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卜算子送鮑浩然之浙東反思
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們要有一流的教學(xué)能力，反思過(guò)去，是為了以后。我們?cè)撛趺慈懛此寄兀恳韵率切【幘恼淼牟匪阕铀王U浩然之浙東反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
卜算子送鮑浩然之浙東反思1
每一個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)當(dāng)努力的尋找自己獨(dú)特的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格。語(yǔ)文特級(jí)教師王崧舟老師認(rèn)為：“對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的追求，向來(lái)存在三個(gè)層面上的東西。一是功利層面上的追求，學(xué)生的語(yǔ)文考試成績(jī)很好，學(xué)生的作文獲獎(jiǎng)等等;二是科學(xué)層面上的追求，形成自己的理論主張，建構(gòu)自己的教學(xué)體系等等;三是審美層面上的追求，按照美的規(guī)律和要求審視語(yǔ)文、設(shè)計(jì)語(yǔ)文、實(shí)踐語(yǔ)文、評(píng)價(jià)語(yǔ)文，讓語(yǔ)文成為生命的詩(shī)意存在�！币虼�，作為語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)不僅僅局限在第一層面，而更應(yīng)將目光放在第二、三層面，教師要努力追求語(yǔ)文教學(xué)的美感，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。然而，不管是王松舟老師的“詩(shī)意語(yǔ)文”，還是竇桂梅老師的“主題教學(xué)”法，都只是他人智慧的結(jié)晶，他人很難借鑒與模仿。即使是模仿，不是經(jīng)過(guò)自己深思熟慮，任何學(xué)習(xí)都只是“邯鄲學(xué)步”。每一個(gè)教師要認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)來(lái)確定自己的教學(xué)道路，在教學(xué)中要大力發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也要認(rèn)清自己的不足，通過(guò)種種途徑來(lái)克服自己的弱勢(shì)，讓弱勢(shì)也變得強(qiáng)勢(shì)。
在本節(jié)課中，本人努力發(fā)揮自己在讀寫上的些許優(yōu)勢(shì)，既抓住學(xué)生讀的指導(dǎo)，又注重抓住學(xué)生寫的訓(xùn)練，旨在培養(yǎng)學(xué)生讀的興趣，同時(shí)想通過(guò)寫來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的'生命活力，讓他們的生命有所成長(zhǎng)。但從整堂課的效果來(lái)講，學(xué)生在“讀”的方面略顯不足，這與本人“吟誦”的指導(dǎo)不到位有很大關(guān)系，但學(xué)生在“寫”的方面卻又十分精彩，這也充分說(shuō)明本節(jié)課激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在生命活力。
卜算子送鮑浩然之浙東反思2
“有的人活著/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著。”這是大家熟知的詩(shī)歌《有的人》開頭一節(jié)，詩(shī)歌是詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而作。詩(shī)歌語(yǔ)言樸素，感情深沉，蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理，熱情歌頌了魯迅先生為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的.可貴精神，并號(hào)召人們做真正的有價(jià)值的人。這對(duì)學(xué)生樹立正確人生觀有著深刻的教育意義。
教學(xué)之前我有些疑慮，如何讓學(xué)生領(lǐng)悟到課文的深刻內(nèi)涵，感情受到觸動(dòng)。最后我決定通過(guò)對(duì)比朗讀去讓學(xué)生感受兩種完全不同的人的行為以及他們的不同的結(jié)果，從而進(jìn)一步去感受魯迅先生的愛(ài)憎和人生理想。
對(duì)比是這首詩(shī)的主要寫法，詩(shī)的每一小節(jié)都用對(duì)比寫，每一節(jié)都是先反后正，這樣，使正反兩方面的形象更加鮮明，主題更突出�！坝械娜恕敝傅氖鞘裁慈�?這些人怎么樣?詩(shī)中舉出了完全對(duì)立的兩種人加以對(duì)比。于是，我緊抓住這一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)，我在朗讀指導(dǎo)中采取多種形式進(jìn)行對(duì)比朗讀，如：每一小節(jié)前后兩句話對(duì)比讀;行為和結(jié)果的對(duì)比讀;還有更加細(xì)化的第二小節(jié)第一句和第五小節(jié)第一句(以此類推)的對(duì)比讀。通過(guò)這種對(duì)比朗讀，既能幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，也能在潛移默化中學(xué)習(xí)對(duì)比的表達(dá)手法。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教，讓學(xué)生在讀中品味，讀中感悟，取得了較好的效果。
卜算子送鮑浩然之浙東反思3
根據(jù)課文的層次，或以自然段為單位，或者按照意義段來(lái)讀，考慮到教學(xué)時(shí)間不寬裕，在朗讀要求上沒(méi)有提出過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)，只是強(qiáng)調(diào)要讀準(zhǔn)確、讀整齊。讀完之后，讓孩子們議一議段落的基本大意，這樣做是為了訓(xùn)練孩子概括段意的能力，是課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求的。議了段意，通常會(huì)由我提出一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)表各自的見(jiàn)解。如讀完本課前第二自然段，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是“蟋蟀選擇住址的標(biāo)準(zhǔn)是什么?跟其他動(dòng)物相比，蟋蟀的做法體現(xiàn)了什么?”，孩子們很快就找到了“排水優(yōu)良”、“有溫和的.陽(yáng)光”、“不肯隨遇而安”、“慎重”等關(guān)鍵詞，在集體探究了隨遇而安、慎重兩個(gè)詞語(yǔ)的意思之后，孩子們對(duì)蟋蟀選擇住址的標(biāo)準(zhǔn)和講究程度有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。而后再讀課文，感覺(jué)就明顯不一樣了。
講到蟋蟀住宅的特點(diǎn)時(shí)，根據(jù)課文的表述，我跟孩子們一起在黑板上畫出了蟋蟀住宅剖面圖，洞口的位置在哪里，平坦的平臺(tái)以及九寸深、一指寬的隧道，都被直觀呈現(xiàn)了出來(lái)。我感覺(jué)這樣做效果不錯(cuò)。蟋蟀是怎樣建造住宅的，也是解讀課文的一個(gè)重點(diǎn)。
遺憾的是由于時(shí)間關(guān)系，這部分內(nèi)容講得有些局促，對(duì)教材的挖掘不太夠，只重點(diǎn)幫助孩子們理解了前足扒土、后足踏地、兩排鋸?fù)仆恋葍?nèi)容，缺少了對(duì)蟋蟀弱小與建造住宅工程量巨大的分析對(duì)比，也沒(méi)能對(duì)作者細(xì)致入微、極富耐心的觀察加以提示，更不要說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的觀察方法了。而這個(gè)是本單元教學(xué)的重中之中。因此，我對(duì)這兩個(gè)課時(shí)總的自我評(píng)價(jià)是：教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度低，教學(xué)效果不理想。
卜算子送鮑浩然之浙東反思4
為了讓孩子們能更好地領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，我首先利用課件把孩子帶到深?yuàn)W時(shí)的畫面之中。通過(guò)學(xué)生搜集資料，了解奧運(yùn)會(huì)的來(lái)歷，奧運(yùn)會(huì)的意義，奧運(yùn)會(huì)的精神，讓孩子們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，獲得知識(shí)，得到思想上的啟迪。
有了這些鮮活的東西給孩子們做背景，腦子里有了畫面，就缺教師如何去引導(dǎo)，讓他們能在輕松愉快中完成本課的'學(xué)習(xí)任務(wù)，因此，我在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生理清文章的條理，如:課文前三段是總起，告訴20__年來(lái)北京的客人，一定會(huì)在北京度過(guò)愉快的時(shí)光，最后兩個(gè)自然段總結(jié)全文，再次發(fā)出邀請(qǐng)，“這是一塊神奇的土地，到我們中間來(lái)吧�！敝虚g部分分別從對(duì)祖國(guó)的體育傳統(tǒng)、北京城的特點(diǎn)、友善的北京人、以及文化計(jì)劃的介紹幾個(gè)方面，情真意切地表達(dá)了我國(guó)人民對(duì)申奧的期盼與渴望。
在理解課文內(nèi)容時(shí)，我主要是以讀代講，用一個(gè)問(wèn)題：“你對(duì)哪一部分內(nèi)容最感興趣?和大家談?wù)劯惺?緊扣這一問(wèn)題著重理解了句子“新的局面”“新的高度”的含義，結(jié)合第九自然段，談?wù)勀銓?duì)本段文字所表達(dá)了怎樣的思想感情?也許是鋪墊做得好，也許是學(xué)生對(duì)此感興趣，無(wú)論是句子的理解還是段落的掌握，感覺(jué)都還不錯(cuò)，以此，我認(rèn)為課前備課的充分與否直接影響教學(xué)效果。所以在今后的教學(xué)中一定把握好這一關(guān)。
卜算子送鮑浩然之浙東反思5
在古詩(shī)教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在初讀文之后，學(xué)習(xí)了生字，背誦了古詩(shī)，就不知該做什么才好。這就要求教師要善于激活學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，精心安排教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建平臺(tái)，提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在平等，關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)中引導(dǎo)學(xué)生敏于發(fā)現(xiàn)，善于提問(wèn)，把學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深入。
我在教《卜算子送孟浩然之浙東》這首詞時(shí)，我首先提出問(wèn)題，挑起矛盾，造成懸念，讓學(xué)生自己與課文對(duì)話，去感悟詞的特點(diǎn)。學(xué)生在一遍又一遍的讀文比較的過(guò)程中能把頭腦中已有的有關(guān)詩(shī)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)提取出來(lái)，從而使學(xué)生從詩(shī)與詞的比較中產(chǎn)生頓悟，并在自己的頭腦中建構(gòu)有關(guān)詞的'一些知識(shí)我及時(shí)肯定了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考‘讀書百遍，其義自見(jiàn)’。接著我引導(dǎo)學(xué)生正確流利地朗讀課文和理解課文內(nèi)容，先自己獨(dú)立思考，主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生自己嘗試解決問(wèn)題。教師有意識(shí)地讓學(xué)生匯報(bào)自己對(duì)課文的理解情況，不僅能有利于達(dá)成學(xué)生與課文，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話與溝通，還能有利于教者知曉學(xué)生的認(rèn)識(shí)狀況。對(duì)內(nèi)容掌握后，我引導(dǎo)學(xué)生相互地把自己獨(dú)特的見(jiàn)解和感悟傾吐出來(lái)，并通過(guò)聲情并茂的郎讀來(lái)表達(dá)自己對(duì)詞的感悟。在教師的示范感染下使學(xué)生的吟誦熱情更高，吟誦的效果更好了。這樣就讓學(xué)生在熟讀成誦的過(guò)程中，加以理解和體驗(yàn)。最后，我以這首詞作為生長(zhǎng)點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生去收集詞把學(xué)生的視野一下子由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，有效地?cái)U(kuò)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)的時(shí)空體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”的教學(xué)理念。
當(dāng)然本節(jié)課中也存在著不足的地方，課堂氣氛雖然十分活躍，但個(gè)別學(xué)生的注意力沒(méi)有集中起來(lái)，在教學(xué)中還可看出孩子們的知識(shí)面窄，在表達(dá)時(shí)，有些學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容不夠準(zhǔn)確。今后應(yīng)加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)。
卜算子送鮑浩然之浙東反思6
此篇文章中，第二自然段是重點(diǎn)段落，我決定在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行指導(dǎo)�！巴瑢W(xué)們讀課文的方式有很多，相信你們一定還有許多不同的理解課文的方法比如說(shuō)：劃重點(diǎn)詞句，畫畫等!接下來(lái)就請(qǐng)你們采用不同的方法來(lái)自已學(xué)習(xí)第二自然段!”“老師，我是用劃重點(diǎn)詞語(yǔ)的方法來(lái)學(xué)習(xí)的。我找到了‘趙州橋橋長(zhǎng)50多米，有9米多寬;全部用石頭砌成，下面沒(méi)有橋墩，只有一個(gè)拱形的大橋洞;大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞�！@些句子來(lái)說(shuō)明趙州橋的結(jié)構(gòu)�！薄班�，你找得真不錯(cuò)!還有同學(xué)用了別的方法嗎?”“老師，我用了畫圖的方法�！薄澳蔷驼�(qǐng)你上來(lái)給我們展示一下吧!”“嗯，你畫的趙州橋真是惟妙惟肖，那你能不能告訴我，為什么你不把這四個(gè)小橋洞畫在一起呢?”“那樣看起來(lái)就不舒服了!”“哦，原來(lái)趙州橋在設(shè)計(jì)時(shí)還體現(xiàn)了一種對(duì)稱的美!那同學(xué)們，你們還能找到生活中哪些對(duì)稱的物品呢?”“蝴蝶!”“不錯(cuò)!”“天平秤!”“你真聰明!”“人!”“對(duì)!我們生邊其實(shí)還有許許多多對(duì)稱的物品，希望我們同學(xué)以后能夠多留心地來(lái)觀察它們!”(至于這樣的設(shè)計(jì)有什么樣的作用，這些內(nèi)容書上都寫得較為清楚，所以我沒(méi)有花大力氣去講，只作了簡(jiǎn)單的分析)。接下來(lái)，我請(qǐng)學(xué)生對(duì)趙州橋的設(shè)計(jì)作一個(gè)評(píng)價(jià)。學(xué)生的.評(píng)價(jià)是：“很了不起”;“哦!了不起你是僅僅指橋嗎?”“我覺(jué)得設(shè)計(jì)者和建造者也很了不起!”“為什么呢?”“因?yàn)橐郧皼](méi)有卡車、挖土機(jī)這些機(jī)器幫助，全都是靠當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民自己的雙手來(lái)建造的!”“嗯，聽了你的介紹之后老師也十分佩服古代勞動(dòng)人民的智慧和才干!”“老師，我覺(jué)得古代的人很偉大也很聰明!”“嗯，老師也跟你有同感!”這時(shí)全班都有了共鳴，師生共同來(lái)探討工程的不易和出色，人民的力量和智慧。讓學(xué)生從中體會(huì)我國(guó)悠久的文明，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。這種學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了知識(shí)，更學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法，從課本當(dāng)中去感悟更多，這才是最重要，也是我們語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該教給學(xué)生的。
卜算子送鮑浩然之浙東反思7
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和參與動(dòng)機(jī)是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。
教學(xué)中，我將兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題“測(cè)量桌子的高度度”與“測(cè)量鉛筆的長(zhǎng)度”讓學(xué)生觀察討論，由此激起學(xué)生探尋除米和厘米以外其他長(zhǎng)度單位。
2、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，讓學(xué)生感覺(jué)到數(shù)學(xué)就在我們身邊。
《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，我向?qū)W生提供生活中的一些實(shí)物：1分硬幣、膠帶、鉛筆、橡皮和一些撲克牌等，既使學(xué)生感受到生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)源于生活，又使他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和親切感。
3、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，尊重學(xué)生的.學(xué)習(xí)成果。
課堂上，一名學(xué)生在測(cè)量實(shí)物時(shí)發(fā)現(xiàn)1元硬幣的厚度是1毫米多一點(diǎn)、2毫米不到。于是，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“那對(duì)于不是整毫米數(shù)的物體，如果我們想得到更精確的結(jié)果，怎么辦呢?”學(xué)生感覺(jué)應(yīng)該有一個(gè)比毫米更小的長(zhǎng)度單位。我又告訴他們：“其實(shí)比毫米更小的長(zhǎng)度單位確實(shí)還有，請(qǐng)同學(xué)們課后去查閱工具書，也可以向別人請(qǐng)教或上網(wǎng)尋找�！睂W(xué)生在動(dòng)手操作中提出了新問(wèn)題，教師也讓學(xué)生在允許范圍內(nèi)加以討論，這些看似對(duì)教學(xué)不利的“突發(fā)事件”，實(shí)際上把它利用起來(lái)，讓學(xué)生再一次產(chǎn)生探尋課本以外新知的欲望，讓他們知道知無(wú)止境，也為學(xué)生走出課本、走向課外創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
4、關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生感覺(jué)到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。
教學(xué)中，我始終讓學(xué)生自己去觀察，在觀察中發(fā)現(xiàn)新知，在交流中歸納新知，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生興趣濃厚，學(xué)得積極主動(dòng)。反思這一過(guò)程，我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程，才能實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的最大價(jià)值。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索和合作交流是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，在人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。因此，教學(xué)時(shí)要努力創(chuàng)建有利于學(xué)生主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲取作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的基本數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面得到充分發(fā)展。
5、本節(jié)課的教學(xué)中，由于我在使用多媒體演示格尺上的1分米、1毫米時(shí)，沒(méi)有向?qū)W生強(qiáng)調(diào)說(shuō)明屏幕上的1分米或1毫米是放大了的1分米或1毫米，容易使學(xué)生對(duì)1毫米和1分米的長(zhǎng)度概念產(chǎn)生誤解。因此，在今后的教學(xué)中要保證每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都盡量做到合理準(zhǔn)確。
卜算子送鮑浩然之浙東反思8
中國(guó)的古詩(shī)文字字珠璣，經(jīng)歷了千百年仍能深深打動(dòng)讀者的心，古詩(shī)文里的靈感、智慧以及音韻之美，是其它很多國(guó)家的文字所不能替代的。而“吟誦”在中國(guó)已有三千年以上的歷史，但現(xiàn)代的語(yǔ)文教師知曉其方法的并不多。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的文化，不單單要棄其糟粕，更要繼承精華。而“吟誦”一法，是每個(gè)語(yǔ)文教師與學(xué)生都應(yīng)當(dāng)了解與掌握的。在本節(jié)課當(dāng)中，雖然嘗試用“吟誦”法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀好詞，但由于學(xué)生已養(yǎng)成定性，再加之教師本身準(zhǔn)備不夠充分，效果并不明顯。雖然如此，但“吟誦”一法，在今后的古詩(shī)詞教學(xué)中，還是應(yīng)當(dāng)多加堅(jiān)持，這也是每一名語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)相信與始終堅(jiān)持的一種語(yǔ)文教學(xué)方法。語(yǔ)文課，應(yīng)當(dāng)尋“根”，追尋祖先優(yōu)秀文化中智慧的“根”，追尋語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的“根”，追尋人生根本意義的“根”。這也將是以后本人語(yǔ)文教學(xué)的方向。
美國(guó)教育家杜威認(rèn)為：“教育即生活，教育即生長(zhǎng)�！�
學(xué)習(xí)的目的.，既為生存，也是為了更好的生活，讓學(xué)生的生命有所成長(zhǎng)。從學(xué)生的練筆當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)，這一目標(biāo)達(dá)成得很好。
無(wú)論如何，每一節(jié)課的首先的立足點(diǎn)要在于學(xué)生。衡量一個(gè)教師的課的成與敗，首先要考慮的是學(xué)生是否有所收獲，有所成長(zhǎng)。
卜算子送鮑浩然之浙東反思9
在今后的教學(xué)教研中，本人會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持閱讀，不斷反思，不斷成長(zhǎng)，努力找準(zhǔn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，充分挖掘自身的智慧與潛能，力爭(zhēng)創(chuàng)造出與眾不同的語(yǔ)文課堂，從而擁有獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
每一次比賽，每一次教學(xué)研討課，都牽涉到諸多的學(xué)校、老師以及學(xué)生。因此，每一堂公開課，要考慮到其影響性。教師公開課，面對(duì)的群體既有每日時(shí)光像金子一般寶貴的學(xué)生，也有從百忙之中抽空來(lái)參加活動(dòng)的教師。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文共同的熱愛(ài)，才有了一次又一次的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。所以，在公開課中一定要有能啟發(fā)聽課教師的思索的地方。
在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從開課的兩首詞《蘇幕遮》、《雨霖玲》，到臨近結(jié)尾的'《再別康橋》的引用，意在引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上宋詞與積累送別詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的熱愛(ài)，這都是對(duì)文本組合的一種探索，供大家思考與商討。在本節(jié)課里，在引用一些古詩(shī)文及現(xiàn)代詩(shī)時(shí)，可以非常明顯的感覺(jué)到學(xué)生對(duì)于引用文本的喜歡，并且能將引用的文本內(nèi)化，運(yùn)用到自己的練筆當(dāng)中，收效不錯(cuò)。葉圣陶先生認(rèn)為“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”。本人認(rèn)為，語(yǔ)文教材是一扇窗戶，一扇門。通過(guò)這扇窗戶，我們要引導(dǎo)學(xué)生看到更高遠(yuǎn)深邃的天空;通過(guò)這扇門，我們要引導(dǎo)學(xué)生走出門去，真正走到語(yǔ)文的廣闊天地里去。與此同時(shí)，我們也不能忘記語(yǔ)文課本這個(gè)“重要例子”。在我們建構(gòu)大語(yǔ)文觀的同時(shí)，也不能忽視如何去“微觀”語(yǔ)文。這也將是本人以后教學(xué)上努力的方向。
卜算子送鮑浩然之浙東反思10
每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方�！∶乐�
可能一個(gè)人說(shuō)你不服氣，兩個(gè)人說(shuō)你不服氣，很多人在說(shuō)的`時(shí)候，你要反省，一定是自己出了一些問(wèn)題�！R云
自知之明是最難得的知識(shí)�！靼嘌�
要讓我寫自己的歷史，我就寫我的錯(cuò)誤�！芏鱽�(lái)
我們走過(guò)了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營(yíng)者對(duì)此都要深刻地反思�！踹x
給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個(gè)。——日本
反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)�！Ｄ�
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
卜算子送鮑浩然之浙東反思11
《數(shù)星星的孩子》是人教版第四冊(cè)第八組中的課文，翻開書，精美的插圖早已吸引住了我們的眼球，再美美地讀著課文，恍惚間自己仿佛回到了兒時(shí)，也像文中的張衡一樣，偎依在老人的懷里，與天上的星星一齊眨著眼睛，聆聽著星星和星星的對(duì)話……
似乎一切都本該這么美，但怎樣讓學(xué)生感悟出這種美，又很自然的被情緒帶入文本呢?一件孩童都做過(guò)的游戲，又怎樣讓學(xué)生更深刻的體會(huì)出，張衡與之不同的耐心、恒心、細(xì)心呢?
這就需要我更深的研究文本，找出一條切實(shí)可行的捷徑來(lái)。還記得這樣的格言：“聽到的，過(guò)眼煙云;看見(jiàn)的，銘記在心;做過(guò)的，刻骨銘心�！边@就是有效性的課堂，這就是我本課努力實(shí)現(xiàn)的`：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的有效統(tǒng)一。
在讀的訓(xùn)練中，我則按照“自讀課文，感知內(nèi)容;導(dǎo)讀課文，加深理解;仿讀課文，體會(huì)感情;讀讀課文、激發(fā)興趣”的程序進(jìn)行，使這幾個(gè)環(huán)節(jié)互相聯(lián)系、互相依存，由此構(gòu)成了講讀課文第一課時(shí)的宏觀整體。這節(jié)課，我還通過(guò)范讀、齊讀、朗讀、分段讀、小聲自由讀、聽錄音讀、指名讀、分組讀、重點(diǎn)句段反復(fù)讀、男女同學(xué)對(duì)比讀等十多種讀的形式，使學(xué)生參與讀書的機(jī)會(huì)在十五次以上，真正收到了以讀代講、以讀促思、以讀助講、以讀悟情的效果。
卜算子送鮑浩然之浙東反思12
剛上完《再見(jiàn)了,親人》這篇課文，頗有感受。課文記敘了1958年最后一批志愿軍離朝回國(guó)時(shí),同朝鮮人民依依惜別的情景,贊揚(yáng)了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼,這篇課文感情真摯,語(yǔ)言凝煉,句式參差多樣,篇幅較長(zhǎng),是一篇訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言文字的好文章,也是訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好教材。
如何根據(jù)教材提高學(xué)生語(yǔ)文整體素質(zhì)出發(fā),促進(jìn)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的和諧發(fā)展,很好地完成教學(xué)目標(biāo)呢?我的做法是：
這篇文章雖然語(yǔ)言凝煉,感情真摯,可由于課文所寫故事離生活較遠(yuǎn),給學(xué)生理解內(nèi)容,體會(huì)文章思想感情增加了難度,所以我在上課開始,先結(jié)合地圖簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹了課文的'寫作背景,這樣有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,更好地理解課文的思想感情。然后我根
據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀。這樣不僅讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,更重要的是一開始就讓學(xué)生走進(jìn)了中國(guó)人民志愿軍與朝鮮人民依依惜別的情境之中,初步感受到中朝人民深厚的友誼。
卜算子送鮑浩然之浙東反思13
本課學(xué)的較為簡(jiǎn)單，在寫法上與前一課《白鵝》作者的運(yùn)筆方式都有些相似，加上本課又是閱讀課文，則我在教學(xué)中為學(xué)生建了個(gè)閱讀與學(xué)習(xí)的模式。從“鵝給人的整體印象，走路的姿態(tài)，平時(shí)的活動(dòng)”讓學(xué)生帶著提示去默讀課文，勾畫與提示相應(yīng)的詞語(yǔ)，句子，然后談?wù)勼w會(huì)，說(shuō)明作者對(duì)賦予了一種什么樣的感情。具體抓住關(guān)鍵詞“海軍上將”逐步引導(dǎo)學(xué)生回憶《白鵝》的寫法�！鞍座Z的架子十足”“鵝老爺”般的高傲，白公鵝是毫無(wú)顧忌“海軍上將”一樣的率性而為。兩位大作家并沒(méi)有僅僅把鵝當(dāng)作動(dòng)物來(lái)寫，而是更多地賦予它們?nèi)说母星�，因此，鵝的形象就在筆者手下變得親切可愛(ài)了，自然形象就鮮活了，給人以親切感。
學(xué)習(xí)本課的宗旨是讓學(xué)生能從作者的描寫中豐富語(yǔ)言積累，提高自己的表達(dá)能力，并借作者的`思路走一走，也來(lái)寫寫自己熟悉的雞，鴨、鵝、鳥等。在此，也有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比剛學(xué)的兩只鵝的形象;在體會(huì)白公鵝的特點(diǎn)時(shí)，抓住兩篇課文對(duì)鵝的步態(tài)的描寫進(jìn)行比較;我把在這教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)落在比較兩篇課文的寫作方法上，利用插圖與生活中實(shí)在的鵝，逐步引導(dǎo)學(xué)生看著插圖發(fā)揮想象，然后對(duì)文本的寫作方法的體會(huì)，在語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程中，讓學(xué)生動(dòng)筆寫起來(lái)，提醒學(xué)生在寫的過(guò)程中，一定要有順序，從自己所要描寫的對(duì)象上，一定要通過(guò)寫來(lái)表達(dá)自己的情感。如：《白公鵝》這篇文章通過(guò)描寫一只白公鵝的所作所為，表現(xiàn)了鵝的“海軍上將”的派頭，表達(dá)了作者對(duì)白公鵝的喜愛(ài)之情。
卜算子送鮑浩然之浙東反思14
這節(jié)課，讓我有了很多的思考，給了我很多的啟示，大家并沒(méi)有給我評(píng)課，但是我自己找到閆老師、李老師分別給我進(jìn)行了分析和指導(dǎo)，自己也明白課了自己的課中有很多的缺陷和不足，自己在課上的語(yǔ)言不夠?qū)I(yè)和精煉，廢話太多，有些地方表達(dá)得不夠科學(xué)合理，讓人不知所云。
我感覺(jué)很多東西不是一下子就能改變和彌補(bǔ)的，因此，我感覺(jué)自己要在語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)上下大功夫，先提升自己的專業(yè)素養(yǎng)再提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，這種提升不是有先有后的`，而是同時(shí)進(jìn)行的。這節(jié)課上課之初，我的狀態(tài)也不是很好，沒(méi)有重視起來(lái)，在剛開始上課的時(shí)候我的不在狀態(tài)給了學(xué)生很大的影響，后來(lái)由于課文本身強(qiáng)大的魅力和吸引力，我和學(xué)生不知不覺(jué)地走入了文本。但是，就像李老師說(shuō)的那樣，也在狀態(tài)了，氣氛也好了，也快下課了。
總的說(shuō)來(lái)，這一節(jié)課留下了太多的遺憾，有遺憾不要緊，關(guān)鍵在于自己發(fā)現(xiàn)遺憾、找到自己的不足、彌補(bǔ)自己的缺失，我想從這一節(jié)課本身來(lái)說(shuō)我得到的比失去的要多得多!
卜算子送鮑浩然之浙東反思15
文章對(duì)劉老師的細(xì)致描寫，加上飽含深情的文字，強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對(duì)老師的思念之情。但作者為什么如此想念劉老師?劉老師放飛的風(fēng)箏意義何在?作者坎坷的經(jīng)歷和最終能取得成功，是受到了劉老師的影響，和劉老師是緊緊聯(lián)系在一起的。在文章的最后我加入對(duì)作者生平的介紹，學(xué)生就不難理解了。并起到了深化主題，提升人物形象的作用，也讓劉老師的形象深深烙在學(xué)生的心里。真心地希望自己也能像劉老師一樣，放飛孩子們理想的風(fēng)箏……
這是一篇寫人的文章，在敘述事例時(shí)，作者抓住了人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)進(jìn)行生動(dòng)細(xì)膩地刻畫，耐人尋味。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住這些細(xì)節(jié)，咀嚼品析，反復(fù)朗讀，深入理解人物的內(nèi)在品質(zhì)。如第一件事抓表情“笑”，讀出“笑”背后堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神;第二件事領(lǐng)悟劉老師敬業(yè)執(zhí)著的精神;第三件事抓表情“顯出甜蜜的笑”和追風(fēng)箏時(shí)的`動(dòng)作、語(yǔ)言，逐層解讀，使學(xué)生在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中受到情感的熏陶。
文章的第最后小結(jié)是作者直接表達(dá)對(duì)劉老師贊美和思念。通過(guò)理解劉老師放飛的不只是風(fēng)箏，而是放飛自己的理想，理解課題叫“理想的風(fēng)箏”;第二層次理解劉老師放飛的不只是自己的理想，還放飛著我們的理想，從而理解我走上歷史學(xué)系的學(xué)習(xí);第三層次結(jié)合作者的生平經(jīng)歷，理解劉老師給予他一生的影響。
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