初一語文上冊天凈沙秋思知識點(diǎn)

　　1. 馬致遠(yuǎn)(1250?一1321?)，字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝煉，流暢自然。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并提，稱為“元曲四大家”。元末明初的賈仲更稱他是“戰(zhàn)文場，曲狀元，姓名香貫滿梨園”([凌波仙?吊詞])。所作雜劇現(xiàn)知有十五種，存世的僅六種。他的散曲意境優(yōu)美，語言清峻流暢，近人輯為《東籬樂府》一卷。馬致遠(yuǎn)年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙?秋思》。

　　2. 元曲的相關(guān)常識：

　　散曲，是金元時期產(chǎn)生于我國北方的`一種可配樂歌唱的長短句新詩體，是元代韻文的主體，它主要形式有小令和套數(shù)兩種。

　　小令，又叫葉兒，是獨(dú)立的一支小曲。每首曲都有一個曲牌名，根據(jù)曲牌的不同，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻等也不一樣。馬致遠(yuǎn)的《秋思》就是小令。

　　套數(shù)，又叫套曲、散套，其體制特點(diǎn)有：一是由兩首以上同宮調(diào)的曲子相聯(lián)而成的組曲，每篇套數(shù)的曲子，可多可少。二是同一篇套數(shù)的各支曲子押韻必須相同，即要一韻到底。三、每篇套數(shù)一般都有“尾聲”，表示內(nèi)容和樂曲的終結(jié)。散曲的興起，促進(jìn)了古典詩歌形式的解放和發(fā)展。

　　曲和詞體式相近，完整的標(biāo)題由曲牌名和題目組成。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動作、說白，包括套數(shù)(又叫散套、套曲)和小令(又叫葉兒)兩種。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》就是有標(biāo)題的小令。

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