語文基礎(chǔ)知識之賦體式
初中語文基礎(chǔ)知識之賦體式
賦是我國古代的一種文體，介于詩和散文之間，類似于后世的散文詩。它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。
漢賦的體式
漢賦繼承了《楚辭》形式上一些特點，講究文采，韻律和節(jié)奏，又吸收了戰(zhàn)國縱橫家鋪張的手法，內(nèi)容上著力體物，也注意到寫志，即通過摹寫事物來抒發(fā)情志。此外，趨于散文化，經(jīng)常使用排比，對偶的整齊句法，既自由又嚴謹，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。即騷體賦、漢大賦和抒情小賦。從賦的結(jié)構(gòu)、語言方面看，散體、七體、設(shè)論體、及唐代文體賦又都比較接近于散文，有的完全可歸于散文的范疇。賦的似詩似文的特征，與現(xiàn)代文學(xué)中的散文詩有些相像。
騷體賦是賦體文學(xué)興盛的開端，是從先秦時期到漢高祖時，繼承了楚辭的.特點，依舊使用兮字，枚乘的《七發(fā)》奠定了賦體文學(xué)的基礎(chǔ)。
散體大賦產(chǎn)生于賦體文學(xué)的發(fā)展時期，是從漢高祖到漢武帝登基之前，這段時間的賦體文學(xué)風(fēng)格以雄大壯闊為主，因而又被稱為散體大賦，代表作品有司馬相如的《上林賦》。
從漢武帝登基到東漢時期，這段時期是賦體文學(xué)的成熟期，作品以抒情為主，代表作品有江淹的《恨賦》和《別賦》
總結(jié)：最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫短賦；以屈原為代表的騷體是詩向賦的過渡，叫騷賦；漢代正式確立了賦的體例，稱為辭賦；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做駢賦；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫律賦；宋代以散文形式寫賦，稱為文賦。
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