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品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思（精選11篇）
作為一位到崗不久的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編整理的品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 1
古人云：“感人心者，莫先乎情�！鼻槭谴蜷_心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁，也是素質(zhì)養(yǎng)成的動(dòng)因。而情感的培育依賴于感悟，依賴于一種對(duì)情感的感知方式。人在社會(huì)實(shí)踐中，總能引起生理心理層面的一些變化，這就是一種體驗(yàn)。體驗(yàn)是置身其中的心靈感受。在《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)《成長(zhǎng)記錄冊(cè)》這一單元中，針對(duì)即將畢業(yè)學(xué)生的心理狀況，設(shè)計(jì)了《我的這6年》課堂教學(xué)。在這一課的教學(xué)中，我用回顧去喚醒愛，用反思去體驗(yàn)愛，用寄語(yǔ)去點(diǎn)燃愛，用傾訴去表達(dá)愛，使師生間、同窗間的愛得到升華，更使品德課堂能夠促發(fā)道德體驗(yàn)，令學(xué)生在啟發(fā)激勵(lì)之下，了解自己的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自信心，為將來(lái)升入中學(xué)的學(xué)習(xí)和生活奠定良好的基礎(chǔ)。
一、教學(xué)環(huán)節(jié)之一——愛的回顧
1、教學(xué)活動(dòng)
教學(xué)中，我充分利用我自己愛好攝影的優(yōu)勢(shì)，將學(xué)生小學(xué)6年里的學(xué)習(xí)生活和參加各項(xiàng)活動(dòng)的照片制作成課件，通過多媒體呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生從入學(xué)到參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，逐漸成長(zhǎng)，重溫昔日的幸福班級(jí)生活。
2、教學(xué)意圖
一張張熟悉、開心的笑臉，一幅幅難以忘懷的場(chǎng)景，不僅創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情景，感染了學(xué)生，喚醒了學(xué)生的生活經(jīng)歷，更激發(fā)了學(xué)生的真情實(shí)感和想要傾訴的欲望，加深對(duì)母校的感情。
3、教學(xué)反思
隨著學(xué)生熟悉的歌曲《我的驕傲》的響起，聽著老師動(dòng)情地介紹回顧每一張照片，看著自己一步一步成長(zhǎng)的片段，孩子們回想起六年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生完全沉浸在回憶的思緒之中。此時(shí)此課，這一張張熟悉、開心的笑臉，一幅幅難以忘懷的場(chǎng)景勾起了他們的曾經(jīng)，喚醒了他們的生活經(jīng)歷。這一環(huán)節(jié)的回顧，平時(shí)精心積累的照片資料起到了1+1>2的作用。在這臨別之際，更加勾起孩子們準(zhǔn)備分離的思緒，強(qiáng)烈地激發(fā)其愛老師、愛同學(xué)的`感情。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)之二——愛的反思
1、教學(xué)活動(dòng)
課前，布置學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下收集反映自己成長(zhǎng)進(jìn)步的照片、獎(jiǎng)狀、證書、作業(yè)本、成績(jī)冊(cè)、評(píng)語(yǔ)等，放到成長(zhǎng)記錄袋中。課堂上學(xué)生交流工作紙童年大事簿。先小組內(nèi)交流，后在全班展示。分享提綱是最難忘的童年往事，談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。交流完畢后把工作紙及照片等放入成長(zhǎng)記錄冊(cè)內(nèi)。
2、教學(xué)意圖
引導(dǎo)學(xué)生采用體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法回憶6年的學(xué)習(xí)生活，目的是讓學(xué)生通過回憶，體會(huì)成長(zhǎng)的快樂，感受到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，能正確認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)反思，養(yǎng)成反思的習(xí)慣，在今后漫長(zhǎng)的人生道路上，感受老師的培育之恩，深愛培育過自己的老師，更加珍惜彼此的情感。
3、教學(xué)反思
朝夕相處的同學(xué)通過這個(gè)機(jī)會(huì)圍坐在一起，談?wù)勥@六年中最難忘的事以及感受，之前的一節(jié)品德課，要求大家把這六年來(lái)積累的值得紀(jì)念的東西帶回學(xué)校。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 2
第一單元“生命是寶貴的”學(xué)習(xí)主題下有三個(gè)話題-----生命的奧秘、珍愛我們的生命和善待自然萬(wàn)物。尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，這一切都要從正確認(rèn)識(shí)生命開始。因此本課的重點(diǎn)就是帶領(lǐng)學(xué)生探究生命的奧秘。我在執(zhí)教《生命的奧秘》一課時(shí)的時(shí)候，努力挖掘教材資源，針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)，緊緊把握住教學(xué)目標(biāo)，以兒童生活為基礎(chǔ)，大膽轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中針對(duì)六年級(jí)兒童的特點(diǎn)，重視對(duì)兒童情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)，以及學(xué)生收集整理資料能力的培養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)獲得的有機(jī)結(jié)合；重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，努力體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念，給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)有所獲的空間。本節(jié)課的主要特點(diǎn)如下：
一、努力突出品德與社會(huì)學(xué)科特點(diǎn)
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。所以，本節(jié)課在學(xué)生知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏的情況下，我大膽讓學(xué)生課前收集整理與胎兒生長(zhǎng)發(fā)育相關(guān)的資料，讓他們初步了解了寶寶在媽媽肚子里如何長(zhǎng)大，把學(xué)生帶到現(xiàn)實(shí)生活中去思索，探究生命孕育的奇妙話題。再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“自己出生的那一天家里人都如何度過的”這一問題課前進(jìn)行深入的'調(diào)查，特別強(qiáng)調(diào)要了解媽媽在那一天受了哪些苦，一步步地使學(xué)生初步懂得“生命不僅僅神奇，而且特別珍貴”的重要意義，因?yàn)樗粌H包涵了母親懷孕時(shí)的艱辛和對(duì)寶寶的精心呵護(hù)，同時(shí)也離不開父親及家人無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，至從生命孕育的那一刻起，我們都被濃濃的愛包圍著。及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生從多角度獲得情感體驗(yàn)，整節(jié)課無(wú)形之中滲透的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀，使學(xué)生感悟到我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。本節(jié)課至始至終重視對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童，突出了品德性的特點(diǎn)。
二、以“主體多元 合作探究”教模呈現(xiàn)活動(dòng)
這節(jié)品德與社會(huì)課主要是和學(xué)生一起探討生命的奧秘的，生命對(duì)于一些十一二歲的孩子來(lái)說太抽象了，本節(jié)課的設(shè)計(jì)中我大膽的以我校推行的“主體多元 合作探究”教模為活動(dòng)呈現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，變學(xué)生被動(dòng)聽講為主動(dòng)探究，利用預(yù)習(xí)（包括前制性學(xué)習(xí)）環(huán)節(jié)，把在關(guān)生命奇妙的話題拋給學(xué)生自己探究，讓他們?cè)谑占碣Y料的過程中，在自主思考探究的過程中，在與小組同伴分享學(xué)習(xí)成果的過程中，一步步探究生命的奧秘，感知生命孕育的神奇。課上讓他們把書包雙肩背于胸前，體會(huì)母親懷孕時(shí)的感受；講述自己出生那一天的故事，感受自己的到來(lái)給整個(gè)家庭所帶來(lái)的幸福；再聽一位媽媽現(xiàn)場(chǎng)講述生孩子時(shí)的感受，體會(huì)做媽媽的艱辛。通過一系列的活動(dòng)讓學(xué)生在展示自我學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，感悟出每個(gè)人生命的寶貴。很多孩子在聽完阿姨的講述之后說：媽媽真?zhèn)ゴ螅〔⒂纱烁形蛞采膶氋F。
三、及時(shí)抓住即時(shí)生成的問題
“課堂是涌動(dòng)著的生命”，生成問題的課堂才是有生命活力的課堂。這節(jié)課我不僅努力地合理利用及創(chuàng)造性地使用教材，密切關(guān)注活動(dòng)開展的實(shí)際情況，還注意抓住課堂生成的問題，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生開展討論得出結(jié)論。通過一個(gè)小話題“感受媽媽孕育我們的艱辛”，在教學(xué)中給予學(xué)生充分的交流、體驗(yàn)、思考、研討的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行深入的思考，體會(huì)到生命的來(lái)之不易。同時(shí)我還注意在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，如 “我出生的那一天家人產(chǎn)房外焦急的等待、親朋好友的奔赴相告”，讓學(xué)生從生活實(shí)際中感受到家人的擔(dān)心和喜悅，懂得生命不僅僅屬于自己，也屬于家人，也屬于社會(huì)。我巧妙地處理課堂教學(xué)中生成的問題，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)很好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、深入學(xué)生生活引導(dǎo)學(xué)生自悟自得
一直以來(lái)，學(xué)生的品德教育主要方式是講，道理是灌輸?shù)�，中間缺乏一個(gè)學(xué)生自己領(lǐng)悟內(nèi)化的過程，形成一聽就懂，欲做卻不能的情形。因此新課標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)自悟與啟發(fā)的統(tǒng)一，以促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的內(nèi)化。本節(jié)課我讓學(xué)生在課前調(diào)查自己出生時(shí)的故事、媽媽懷孕時(shí)家人的付出等問題，讓學(xué)生自主在社會(huì)生活中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。同時(shí)我適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生做各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，讓學(xué)生充分感悟生命是寶貴的重要意義，從而啟發(fā)學(xué)生層層深入、自悟自得感到珍愛生命的重要，培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛家人、愛社會(huì)的情感。
整節(jié)課的教學(xué)可以說是較為成功的，大部分學(xué)生熱情高漲，受到教育，可是我還是發(fā)現(xiàn)有少數(shù)孩子很茫然。在合作學(xué)習(xí)中，我上前詢問他們?yōu)槭裁床缓屯澜涣鲿r(shí)，有一個(gè)孩子的回答讓我覺得很意外。他說：“我不覺得我父母為我做了什么，也感覺不到他們的愛，媽媽還經(jīng)常打我呢！”孩子的話觸動(dòng)了我，現(xiàn)在的確有很多父母對(duì)子女寄予很高的期望，對(duì)自己的小孩要求非常嚴(yán)格，輕則訓(xùn)斥重則打罵，很少和孩子進(jìn)行溝通，總覺孩子太小不懂。而現(xiàn)在孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，比較孤獨(dú)，如果父母平時(shí)不注意他們的心理需求，多與孩子聊聊天，多聽聽他們講話的話，久而久之孩子的性格就會(huì)比較孤僻，不喜歡與人溝通，這對(duì)他們以后的生活和學(xué)習(xí)都會(huì)帶來(lái)不好的影響。
從這節(jié)課上我明白了，品德與社會(huì)作為一門新的課程需要我們付出更多的努力，建立新的課程目標(biāo)下的教育觀念，不斷探索新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，為更好的教學(xué)打好基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)了許多不足，也產(chǎn)生許多困惑，但是我相信，只要投入更多的精力與時(shí)間，努力鉆研，我們的教學(xué)會(huì)更完美。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 3
這學(xué)期我承擔(dān)了六年級(jí)4個(gè)班的品德與社會(huì)的教學(xué)工作，本冊(cè)旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、形成良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)�，F(xiàn)就教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和不足做如下反思：
第一，圍繞教學(xué)目標(biāo)，平衡知識(shí)點(diǎn)
在教學(xué)過程當(dāng)中，把課程目標(biāo)的三個(gè)方面有機(jī)的結(jié)合在一起，既注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，也不忽略能力和情感、個(gè)性的培養(yǎng)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
第二，把課本知識(shí)融入到生活經(jīng)驗(yàn)中
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生有自己的行為習(xí)慣，有一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰�。在教學(xué)時(shí)有目的.的激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程當(dāng)中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
第三，自主學(xué)習(xí)為主，教師點(diǎn)撥為輔
在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
總之，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識(shí)，悟出道理！
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 4
《品德與社會(huì)》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國(guó)主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個(gè)角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計(jì)中，盡可能通過品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)來(lái)改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng)造多元的通道來(lái)改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計(jì)教師和學(xué)生的活動(dòng)課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法；教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過程。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會(huì)的中國(guó)受盡了屈辱，讓學(xué)生通過對(duì)這些殘酷的'歷史事實(shí)的了解，體驗(yàn)和感受，孩子們做為一個(gè)中國(guó)人是不應(yīng)該忘記那段歷史的，作為一個(gè)有正義感的中國(guó)人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特別活躍。問題反思：通過教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對(duì)歷史知識(shí)的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息！知道落后就要挨打，只有把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能不被人所欺侮。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
總之，通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 5
品德與社會(huì)是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。課程以兒童生活為主線，將品德、行為規(guī)范、法制、歷史、地理、環(huán)境教育等有機(jī)融合，“點(diǎn)面結(jié)合”、“面上選點(diǎn)”來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教師專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備的廣度和深度提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
浙教版三至六年級(jí)下冊(cè)的品德與社會(huì)教材，“社會(huì)味濃”，有很多內(nèi)容選自政治、經(jīng)濟(jì)、地理、歷史等范疇。這些內(nèi)容“面”廣“點(diǎn)”多，不貼近學(xué)生的生活，要提高品德課堂教學(xué)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)課程追求的基礎(chǔ)性和有效性的目標(biāo)，必須深入研究學(xué)法，精心設(shè)計(jì)學(xué)法，通過教師有效的引導(dǎo)，達(dá)成品德課的多維目標(biāo)。
一、把握教學(xué)目標(biāo)，是學(xué)法指導(dǎo)的前提
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要保證課堂教學(xué)取得實(shí)效，必須制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，并緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)法，開展有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1．找準(zhǔn)“結(jié)合點(diǎn)”
品德與社會(huì)課程目標(biāo)是預(yù)設(shè)的、靜態(tài)的，而學(xué)生的生活和生命成長(zhǎng)是生成的、動(dòng)態(tài)的。因此，需要了解學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為基礎(chǔ)和生活現(xiàn)狀，掌握學(xué)生身心發(fā)展和品德形成的一般規(guī)律，找準(zhǔn)學(xué)生和教材的最佳“結(jié)合點(diǎn)”，正確定位恰當(dāng)?shù)�、可操作的工作目�?biāo)。如《不平靜的世界》，其中一個(gè)教材目標(biāo)定為：“了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和簡(jiǎn)單經(jīng)過”。我認(rèn)為這樣的目標(biāo)定位不符合學(xué)生的實(shí)際。兩次世界大戰(zhàn)的內(nèi)容是初二下冊(cè)《社會(huì)》課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓六年級(jí)的學(xué)生了解兩次世界大戰(zhàn)的“簡(jiǎn)單經(jīng)過”其實(shí)并不簡(jiǎn)單，要求過高過大。我把這個(gè)目標(biāo)調(diào)整為：“初步了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和概況（卷入國(guó)、人員傷亡、經(jīng)濟(jì)損失等數(shù)據(jù)），重點(diǎn)了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難”。實(shí)踐證明，這樣的目標(biāo)定位比較科學(xué)、準(zhǔn)確。
2．找準(zhǔn)“生長(zhǎng)點(diǎn)”
品德與社會(huì)融合了情感態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與能力等多維目標(biāo)，最終目的旨在幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。因此，要深刻領(lǐng)悟品德課程性質(zhì)，以引領(lǐng)學(xué)生做人為核心，找準(zhǔn)學(xué)生和教材的`最佳“生長(zhǎng)點(diǎn)”，正確把握教學(xué)目標(biāo)。如果處理不當(dāng)，就容易“唯知識(shí)論”，偏離課程目標(biāo)，把品德與社會(huì)課上成單純的地理課、歷史課、常識(shí)課。如《不平靜的世界》，有認(rèn)知方面的目標(biāo)：“初步了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和概況，重點(diǎn)了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難”，教給學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該是科學(xué)正確的，因?yàn)檫@是達(dá)成情感、價(jià)值觀、能力等目標(biāo)的基礎(chǔ)，但不是主要的、唯一的目標(biāo)。還有比這更重要的目標(biāo)：“體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情，激發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨之情；開展研究性學(xué)習(xí)，提高分析、表達(dá)、合作等能力”。熱愛和平，學(xué)會(huì)合作，是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、學(xué)會(huì)做人的重要素質(zhì)和能力。
二、精選課程資源，是學(xué)法指導(dǎo)的關(guān)鍵
品德與社會(huì)的教材具有開放性，課程資源也豐富多樣，網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊等為我們快捷地獲得大量信息提供了方便。品德課時(shí)，時(shí)�？梢钥吹綄W(xué)生疙疙瘩瘩地讀著搜集的大篇資料，有的內(nèi)容甚至和教學(xué)目標(biāo)無(wú)關(guān)。教師欲罷不能，面露尷尬。
1．學(xué)生要做巧“剪”的“能工”
培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，是品德與社會(huì)課的目標(biāo)之一。教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生明確資料的主題和內(nèi)容，有選擇地搜集，宜少不宜多，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力對(duì)資料做適當(dāng)?shù)姆治�、處理和歸類。如《不平靜的世界》，我要求學(xué)生搜集有關(guān)“兩次世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)巨大災(zāi)難”的圖文資料，經(jīng)過自己的思考和整理，摘錄一點(diǎn)或一方面就行，如果是文字資料，只需一小段即可。
2．教師要做善“貼”的“巧匠”
學(xué)生的思維發(fā)展，是從直觀、膚淺、不全面，逐步向抽象、深入、全面發(fā)展。只有遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，才能使品德更好地內(nèi)化，提高育人的實(shí)效。因此，教師提供的課程資源，應(yīng)該是形象的、典型的，具有震撼力，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的心理感受和情感共鳴，達(dá)到“一石激起千層浪”的境界。如《不平靜的世界》，我從大量的資料中精心選擇了南京大屠殺、殘害猶太人、原子彈轟炸廣島等錄像以及戰(zhàn)爭(zhēng)受害者——兒童、婦女、老人等圖片，呈現(xiàn)的畫面不多，但都是觸目驚心、悲慘至極，把學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的情感體驗(yàn)推向了高潮。
三、注重探究體驗(yàn)，是學(xué)法指導(dǎo)的核心
品德與社會(huì)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)，道德學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)，是主體內(nèi)在的知情意行的親歷、體認(rèn)與驗(yàn)證，它具有個(gè)體性、親歷性和生成性的特點(diǎn)�！暗赖拢挥兴粚W(xué)生自己去追求，獲得親自體驗(yàn)的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富”。
1．情感貫穿，強(qiáng)化體驗(yàn)
“沒有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語(yǔ)句，這語(yǔ)句只能培養(yǎng)偽君子”（蘇霍姆林斯基）。道德情感滲透在人的道德認(rèn)識(shí)和行為之中，能促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)的深化，是道德行為內(nèi)在動(dòng)力的重要組成部分，是良好品德形成的“催化劑”。
品德與社會(huì)課的學(xué)法指導(dǎo)，要始終以情感作為主線，串連、聚焦相關(guān)的“面”和“點(diǎn)”。在促進(jìn)“面”和“點(diǎn)”學(xué)習(xí)的同時(shí)，深化情感體驗(yàn)。如《不平靜的世界》，“體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情，激發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨之情”是整堂課的情感主線，引導(dǎo)學(xué)生搜集、學(xué)習(xí)、交流有關(guān)兩次世界大戰(zhàn)帶給人類深重災(zāi)難的“點(diǎn)”——觸目驚心的數(shù)據(jù)、血淋淋的事實(shí)、凄慘的描述等，就能強(qiáng)化情感體驗(yàn)，較好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
2．給予空間，自主探究
學(xué)生是發(fā)展中的生命。學(xué)生的道德生命，猶如一顆顆種子，需要廣闊的田野，肥沃的土壤，才能茁壯成長(zhǎng)�？臻g，是兒童道德生命自由生長(zhǎng)的重要條件。沒有空間，就沒有兒童的自主；沒有自主，就沒有兒童的可持續(xù)發(fā)展。
品德與社會(huì)課的學(xué)法指導(dǎo)，需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探究的空間，充分發(fā)揮主體性，培養(yǎng)研究學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。否則，“社會(huì)味比較濃”的品德與社會(huì)課，往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生無(wú)法參與，教師盡情表演的情景，這就違背了課程的追求目標(biāo)。如《不平靜的世界》，我用了大約12分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，先從確定研究主題、研究人員、研究方法等方面具體指導(dǎo)，然后放手讓學(xué)生自主研究學(xué)習(xí)。學(xué)生全員參與，積極投入，理解體悟，效果很好。
四、恰當(dāng)引領(lǐng)提升，是學(xué)法指導(dǎo)的深化
教師是學(xué)生道德生命成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，要通過品德與社會(huì)課的教學(xué)活動(dòng)，幫助
學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
1．做共同分享的有心人
學(xué)生借助體驗(yàn)生成的意義，是多姿多彩的，每個(gè)人都不相同，不能相互取代。
不同的學(xué)生有不同的體驗(yàn)，不同的學(xué)生有不同的生成資源，這是一筆重要的教育資源財(cái)富。教師要充分認(rèn)識(shí)其寶貴之處，保證生生互動(dòng)的時(shí)間與空間，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生互相交流，彼此分享，共享共贏，不能“蜻蜓點(diǎn)水”、“浮光掠影”。如《不平靜的世界》，我用了半節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行自主研究學(xué)習(xí)后的全班交流共享�；�(dòng)中，智慧生成，情感共鳴，有的學(xué)生為戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情流下了眼淚。
2．做“高于生活”的助推者
品德與社會(huì)課堂教學(xué)，就是師生圍繞“兒童的社會(huì)生活”這一主線進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)行觀點(diǎn)的碰撞、思想的交流。教師要民主平等地對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生真實(shí)的想法，哪怕是幼稚的、錯(cuò)誤的想法。同時(shí)，在這一過程中，及時(shí)、巧妙地進(jìn)行引領(lǐng)，助推學(xué)生的學(xué)習(xí)，指點(diǎn)迷津，錘煉生活的意義，幫助學(xué)生在更高、更深的層面上獲得新的體驗(yàn)、新的發(fā)展。如《不平靜的世界》第三板塊全班交流時(shí)，我隨機(jī)抓住南京大屠殺、殘害猶太人、原子彈轟炸廣島長(zhǎng)崎等典型史例，進(jìn)行提煉和深化，通過充滿情感的語(yǔ)言描述、極具震撼的音像呈現(xiàn)，以情激情，把學(xué)生的情感推向縱深，深刻體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情。
加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，是提高品德課教學(xué)實(shí)效的重要途徑，也是新課程“理念回歸課堂”的重要策略。作為一線教師，要深入進(jìn)行學(xué)法研究，縮小課程理想設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)的差距，彌補(bǔ)教材建設(shè)中教學(xué)法研究的缺陷，更好地促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 6
《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)從教材走向生活。《發(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學(xué)實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)教材讓學(xué)生了解節(jié)儉在家庭生活中的表現(xiàn)與作用，懂得節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn)，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
課前讓學(xué)生觀看《洗手》、《打包》兩段錄相�？春�，讓學(xué)生暢所欲言談自己的看法，并適時(shí)給予評(píng)價(jià)，給學(xué)生營(yíng)造寬松、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠區(qū)分什么樣的行為是節(jié)儉，什么樣的行為是浪費(fèi)。
二、聯(lián)系實(shí)際，實(shí)話實(shí)說
先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材中的三個(gè)故事，聯(lián)系實(shí)際想到自己家庭是否也有類似的情況。然后通過小記者采訪，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些源于生活的節(jié)儉與浪費(fèi)現(xiàn)象。
三、課前調(diào)查匯報(bào)
構(gòu)建開放的課堂，課前讓學(xué)生到社會(huì)去調(diào)查，并把搜集到的資料進(jìn)一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實(shí)物展示、小品等豐富多彩的形式進(jìn)行匯報(bào)。使學(xué)生深刻地理解節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的`表現(xiàn)，節(jié)儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，是年輕一代應(yīng)該繼承的。
四、反思自己，指導(dǎo)生活
以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國(guó)情，使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同方面思考節(jié)儉的意義，并且把這個(gè)傳統(tǒng)美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，將節(jié)儉轉(zhuǎn)化為自覺、持久的行為習(xí)慣。
通過本節(jié)課“從教材走向生活”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)對(duì)自己的意義：以節(jié)儉為榮，以揮霍為恥。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 7
學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》是一門副課，沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說課文中的許多知識(shí)他們也不感興趣，還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會(huì)》是一門很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考，我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：
一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。
素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微，所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無(wú)的課程。
二、學(xué)生上課偷寫作業(yè)。
教師們布置作業(yè)，學(xué)生不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng)，他們課余時(shí)間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術(shù)、體育課來(lái)說《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫語(yǔ)數(shù)作業(yè)的最佳選擇。
三、教師的身教作用發(fā)揮不好。
教學(xué)方法較單一，對(duì)學(xué)生缺乏深入了解情況，學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。
讓學(xué)生喜歡這門課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
一、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》課
《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的.言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。
二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)
要利用《品德與社會(huì)》課，與家長(zhǎng)緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。
三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開
要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法�？刹捎米灾魈骄糠�，問題討論法，合作表演法等。
四、把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生。
讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 8
一、教學(xué)目標(biāo)與達(dá)成情況
在六年級(jí)下冊(cè)的《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)主要包括：
知識(shí)與技能：使學(xué)生了解世界的基本地理知識(shí)、國(guó)際組織的職能和作用，以及環(huán)境保護(hù)的重要性。通過案例分析、小組討論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
過程與方法：采用多種教學(xué)方法，如講授、討論、角色扮演等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們?cè)谏钪袑?shí)踐所學(xué)知識(shí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、環(huán)保意識(shí)以及尊重不同文化和傳統(tǒng)的價(jià)值觀。通過了解歷史事件和現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
從實(shí)際教學(xué)效果來(lái)看，大部分學(xué)生能夠掌握基本的知識(shí)和技能，對(duì)所學(xué)內(nèi)容有較為深入的理解。但在情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)方面，部分學(xué)生還存在一定差距，需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)。
二、教學(xué)方法與手段
在教學(xué)過程中，我采用了多種教學(xué)方法和手段，以提高教學(xué)質(zhì)量。
利用多媒體教學(xué)資源，如PPT、視頻等，使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、直觀。例如，在介紹國(guó)際組織時(shí)，通過播放相關(guān)視頻，讓學(xué)生更加直觀地了解國(guó)際組織的職能和作用。
組織小組討論和角色扮演活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如，在探討環(huán)境保護(hù)問題時(shí)，讓學(xué)生分組討論并提出解決方案，然后選取代表進(jìn)行角色扮演展示。
注重課堂互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言、提問。通過提問和討論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。
然而，在教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如，部分學(xué)生在小組討論中參與度不高，缺乏積極性；部分學(xué)生對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)理解不夠深入，需要加強(qiáng)輔導(dǎo)。針對(duì)這些問題，我將采取以下措施進(jìn)行改進(jìn)：
加強(qiáng)對(duì)小組討論的組織和指導(dǎo)，確保每個(gè)學(xué)生都能積極參與討論并發(fā)表自己的'觀點(diǎn)。
針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解和輔導(dǎo)，確保學(xué)生能夠掌握所學(xué)知識(shí)。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)情況
在學(xué)生學(xué)習(xí)情況方面，大部分學(xué)生能夠按時(shí)完成作業(yè)并積極參與課堂活動(dòng)。但也有部分學(xué)生存在以下問題：
學(xué)習(xí)態(tài)度不夠認(rèn)真，對(duì)所學(xué)內(nèi)容缺乏興趣或理解不夠深入。
學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下或無(wú)法達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。
針對(duì)這些問題，我將采取以下措施進(jìn)行改進(jìn)：
加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，了解他們的學(xué)習(xí)情況和需求，為他們提供個(gè)性化的指導(dǎo)和幫助。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，鼓勵(lì)他們積極參與課堂活動(dòng)并主動(dòng)思考所學(xué)知識(shí)。
四、總結(jié)與展望
通過本次教學(xué)反思，我深刻認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中存在的問題和不足。在今后的教學(xué)中，我將更加注重教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新與改進(jìn)，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我也將加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，了解他們的學(xué)習(xí)情況和需求，為他們提供個(gè)性化的指導(dǎo)和幫助。相信在不久的將來(lái)，《品德與社會(huì)》這門課程一定能夠取得更好的教學(xué)效果。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 9
經(jīng)過一學(xué)期的《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)的教學(xué)，我深感責(zé)任重大，也收獲頗豐。這門課程不僅僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，更是對(duì)他們情感、態(tài)度和價(jià)值觀的塑造。
在教學(xué)過程中，我盡量將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，讓學(xué)生能夠從生活的點(diǎn)滴中體會(huì)到品德與社會(huì)的關(guān)系。例如，在講解“尊重他人”這一章節(jié)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考自己在日常生活中是如何尊重他人的`，并分享了一些身邊的實(shí)例。這樣的教學(xué)方式使得學(xué)生能夠更加深刻地理解尊重他人的重要性，并在實(shí)際生活中加以應(yīng)用。
然而，在教學(xué)過程中也遇到了一些挑戰(zhàn)。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷和家庭背景不同，他們對(duì)于同一件事情的理解和感受也會(huì)有所不同。這要求我在教學(xué)過程中要更加細(xì)心地觀察每個(gè)學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)他們的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。
此外，我還發(fā)現(xiàn)，品德教育不是一蹴而就的，它需要長(zhǎng)期的熏陶和積累。因此，在今后的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，讓他們?cè)跐撘颇行纬闪己玫钠返铝?xí)慣。
總的來(lái)說，這一學(xué)期的教學(xué)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到品德與社會(huì)教育的重要性。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，為培養(yǎng)更多具有良好品德的學(xué)生貢獻(xiàn)自己的力量。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 10
一、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況
在六年級(jí)下冊(cè)的《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)主要包括：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能夠了解并掌握課程中的基本知識(shí)點(diǎn)，如世界各地的文化、歷史、地理知識(shí)，以及我國(guó)的社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)等。通過課堂活動(dòng)、小組討論等方式，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生能夠達(dá)到這一目標(biāo)，對(duì)課程內(nèi)容有較為深入的理解。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和合作交流的能力。在教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題、分析問題、解決問題，同時(shí)鼓勵(lì)他們積極參與小組討論和班級(jí)分享，提高他們的交流和合作能力。從學(xué)生的'學(xué)習(xí)表現(xiàn)來(lái)看，大部分學(xué)生能夠積極參與課堂活動(dòng)，表現(xiàn)出較好的自主學(xué)習(xí)能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、愛國(guó)情感和道德觀念。通過案例分析、角色扮演等活動(dòng)，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感；同時(shí)，通過講述我國(guó)的歷史和文化，激發(fā)他們的愛國(guó)情感；在品德教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，讓他們明白做人的道理。
二、教學(xué)方法與手段
教學(xué)方法：我采用了講授法、討論法、案例分析法等多種教學(xué)方法，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，培養(yǎng)他們的批判性思維。
教學(xué)手段：我充分利用了多媒體教學(xué)資源，如PPT、視頻等，使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。同時(shí)，我也注重課堂互動(dòng)，通過小組討論、角色扮演等活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與課堂，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
三、存在的問題與改進(jìn)措施
問題：部分學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣不高，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)。這可能與課程內(nèi)容的枯燥性有關(guān)，也可能與我的教學(xué)方法和手段不夠生動(dòng)、有趣有關(guān)。
改進(jìn)措施：在今后的教學(xué)中，我將更加注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。我將嘗試采用更多樣化的教學(xué)方法和手段，如引入更多生動(dòng)的案例、開展更多有趣的課堂活動(dòng)等。同時(shí)，我也將加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，了解他們的學(xué)習(xí)需求和困惑，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。
四、總結(jié)與展望
通過本次教學(xué)反思，我深刻認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中存在的問題和不足。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力改進(jìn)自己的教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我也將注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，讓他們成為具有社會(huì)責(zé)任感、愛國(guó)情感和道德觀念的人。
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 11
回顧《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)的教學(xué)過程，我深感這門課程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。它不僅讓學(xué)生了解了社會(huì)的各種現(xiàn)象和規(guī)律，更讓他們學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。
在教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，讓他們通過了解和分析社會(huì)現(xiàn)象，來(lái)增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。例如，在講解“保護(hù)環(huán)境”這一章節(jié)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)前的環(huán)境問題，并讓他們思考如何通過自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境。這樣的教學(xué)方式不僅讓學(xué)生掌握了知識(shí)，更讓他們學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問題。
同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和批判性思維。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的問題，并引導(dǎo)他們進(jìn)行深入的探討和思考。這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，也讓他們更加深入地理解了知識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值。
然而，在教學(xué)過程中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如，部分學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的興趣不高，容易分心或走神。這要求我在今后的教學(xué)中要更加注重教學(xué)方法的.創(chuàng)新和多樣化，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
總的來(lái)說，這一學(xué)期的教學(xué)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到品德與社會(huì)教育的重要性。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法，為培養(yǎng)更多具有良好品德和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生貢獻(xiàn)自己的力量。
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