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以直報(bào)怨作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的以直報(bào)怨作文，歡迎閱讀與收藏。
以直報(bào)怨作文 篇1
《論語》說過這樣的一句話：子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！痹谖覀兲幚砣穗H關(guān)系時(shí)，是否會(huì)常常感到迷茫？在我們?nèi)伺c人交往的過程中，經(jīng)常會(huì)遇到一些避免不了的摩擦，而我們又會(huì)選擇怎樣做呢？
“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”通俗來講是人與人處理關(guān)系的一種途徑，也是國家與國家處理關(guān)系的一種方法。有人問北師大教授于丹：怎么處理中日關(guān)系？于丹則運(yùn)用《論語》中的“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”來回答。對于北師大教授于丹的`回答，我表示贊同。
回顧歷史長河中，日本侵略中國，屠殺大量的老百姓，使中國千千萬萬個(gè)家庭家破人亡，流離失所，這也將成為我們中國人不能遺忘的屈辱歷史。但是現(xiàn)在中國和日本的合作機(jī)遇很多，那我們?nèi)绾翁幚碇腥贞P(guān)系呢？我認(rèn)為在不忘歷史的屈辱下，以和平的心態(tài)與日本合作，不摻雜過多的情感。不得不說，日本是一個(gè)強(qiáng)大的國家，它的科技水平發(fā)展迅速，比如中國進(jìn)口日本的商品和汽車。特別是日本的社會(huì)建設(shè)很好，它們那里的街道非常整潔干凈。因此，很多中國人都很喜歡去日本游玩。我覺得我們應(yīng)該吸取其他一些國家好的東西，其實(shí)就是孔子所說的“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。
《老子》：報(bào)怨以德�！皥�(bào)怨以德”的意思是：不論別人對自己的怨恨多大，都要用道德來應(yīng)對。雖然說，老子所說的話有一定的道理，但是我認(rèn)為這做法在實(shí)際上并不可取。在我們?nèi)伺c人交往的過程中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生矛盾，但是如果我們不采取一些措施，這樣矛盾會(huì)越來越大，這樣可能會(huì)導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。因此，我們首先要發(fā)現(xiàn)問題，找尋解決辦法的途徑，而不是一味地記恨某人，我們應(yīng)該以公平正直的方法來解決。當(dāng)別人對你很好時(shí)，我們也要以一種相同或者更好的方式來回饋別人。
不管是處理人與人之間的關(guān)系，或者是處理國家與國家的關(guān)系，我們都應(yīng)該秉承一顆真誠的心，用“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”的態(tài)度和方式來處理之間的關(guān)系。
以直報(bào)怨作文 篇2
有曰：以小人之心度君子之腹�！焙我�？與之不同的是，張弛有度與進(jìn)退有禮都是度”。此度”非彼度”。以君子之德報(bào)小人之怨是體現(xiàn)君子之腹”的張與進(jìn)最好詮釋。
海納百川，有容乃大�！睂捜菔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，小時(shí)候與伙伴們玩耍，一不小心打起來了，對方媽媽與自己的媽媽都會(huì)說：讓著點(diǎn)別人，別非得打回去。”是人都會(huì)不憤，為什么要我去寬容”別人？越長大越知道，寬容是體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)心修養(yǎng)的基本素質(zhì)。但憤憤不平終究會(huì)讓自己受傷，何不如放寬心，秉著美德之心，報(bào)怨以德。心有多大，世界就有多大。
有德”也要有廢”。并不是一味去原諒，去寬容就是德。當(dāng)今備受國內(nèi)外關(guān)注的中日關(guān)系，由于中日兩國之間有段不幸的歷史，時(shí)而緊張激烈時(shí)而友好和平。眾人皆知，歷史是用來借鑒的。今非昔比，過去的'已然過去，把握當(dāng)下，展望未來才是最重要的。中國與日本的合作之間有著長遠(yuǎn)的利益關(guān)系，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，不與過去的日本斤斤計(jì)較，在公平正直的基礎(chǔ)上合作，處理好中日關(guān)系，體現(xiàn)大國風(fēng)范，弘揚(yáng)中華美德讓世界看見。
善德以抱怨。子曰：以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！钡秸闭l能把握其中的度呢？世界不存在完美的人也不存在絕對的公平。因此以直報(bào)怨不切實(shí)際友善的德行既方便他人，又鍛煉提升了自己的內(nèi)心修養(yǎng)，何樂而不為？子曰：君子有三畏�！逼湟槐闶俏肥ト耍垎柧�，為何會(huì)畏圣人，而小人不會(huì)呢？因?yàn)榫佑兄t卑”之心，也懂得規(guī)范自己的行為，而小人只會(huì)以小人之心度君子之腹。”君子以德報(bào)怨，小人便以怨報(bào)德，若再以直報(bào)德，小人心里只怕更不憤，唯恐天下不亂”了。善德的度”可以把握而公平正直無法把握度”，每個(gè)人心中的公平秤”，各有千秋，善德以報(bào)怨，實(shí)乃上上之舉。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民層面提到友善”且以君子之德報(bào)小人之怨。如此，善德以報(bào)怨，完美詮釋君子之腹”。
以直報(bào)怨作文 篇3
我認(rèn)為以直報(bào)怨更有道理，生活中老人們總是說：“以德報(bào)怨”，他們總是認(rèn)為對于別人的“怨”或自己的“怨”以高尚的品德去感化，去包容他人。這樣可以提升自己。但是我不認(rèn)為以德報(bào)怨就一定好。有時(shí)候，我們的德并不能解怨，反而助長了怨的放肆生長。
設(shè)想一下，朋友之間有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈虑楫a(chǎn)生摩擦，在明知道是對方的錯(cuò)的時(shí)候，我們卻選著忍讓和包容，沒有直面指出對方的'過錯(cuò)。被對方誤認(rèn)為是自己理虧了，反而讓對方更加放肆，這個(gè)時(shí)候我們的以德報(bào)怨就沒有用了，反觀以直報(bào)怨，用公平正直的態(tài)度對待這件事。對方知道錯(cuò)在自身，讓對方明白不公平之處，然后悔改。那這個(gè)時(shí)候以直報(bào)怨就比以德報(bào)怨的包容要好得多。以德報(bào)怨，往往給人一種很有善，但也給人一種容易被欺負(fù)的感覺。如果有一些不法分子想要利用我們的包容來犯罪就會(huì)引起社會(huì)的不安定。假設(shè)我們以直報(bào)怨，就會(huì)給人一種做事公平公正，不用擔(dān)心會(huì)被對待不公的感覺。
以直報(bào)怨讓我們更加公平，正直的對待“怨”。讓我們明白如何正確處理“怨”。中國在處理國際關(guān)系中，一直采用以直報(bào)怨的方法，在日常生活中我們也一直能看到以直報(bào)怨的例子，最明顯的就是我國司法機(jī)關(guān)——法院。人們違法犯罪他們依法行政，以直報(bào)怨。用公平正直的態(tài)度維護(hù)人民的合法利益，懲治了不法分子。他們的公平正直也感化了犯人，其中有一個(gè)就是程顯發(fā)。他曾經(jīng)因?yàn)橛描F絲開鎖入室盜竊入獄，在監(jiān)獄里他苦思如何防盜，最后刑滿釋放后他開了一家造鎖公司，他的設(shè)計(jì)的很多鎖現(xiàn)在都被安裝在大多家庭里。正是以直報(bào)怨讓他們明白自己曾經(jīng)的過錯(cuò)，他們能夠改正自己的過錯(cuò)并回報(bào)社會(huì)。這正是以直報(bào)怨的好處。
以直報(bào)怨讓我們知道公平公正，讓我們明白公平公正，運(yùn)用公平公正。我們對人以直報(bào)怨，別人也別人以直報(bào)怨，這個(gè)社會(huì)將會(huì)有更多的以直報(bào)怨的人。人們不會(huì)因?yàn)椴还鴳崙�，不�?huì)因?yàn)椴还�，社�?huì)將會(huì)更加美好。
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