如何學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文
想要學(xué)好高中語(yǔ)文，每天需做知識(shí)的積累，語(yǔ)文與數(shù)理化不同，是沒(méi)法再短時(shí)間沒(méi)突發(fā)猛進(jìn)的，下面是小編收集整理的如何學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文，希望大家喜歡。
如何學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文 篇1
怎樣樹(shù)立學(xué)習(xí)信心?
A.正確認(rèn)識(shí)和估價(jià)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，充分估計(jì)學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的困難，制定一個(gè)符合自己客觀實(shí)際的個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃和總體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
B.為每一個(gè)學(xué)習(xí)單元確定一個(gè)明確可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)時(shí)間表完成每一個(gè)時(shí)間單元的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，通過(guò)平時(shí)腳踏實(shí)地地完成好每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)獲得小小的成就感，不斷獲得和增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
C.多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。盡可能多地獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，也有助于你增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心.
D.遇到困難和挫折時(shí)，正確分析它們產(chǎn)生的原因，及時(shí)尋求教師、同學(xué)和其他人的幫助，找到解決問(wèn)題的辦法，消除它們帶來(lái)的不良心理影響。
E.為自己創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握必要的學(xué)習(xí)技巧，提高學(xué)習(xí)效率和效果，這樣就會(huì)逐漸增強(qiáng)你的學(xué)習(xí)信心。
敏于思考 成于得法
我國(guó)古代有這樣一個(gè)寓言：
一個(gè)窮困潦倒、沿路求乞的書生遇到了一位仙翁。書生向仙翁祈求幫助，仙翁欣然答應(yīng)，叫書生看看地上的石塊，接著用右手食指輕輕一點(diǎn)，石塊立即變成了黃金。仙翁叫書生拾起黃金變賣為生。書生俯身拾起了黃金，恭恭敬敬地交還給仙翁，說(shuō)：“這塊黃金我不要，我要你的手指頭。”
這就是成語(yǔ)“點(diǎn)石成金”的典故。故事中的書生很，他知道一千一萬(wàn)塊黃金也抵不上一個(gè)“手指頭”。他要仙翁的手指頭就是要仙翁點(diǎn)石成金的，因?yàn)檎莆樟诉@種一輩子受用。這個(gè)寓言啟示我們：也要重視掌握，要學(xué)會(huì)靠自己去，這樣，就能終身受用。
何謂“方法”？“方法”指的是關(guān)于解決思想、說(shuō)話、行動(dòng)等問(wèn)題的門路、程序等。學(xué)習(xí)是動(dòng)腦的事，所以我們要注重掌握方法。根據(jù)的特點(diǎn)和學(xué)的薄弱點(diǎn)，這里我主要談兩種方法：比較和。
一、兩相比照辨異同 舉一反三旁類通
比較是確定客觀事物彼此之間的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)的一種思維方法。通過(guò)比較，能使我們認(rèn)識(shí)事物本身所固有的特點(diǎn)（即在比較中求異），也能夠認(rèn)識(shí)同類事物的共點(diǎn)特點(diǎn)（即在比較中求同）。語(yǔ)文要掌握的點(diǎn)繁多，這些點(diǎn)各成體系，它們之間有同類關(guān)系，也有相悖關(guān)系；有包容關(guān)系，也有排斥關(guān)系……不比較，有時(shí)是很難辨清它們的面目的；不比較，有時(shí)也會(huì)張冠李戴。語(yǔ)文小到一個(gè)字的讀音、一個(gè)詞的書寫，大到一篇文章的閱讀、一篇的完成，都需要我們運(yùn)用比較的方法。
我們講造字方法，著重講了“形聲字”。倘若我們了解了形聲字由形旁和聲旁構(gòu)成、其構(gòu)成方式有六種這些知識(shí)，就滿足了，那只是學(xué)了一點(diǎn)皮毛。倘若我們用比較的方法從形聲字的形旁系統(tǒng)和聲旁系統(tǒng)入手分析一些字詞的音、形、義，那就不僅能準(zhǔn)確地掌握漢字的音形義，而且能達(dá)到舉一反三，觸類旁通、事半功倍的效果。如：林lín、令líng、寧níng，放在一起比較，我們記住了它們的聲母和韻母。如果用它們分別作聲旁，再加上不同的形旁構(gòu)成若干字，我們就可以利用形聲字聲旁表音的特點(diǎn)，判斷那些字的聲母和韻母：淋lín、琳l(shuí)ín、霖lín、啉lín、伶lín、苓líng、囹líng、玲líng、瓴líng、羚líng、聆líng、蛉líng、鈴líng、零líng、齡líng、領(lǐng)líng（除拎l(xiāng)ín和鄰lín以外），擰níng、?níng、嚀níng、獰níng、檸nìng、濘níng。這個(gè)例子既有求同比較，也有求異比較。再如“慕”字，下面的形旁“”，容易誤寫為“?”。如果我們把“忄”、“ ”和“心”加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們形異而實(shí)同，都是同一形旁，只不過(guò)擺放位置不同，有了不同的表現(xiàn)形態(tài)�！澳健笔且环N活動(dòng)，所以從“”而不從“?”（水）。由此，我們類推“恭”字，是個(gè)下形上聲的形聲字，下面形旁表意，也是從“”不從“?”。
我們講現(xiàn)代漢語(yǔ)中短語(yǔ)的構(gòu)成方式，用比較的方法來(lái)區(qū)別是再好不過(guò)的了。有些同學(xué)容易混淆動(dòng)賓短語(yǔ)和動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，是因?yàn)樗鼈冇邢嗤c(diǎn)，即前一個(gè)詞是動(dòng)詞。但它們構(gòu)成方式的實(shí)質(zhì)是質(zhì)是不同的：動(dòng)賓的賓語(yǔ)是回答動(dòng)詞“誰(shuí)”或“什么”，一般由名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)充當(dāng)；動(dòng)補(bǔ)的補(bǔ)語(yǔ)是回答動(dòng)詞“怎么樣”、“是多少 ”、“在哪里”等，一般由形容詞、數(shù)量詞、趨向動(dòng)詞、程度副詞和介賓短語(yǔ)充當(dāng)。如：“錄制”什么？“錄制唱片”這是動(dòng)賓短語(yǔ)�！颁浿啤钡迷趺礃樱俊颁浿啤�，“錄制”幾次？“錄制兩次”。這兩個(gè)是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。由此類推，來(lái)劃分句子成分中的賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)就是迎刃而解了。
請(qǐng)看下面兩句話：1、隸體“一”字似的胡須很打眼。2、我鼻子里陡然一陣酸，好像要哭出來(lái)似的。這兩句哪一句不是比喻句呢？第2句。因?yàn)橐粋�(gè)比喻中包含被比喻的事物和用來(lái)作比輸?shù)氖挛�，它們�?yīng)該是兩個(gè)不同類的事物，但它們之間卻有相似處。如果它們屬同一類事物，那么就構(gòu)不成比喻。“鼻子里陡然一陣酸”是一種感覺(jué)，而“好像要哭出來(lái)似的”也是一種感覺(jué)，它們之間是承接性的描述，所以不是比喻。第1句中“隸體‘一’字是書法中隸書“一”這個(gè)字，“胡須”是長(zhǎng)在臉上的東西，它們不屬同一類事物，但它們?cè)谛螒B(tài)在顏色上相似，所以第1句是比喻。這個(gè)比喻將“胡須”的樣子生動(dòng)地描繪出來(lái)了。在學(xué)習(xí)修辭方法時(shí)，我們也注意到比較，那么我們就將似是而非的問(wèn)題弄得清楚無(wú)誤。
閱讀文章，也須運(yùn)用比較來(lái)提高讀寫和文藝欣賞的。如《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記、》、《桃花源記》都描述了美好的景色，給人以美的享受，這是它們的共同特點(diǎn)。但它們也有自己的特點(diǎn)：《小石潭記》重在寫景；《岳陽(yáng)樓記》重要述志；《桃花源記》重在暢想。由于寫作目的不同，寫景的方法也就不同：《小石潭記》只寫一潭一時(shí)之景；《岳陽(yáng)樓記》分層寫出各時(shí)組合之景；《桃花源記》則虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源。這樣多向比較，就能進(jìn)一步了解文章立意與取材的關(guān)系，了解作者構(gòu)思與使用寫作技巧的方法；這樣閱讀文章，就能提高綜合分析的，并類推、指導(dǎo)自己的寫作。
綜上所述，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中處處存在著比較，處處需要比較。我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)各種知識(shí)間的聯(lián)系和區(qū)別，而且要善于造成兩相比照的情景。我們學(xué)習(xí)說(shuō)明文，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性就可以自己設(shè)計(jì)比較。請(qǐng)看下面的例子：
“死海是一個(gè)咸水湖，它的形成是自然界變化的結(jié)果。死海地處約旦和巴勒斯坦之間南北①走向（方向）的大裂谷的中段，它的南北長(zhǎng)七十五公里，東西寬②五至十六公里（有的地方五公里，有的地方十六公里），海③水平均深一百四十六米④，最深的地方⑤大約有四百米。死海的源頭⑥主要是約旦河，河水含有⑦很多礦物質(zhì)。河水流入死海，不斷蒸發(fā)，礦物質(zhì)沉淀下來(lái)，經(jīng)年累月，越積越多，便形成了今天世界上⑧最咸的咸水湖——死海�！�
這段話的①處“走向”是指巖層、礦層、山脈等延伸的趨向，而“方向”表示方位，顯然表示大裂谷延伸用“走向”準(zhǔn)確。②處表達(dá)的是兩個(gè)極限，改了以后就體現(xiàn)不了這種極限，只是舉例而已。③、④、⑤、⑥、⑦、⑧這幾處如果刪去，就影響了原意的表達(dá)而缺乏準(zhǔn)確性了。
有比較才有鑒別，有鑒別才能分清是非、好壞、真假，才能準(zhǔn)確、靈活的地掌握知識(shí)。
二、展開(kāi)想象拓思路 創(chuàng)造形象出意境
語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要比較，講求準(zhǔn)確；語(yǔ)文學(xué)習(xí)也需要想象，講究形象和意境。如果只有兩相比照的思維過(guò)程，而沒(méi)有想象的思維過(guò)程，那么這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是呆板的、索然無(wú)味的。寫文章離不開(kāi)想象，一句話的表述也離不開(kāi)想象。“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，讀起來(lái)感覺(jué)很形象。如果說(shuō)“油蛉在這里叫，蟋蟀也在這里叫”，那感覺(jué)就無(wú)味了。這里的“低唱”和“彈琴”就是想象。它的表達(dá)效果就是由想象產(chǎn)生出來(lái)的。至于寫文章那就絕對(duì)少不了想象了。有些同學(xué)懂得這一道理，但不善于想象。請(qǐng)看下面一個(gè)例子：想象“剛開(kāi)始的牽�；ā毕袷裁础＂賱傞_(kāi)的牽�；ㄏ窭夏棠绦Φ煤喜粩n的嘴巴。②剛開(kāi)的牽�；ㄏ褚粋�(gè)小喇叭。③剛開(kāi)的牽牛花像一位婀娜多姿態(tài)的少女的舞裙。分析分析這三句，可知①句想象得很不好：其一，不合實(shí)際情形。剛開(kāi)的花是嬌美的，是充滿朝氣的；老奶奶笑著的嘴雖不能說(shuō)丑，但滿臉的皺紋怎么能和花相比呢？其二，不美。不僅不能使人產(chǎn)生美感，而且使人覺(jué)得可笑。②句雖然從形態(tài)上看很像，但顯得太一般，沒(méi)有創(chuàng)造性。③句想象很成功，傳神地表現(xiàn)出了牽�；ㄗ鳛橐环N子花所具有特別的形態(tài)，氣質(zhì)和韻味。
想象作為一種思維過(guò)程，它包括比較的思維，同時(shí)又高于比較、難于比較，因?yàn)橄胂笫且环N創(chuàng)造，新的形象和意境就在想象中產(chǎn)生，感染力就在想象中形成。那么，我們?cè)鯓硬拍芎芎玫匕l(fā)揮想象呢？第一，要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)來(lái)想象，要注意合理性和可信性�！痘实鄣男卵b》里的皇帝居然光著身子在大街上行走，難道皇帝真的這么傻嗎？但我們讀了這篇童話卻覺(jué)得可信。因?yàn)榘餐缴茉爝@樣的皇帝是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的。天下的皇帝大多有貪婪、虛榮、愚蠢的共性，安徒生用夸張的方法把它集中地表現(xiàn)在這個(gè)皇帝身上，合理又可信。第二，要以知識(shí)為想象的材料。徐遲在《哥德巴赫猜想》中有這樣一段話：自然科學(xué)的皇后是。的皇冠是數(shù)論。哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠。這段話雖不長(zhǎng)，但它充滿哲理的理性和使人深受啟發(fā)的想象和諧地統(tǒng)一起來(lái)了。作者為了說(shuō)明哥德巴赫猜想要中的地位，他首先具備了一定的數(shù)學(xué)知識(shí)，那就是數(shù)學(xué)在自然科學(xué)中處重要地位，而在數(shù)學(xué)這一領(lǐng)域里，能在數(shù)論的研究上作出成績(jī)那是輝煌的，如果進(jìn)一步下去，能夠攻克哥德巴赫猜想，那就是攀登到了數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高峰。作者用了三個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔骷刃蜗蟮乇憩F(xiàn)了“自然科學(xué)”、“數(shù)學(xué)”、“數(shù)論”和“哥德巴赫猜想”之間的關(guān)系，又形象地表現(xiàn)了攻克哥德巴赫猜想的偉大�？梢�(jiàn)這想象是以知識(shí)為材料的。以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)、以知識(shí)為材料是展開(kāi)想象、創(chuàng)造形象所不可缺少的條件。
比較為我們學(xué)好語(yǔ)文掌握了一把鑰匙，想象則為我們學(xué)好語(yǔ)文插上了雙翅。比較著重在現(xiàn)實(shí)的比照，想象著重在浪漫的創(chuàng)造。如果同學(xué)們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中能有意識(shí)地進(jìn)行這兩種思維，那就能不斷提高邏輯能力和，就能輕松愉快地學(xué)好語(yǔ)文，這就是“敏于思考，成于得法”。
高中語(yǔ)文閱讀理解答題技巧(一)
文學(xué)作品的表達(dá)技巧手法，是指作家運(yùn)用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來(lái)塑造文學(xué)形象和表現(xiàn)作品的內(nèi)容的。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)文章的表達(dá)技巧的分析主要指：一是作家在表達(dá)方式運(yùn)用上的技巧和文體知識(shí)運(yùn)用方面的技巧，二是修辭手法的運(yùn)用和其他相關(guān)寫作方面的技巧。
從高考試題來(lái)看，對(duì)表達(dá)技巧的考查不但要求學(xué)生判斷某種表達(dá)技巧是什么，而且要求賞析其表達(dá)的作用。
一、敘述人稱
1.第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。并更能引起讀者情感的共鳴!
2.第二人稱：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。
3.第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。(客觀實(shí)在)
二、敘述方式
1.順敘：能按某一順序(時(shí)間或空間)較清楚地進(jìn)行記敘。
2.倒敘：造成懸念，引人入勝。
3.插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。
4.補(bǔ)敘：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下**某些交代。
5.平敘：俗稱“花開(kāi)兩枝，各表一朵”，(指敘述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事)使頭緒清楚，照應(yīng)得體。
三、描寫
總體來(lái)說(shuō)，描寫有以下一些作用：①再現(xiàn)自然風(fēng)光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動(dòng)的自然及社會(huì)環(huán)境。
1.人物肖像、動(dòng)作描寫、心理描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。
2.景物描寫：具體描寫自然風(fēng)光，營(yíng)造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。
3.環(huán)境、場(chǎng)面描寫：交代人物活動(dòng)的背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。
4.人物對(duì)話描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài)，收到一種特殊的效果。
5.正面描寫、側(cè)面描寫：正面直接表現(xiàn)人物、事物;側(cè)面烘托突出人物、事物。
四、修辭
1.比喻：化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。
2.比擬：給物賦予人的形態(tài)情感(指擬人)，描寫生動(dòng)形象，表意豐富。
3.借代：以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡。
4.夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。
5.對(duì)偶：便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂(lè)感;表意凝練，抒情酣暢。
6.排比：節(jié)奏鮮明，內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì);敘事透辟，條分縷析;長(zhǎng)于抒情。
7.反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng);承上啟下，分清層次;多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象。
8.對(duì)比：使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點(diǎn)更鮮明、更突出。
9.設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，提出問(wèn)題，引發(fā)讀者的思考。
10.反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，強(qiáng)化情感。
高中語(yǔ)文方法指導(dǎo)
【摘要】“淺析高中語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)”教師從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的自學(xué)能力，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。具體應(yīng)該怎么做呢?請(qǐng)看下文?
首先歡迎你們進(jìn)入到重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)。進(jìn)入高中意味著你們將擺脫稚氣走向成熟，也意味著你們將承擔(dān)起高中并不輕松的學(xué)習(xí)擔(dān)子。高中三年如何做到高效優(yōu)質(zhì)是你們今天就該思考的問(wèn)題。要高效就得要方法，古人說(shuō)過(guò)這樣的話：“得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半”。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也要講究方法，“死讀書”“讀死書”的人是學(xué)不到東西的。因此，我們要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，確立自己的學(xué)習(xí)方法，成為一個(gè)會(huì)學(xué)善學(xué)的人。以下的建議供同學(xué)們借鑒參考：
一、從心理上要重視語(yǔ)文、喜歡語(yǔ)文
其實(shí)長(zhǎng)久以來(lái)有些同學(xué)對(duì)語(yǔ)文存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一方面覺(jué)得語(yǔ)文是母語(yǔ)，只要能夠認(rèn)得字能讀書就可以了。其實(shí)語(yǔ)文包含的知識(shí)非常豐富，有用的東西多，而且生活中要求你會(huì)讀讀寫寫的地方不在少數(shù)。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存》一書中也指出：未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就罷。另一方面，有些同學(xué)覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)總是不見(jiàn)成效，所以熱情不夠。語(yǔ)文的博大精深需要大家慢慢的深入進(jìn)去才能發(fā)覺(jué)它的魅力所在，那么語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過(guò)程，不能急功近利。
總之，請(qǐng)同學(xué)們首先就要端正對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)，重視語(yǔ)文、喜歡語(yǔ)文。只要大家愿意拿出你們的興趣和熱情，用良好的學(xué)習(xí)方法為指導(dǎo)，持之以恒，就一定能夠取得不錯(cuò)的成績(jī)。
二、正確對(duì)待課內(nèi)課外
語(yǔ)文是一門開(kāi)放性學(xué)科，所涉及的面廣、知識(shí)豐富，課內(nèi)課外都有可學(xué)之處。
課內(nèi)主要要求大家掌握一些語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)技巧性的東西，詣在使大家“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以課文為例子舉一反三，提高語(yǔ)文水平。因此給大家提出以下三點(diǎn)要求：
(1) 主動(dòng)預(yù)習(xí)
提前閱讀將學(xué)課文甚至了解該單元其他課文內(nèi)容，確立課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)于文言文單元，要求熟讀課文，動(dòng)手圈點(diǎn)勾畫，旁批疑難點(diǎn)。
(2) 專心聽(tīng)講
上好課、聽(tīng)好課是學(xué)習(xí)各門功課的重要途徑。聽(tīng)課要眼到、手到、心到，要跟隨老師思路，作好筆記。只有在課堂上達(dá)到對(duì)老師所講內(nèi)容的最基本的消化吸收，才可能為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
(3) 及時(shí)復(fù)習(xí)
及時(shí)復(fù)習(xí)要主動(dòng)。每晚臨睡前回顧當(dāng)日所學(xué)，對(duì)記憶背誦的內(nèi)容加強(qiáng)鞏固。結(jié)合周練發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正彌補(bǔ)。每個(gè)月整理自己的筆記本，系統(tǒng)小結(jié)一次。
課堂上珍惜時(shí)間提高效率，和老師密切配合，就可學(xué)得輕松。當(dāng)然，語(yǔ)文還必須加強(qiáng)課外閱讀，來(lái)不斷擴(kuò)展知識(shí)面。課外，要求大家會(huì)擠時(shí)間，利用一切飯后睡前的空閑隨手翻翻，廣泛閱讀;或者把知識(shí)點(diǎn)做成知識(shí)卡片抓緊時(shí)間記憶。
三、牢記“讀、摘、背、悟、寫、練”六字訣
讀 首先是讀課文及讀本中與課文相關(guān)的文章。語(yǔ)文學(xué)科選編的文章有其代表性，編者從各個(gè)時(shí)代各種題材選擇內(nèi)容，由淺入深讓同學(xué)們從不同層面接觸語(yǔ)文，提升語(yǔ)文的閱讀能力和鑒賞能力。讀本是課本的組成部分，要充分利用起來(lái)。此外，同學(xué)們還必須廣泛閱讀課外書籍，尤其是名著。讀書要有計(jì)劃，一學(xué)期安排利用周末和假期閱讀2-3本名著，積水成淵，積少成多，兩三年累積下來(lái)就有十本之多。當(dāng)然，還可根據(jù)個(gè)人喜好有選擇的閱讀，擴(kuò)展知識(shí)面，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。讀書又可分為精讀和略讀，精讀文章可邊讀邊評(píng)、邊抄邊背。對(duì)待經(jīng)典文章和名著就要采取精讀的方式，通過(guò)反復(fù)閱讀，反復(fù)評(píng)注，達(dá)到對(duì)文章不斷深入的理解和掌握。
摘 摘就是摘抄。要求每個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備2-3個(gè)本子，作為知識(shí)本和雜記摘抄本。知識(shí)本是用來(lái)記錄語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的，也可用于課堂記錄和知識(shí)點(diǎn)整理。針對(duì)高考，同學(xué)們可從現(xiàn)在動(dòng)手整理課文中生活中發(fā)現(xiàn)的重要字詞音節(jié)、易錯(cuò)標(biāo)點(diǎn)句子、重要文化常識(shí)、有用的寫作知識(shí)等，建立一個(gè)屬于你自己的個(gè)性化的知識(shí)體系，以備他日所用。雜記摘抄本的內(nèi)容就很豐富了，從妙辭佳句到精美文章、從歷史掌故到民間俚語(yǔ)都可大量的摘抄于內(nèi)。此外，也可記錄你的生活所感、作讀書筆記等。閱讀摘抄都是為寫作服務(wù)的，儲(chǔ)存豐富的素材才能對(duì)寫作有幫助。
背 首先強(qiáng)調(diào)背課文和記常用文言實(shí)詞虛詞。對(duì)于要求背誦篇目一篇也不能馬虎，而文言實(shí)詞虛詞記憶則多多益善。然后，可多記些名言警句、精彩文段、名人典故等，增加知識(shí)儲(chǔ)備。把別人作品中優(yōu)秀之處背熟了才能最終吸收為自己的東西，才能為自己的文章增加亮點(diǎn)。背誦要下苦功夫。可以分層背誦;可以化整為零地背誦;可以先抓要點(diǎn)背誦，然后連貫地背誦背出。記住的東西還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，不是一勞永逸的。這里結(jié)合科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)論給大家提出注意事項(xiàng)：
對(duì)首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買寶刀”。心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘，變換著方式(默想、默寫、誦念等)去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識(shí)時(shí)，只是達(dá)到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，實(shí)在得不償失。 反復(fù)記憶才能相對(duì)克服遺忘。對(duì)較復(fù)雜、深?yuàn)W信息的記憶，不可能一勞永逸。心理實(shí)驗(yàn)證明：凡自己默誦的東西，三小時(shí)后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時(shí)隔越長(zhǎng)，遺忘率越高。因此請(qǐng)同學(xué)們，必須結(jié)合實(shí)際，科學(xué)安排復(fù)記。首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí);二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時(shí)間;三輪則在課前幾分鐘，用過(guò)電影的方式再現(xiàn)。事實(shí)證明，各輪復(fù)記的時(shí)間，一次比一次短，絕對(duì)可行。
悟 學(xué)習(xí)過(guò)程中多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，獨(dú)立思考或向老師請(qǐng)教，當(dāng)日所學(xué)當(dāng)日吸收。對(duì)于生活要善于觀察，用心思考，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”。善于向別人學(xué)習(xí)，借鑒吸收他人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。
寫 生活隨筆。隨筆是觸景生情、有感而發(fā)的，是屬于自己內(nèi)心的真實(shí)情感。時(shí)時(shí)動(dòng)手寫點(diǎn)東西是個(gè)好習(xí)慣，長(zhǎng)期堅(jiān)持寫作的人思維更敏捷，談吐更清楚，同時(shí)也可以幫助你養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)，寫作文自然不成問(wèn)題。此外，閱讀了他人作品最終要求內(nèi)化為自己的東西，因此，寫作是讀摘的延續(xù)，可以加強(qiáng)你對(duì)所積素材的記憶。有些同學(xué)基礎(chǔ)不好，寫作困難，那就從最基本的字句開(kāi)始，逐字逐句地寫，句子通順明白了才能構(gòu)建段落篇章�？傊瑥幕A(chǔ)做起，不斷訓(xùn)練自己，久而久之就能取得成效。每位同學(xué)應(yīng)準(zhǔn)備一本字典，以便能隨手翻閱，不寫錯(cuò)別字。此外，這里提一點(diǎn)小要求，請(qǐng)同學(xué)們一定要習(xí)慣用鋼筆書寫，保證字跡清楚、卷面整潔。這些雖然是習(xí)慣細(xì)節(jié)問(wèn)題，但可能對(duì)你產(chǎn)生較大影響，不可忽視。
練 這里的練指的是平時(shí)練習(xí)和周練。練的內(nèi)容主要是做一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)方面的題目。因?yàn)檎Z(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容龐雜，有的知識(shí)也比較細(xì)碎，只有通過(guò)練習(xí)，才能鞏固提高，才可查漏補(bǔ)缺。因此要求大家在練習(xí)中認(rèn)真對(duì)待，規(guī)范答題，及時(shí)整理筆記。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要講究方法，希望大家牢記六字訣，結(jié)合個(gè)人情況培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，踏踏實(shí)實(shí)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)打好了，才能為后期的學(xué)習(xí)提供源源不斷的動(dòng)力。最后，祝愿大家在高中階段能學(xué)有所得、學(xué)有所成。
高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
一、基礎(chǔ)的類型及其重要性
“知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，是（之核心）的基礎(chǔ)”，可見(jiàn)掌握“雙基“的重要。
“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)”是一個(gè)廣泛的概念，凡語(yǔ)音、字詞、句法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫作常識(shí)、詩(shī)文背誦等，都包括在內(nèi)。為方便，我們可以把它分成兩類：記憶型、應(yīng)用型。從考綱考點(diǎn)考題上看，記憶型的知識(shí)，起碼有字詞的音形義（歷年第1第2等），文學(xué)文化常識(shí)的表述和填空（如1996年第9題、30題），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文實(shí)詞的比較（1996年12、13、14題）等。應(yīng)用型的基礎(chǔ)知識(shí)，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、近義詞和成語(yǔ)的選擇、病句的診斷、古今詩(shī)文的理解和賞析，幾乎覆蓋所有考題。
二、學(xué)習(xí)掌握“雙基”的有效
1、強(qiáng)化記憶的“秘訣”
掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是與遺忘作斗爭(zhēng)的過(guò)程。這里根據(jù)科學(xué)，總結(jié)強(qiáng)化記憶的五條訣竅。
�、偈子洠骸耙伙w沖青天，曠世不再鳴”。這是說(shuō)對(duì)首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買寶刀”。心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘，變換著方式（默想、默寫、誦念等）去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識(shí)時(shí)，只是達(dá)到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，更增加了間隔記憶的困難，實(shí)在得不償失。
�、趶�(fù)記：“懸蟲(chóng)低復(fù)上，斗雀墮還飛”。反復(fù)記憶才能相對(duì)克服遺忘。對(duì)較復(fù)雜、深?yuàn)W信息的記憶，不可能一勞永逸。心理實(shí)驗(yàn)證明：凡自己默誦的東西，三小時(shí)后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時(shí)隔越長(zhǎng)，遺忘率越高。我們重點(diǎn)的，必須結(jié)合實(shí)際，科學(xué)安排復(fù)記。首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí)；二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時(shí)間；三輪則在課前幾分鐘，用過(guò)電影的方式再現(xiàn)。事實(shí)證明，各輪復(fù)記的時(shí)間，一次比一次短，絕對(duì)可行。
�、刍�(jiǎn)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”。對(duì)復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng)，在分析理解的基礎(chǔ)上，能夠化簡(jiǎn)為原始的、天然的、通俗的要素，就能記得牢、多、快。這里介紹三種化簡(jiǎn)法。第一，抓共性化簡(jiǎn)。如很多形聲字、會(huì)意字，其中有很多字的構(gòu)字部件是“人”和“手”的變形。如“亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。抽出變形“人”和“手”，能幫我們區(qū)分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan韻者皆從“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上為手，凡ao韻者皆從“舀”�！棒ā毕聻槭�，當(dāng)“舉”講，不是“鼻”的下部�！凹馈鄙弦浴坝郑ㄊ郑比 霸拢ㄈ猓�，表示恭敬，不是“登”的上部（張開(kāi)的兩只腳）�！澳痢币浴芭！�、“人”會(huì)意�！氨蹦艘浴笆郑ㄥ妫贝楹蹋杂小氨鼱T夜讀”之用，“兼”乃以手撮雙禾，所以解為同時(shí)取得、同時(shí)、再加上、還有等。第二，舉“例句”化簡(jiǎn)，如通過(guò)“狼吞虎咽”掌握“使動(dòng)”；通過(guò)“歌喉甜潤(rùn)”掌握“形容式”通感；通過(guò)“我有個(gè)姐姐在北京讀書”和“我有理由反駁你”，掌握“有”字帶起的“兼語(yǔ)式”和“連動(dòng)式”等等。第三，編“歌訣”化簡(jiǎn)。如學(xué)習(xí)了逗號(hào)的多種用法，可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣：句子當(dāng)中常停頓，要用逗號(hào)來(lái)分清：復(fù)句中，分句間；單句中，很關(guān)鍵--主謂長(zhǎng)，或倒裝，動(dòng)詞后，賓語(yǔ)長(zhǎng)；狀語(yǔ)在句前，句中又較長(zhǎng)；稱呼應(yīng)對(duì)序次后，插入成分在兩旁；復(fù)雜并有停頓，用逗用頓細(xì)思量。
�、軓�(qiáng)聯(lián)：“變形易色，隨風(fēng)東西”。要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間，進(jìn)行識(shí)記內(nèi)容的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，這是強(qiáng)化記憶的有效方法。如果發(fā)現(xiàn)不了上述聯(lián)系，寧可根據(jù)個(gè)人體驗(yàn)或外部的、偶然的聯(lián)系，“強(qiáng)行自制”一種聯(lián)系，不怕“變形易色，隨風(fēng)東西”。如《為了忘卻的紀(jì)念》豈不《南腔北調(diào)》？《論雷峰塔的倒掉》，乃一《墳》堆；“戰(zhàn)勝于朝廷”（《鄒忌諷齊王納諫》）正是〈戰(zhàn)國(guó)策〉；“莫（摸）里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字，如沒(méi)有“互補(bǔ)”、“互反”關(guān)系，都可用以上方法。
�、菰洠骸伴e云一片不成雨，黃葉滿城都是秋”。“閑云”飄來(lái)蕩去，“一片”不能成雨。一定要準(zhǔn)備一兩個(gè)袖珍札記本，按基礎(chǔ)知識(shí)的'綱目分類，隨時(shí)摘記或剪貼各種基礎(chǔ)知識(shí)。這里參考考綱考點(diǎn)和考題，提供一個(gè)分類綱要：容易讀錯(cuò)的字（如形、義也易出錯(cuò)，不妨就地記錄，下列各項(xiàng)也可照此處理）：容易寫錯(cuò)講錯(cuò)的字詞、成語(yǔ)；近義詞和反義詞；不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)；和美名病句；常用修辭；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；古今文化常識(shí)；古今文學(xué)常識(shí)；名言佳句；常用文言實(shí)詞；寫作常識(shí)；寫作素材。關(guān)于以上內(nèi)容，有不少現(xiàn)成的匯編書刊，還用自己作札記嗎？用，因?yàn)橐话銋R編是針對(duì)普遍情況而錄輯的，使用起來(lái)不切合每個(gè)人的情況，浪費(fèi)時(shí)間。應(yīng)將其中自己模糊不清的重新摘錄出來(lái)，以免復(fù)習(xí)時(shí)作無(wú)用功。很多同學(xué)因?yàn)闀r(shí)間緊，沒(méi)空作札記，或者集中突擊抄錄、背誦，結(jié)果還是“一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜铡�，仍是一筆糊涂賬。
2、知識(shí)轉(zhuǎn)化為的可靠途徑
高考《語(yǔ)文科說(shuō)明》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)言知識(shí)著重于應(yīng)用，不考名詞術(shù)語(yǔ)�！边@和《大綱》中“不要用名詞術(shù)語(yǔ)考學(xué)生”的原則是一致的。歷屆高考命題，如第1卷全是單項(xiàng)選擇，要求學(xué)生在準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，迅速四選一，又如第2卷簡(jiǎn)答題，考核學(xué)生對(duì)語(yǔ)法章法的運(yùn)用和應(yīng)變能力，都體現(xiàn)了上述原則。那么，如何在平時(shí)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力呢？
�、俦容^：A南枝向暖北枝寒，一種春風(fēng)有兩般“。必須細(xì)心發(fā)現(xiàn)與感悟某些基礎(chǔ)知識(shí)的同中之異。平時(shí)，有的同學(xué)只注意了借代與借喻；象征與借喻、雙關(guān)；移用、移覺(jué)與移情；連動(dòng)句與兼語(yǔ)句等修辭語(yǔ)法方面的比較，其實(shí)這是很不夠的，還必須善于發(fā)現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)、詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）章法諸方面的相異處。如省略號(hào)與破折號(hào)都可以表示語(yǔ)言中斷，但究竟有什么細(xì)微差別，表注釋說(shuō)明的破折號(hào)、冒號(hào)、括號(hào)有什么不同的適用范圍，清早、清晨、黎明、拂曉（軍事用語(yǔ)）有什么不同，“密密匝匝”與“密密麻麻”有什么差別，“先國(guó)之急而后私仇”與“每行事輒先人后己”中的“先”“后”是使動(dòng)還是意動(dòng)（似乎都可譯為“把什么放在……”，但前一句是給門客作思想時(shí)說(shuō)明自己主觀認(rèn)識(shí)的，在語(yǔ)境中宜為意動(dòng)；后者使動(dòng)）。又如，一段文章首有概括，尾有總結(jié)，應(yīng)該以哪句為中心句？這就需要比較其明晰度和全面性。
B“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。必須善于發(fā)現(xiàn)和感悟異中之同。這是同學(xué)們較少涉及的一種比較。事實(shí)上，很多知識(shí)都有交叉重合之處，如果沒(méi)有求同的習(xí)慣，勢(shì)必造成認(rèn)識(shí)的混亂和做題的猶豫。學(xué)習(xí)好的學(xué)生，總是帶著“舊知”去感悟“新知”，既能區(qū)分某些知識(shí)的相異點(diǎn)，又能抓出相同點(diǎn)。如比喻與此比擬常常兼格，泰山巖石“有的像蓮花瓣（形似；以擬物），有的像大象（同上），有的像老人（只是形似，而人格化不足，此語(yǔ)不能說(shuō)比喻比擬人兼格），有的像臥虎（同前），有的錯(cuò)落成橋（同前），有的兀立如柱（同前），有的側(cè)身探海（擬人為好），有的怒目相向（擬猛虎）。經(jīng)一一比較，總的說(shuō)來(lái)運(yùn)用了比喻和比似是不錯(cuò)的。又如“阿”與“陟”中有相同的“左耳”（左耳為“阜”，土山），因此“阿”有山陵義，“陟”為登高。其他如徘徊、躑躅、踟躇（躕）、彷徨、徜徉、逡巡，有共同的意素；連動(dòng)句、兼語(yǔ)句的第一個(gè)動(dòng)詞謂語(yǔ)，都可用存現(xiàn)動(dòng)詞（有、沒(méi)有）帶出；說(shuō)明順序的由主到次、由個(gè)別到一般、從具體到抽象、由簡(jiǎn)到繁，都體現(xiàn)了“邏輯關(guān)系”……經(jīng)常異中求同，則可“千顆明珠一甕收，君王到此也低頭”。
�、诳偨Y(jié)：“暗中摸索總非真，眼觸心生法自神”。光靠平時(shí)，從那里學(xué)一些答題的方法（如下定義的方法，變換句式的方法），是不夠的，還應(yīng)當(dāng)“眼觸心生”各種方法，把自己學(xué)習(xí)和運(yùn)用的一些粗淺的或精要的體會(huì)，總結(jié)出幾條，作為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的遵循。如概括段意有三法：或牽頭羊（取中心句）；或摘熟瓜（聯(lián)綴關(guān)鍵的并列詞語(yǔ)）；或自煉金鐘（自出文句，超級(jí)概括）。又如，在分析復(fù)句或分層時(shí)，必須把長(zhǎng)句縮短、內(nèi)容化簡(jiǎn)，才便于把握上下文章及其關(guān)系。而長(zhǎng)句縮短有講的“緊縮法”（找主干），可有時(shí)用緊縮法不但沒(méi)用，而且有害，因?yàn)榫o縮后只剩皮骨而沒(méi)有血肉。如：“中華民族悠久，我們的祖先在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化傳統(tǒng)，為人類文明做出了卓越的貢獻(xiàn)�！睂�(duì)此，我們可以這樣化簡(jiǎn)：悠久，文明燦爛，傳統(tǒng)獨(dú)具，貢獻(xiàn)卓越。這樣一來(lái)就把中華民族的基本特征涵蓋了。這種方法是把賓語(yǔ)轉(zhuǎn)為主語(yǔ)，把定語(yǔ)轉(zhuǎn)成謂語(yǔ)，可以叫做轉(zhuǎn)換法。又如很多同字寫議的結(jié)尾非常簡(jiǎn)陋，不是機(jī)械重復(fù)論點(diǎn)，就是口號(hào)化、公式化，那么，通過(guò)學(xué)習(xí)課內(nèi)外文章也要自評(píng)總結(jié)一下。如歸納升華法（〈拿來(lái)主義〉）；優(yōu)勝條件激勵(lì)法（〈崇高的理想〉）；目的意旨伸說(shuō)法（〈當(dāng)說(shuō)必說(shuō)〉）等等。
�、劬毩�(xí)：“及之而后知，履之而后艱”。除重視老師布置的練習(xí)之外，要有自己獨(dú)到的練習(xí)。首先，要注意選擇綜合性強(qiáng)、又緊扣考點(diǎn)考題的練習(xí)。當(dāng)前有些同學(xué)多側(cè)重有關(guān)構(gòu)字法、詞語(yǔ)合成方式、句子語(yǔ)法圖解、修辭格辯識(shí)的練習(xí)。這類練習(xí)拘泥于單項(xiàng)知識(shí)的初步運(yùn)用，又有違離說(shuō)明的原則之嫌，沒(méi)有什么價(jià)值。應(yīng)著重綜合性強(qiáng)、內(nèi)容看似平易卻奇崛的練習(xí)。如高考題查的字詞，很多是常見(jiàn)字詞（迫不即[及]待、仗義直[執(zhí)]言、酗[xiōng？xù]、觥[guāng？gōng]），所謂奇形崛，應(yīng)是一指“常字見(jiàn)險(xiǎn)”，二指文字意味濃（如考題有“繁翳”、“羞赧”、“綺麗”），三指維護(hù)語(yǔ)言的純潔的必要工程，如“覆”、“像”、“疊”幾字曾一度合法簡(jiǎn)化為“復(fù)”、“象”、“迭”，而后來(lái)又糾正了，比如1997年“二簡(jiǎn)字”在1986年廢止了。而其中有的影響深廣或不被重視，高考對(duì)此也有涉及（迭與疊）。又如，近義詞和近義成語(yǔ)的運(yùn)用，綜合性很強(qiáng)，這些更應(yīng)多作練習(xí)。當(dāng)然，也要注意關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等靈活性強(qiáng)、難度大的單項(xiàng)練習(xí)。如1993年有這樣的題：下列各句加點(diǎn)的部分與“學(xué)校對(duì)我們的意見(jiàn)很重視”中加點(diǎn)的部分結(jié)構(gòu)相同的一句是：A老師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)非常及時(shí)。B大家對(duì)他的關(guān)心使他很受感動(dòng)。他對(duì)我的意見(jiàn)很不少。我對(duì)你的長(zhǎng)處了解得很清。
其次，要注意練習(xí)節(jié)奏：初練不怕慢，練后有反饋。比如上題，同樣的介詞結(jié)構(gòu)，卻作了不同的成分，應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)意與語(yǔ)法的相互制約的關(guān)系上細(xì)心感悟一番，說(shuō)出自己的心得。當(dāng)然，練習(xí)還有屬于應(yīng)試能力的事，不是我們將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的范疇，在此從略。
�、墚�(dāng)小先生：“諄諄而后喻，讠堯讠堯（náo，據(jù)理反駁）而后服�！备鶕�(jù)實(shí)驗(yàn)，積極參加老師組織的輪流“講習(xí)”活動(dòng)，或向老師請(qǐng)示，自行組織輪流講習(xí)，是深入理解知識(shí)并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最有效方式之一。因?yàn)楫?dāng)你站出獨(dú)立講習(xí)的時(shí)候，最能促使你作充分準(zhǔn)備，把問(wèn)題說(shuō)深講透、記牢用熟。其時(shí)間安排：每課前三分鐘；晚自習(xí)下課前三分鐘；課余時(shí)間互相之間；集中時(shí)間多人分組講。內(nèi)容：名言佳句、成語(yǔ)、課文探寶、課外難題。如此，久而久之、大有裨益。
高三語(yǔ)文教案 《兵車行》
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)教學(xué)目的：
1.培養(yǎng)誦讀的，使在誦讀中感受形象、再造形象，加深對(duì)作品內(nèi)容的理解。
2.聯(lián)系時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，了解統(tǒng)治者連年用兵給人民帶來(lái)的深重苦難，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。
3.在比較閱讀中對(duì)李白和杜甫兩大詩(shī)人進(jìn)行研究性。
(二)內(nèi)容選�。号c詩(shī)歌相關(guān)的背景材料和詩(shī)歌體裁;擴(kuò)展面的李白的《古風(fēng)·其十九》。
(三)過(guò)程安排：
1.通過(guò)學(xué)生的反復(fù)朗讀，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生在朗讀中挖掘詩(shī)歌中的信息，對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充空白、細(xì)節(jié)，進(jìn)行創(chuàng)造性的，使詩(shī)歌形象化，加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
2.體味詩(shī)歌語(yǔ)言和詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情以及詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格，通過(guò)聽(tīng)錄音朗讀讓學(xué)生自己在朗讀過(guò)程中試著讀出這種感情。
3.在把握詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)：比較《兵車行》和《古風(fēng)·其十九》。
(四)、手段：
1.朗讀。通過(guò)反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己慢慢品味，教師作適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
2.學(xué)生互相評(píng)價(jià)朗讀。在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
3.讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象，進(jìn)行角色扮演。假設(shè)學(xué)生是詩(shī)人或者是詩(shī)中人物，發(fā)表感想或進(jìn)行其他形式的表演，讓學(xué)生加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
二、教學(xué)實(shí)施
(一)導(dǎo)入：介紹杜甫，導(dǎo)入新課
1.學(xué)生介紹杜甫(主要是舉例所學(xué)的名篇名句)
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(《望岳》)
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。(《春望》)
……
2.簡(jiǎn)單介紹杜甫及作品背景
《兵車行》這首詩(shī)是杜甫在天寶十一年(752)年困守長(zhǎng)安時(shí)候所作。關(guān)于詩(shī)的背景，一般有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是玄宗用兵征討吐蕃，一說(shuō)是征討南詔，多取后一說(shuō)�！顿Y治通鑒》載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻……士卒死者六萬(wàn)，仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功�！拼竽純删┘昂幽媳北該裟显t。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野�！�
3.釋題——“行”的讀音xíng。“行”，古代詩(shī)歌的一種體裁。這首詩(shī)屬于歌行體。歌行體的詩(shī)長(zhǎng)于敘事，且多含感嘆之意。
(二)學(xué)生初讀全詩(shī)，初步感知
1,高中學(xué)習(xí)方法.要求看閱讀提示注解等各方面內(nèi)容，準(zhǔn)備的提問(wèn)
2.提問(wèn)
(1)要完整地?cái)⑹鲆患�，就要抓住這件事的幾大要素：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，前因，后果。本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，它敘述了一件什么事，哪位同學(xué)率先回答?
明確：它講的是唐玄宗天寶年間，朝廷窮兵黷武，為了和南詔繼續(xù)作戰(zhàn)，在長(zhǎng)安一帶大肆征兵所造成的慘痛后果。
(2)大肆征兵，老百姓生離死別的畫面可以用文中的哪些詩(shī)句來(lái)描述?
明確：詩(shī)歌的第一段
(三)分析詩(shī)歌第一段
1.學(xué)生齊讀，正音“耶”、“干”，釋義“耶娘”、“妻子”、“干”。
“耶”通“爺”，父親。
“干”讀“gān”，沖。
“妻子”，妻子和子女。
2.問(wèn)：“耶娘妻子”相送時(shí)為什么會(huì)“牽衣頓足攔道哭”?
明確：這不是一般的相送，很可能是生離死別。
3.老師追問(wèn)：這一點(diǎn)可以從后面的哪些詩(shī)句得到印證?
明確：“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”、“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”、“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收”。
4.問(wèn)：“塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”一句中的“不見(jiàn)”可否理解成咸陽(yáng)橋特別衛(wèi)生、一塵不染呢?
明確：不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)明了當(dāng)時(shí)被抓的“行人”和相送的親人之多，揚(yáng)起的塵埃淹沒(méi)了咸陽(yáng)橋。
5.要求學(xué)生展開(kāi)自己的，用自己的語(yǔ)言來(lái)描述這一送別場(chǎng)面。
(四)分析詩(shī)歌第二段
1.指名讀，由學(xué)生評(píng)價(jià)。
2.問(wèn)：“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”一句中的“道旁過(guò)者”、“行人”可能指何人?“點(diǎn)行頻”何以見(jiàn)得?在詩(shī)中有沒(méi)有具體的描述?
明確：道旁過(guò)者——杜甫
行人——征人
點(diǎn)行頻——“君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”。
3.“點(diǎn)行頻”的根本原因是什么?
明確：“武皇開(kāi)邊意未已，邊庭流血成海水�！�
4.問(wèn)：“武皇”指何人?上述詩(shī)句說(shuō)明了什么?
明確：借指唐玄宗，含蓄地表達(dá)了對(duì)以唐玄宗為代表的唐皇朝統(tǒng)治者“開(kāi)邊”政策的指責(zé)。
(五)分析詩(shī)歌第三段
1.讓學(xué)生齊讀后說(shuō)說(shuō)這一段中哪些詩(shī)句給你留下了深刻的印象?
學(xué)生回答最后一句，“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，怪怕人的!
老師補(bǔ)充：第一段寫人哭，這一段就寫鬼哭了。連鬼都哭，你說(shuō)慘不慘?
2.問(wèn)：對(duì)于這樣的慘相，役夫是否“敢申恨”?
明確：不敢，敢怒不敢言。
老師追問(wèn)：最終有沒(méi)有“申恨”?
明確：有。
不敢申恨可最終還是申述了，把征夫的苦難和恐懼的表現(xiàn)得淋漓盡致。
3.問(wèn)：“信知生男惡，反是生女好”一句是否表明了杜甫走出了“重男輕女”的封建傳統(tǒng)觀念?
明確：中國(guó)老百姓一貫重男輕女，生男則喜，生女則悲。重男輕女是封建社會(huì)的普遍現(xiàn)象�，F(xiàn)在倒好，怕生男，只想生女了。是什么造成老百姓這一傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變呢?——戰(zhàn)爭(zhēng)!殘酷的而又無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)使老百姓心灰意冷。老百姓對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨與控訴，通過(guò)這句詩(shī)深刻而又凝練地表達(dá)出來(lái)了。
(六)擴(kuò)展學(xué)習(xí)：試將《兵車行》跟李白《古風(fēng)·其十九》相比較，說(shuō)說(shuō)二者藝術(shù)風(fēng)格有什么不同�？蓮乃枷雰�(nèi)容和藝術(shù)特色方面進(jìn)行比較。
古風(fēng)(其十九)
李白
西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。
提示：可從兩位詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格入手，如果時(shí)間不夠就作為課后研究留給學(xué)生回去思考。
(七)小結(jié)：車聲隆隆，馬鳴蕭蕭，似乎還不曾消逝……《兵車行》所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的離亂之苦，讓我們從中體會(huì)到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感�，F(xiàn)在讓我們聽(tīng)著錄音朗讀，再一次體味詩(shī)歌沉郁怨憤的基調(diào)。
如何學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文 篇2
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢(shì)走向清晰地告訴人們：要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說(shuō)，就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事：
要對(duì)寫作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話，并且要說(shuō)出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話，都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對(duì)生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語(yǔ)言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下：《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不 見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀!寫好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
如何學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文 篇3
現(xiàn)代人有一種感覺(jué)，讀書好像不像以往那樣必要了，高科技的傳媒取代了以往由書本所提供的部分功能。這些傳媒可以讓我們知道這個(gè)世界更多的東西，但是，太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的阻礙。因此，書籍依然是獲取資訊和增長(zhǎng)理解力的重要載體。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，今天更需要閱讀。
我們做什么事都要有一個(gè)目的，讀書要么是為了獲得資訊;要么是為了消遣;要么是為了理解力的提高、心智的成長(zhǎng)。無(wú)疑，增進(jìn)理解力才是最終目標(biāo)，它需要我們掌握閱讀好書的藝術(shù)，即增進(jìn)閱讀的技巧。
閱讀的四個(gè)層次
閱讀的收獲程度取決于讀者的主動(dòng)程度與技巧。閱讀一本書，要提出四個(gè)基本問(wèn)題：整本書到底在談些什么?作者細(xì)部說(shuō)了些什么，怎么說(shuō)的?這本書說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理，還是部分有道理?這本書跟你有什么關(guān)系。你越主動(dòng)，對(duì)自己和書籍的要求越多，獲得就越多。
閱讀分為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次。基礎(chǔ)閱讀通常是在小學(xué)時(shí)完成的，是進(jìn)入更高閱讀層次的先決條件。
檢視閱讀是一種訓(xùn)練有素的快速閱讀。方法一為略讀：快速地瀏覽書衣提供的諸如書名、宣傳文案、序、目錄、索引等訊息，隨意翻讀內(nèi)文;方法二為粗讀：讀一本難讀的書，必須從頭到尾讀完，不停頓思索或查詢?nèi)魏尾欢牡胤�，初步了解書的類別與內(nèi)容。
分析閱讀可分為三個(gè)階段。第一階段是依照書的種類與主題來(lái)分類，用一個(gè)單一的句子，或一小段文字來(lái)概括整本書的內(nèi)容，然后按照順序與關(guān)系，將全書的大綱、各部分的大綱列出來(lái)，確定作者想要解決的問(wèn)題。第二階段是診釋一本書的內(nèi)容。包括診釋關(guān)鍵字，由最重要的句子中抓住重要主旨。主旨往往是書中重要論述的段落。在任何一本書中，有許多段落根本沒(méi)有任何論述，需要你去架構(gòu)出來(lái)，從這一段或那一段中挑選句子出來(lái)，整理出前后順序的主旨，以及組成的論述。你可以在書的空白處作上編號(hào)，再加上其他記號(hào)，把一些應(yīng)該排序而讀的句子標(biāo)出來(lái)，這樣架構(gòu)一些段落就容易多了。在這項(xiàng)工作中，作者整理的摘要可能幫得上忙。讀完整本書后，就能確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，哪些沒(méi)解決。第三階段是評(píng)論一本書。除非已完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了，否則不要輕易批評(píng)。在評(píng)論之前，要區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同，能證明作者的知識(shí)不足、知識(shí)錯(cuò)誤、不合邏輯或分析與理由是不完整的。
閱讀的最終目標(biāo)是主題閱讀。主題閱讀所牽涉的絕不只是一本書，要知道應(yīng)該讀哪些書。在準(zhǔn)備階段，要針對(duì)要研究的主題，參考圖書館目錄、專家建議與書中的書目索引，設(shè)計(jì)一份試驗(yàn)性書目，然后瀏覽這些書，找出最相關(guān)的章節(jié)，確定哪些與你的主題相關(guān)，并就主題建立起清楚的概念，接下來(lái)根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯，建立一個(gè)中立的主旨，列出一連串的問(wèn)題，所有的作者，或者至少大多數(shù)的作者都要能提供回答。然后將作者針對(duì)各個(gè)問(wèn)題的不同意見(jiàn)整理陳列出來(lái)。各個(gè)作者之間或之中，不見(jiàn)得一定存在著某個(gè)議題。有時(shí)候，你需要針對(duì)一些不是作者主要關(guān)心范圍的事情，把他的觀點(diǎn)解讀，才能建構(gòu)出這種議題。比較有共通性的議題，要放在比較沒(méi)有共通性的議題之前，各個(gè)議題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來(lái)。
閱讀的四種層次是累積漸進(jìn)的，環(huán)環(huán)相扣，后一階段涵容前一階段的閱讀技巧與能力，是完整的螺旋狀閱讀技巧。
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