王熙鳳的同學(xué)來回答一個(gè)問題，你讀王熙這番話的時(shí)候很嬌柔，為什么要這樣處理？
生：因?yàn)橥跷貘P是賈母面前的紅人，且是晚輩，仗著賈母的疼愛，對(duì)賈母有一點(diǎn)撒嬌。
師：你從王熙鳳的話里還讀出了撒嬌的味道，很，很好。我們現(xiàn)在來分析一下王熙鳳這番話有幾層意。第一層，她夸了誰？
生：林黛玉。
師：就林黛玉一個(gè)人嗎？
生：好像不是。她既夸了林黛玉很漂亮，又夸了林黛玉不像是外孫女，而是嫡親孫女，所以把迎春、探春、惜春她們也都夸了，夸了這幾個(gè)孫女自然也就夸了賈母。一句話，把所有的人都夸到了。
師：這位同學(xué)分析得非常好，那她夸了大家之后又怎么樣呢？
生：在林黛玉面前掉眼淚，但當(dāng)賈母說不要讓王熙鳳招她的時(shí)候馬上就又轉(zhuǎn)悲為喜，說自己該打該打，挺虛偽的。
師：這位同學(xué)還品到了王熙鳳的見風(fēng)使舵、虛偽。那么第三層，王熙鳳關(guān)照林黛玉說"想要什么吃的、什么玩的，只管來告訴我"，這話表明了什么？
生：表明她在賈府中握有實(shí)權(quán)。
師：你們看看王熙鳳，她幾句話真可謂滴水不漏，既照顧到了所有的人，又恰到好處地表明了自己的身份、地位。大家想想，這體現(xiàn)出她怎樣的個(gè)性？你喜不喜她？喜歡的請(qǐng)舉手。（有3個(gè)學(xué)生舉手）
師：我想請(qǐng)同學(xué)來說說喜歡她什么。
生：會(huì)說話，會(huì)做人。
師：還有誰要補(bǔ)充？
生：處事圓滑老練，又會(huì)照顧別人的情緒，這就是賈母喜歡她、家中的事都由她來處理的原因。
師：好的。看樣子你們都有自己的理由，我尊重你們。那么還有這么多同學(xué)不喜歡，能不能也說一下理由。
生：潑辣、虛偽，悲喜轉(zhuǎn)變的速度太快，可見不是真心。
生：我也覺得她很虛情假意，把話說得很周到，讓每一個(gè)人都舒服，這說明并不是為別人著想，而是為自己。
師：是的，恐怕有同學(xué)還會(huì)用其他的貶義詞來形容她，比如欺下媚上、阿訣奉承、圓滑世故，等等。但可能也有同學(xué)會(huì)用褒義詞來形容她，比如精明能干、果斷老練，等等。我覺得在咱們今天小說節(jié)選的這部分恐怕找不到一個(gè)很恰當(dāng)?shù)拇鸢�，不如以后有機(jī)會(huì)讀整部小說的時(shí)候再做定論，那樣會(huì)更好些。
師：不論是林黛王還是王熙鳳，我發(fā)覺她們都很會(huì)說話，語言非常得體，這里我有個(gè)問題：她們說話如此得體，恰到好處，主要是注意到了什么？
�。ㄓ懻�3分鐘）
生：說話的對(duì)象和環(huán)境。
生：還有身份和地位。
師：非常好，我來補(bǔ)充→點(diǎn)，就是說話的目的，不同的目的采取不同的說話方式，所以我們高中階段有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，也是對(duì)我們高中生的能力要求，就是能根據(jù)不同的場(chǎng)合、對(duì)象、目的做到語言得體。
師：文中除了林黛玉、王熙鳳這兩位主人公的語言非常得體外，還有一個(gè)重要人物也出場(chǎng)了，他是誰啊？
生：賈寶玉。
師：那么賈寶玉說話得體嗎？覺得他說話得體的同學(xué)請(qǐng)舉手。
（沒人舉手）
師：覺得不得體的同學(xué)請(qǐng)舉手。（部分學(xué)生舉了手）
師：咦，還有一部分同學(xué)保持沉默是什么意思。要有自己的觀點(diǎn)啊，是不是？我想先請(qǐng)認(rèn)為賈寶玉語言不得體的同學(xué)說說理由。
生：他想到什么就說什么，不太顧及別人的想法。比如他一見面就問黛玉是否有玉，當(dāng)黛玉說沒有時(shí)他就把自己的玉摔了，讓黛玉很難堪。
師：還有沒有補(bǔ)充？
生：他一見到林黛玉就問黛玉是否有字，當(dāng)黛玉說沒有時(shí)就要給黛玉送字，也很不合適。
師：啊，古人的字不是隨便取的，要么父母師長(zhǎng)賜題，要么自己取。而寶玉第一次見別人就要送字，并且還說了一段送字的緣由，顯得有點(diǎn)輕浮，是不是？在一出場(chǎng)時(shí)，林黛玉初遇寶玉，寶玉說了些什么？
生：這位妹妹我曾見過的。
師：這話得體嗎？
生：不得體。
師：你看，賈母這個(gè)時(shí)候說了"可又是胡說，你又何曾見過他？"這可又應(yīng)了王夫人說的，寶玉有時(shí)瘋瘋傻傻，有時(shí)有天無日，只休信他。同學(xué)們，他怎敢如此胡說呢？
生：寶玉是賈府的命根子。
師：是啊，如果說賈母是賈府的老祖宗，寶玉就是賈府的小祖宗��！
師：從這番話里，你除了看出寶玉身份高貴之外，還能看出他什么個(gè)性。
生：蔑視功名利祿，放蕩不羈。他一看林黛玉沒有玉，自己也把玉摔了，在這一摔之中，體現(xiàn)了他的平等思想，并且在給林黛玉送字的時(shí)候，對(duì)古典知識(shí)信手拈來，可見他很有才氣和靈氣。
師：從這些文段中我們可以看出賈寶玉怎樣的性格特征？
生：純真聰慧。
師：有沒有同學(xué)覺得賈寶玉會(huì)說話？
生：賈寶玉送林黛玉字，夸林黛玉像仙人一樣，很會(huì)討女孩子歡心。
師：我看不止這一點(diǎn)。我們來看看這一處，賈母要把寶玉安排在自己的住處，想把黛玉單獨(dú)安排在碧紗櫥里，寶玉想和林黛玉住在一處，又不好直白地對(duì)賈母說，寶玉是怎樣說的，哪位同學(xué)來讀讀這一段？
生：當(dāng)下，奶娘來請(qǐng)問黛玉之房舍。賈母說：“今將寶玉挪出來，同我在套間暖閣兒里，把你林姑娘暫安置在碧紗櫥里。等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷�！睂氂竦溃骸昂米孀冢揖驮诒碳啓煌獾拇采虾芡桩�(dāng)，何必又出來鬧的老祖宗不得安靜。”賈母想'了一想說：“也罷了�！�
師：你看這話說的，讓賈母是不是心頭一暖啊，真是沒白疼這孫子，一點(diǎn)小事都處處考慮到自己，其實(shí)寶玉是想和誰在一起�。苛主煊瘛，F(xiàn)在，你們覺得這些家常話有意思嗎，能品出些滋味來嗎？
生：有意思。
師：同學(xué)們，人物的語言與人物的個(gè)性是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，有這種個(gè)性才會(huì)有這樣的語言，而通過這種語言又能展示人物的個(gè)性，同時(shí)這些人物的語言又與他們的身份、地位緊密相關(guān)。而且這些人物的語言不論得體與否，都展示著他們的性格特征，其實(shí)這不是他們自己語言，而是作者的語言，是作者讓他們這樣說的，體現(xiàn)了作者刻畫人物的筆力和功夫，好的語言可以使人明形象奕奕生輝。我們也可以這樣講：語言得體不僅是語言的藝術(shù)問題，還關(guān)乎人的生存能力。我希望大家做到不要圓滑世故，但語言要得體周全。
師：我們現(xiàn)在來做一個(gè)語言訓(xùn)練，在《紅樓夢(mèng)》第96回中，有這樣一個(gè)情節(jié)：
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一日，黛玉早飯后帶著紫鵑到賈母這邊來，一則請(qǐng)安，二則也為自己散散悶。出了瀟湘館，走了幾步，忽想起忘了手絹?zhàn)觼�，因叫紫鵑回去取來，自己卻慢慢的走著等他。剛走到沁芳橋那邊山石背后，當(dāng)日同寶玉葬花之處，忽聽一個(gè)人嗚嗚咽咽在那里哭。黛玉煞住腳聽時(shí)，又聽不出是誰的聲音，也聽不出哭著叨叨的是些什么話。心里甚是疑惑，便慢慢的走去。及到了跟前，卻見一個(gè)濃眉大眼的丫頭在那里哭呢。黛玉未見他時(shí)，還只疑府里這些大丫頭有什么說不出的心事，所以來這里發(fā)泄發(fā)泄，及至見了這個(gè)丫頭，卻又好笑，因想到：這蠢貨有什么情種，自然是那屋里作粗活的丫頭受了大女孩子的氣了。細(xì)瞧了一瞧，卻不認(rèn)得。那丫頭見黛玉來了，便也不敢再哭，站起來拭眼淚。黛玉問道："你好好的為什么在這里傷心？"那丫頭聽了這話，又流淚道"林姑娘你評(píng)評(píng)這個(gè)理。他們說話我又不知道，我就講錯(cuò)了一句話，我姐姐也犯不著就打我呀。"黛玉聽了，不懂他說的是什么，因笑問道：“你姐姐是那一個(gè)？”那丫鬟道：“就是珍珠姐姐�！摈煊衤犃耍胖浪琴Z母屋里的，因又問：“你叫什么？”那丫頭道：“我叫傻大姐兒�！摈煊裥α艘恍Γ謫枺骸澳憬憬銥槭裁创蚰�？你說錯(cuò)了什么話了？”那丫頭道：“為什么呢，就是為我們寶二爺要寶姑娘的事情�！摈煊衤犃诉@一句，如同一個(gè)疾雷，心頭亂跳。略定了定神，便叫了這丫頭：“你跟了我這里來。”那丫頭跟著黛玉到那畸角兒上葬桃花的去處，那里背靜，黛玉因問道：“寶二爺娶寶姑娘，他為什么打你呢？”傻大姐道：“我們老太太和太太二奶奶商量了，因?yàn)槲覀兝蠣斠鹕�，說就趕著往姨太太商量把寶姑娘娶來罷。頭一宗，給寶二爺沖什么喜，第二宗——”說道這里，又瞅著黛玉笑了一笑，才說道：“趕著辦了，還要給林姑娘說婆婆家呢�！摈煊褚呀�(jīng)聽呆了。這丫頭只管道：“我又不知道他們?cè)趺瓷塘康�，不叫人吵嚷，怕寶姑娘聽見害燥。我自和寶二爺屋里的襲人姐姐說了一句，咱們明兒更熱鬧了，又是寶姑娘，又是寶二奶奶，這可怎么叫呢！林姑娘你說我這話害著珍珠姐姐什么了嗎，他走過來就打了我一嘴巴，說我混說，不遵上頭的話，要攆我出去。我知道上頭為什么不叫言語呢，你們又沒告訴我，就打我。”說著，又哭起來。
那黛玉此時(shí)心里竟是油兒醬兒糖兒醋兒到在一處的一般，甜苦酸咸，竟說不上什么味兒來了。停了一會(huì)兒，顫巍巍的說道……
請(qǐng)大家推想一下，黛玉這時(shí)候會(huì)說什么呢？注意考慮黛玉的性格、身份、地位。
生：寶玉還是和她好了……
生：那倒好，也很般配呀……
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師：我們來看看原文：“你別混說了。你再混說，叫人聽見又要打你了。你去吧�！�
她為什么說這樣一句話，因?yàn)樗鎸?duì)的是傻丫頭，傻隱隱約約丫頭這番話并不是有意說給自己聽的，而自己無意之中聽了大家要瞞她的話，她不能哭，也不能沖著傻丫頭發(fā)脾氣，更不能去找賈母理論，為什么？
生：因?yàn)樗纳矸菔谴蠹倚〗�，她的處境是寄人籬下，他的性格并不隨和，甚至比較孤傲。
師：所以，她把所有的委屈、痛苦一口氣全咽了下去，反而替傻丫頭考慮，這也是非常得體的。
師說教學(xué)實(shí)錄2
一、導(dǎo)入
師：在唐朝中期，門閥之風(fēng)依然盛行，一些貴族子弟憑借出身門第天生就是統(tǒng)治者，在他們眼里知識(shí)學(xué)養(yǎng)毫無價(jià)值，自然更不把從師學(xué)習(xí)放在心上——據(jù)柳宗元介紹，如果有人從事學(xué)習(xí)，就會(huì)“嘩笑之”。這時(shí)候一位大文學(xué)家拍案而起，用一篇力作抨擊這種腐朽風(fēng)氣。此文一出，士林嘩然，這位作者被士大夫階層視為異類，視為狂人。此人就是唐朝大文學(xué)家韓愈，這篇奇文就是我們今天共同學(xué)習(xí)的《師說》。
師：同學(xué)們?cè)诔踔袑W(xué)過韓愈的作品，請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單介紹韓愈的情況。
生：韓愈是唐朝文學(xué)家，祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。
生：韓愈是唐宋八大家之一。
師：對(duì)。而且是唐宋八大家之首。除此之外還要記住，他謚號(hào)“文”，世稱“韓文公”。在詩歌創(chuàng)作上也卓有成就，和孟郊開創(chuàng)了“韓孟詩派”。注意題目中的“說”，是一種文體，可以議論，像《馬說》;可以敘事，像《捕蛇者說》，但總體為了說理，屬于議論文。
師：請(qǐng)同學(xué)們放開聲音自由讀一遍課文。注意讀準(zhǔn)字音，把句子的停頓讀好。
二、研讀課文
(一)學(xué)生大聲讀課文
師：我們一起學(xué)習(xí)第一段。請(qǐng)同學(xué)們思考一下文章的中心論點(diǎn)是哪一句——“古之學(xué)者必有師”，還是“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，還是“是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也”?說出你的觀點(diǎn)并且說明理由。
生：我認(rèn)為是“古之學(xué)者必有師”，文章開篇提出中心論點(diǎn)，然后整篇文章圍繞它展開論述。
師：而且用一個(gè)“必”加以強(qiáng)調(diào)。同時(shí)“古之學(xué)者必有師”是有潛臺(tái)詞的，針對(duì)韓愈所處時(shí)代的風(fēng)氣，揭示了一種現(xiàn)實(shí)。
生：現(xiàn)實(shí)中某些人是不從師學(xué)習(xí)的。
生：我覺得應(yīng)該是“是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也”。 “古之學(xué)者必有師”太籠統(tǒng)了，“是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也”更像一個(gè)論斷，而且揭示了從師學(xué)習(xí)的原則，“從師”就是“學(xué)道”，更具體。
師：兩位同學(xué)說的都有道理。但這篇文章不同于我們平時(shí)寫的議論文，這兩句揭示了從師的必要性，揭示了從師的標(biāo)準(zhǔn)——學(xué)道，合在一起更全面更嚴(yán)密，更像一個(gè)總綱。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”名氣指數(shù)最高，但屬于給老師一個(gè)權(quán)威的界定，不是中心論點(diǎn)。下面
請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍課文，要聲音洪亮，還要體現(xiàn)班級(jí)風(fēng)貌。
(二)學(xué)生再大聲齊讀課文
師：請(qǐng)同學(xué)們默讀第二段，從中找出五個(gè)重要詞語——像典型的古今異義、一詞多義、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞等等，再從翻譯角度選一個(gè)典范句子。老師這里有一個(gè)信封，里面準(zhǔn)備了幾個(gè)詞語和句子，測(cè)試一下我們師生的默契指數(shù)。(展示給學(xué)生)不是空白的。(學(xué)生笑)
(三)學(xué)生默讀課文
生：我找的句子是“師道之不傳也久矣”“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。”“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！�
師：你很勤奮，是個(gè)找句子的勞動(dòng)模范。但老師要求找一個(gè)句子，請(qǐng)你再從中選一個(gè)最典型的，給我們解釋一下。
生：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！笔紫取熬渥x之不知，惑之不解”是賓語前置句，用“之”字把賓語前置了，“小學(xué)”是個(gè)古今異義詞，意思是“小的方面”。詞語是“眾人”課文中是“一般人”， “小學(xué)”也是古今異義詞。
生：我找的詞語是“是故圣益圣，愚益愚”中的第一個(gè)“圣”“愚”，都是形容詞活用做名詞。
“或不焉”中的“不”是通假字，通“否”。 “士大夫之族”中的'“族”是“類”的意思。
“君子不齒”的“齒”是“并列” 之意�！捌淇晒忠矚e”中的“其”表示強(qiáng)調(diào)，“真是”“確實(shí)”之意。
師：你對(duì)“其”的理解是準(zhǔn)確的，課下注釋的解釋不夠準(zhǔn)確。你很扎實(shí)。
生：我找的句子是“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!”，因?yàn)椤敖衿渲悄朔床荒芗啊笔莻�(gè)省略句，省略賓語“巫醫(yī)樂師百工之人”。
(四)請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀老師選取的詞語句子。
師：選的兩個(gè)句子完全一致，我們非常默契。詞語雖然不完全一致，但是類型也差不多。這些都我們平時(shí)學(xué)習(xí)需要重點(diǎn)積累的內(nèi)容。
師：韓愈寫文章主張“不平則鳴”，所以在文中投入了大量的情感。請(qǐng)推薦一位同學(xué)讀課文的第二自然段，讀出作者的感情。
學(xué)生朗讀課文，同學(xué)鼓掌
師：你是帶著怎樣的情感讀的。
生：韓愈對(duì)這種現(xiàn)象極端憤慨，我覺得應(yīng)該體現(xiàn)這種情感。
師：你是怎樣體現(xiàn)的?
生：像“愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！�，作者在憤慨中流露出一種失望之情，朗讀的時(shí)候要體現(xiàn)，“惑”是個(gè)重點(diǎn)詞語需要強(qiáng)調(diào)。
師：請(qǐng)推薦的同學(xué)評(píng)價(jià)一下同學(xué)的朗讀。
生：他感情很投入，而且強(qiáng)調(diào)了一些重點(diǎn)的詞語和句子。
師：除去剛才兩位同學(xué)強(qiáng)調(diào)的之外，韓愈在本文中運(yùn)用了不少感情強(qiáng)烈的虛詞，像“嗟乎”“嗚呼”“矣”，我們朗讀時(shí)也需要去體現(xiàn)、去強(qiáng)化。
(五)教師范讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第二段，注意體現(xiàn)我們所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。
學(xué)生齊讀第二段
師：請(qǐng)同學(xué)們找出第二段的中心句，看看用了哪種手法進(jìn)行論證。
生：中心句是“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”，主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。
師：具體分析一下怎樣進(jìn)行對(duì)比的?
生：首先將“古之圣人”“今之眾人”做對(duì)比，指出圣和愚的區(qū)別就在于是否從師學(xué)習(xí)。再者還把士大夫?qū)Α捌渥印焙汀捌渖怼钡膹膸煂W(xué)習(xí)做了對(duì)比，對(duì)他進(jìn)行了批判。
師：現(xiàn)實(shí)生活中也不乏這樣的例子，比如同學(xué)們的父母出于愛心，從小給你們報(bào)了各種各樣的學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班，而自己卻迫于各種各種壓力沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，韓愈的觀點(diǎn)到今天也仍然富含生命力啊。還有對(duì)比論證嗎?
生：作者還把“巫醫(yī)樂師百工之人” “士大夫之族” 做了對(duì)比，對(duì)“士大夫之族”不從師、不學(xué)道進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判和諷刺。
師：這篇文章問世以后，引起了士大夫群體的嫉恨，假如你是一位士大夫，身處哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)地方最讓你震怒?
生：我覺得是最后一項(xiàng)，封建時(shí)代等級(jí)觀念森嚴(yán)，韓愈竟然認(rèn)為士大夫不如巫醫(yī)百工，他的看法太大膽了。
生：我也認(rèn)為是最后的對(duì)比，他這種看法對(duì)當(dāng)時(shí)的世風(fēng)抨擊非常猛烈，對(duì)抗的是整個(gè)世俗。
師：這也從一個(gè)側(cè)面讀出韓愈不顧流俗的勇氣，讀出作者堅(jiān)守真理的精神。讀其文，品評(píng)其為人。請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)過的課文，用一句話評(píng)價(jià)一下韓愈的人格和精神，請(qǐng)到黑板上寫一寫，看看誰的更精彩。
生：堅(jiān)持真理，不與世俗同流合污。
生：勇于反抗世俗，敢于堅(jiān)守真理。
師：同學(xué)們都肯定了他的反抗與堅(jiān)持，眼光很準(zhǔn)。這位同學(xué)用了對(duì)偶的形式，既簡(jiǎn)明，又工整。文章寫作至今，一千多年過去了，韓愈本文仍然閃爍著智慧和真理的光輝。請(qǐng)同學(xué)們課下好好品賞，背熟課文1、2兩段，預(yù)習(xí)梳理3、四兩段。下課!
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