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2024年簡短的禪意的語錄大匯總55句
快樂是生命的支點，無論生活給我們什么，我們都要從快樂出發(fā)。給我風(fēng)和日麗，我就是一朵欣然綻放的花朵；給我曲折，我就是那條歡快的向前奔流的小溪；給我寬廣，我就是那只凌空翱翔的雄鷹；給我風(fēng)雨，我就是那根經(jīng)得起千磨萬擊還堅勁的翠竹。無論怎樣，也不要改變我們對生活的熱愛，無論怎樣，我們也不放棄對快樂的追求，無論怎樣，都讓生命不被生活中的煩惱所束縛，讓心靈自由自在，讓每一天的生活都精彩紛呈。下面是小編為大家準備的禪意的語錄55句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、當(dāng)有人批評你的時候，若是你自己沒有錯誤，何必為它而生氣煩惱？若是你真的有錯誤，為它生氣煩惱又有何意義？他說的是真話呀！正如《薩迦格言》中所說："聰明人能勇敢地改正自己的錯誤，傻瓜連缺點都不敢承認；雄鷹能啄死有毒的大蛇，烏鴉連小蛇都不敢得罪。"
2、人生的路，總有幾道溝坎；生活的味，總有幾分苦澀。有些事，無能為力，就順其自然；有些路，躲避不開，就義無反顧。沒有陽光，學(xué)會享受風(fēng)雨的清涼；沒有鮮花，學(xué)會感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看見美麗的風(fēng)景；簡單的心境，才能擁有快樂的心情。
3、入得世間，出世無余。
4、時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有，它說有聚則會有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給"未來"，未來說：除了一個個當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無常，我亦如是無常！
5、若是懂得，日升日落也是一種相守，花開花謝亦是一種深情……
6、成功是優(yōu)點的發(fā)揮，失敗則是缺點的累積。人往往不是沒有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出來的：有第一年的播種，才有第二年的收成。路必須去走方能到達，事必須去做才能完成，而苦則必須去受才可消除。
7、但學(xué)無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。
8、能夠遠離殺生，就有了慈悲心，平等心。
9、有長遠打算的人，才會實實在在做好眼前的事；沒有規(guī)劃的人容易隨波逐流，一無所得。前途是一次有計劃的旅行，執(zhí)著而有遠見，自信而把握關(guān)鍵，便能擁有一張生命之旅永遠的票。
10、善用世間財利益人群，獲得輕安自在，才是真正屬于自己。
11、生活在某一個盒子里，未必是我們自己的選擇，但不把我們的精神鎖在盒子里，卻可以由我們自己做主！
12、室內(nèi)繚繞著層層水霧，茶的氣息清新的彌漫著這方小小的世界。不經(jīng)意的，忽然想到，曾經(jīng)有人問過我，你為什么喜歡秋？翻看著桌上攤開的文集，我想已經(jīng)有了答案。眼前略過秋葉的黃，秋云的淡，大概是秋意如禪吧，似涼薄似悲憫，似沉湎似頓悟，十分矛盾又太過理所當(dāng)然。
13、走過恬靜的密樹林，路過洶涌的江濤。一路溝溝坎坎，起起伏伏，才知春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，四時各有奇葩景，只是缺少悟禪人。數(shù)不盡多少日日夜夜，我仰望星空數(shù)著閃閃的星星，想著遠方的您。我希望有一天，似蒲公英般輕盈，與您一起暢游云海。
14、一個女人，太四平八穩(wěn)了，端正得過分，始終是不可愛的！
15、能看得破，更忍得過 認清了世間的是非善惡喜樂，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷 熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了， 才有心思尋求解決之道，善因好緣就會隨之而來。
16、人生在世，有些東西是無法打折的，比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當(dāng)作商品來衡量，就會使本來美好的東西變質(zhì)或者腐爛。
17、以愛自我管理，用愛關(guān)懷他人。
18、學(xué)佛時間越久，修行功夫越高，越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除，同時，愛心與智慧得到無限提升。然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛，內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒有一開始修行時更嚴重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學(xué)所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。
19、有幾個熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他們竭盡全力游向岸邊，水性最好的那個人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦？那人說："我腰上纏著千金，太重了！"
20、在一叢鮮花中，最突出的一朵總是最先被人采走。
21、自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心。《中阿含經(jīng)》卷四，《波羅牢經(jīng)》
22、比如瘤子它作為一種"物態(tài)"是有形有相的，而它受制于無形無相的"場態(tài)"所操縱。那么這"場態(tài)"究竟是什么呢？就是對事物的起心動念形成的黑子場！此場不消除，割瘤無用。
23、簡單就是美。
24、今日仍流連于苦海之中，明日便無法收獲安心之樂。日日不離苦，日日都是苦。與其原地蹉跎，等待著不知何日到來的解脫，不如用行動將自己從痛苦中釋放出來，以獲得輕松和幸福。
25、一條路走到黑不是最好的選擇，不是每一份堅持都有價值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通，因為在我們生存的世界，沒有絕對的結(jié)果，只有必然存在的放棄；沒有絕對的執(zhí)著，只有隨緣的意外。
26、悟是不能完全用語言及文字表達和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會的，"悟"是自證自覺的境界。
27、凡看古人語錄文字，不可專就一問一答、一拈一頌、機鋒峻利、語妙言奇處，以爽我心目，資我談柄。須窮究他因何到此大徹大悟田地，其中自敘下手功夫，刻苦用心處，遵而行之，所謂何不依他樣子修也。
28、我們平時還是應(yīng)該靠自己的努力去 修得一把傘用以自度，因為沒有人會給你送傘。自傘自度，自性自度，求 人不如求己。
29、世事如棋局，不執(zhí)著才是高手；人生似瓦盆，打破了才是真空。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當(dāng)執(zhí)著成為負累，放手就是解脫。心中有道，擁有一切；心中有夢，才有希望；心中有禪，生活安然。攜一份淡泊，品一份寧靜，興之所至，心之所安，盡其在我，順其自然。
30、實見者，尚不見實，何況非實。所以者何？非肉限所見，慧眼乃能見。而此慧眼，無見無不見�！毒S摩經(jīng)》卷中，入不二法門品
31、仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真現(xiàn)實。
32、修行的人要有平等心、慈悲心．恭敬心，恭敬修善法。與一切境界絕 無分別執(zhí)著，這是心真得到清凈平等了，自他分別執(zhí)著都沒有了。所以行 愿完全相同，就成佛了。
33、如若你還記得我，可否托清風(fēng)捎來桃花初開的欣喜，我好用粉紅桃花，鋪十里紅妝，只待與你俯首相依。
34、此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。
35、禪是禪非：將心比心，便是佛心。當(dāng)你能設(shè)身處地地替對方著想，很少人會再與你計較。當(dāng)你能像容忍自己一樣去容忍別人，你的人緣將好得出乎你的想象。用寬厚仁慈的心來對待身邊的每一個人。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，你就是真正地得道成佛。
36、用純凈的眼光看世界，世界就是精彩的；用淡然的方式去生活，生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲，行走在人生的路上，懂得付出，學(xué)會感恩；懂得關(guān)懷，學(xué)會謙讓；懂得理解，學(xué)會體諒。時刻提醒自己，生命是不停向前飛奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。
37、每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，并非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。
38、世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
39、妄息心空，真知自現(xiàn)。
40、我給大家講一則故事吧，那是一個草長鶯飛，樹木蔥蘢，鳥語花香的日子。頭頂上是一片晴藍天空，斜陽暖暖地照著，高大的商場巍然聳立，過客匆匆，不絕如縷。夕陽的余暉中走來一對乞丐，衣衫襤褸，臟破不堪，但他們的眼神卻全無半點哀傷的痕跡。男乞丐肩上背著一個袋子，沉甸甸的，大概是乞討一天的收獲，女乞丐背著鋪蓋卷兒，走在男人的后面。我油然慨嘆：他們真不幸福。并生出了憐憫之心。
41、照顧好家庭，以慈心為本。
42、天亮睜開眼，還活著，真好。天黑閉上眼，睡著了，值了。
43、莫名其妙的生來，無可奈何地活著，不知所以然的死掉。
44、大多數(shù)人必須依賴身邊的人，依靠眾生才能修行，除非像很多高僧大德，在山洞里修一輩子。我們需要親情、友情，需要鄰里、同學(xué)、同事之間的相互關(guān)愛。我們每個人從頭到腳，身體里有數(shù)不盡的細胞活著，這些生命組成了"我"，如果沒有這些細胞眾生，就不會有"我"的存在。
45、要讓自己活的快樂，下手處就是我們的內(nèi)心。
46、當(dāng)事情發(fā)生時，我們先是覺察到它，面對它，然后平靜地接納它，盡心盡力地處理它，灑脫地放下它。
47、世間本無事，庸人自擾之，一切都是心的掛礙。
48、佛曰：善護口業(yè)，不譏他過；善護身業(yè)，不犯律儀；善護意業(yè)，清凈無染。
49、妄身臨境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虛；身本與影不異，不得一有一無，若欲存一舍一，永與真理相疏，更若愛圣憎凡，生死海里沉浮，煩惱因心故有，無心煩惱何居，不勞分別取相，自然得道須臾。
50、當(dāng)我們希望的是贊美而非批評，是關(guān)注而非忽視，就很難遇到善知識了。你關(guān)上了你的門，不讓真正的上師進來；他們也很難對你說實話，因為一旦他們對你說實話，你不會喜歡聽�？墒牵粋�尋求證悟的人應(yīng)該是一個追求真理的人，在這條道路上，你必須聽真話，尤其是非常嚴肅的、令人痛苦的真話。
51、若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
52、放下屠刀，立地成佛救人一命，勝造七級浮屠。
53、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能取得自在。
54、彼之勝利無能勝，敗者于世無可從，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？彼已不具于結(jié)縛，愛欲難以誘使去，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？
55、見利思義，見危受命，久要不念平生之言，亦可以為成人矣。
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