語文古文教學(xué)實錄
語文古文教學(xué)應(yīng)該要怎么開展呢?相關(guān)的教學(xué)實錄又是怎么樣的呢?下面語文古文教學(xué)實錄是小編為大家整理的,在這里跟大家分享一下。
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)文言興趣
師:蘇東坡曾說“書富如入海,百貨皆有”;朱熹說“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。書,是你我的良師益友;書,是人類進步的階梯;書,是全世界的營養(yǎng)品。我們不僅要好讀書,而且要會讀書。古人關(guān)于讀書的名言名句或成語有很多。你在平時積累中知道哪些呢?
生:讀書破萬卷,下筆如有神。──杜甫
師:一代詩圣的經(jīng)驗之談。這句名言告訴了我們什么呢?
生:要多讀才能寫出佳作。
師:這是語文學(xué)習(xí)的秘訣之一。
生:業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。──朱熹
生:書讀百遍,其義自見。
師:這里為什么要讀“”而不讀“”呢?
生:因為這里的“見”是“顯現(xiàn)”的意思,所以讀“”。
師:看來你不僅知其然,還知其所以然,好。還有嗎?
生:學(xué)而不厭。
師:這是一個成語。用現(xiàn)代漢語說,是什么意思呢?
生:學(xué)習(xí)不能滿足,要活到老,學(xué)到老。
師:哪種表達更精練?
生齊答:成語。
師:這個成語來源于何處?有誰知道?
生:《論語》,是孔子的一句話。
師:好,今天我們要閱讀的就是從這本書中選取的十則。不知大家意識到?jīng)]有,剛才大家所說的名句均是文言古詩,還有不少成語直接取典于古詩文或文言文中的格言警句。這些文言古詩和成語都具有文言文簡潔、典雅的特點。平時我們說話作文能運用成語或引用詩句可謂是一件快事。相信我們能學(xué)好古詩及成語就一定能學(xué)好文言文。那么如何學(xué)好文言文呢?
生:要多讀。
師:正如剛才所說“書讀百遍,其義自見。”學(xué)習(xí)文言文,誦讀是最基本的方法。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。今天就讓我們走近我國古代偉大的思想家、教育家孔子,隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度以及如何修身做人。請對照注釋朗讀《〈論語〉十則》。
。c評:圍繞讀書,由學(xué)生所熟悉的成語及古詩詞導(dǎo)入,將學(xué)生的積累帶進課堂,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,增強了學(xué)生學(xué)好文言文的信心,同時也由學(xué)生總結(jié)出了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。)
二、初讀課文,走近作者作品
。ㄉ怕暲首x)
師:大家讀后一定會發(fā)現(xiàn),每一則都有一個“子曰”。誰知道“子曰”是什么意思?
生齊答:孔子說。
師:為什么會有這么多的“子曰”呢?
生:因為《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。用“子”是表示對老師的尊敬。
師:《論語》在我國歷史上影響很大,是封建時代人人必讀的書。請大家拿出我們預(yù)習(xí)時所做的“作家作品讀書卡”,全班交流,資源共享。
生:相傳宋朝名相趙普死后,人們在他收藏的書里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》,故世有“半部《論語》治天下”之說?鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人。作為我國古代著名的思想家和教育家,在我國乃至世界都是一位深有影響的人物。聯(lián)合國教科文組織因其在人類文明史上的不朽貢獻,把他列為世界十大文化名人之一。
生:孔子自幼聰明好學(xué)。他學(xué)識淵博,但從不自滿。有一次他周游列國時,在去晉國的路上,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大。孔子答道:鵝的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說,我不如他,他可以做我的老師!
師:這一個故事正好在我們今天要學(xué)到的格言中有一句類似的文言句,一會兒讀的時候請大家再來作答。
生:孔子因他的刻苦好學(xué),終于成就了偉大的事業(yè)。兩千多年來一直受到人們的尊敬。現(xiàn)在,人們都把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”?鬃拥南裆黹L6.4尺,號稱“長人”,給人感覺高大、莊嚴(yán)。
師:大家可以參看書上插圖。我感覺到的不僅是高大、莊嚴(yán),我還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門徒三千,其中有72人被稱為“賢人”,課文中提到的子路、子貢都在72賢人之列?鬃铀篮,被葬于曲阜城北的泗水岸邊,弟子們以父親之禮儀對待孔子,為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋,為孔子守墳6年?鬃邮侵袊鴼v史上創(chuàng)辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師,得到子弟子們的衷心尊敬。今天,我們也來當(dāng)一回孔子的學(xué)生,如何?
。c評:用做“作家作品讀書卡”的形式促使學(xué)生自主地去搜集資料、整理資料、利用資料、資源共享,對于今天的信息時代不失為一種高效之舉。對《論語》及孔子的了解也為下面文言文的學(xué)習(xí)張本。)
三、讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出文言韻味
1.師:好文不厭百回讀。請大家再讀課文,要求對照注釋讀準(zhǔn)字音。
。ㄉ首x課文)
師:哪位同學(xué)來給大家朗讀一遍,看看你是否讀準(zhǔn)了字音。
(一生范讀課文)
師:你覺得他讀得怎么樣?
生:他注意到了關(guān)鍵字的讀音,音咬得很準(zhǔn)。
師:你很會傾聽。你剛才說的“關(guān)鍵字”是哪些字?
生:第一則中的“說”同“悅”,故讀“”;第五則中的“女”同“汝”,故讀
“”。
師:你怎么知道的?
生:下面注釋有。
師:借助注釋讀準(zhǔn)字音,好方法。這種用一個字來代替另一個字的文言現(xiàn)象叫做“通假”,大家只需了解即可。你能否再舉一例?
生:“讀書百遍,其義自見”中的“見”就是通“現(xiàn)”。
生:《童趣》中的“昂首觀之,項為之強”的“強”通“僵”。
。c評:根據(jù)學(xué)生的朗讀及評價歸納出了讀準(zhǔn)字音的方法,對文言特殊現(xiàn)象的講解適可而止。)
師:好,大家不妨將剛才所說的這些關(guān)鍵字的讀音專門設(shè)置一個門類積累到你的讀書卡中去。剛才大家由一個例子聯(lián)想到其它,這種學(xué)習(xí)方法叫什么?
生:舉一反三。
師:你知道是誰提出的嗎?
生:孔子。
。c評:適時引導(dǎo)學(xué)生做讀書卡,并及時讓學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法,師生互動,體現(xiàn)了教學(xué)機智。)
2.師:好,注意了平時的課外積累?鬃釉诒疚闹幸蔡岢隽嗽S多的學(xué)習(xí)秘訣,請大家細讀課文。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出文言的韻味。讀準(zhǔn)了節(jié)奏,文言文就讀懂了一大半。大家可以四人為一小組互讀互評,將不太理解的字詞找出,抄寫到你的“難句理解”類讀書卡上,然后小組討論。讀書時看誰搖頭晃腦搖得好。
。ㄉ鷵u頭晃腦地讀)
師:有沒有小組解答不了的問題提出全班討論?
生:前七則比較好懂,第八則的含義我們這一組不太明確。
師:哪一組的同學(xué)來幫他們解決?最好能“授之以漁”。
生:曾子說“士人不可以不剛毅,因為他肩負著偉大的使命,路程又很遙遠。把實現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,不也是很重大嗎?到死為止,不也很遙遠嗎?”。理解這一句話并不難。這一則中有一個關(guān)鍵詞“弘毅”,可用換字辦法來解釋,即“剛毅”“強毅”;有的可用加字辦法來解釋,如“任(任務(wù))重(重大)而道(路程)遠(遙遠)。
師:請大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則,讀準(zhǔn)節(jié)奏。
(生齊讀第八則。)
。c評:通過理解文意讀準(zhǔn)節(jié)奏,行之有效。在讀中做“難句理解”讀書卡,學(xué)生之間互問互答,并由學(xué)生自己交流解難方法。時時處處體現(xiàn)以學(xué)生為主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。)
3.師:會總結(jié)的人一定是會學(xué)習(xí)的人,由“學(xué)會”走向“會學(xué)”,好。文言文的理解其實還可采取“會意”的方法,讀懂大意即可。不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,這一則中還有兩個詞語被作為成語保留在現(xiàn)代漢語中,是哪兩個?
生:任重道遠、死而后已。
師:像這類成語在《論語》中還有很多。除了這兩個,你還知道哪些呢?
生:溫故知新、見賢思齊。
生:學(xué)而不厭、循序漸進。
師:看來你的閱讀面很廣。有的同學(xué)已將這些成語寫在了讀書卡上!墩撜Z》中的成語非常豐富,大家下課之后可設(shè)置一個“《論語》與成語”專題進行摘抄積累,豐富自己的語言倉庫。其實除了成語,還有許多的格言警句,至今膾炙人口。下面請就你最喜歡的幾則當(dāng)堂背誦?凑l背得最多最快。要求背出文言文的韻味來。
。c評:成語是古今漢語的橋梁。通過對成語的摘抄,既走進了文言文,又增強了現(xiàn)代語的積累。)
4.(生背讀)
生:我最喜歡第一則。(生背誦“學(xué)而”章)
師:你為什么喜歡這一則呢?簡要說明理由。
生:所謂“學(xué)習(xí)”就是既要“學(xué)”(學(xué)道理)又要“習(xí)”(練習(xí)、溫習(xí)),告訴了我們學(xué)習(xí)方法。
師:好比游泳,先學(xué)游泳知識,再下水實踐。談學(xué)習(xí)方法的還有哪幾則呢?
生:“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
師:關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的呢?
生:“知之為知之,不知為不知,是知也!
師:我們回頭再來看看關(guān)于孔子被那個七歲孩子攔路的故事,孔子慚愧地對學(xué)生說,“我不如他,他可以做我的老師。 蹦懵(lián)想到了文中的哪一句話呢?
生:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>
生:我聯(lián)想到了“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!
師:兩位同學(xué)都讀得有節(jié)奏、有韻味,看來是真正理解了。不錯,這兩句講的都是隨時隨地要注意學(xué)習(xí)。那么由這一句話我們又可以聯(lián)想到哪些成語呢?
生:取長補短。
生:不恥下問。
師:其他幾則,是關(guān)于哪些方面的呢?有沒有你喜歡的呢?
生:關(guān)于思想品德修養(yǎng)。我喜歡“歲寒,然后知松柏之后凋也”。
師:由這一句你聯(lián)想到了哪句古詩呢?
生:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
師:剛才所背誦的這些格言警句,相信對每位同學(xué)無論是學(xué)習(xí)還是做人方面都有不少的啟示。關(guān)于這些格言警句你打算如何摘抄呢?
生:進行分類:學(xué)習(xí)態(tài)度類、學(xué)習(xí)方法類、思想品德修養(yǎng)類。
(點評:選擇自己所喜歡的格言警句當(dāng)堂背誦,背出韻味,既加深了對這些語句的理解,又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)文言文的語感,情感、態(tài)度及價值觀目標(biāo)自然地得以實現(xiàn)。)
四、讀后思辨,讀出個性化見解
師:在上一節(jié)課的自由背誦中每個人的'喜好各不相同。因為每人的生活經(jīng)歷不同,閱讀體驗自然也不可能相同。讀著你喜歡的語句,你是否讀出了一份智慧,讀出了一種個性呢?請大家再品讀這些語句,聯(lián)系你的生活體驗談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
(生再讀、背課文。)
生:我特別喜歡“己所不欲,勿施于人”。因為這句話道出了我的心聲。從小爸爸媽媽就逼著我學(xué)鋼琴,強迫我按照他們的意愿去做,我很苦惱。我真想把孔子的這句名言送給我的爸爸媽媽。
師:你與孔子的思想發(fā)生了碰撞,產(chǎn)生了共鳴,回去后別忘了與父母交流。與作者進行對話,結(jié)合自己的生活體驗來理解,這種學(xué)習(xí)方法值得每位同學(xué)借鑒。閱讀就是要有自己獨特的見解。對于這句話你還有不同看法嗎?
生:我不完全同意這位同學(xué)的觀點。孔子的這句話要結(jié)合上下文來理解。請注意文中一個“恕”字,本身包含了“相互體諒”之意。既是體諒,那么就要就事論事,視具體情況而定。如果父母確實是為了你好,“己所不欲”,也可“施于人”。現(xiàn)在不理解,等長大以后你也許就會明白父母的苦心。
師:相互體諒、換位思考就可搭起一座理解之橋。俗話說得好,仁者見仁,智者見智。閱讀就是要有自己的個性化見解。我在讀第二則“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”感慨頗深。今天讀來也似諄諄教誨,如在耳畔,發(fā)人深思,耐人尋味。你從中得到了什么啟示呢?
生:古人很重視品德修養(yǎng)。曾子是每天多次自我反省,如果每天我們也能自我反省一次:今天的我是不是每件事都盡心盡力去做了呢?對朋友是不是講信用呢?老師講的是不是都復(fù)習(xí)了呢?我相信這樣便能使自己不斷提高。
師:正如竹──每前進都要作一個小結(jié)一樣。說到自省,《論語》書中多次談到這個問題,孔子要求弟子自覺地反省自己,進行自我批評,加強個人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng),改正個人言行舉止上的各種錯誤。這種自省的道德修養(yǎng)方式在今天仍有值得借鑒的地方,現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)評價中不是特別重視自我反思、自我提高嗎?除此之外,你還有什么新的啟示呢?
生:讀到這一句我聯(lián)想到了一個人最重要的品質(zhì)即講信用。
師:“忠”“信”是儒家文化道德條目中重要的兩條,是立德之本。“忠”表現(xiàn)在盡心竭力去做事,“信”即對朋友講信用。這“忠”“信”二字在當(dāng)今時代仍需倡導(dǎo)。要誠實不欺,敢說真話,說話算數(shù),這也是一個人立身處世的基石。大家能從中讀出如此多的感悟,這就是古人留給我們的精神養(yǎng)料。
(點評:閱讀是學(xué)生的個性化行為。聯(lián)系學(xué)生的自身實際及自我體驗再來品讀這些語句,進行思辨,就會“溫故而知新”,讀出更多個性化的理解來。這就是創(chuàng)造性閱讀。學(xué)生的情感、態(tài)度及價值觀在這里得到了充分地展現(xiàn)。)
五、激趣探究,綜合實踐活動
師:有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。1988年初,75位諾貝爾獎得主在巴黎集會,發(fā)表了宣言,其中說:“人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從中國的孔子那里去尋找智慧!睆闹袊目鬃舆@里找智慧,就要從《論語》里面去找智慧?梢灿腥苏J(rèn)為孔子的學(xué)說主張的是一種中庸思想,應(yīng)該批判地吸收。比如陶淵明就對孔子很不以為然。陶淵明說孔子是“汲汲魯中叟,彌縫使其淳”。這‘彌縫’二字,是把國情比為一堵有裂縫的墻,孔子的工作任務(wù)只是用水泥石灰把裂縫填滿,讓它的外表仍然是一堵完好的墻而已。
我在讀《論語》時,我的思緒就常常穿越時空走進孔子的那個時代,戰(zhàn)爭、疾病、欺凌、掠奪使世界陷入痛苦的呼喊中。正義在哪里?良知和道德在哪里?這時候孔子出現(xiàn)了,他不顧一切地奔走呼告他的神圣理想。應(yīng)該說,游走于諸候之間是一種悲壯的舉措,也許正因為他的“知其不可而為之”的任重道遠精神,才與眾弟子無間隔地坐而論道,使那些學(xué)說成為中國數(shù)千年綿綿不絕的浩然正氣。我想,孔子這樣做時,一定沒有認(rèn)為自己是什么圣人先師。他不過是一個童心未泯又熱愛藝術(shù)且善于思想的真誠人罷了。與其說喜歡孔子的學(xué)說,不如說更喜歡孔子這個人?鬃拥恼嬲\坦蕩,仍然是我們現(xiàn)代人最需要的品質(zhì)。那么你心中的孔子又是怎樣的一個人呢?請課后廣泛地搜集資料,了解他的身世、他的故事、他的主張、他的性格、他的為人等等方面,充分占有材料后寫一份讀書報告。
古詩文是我們中華民族文化的瑰寶,走近它、熟讀它、背誦它。讓它植根于我們的心靈,伴我們成長。
。c評:師生同講同議,引出爭議的話題,留待學(xué)生在課外以更高的熱情更濃的興趣去讀《論語》、去讀孔子、去讀更多的文言文、去背更多的文言名句。)
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