語文主題閱讀教學(xué)模式
“整體閱讀”語文課堂教學(xué)模式，是指在語文閱讀課堂教學(xué)過程中對(duì)課文側(cè)重整體把握、整體理解的一種 教學(xué)模式，這種教學(xué)模式著眼于文章的整體，注重理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨下駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文 章的主旨內(nèi)涵，吸收文章的精髓。整體閱讀教學(xué)模式可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 。
語文主題閱讀教學(xué)模式
一、教學(xué)目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生的整體意識(shí)、大局觀念。
2.幫助學(xué)生掌握整體閱讀的方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
整體意識(shí)、大局觀念是21世紀(jì)人才素質(zhì)構(gòu)成的一個(gè)重要方面，良好的大局觀念是思維認(rèn)知結(jié)構(gòu)健康 發(fā)展的主要標(biāo)志之一。
現(xiàn)代人才觀摒棄那種只顧眼前不顧將來，只抓一點(diǎn)不及其余，只看局部，不管整體的狹 隘的局部意識(shí)和觀念�，F(xiàn)代教育必須培養(yǎng)現(xiàn)代人才，語文教學(xué)是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的途徑之一。
語文的閱讀教學(xué)可 以幫助學(xué)生掌握整體閱讀的方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的整體意識(shí)和大局觀念。通過“整體閱 讀”的語文教學(xué)模式，使學(xué)生做到：在紛繁的材料中能分清主次，在眾多的現(xiàn)象中能看出本質(zhì)，在復(fù)雜的事件 中能把握主旨。
二、教學(xué)原則
1、聯(lián)系性原則
2、主導(dǎo)性原則
聯(lián)系性原則就是在閱讀教學(xué)過程中，注意材料與材料之間的聯(lián)系、局部與局部的聯(lián)系、局部與整體 的聯(lián)系，“雕蟲”莫忘“雕龍”。主導(dǎo)性原則就是在閱讀教學(xué)過程中，要堅(jiān)持認(rèn)清主旨，把握讀物思想的主導(dǎo) 傾向，辨清主次，分別輕重，區(qū)別表象與本質(zhì)，在“雕龍”的前提下“雕蟲”。
這二種原則都與閱讀教學(xué)的對(duì) 象有直接關(guān)系，我們閱讀教學(xué)的對(duì)象是漢語言文字，漢語言文字具有整體性、意合性的特點(diǎn)，它與西方文字不 同。漢語確定的語義理解依存于一定的語言環(huán)境，一些有歧義的話進(jìn)入上下文歧義就消除了，同一個(gè)詞在不同 的語境中可能會(huì)獲得截然相反的意義，句子和篇章的關(guān)系也是這樣，如魯迅《秋夜》開頭一句話：“在我的后 園，可以看見墻外有兩株樹，一棵是棗樹，還有一棵也是棗樹�！�
單看這個(gè)句子，看不出它的究竟，但是如果 我們從全篇著眼，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，開頭一句話是為了顯示這個(gè)平淡無奇的環(huán)境——窗外只有兩株棗樹，別無它物， 多么單調(diào)而乏味的生活，是為聯(lián)系性原則。西方語言有性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)之類的形態(tài)變化，各級(jí)語言單 位的組合主要靠語法手段，形式嚴(yán)謹(jǐn)而缺乏彈性，表達(dá)精確而底蘊(yùn)不豐，而漢語則是一種非形態(tài)語言，字和詞 在使用時(shí)沒有形態(tài)的變化，各段語言單位的組合主要靠意義關(guān)系，即意合法。
漢語形式靈活，富于彈性，“言 外之意”極為豐富，從整體上把握，可以領(lǐng)略其含蓄而巧妙之處；只有把握文章的主導(dǎo)思維傾向，才能真正認(rèn) 清局部的細(xì)節(jié)的作用，比如魯迅的《祝福》既說到封建政權(quán)對(duì)中國婦女的壓迫，又說到封建族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán) 對(duì)中國勞動(dòng)?jì)D女的摧殘。
而其主導(dǎo)思想是揭露封建禮教對(duì)婦女的精神壓迫和摧殘，認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)我們才能進(jìn)一步 弄清小說局部的作用和用意。比如小說提到魯四老爺家的那半副對(duì)聯(lián)，“事理通達(dá)心氣和平”。
又如小說中反 復(fù)提到的祭祖等等，都與作者的主導(dǎo)思想傾向有密切關(guān)系，這就是主導(dǎo)性原則，聯(lián)系性原則和主導(dǎo)性原則二者 是相互關(guān)聯(lián)的，都屬于整體性范疇，好文章都有其暢達(dá)的思路，整體駕馭著局部，局部服從于整體，局部與局 部密切相聯(lián)，如果在教學(xué)過程中注重一章一節(jié)地拆卸，不時(shí)地截?cái)辔恼碌恼Z文意流，勢(shì)必破壞了文章內(nèi)容的整 體性，也阻斷了學(xué)生的思維。
三、教學(xué)結(jié)構(gòu)
理論意義上的教學(xué)結(jié)構(gòu)是指教師、學(xué)生、教材這三個(gè)基本要素的組合關(guān)系。實(shí)踐意義上的教學(xué)結(jié)構(gòu)包括縱 橫兩個(gè)方面：縱向結(jié)構(gòu)是指教學(xué)過程中各階段、環(huán)節(jié)、步驟之間的相互聯(lián)系，表現(xiàn)為一定的程序；橫向結(jié)構(gòu)則 是指構(gòu)成現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)各要素即教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)方法等因素的相互聯(lián)系。
表現(xiàn)為影響教 學(xué)目標(biāo)達(dá)成的諸要素在一定時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)或某一教學(xué)環(huán)節(jié)中的組合方式。我們這里說的課文“整體閱讀”教學(xué)結(jié) 構(gòu)，是指在系統(tǒng)教育思想指導(dǎo)下，為完成幫助學(xué)生掌握整體閱讀的方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生 的整體意識(shí)、大局觀念這一教學(xué)目標(biāo)，對(duì)構(gòu)成教學(xué)的諸要素（教材、學(xué)生、教師）所設(shè)計(jì)的比較固定的簡(jiǎn)化的 組合方式及運(yùn)作流程，是實(shí)施“整體閱讀”教學(xué)過程的途徑和一整套方法體系。
教材（完整的一篇篇課文）是學(xué)習(xí)和形成學(xué)生整體閱讀習(xí)慣、整體意識(shí)的必要前提，教師指導(dǎo)下的整體閱 讀教學(xué)是聯(lián)系教材與學(xué)生的中介，是促進(jìn)學(xué)生形成整體閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生整體意識(shí)的動(dòng)力。
閱讀首先是感知，在一篇文章中，作者所描繪的、塑造的、表現(xiàn)的是完整的形象，所介紹的是完整的事物 ，所闡述的是完整的事理，文章中的各種因素都有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，一篇文章就是一個(gè)有機(jī)的整體，我 們閱讀時(shí)決不能也沒有必要把它人為地割裂開來。雖然文章是由許多部分組成，各部分又具有不同的特征。
但 我們不能把它感知為許多個(gè)別的獨(dú)立的部分，而應(yīng)感知成統(tǒng)一的整體，這是感知的整體性特征所決定的。完形 心理學(xué)（即格式塔心理學(xué)）認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)不是對(duì)個(gè)別刺激作出個(gè)別反映，而是對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象（格式塔）作出 反應(yīng)，即一種整體性的把握。因?yàn)槿魏蝹�(gè)別都離不開整體，個(gè)別是整體的一部分，失去了整體，個(gè)別便沒有存 在的價(jià)值。因此，它十分強(qiáng)調(diào)閱讀的整體性。
而對(duì)部分的分析只是作為對(duì)文章整體認(rèn)識(shí)的一種手段。它要求初 讀感知時(shí)，不急著分層分段，肢解課文，而是要使整篇課文在學(xué)生眼里成為一個(gè)格式塔，即知覺整體。葉圣陶 說得好，學(xué)習(xí)課文第一步應(yīng)該“通讀全文”“知道文章之大概”。當(dāng)然這時(shí)對(duì)課文的把握僅僅是渾沌的`、朦朧 的，處于認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段。
在瀏覽課文，弄清寫作對(duì)象，了解基本傾向，劃出疑點(diǎn)、重點(diǎn)的情況下，接下來討 論分析疑點(diǎn)、重點(diǎn)，初級(jí)階段鳥瞰式的把握，對(duì)局部疑點(diǎn)、重點(diǎn)的分析，起著非常積極的作用，只有站在一定 的高度，才能對(duì)局部分析得更準(zhǔn)確、透徹。一旦局部的疑點(diǎn)弄清楚了，文章重點(diǎn)部分的意義及其在全文的作用 明確了。
再回到整體，綜合全文內(nèi)容，把握文章主旨，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章整體的理解，理解是對(duì)文章由感性認(rèn)識(shí)過渡 到理性認(rèn)識(shí)，它是閱讀實(shí)踐的核心活動(dòng)。對(duì)文章有了比較全面透徹的了解之后，再過渡到鑒賞評(píng)價(jià)，對(duì)文章的 思想觀點(diǎn)、語言文字、風(fēng)格特點(diǎn)等進(jìn)行鑒別、賞析和評(píng)價(jià)，要注意和同類文章比較，提出自己獨(dú)到的見解、觀 點(diǎn)，賞析和評(píng)價(jià)文章的好壞、是非、美丑，吸收正確的、美的，批判揚(yáng)棄錯(cuò)誤的、丑惡的。
四、教學(xué)策略
如何實(shí)現(xiàn)整體閱讀，不是單純的學(xué)法問題，首先應(yīng)是語文教師的觀念問題，語文教師應(yīng)該樹立整體意識(shí)、 整體觀念，在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)處理上應(yīng)始終抓住整體，其次才是策略問題。在關(guān)鍵的幾個(gè)環(huán)節(jié)要把握好： 第一，起始階段要抓住整體，課的開頭是“龍頭”，起導(dǎo)向作用，一篇新課文學(xué)生總有一種新異感，要充分利 用這種新異感，將學(xué)生的注意力引向?qū)θ恼w感知，不要一開頭就從課文第一自然段入手，一下子沉入對(duì) 局部文字的分析之中，比如上《我的空中樓閣》。
開頭應(yīng)著眼于讓學(xué)生從整體上獲得對(duì)樓閣形象的初步感知， 可以通過聲情并茂的朗誦，輔之以電視畫面，使學(xué)生很快入境。第二，分析局部應(yīng)不忘整體，我們強(qiáng)調(diào)整體閱 讀，不是排斥局部分析理解，而是強(qiáng)調(diào)局部分析要為理解整體服務(wù)，優(yōu)秀文章的細(xì)節(jié)有許多是作者的傳神之筆 。
分析細(xì)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生尋幽探勝的必經(jīng)之路，但如果只從微觀上研究細(xì)節(jié)，就很容易將完整的課文講得支離破 碎。因此，分析細(xì)節(jié)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)、突出整體，我們并不反對(duì)課堂提問，我們反對(duì)的只是一堂課 中過多過細(xì)的提問，多過多細(xì)，或散亂無序，或沖淡湮沒主旨，都影響我們對(duì)文章整體的把握。課堂問題的設(shè) 計(jì)應(yīng)少而精，扣住主旨，牽一發(fā)而動(dòng)全身，吃透文章內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)文章精神意圖。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)一為即時(shí)性評(píng)價(jià)，一為階段性評(píng)價(jià)。所謂即時(shí)性評(píng)價(jià)，就是在一篇課文學(xué)習(xí)之后，就這篇課文的 一些核心問題即時(shí)提問學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)回答，以此了解學(xué)生對(duì)這篇課文的理解深淺情況。
即時(shí)評(píng)價(jià)能及時(shí)發(fā) 現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)缺漏，從而得到及時(shí)解決。階段性評(píng)價(jià)，是分階段進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如一個(gè)單元學(xué)習(xí)之后，提供與本 單元文體內(nèi)容相近的一篇文章或者是一個(gè)單元留下一篇文章，讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的方法去閱讀分析理解， 考察這一個(gè)階段學(xué)生掌握情況。
教學(xué)評(píng)價(jià)既可以是老師評(píng)價(jià)學(xué)生，也可以是學(xué)生自評(píng)，或?qū)W生之間相互評(píng)價(jià)。一個(gè)階段學(xué)習(xí)下來之后，學(xué) 生之間或相互提問，或各自出卷請(qǐng)對(duì)方應(yīng)測(cè)，然后再批卷。
學(xué)生在評(píng)價(jià)他人的同時(shí)，也是對(duì)自己的檢驗(yàn)。待老 師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)之后，學(xué)生寫自我小結(jié)，對(duì)自己前一階段的語文學(xué)習(xí)情況作一個(gè)具體的評(píng)價(jià)總結(jié)，查缺補(bǔ)漏 ，肯定成績(jī)。評(píng)價(jià)的目的最終是要促使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高，明乎此，則過程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)結(jié)合，他人評(píng)價(jià) 和自我評(píng)價(jià)結(jié)合是最佳選擇。
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