高中思想政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　政治課是高中學(xué)生，尤其是文科學(xué)生的必學(xué)科目，也是高考的重要得分科目。其中文化生活的知識(shí)內(nèi)容是高考的必考的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治文化生活知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有用!

　　高中思想政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1

　　文化對(duì)人的影響

　　1、文化對(duì)人影響的來(lái)源：

　　文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

　　2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)：

　�、傥幕�影響人們的交往行為和交往方式。

　　②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

　　3、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：

　�、倬哂袧撘颇�化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。一是文化氛圍的無(wú)形影響，二是參加文化生活的影響。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程，因此我們要自覺(jué)接受健康向上的文化影響。

　�、诰哂猩钸h(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

　　文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

　　世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

　　(世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的`核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。)

　　4、文化塑造人生(優(yōu)秀文化對(duì)人的作用)

　　①豐富人的精神世界：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑和載體。(愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚已成為我國(guó)人民精神世界的主流。)

　�、谠鰪�(qiáng)精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

　�、鄞龠M(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。

　　5、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：

　　社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

　　人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。

　　高中思想政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 2

　　文化的多樣性與文化傳播

　　1、世界文化多姿多彩的表現(xiàn)：

　　①民族節(jié)日：蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。

　�、谖幕�遺產(chǎn)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志(地位)。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富(意義和作用)。

　　(世界遺產(chǎn)分為三類：物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn))

　　2、怎么樣認(rèn)識(shí)世界文化的多樣性?

　　文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?地位作用)

　　主要指民族文化的多樣性，表現(xiàn)在語(yǔ)言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。

　　3、世界文化與民族文化的關(guān)系：文化是民族的，又是世界的

　　(世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，沒(méi)有這些各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。)

　�、俑髅褡彘g經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。所以文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。

　�、谑澜绺髅褡宓纳鐣�(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的一部分。

　　4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

　　原則：各國(guó)各民族文化一律平等。

　　5、尊重文化多樣性

　　為什么要尊重文化多樣性?

　�、僮鹬匚幕�多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

　�、谧鹬匚幕�多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且也屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　怎樣做?

　�、偈紫纫�尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。

　�、诔姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。

　　在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

　　6、文化傳播的含義：

　　文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。

　　7、文化傳播的途徑：

　　商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育(各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)使者，是一種更為直接的文化傳播方式)。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。

　　8、現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒

　　傳播媒介(傳媒)大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。

　　以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳播被稱為大眾傳媒。

　　大眾傳媒的作用與特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的.局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

　　9、中學(xué)生應(yīng)該怎么樣做中外文化交流的友好使者?

　　我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果;又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

　　10、推動(dòng)中外文化交流的意義：

　　總：中華文化的對(duì)外傳播與交流，對(duì)世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

　　具體：對(duì)內(nèi)——中華文化：

　�、俅龠M(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。

　　②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

　�、鄞龠M(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。

　�、苡欣�于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。

　　對(duì)外——世界文化：

　�、儆欣�于吸收和借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性。

　　②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。

　�、塾欣�于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。

　　高中思想政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 3

　　1、當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)及原因

　�。�1）特點(diǎn)：

　　①呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩；

　�、谌藗�?cè)谖幕�生活中面�?duì)著多種選擇。

　�。�2）原因：

　�、佻F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

　�、谏鐣�(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　2、了解文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響：

　�。�1）文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)許多可喜的變化。（表現(xiàn)）滿足文化需求，充實(shí)精神生活；靈活表現(xiàn)方式，傳播文化知識(shí)；接受正確觀念，提高道德素質(zhì)；引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。

　�。�2）文化市場(chǎng)的`自發(fā)性與盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人的憂慮現(xiàn)象。

　�。ū憩F(xiàn)）低俗趣味、新聞炒作、緋聞逸事；（態(tài)度）加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。

　　3、當(dāng)代人民大眾對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)及原因？這對(duì)文化建設(shè)提出什么要求？

　　（1）當(dāng)前我國(guó)文化需求的基本特點(diǎn)：多層次、多樣化。

　　（2）形成這些特點(diǎn)的原因：我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對(duì)文化的需求是不同的。

　�。�3）措施和要求：為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無(wú)論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動(dòng)，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。應(yīng)面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲。

　　4、 中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　（1）作用：以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

　�。�2）地位：在人民大眾文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)作用。

　　5、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，我們應(yīng)該怎么樣做？

　�。�1）（國(guó)家角度）大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，這是社會(huì)主義文化建設(shè)的必然要求。

　�。�2）（公民角度）作為中學(xué)生，在文化中選擇，需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。

　　高中思想政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 4

　　1.為什么重視文化的作用

　　(1)文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。

　　(2)先進(jìn)健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)。

　　(3)文化能反作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)。

　　(4)文化與經(jīng)濟(jì)政治相交融。

　　文化對(duì)政治的影響(有利于發(fā)展人的文化素養(yǎng)，促進(jìn)公民參與政治生活);

　　文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：

　�、僭诮�(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要;

　�、谖幕�生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來(lái)越突出;

　　③經(jīng)濟(jì)社會(huì)越來(lái)越需要高素質(zhì)的人才。

　　(5)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

　　(6)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志(發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提高我國(guó)文化軟實(shí)力，提高國(guó)際地位)。

　　(7)文化對(duì)人的影響。

　�、賹�(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)：文化影響人的交往方式和交往行為;文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式;文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

　　②文化對(duì)人影響的特點(diǎn)：潛移默化深遠(yuǎn)持久。

　�、畚幕瘜�(duì)人影響的作用：文化能塑造人生，改變?nèi)说木�神世界，增�?qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　(8)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，有助于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

　　(9)發(fā)展優(yōu)秀文化，有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

　　2.文化多樣性

　　(1)為什么要保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日

　�、偬N(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

　�、趹c祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)，領(lǐng)略不同民族文化韻味。

　�、塾欣�于人民了解自己民族的文化，增強(qiáng)人們對(duì)自己民族文化的認(rèn)同，增強(qiáng)中華民族的凝聚力

　�、苡欣�于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，從而促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展

　　⑤有力促進(jìn)世界文化的多樣性

　　(2)為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)

　�、傥幕�遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

　　②不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富

　�、畚幕�遺產(chǎn)正在遭受破壞，而且文化遺產(chǎn)具有不可再生性，

　�、芪幕�遺產(chǎn)對(duì)于我們還原和客觀評(píng)價(jià)歷史具有史實(shí)證據(jù)價(jià)值

　　(3)為什么要尊重文化多樣性

　　①世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。

　�、谖幕�多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

　�、畚幕�既是民族的又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

　�、茏鹬匚幕�多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

　�、葑鹬匚幕�多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　�、拗挥斜３质澜缥幕�的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。

　　(4)如何保護(hù)和尊重文化多樣性

　�、賾B(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步

　�、谠瓌t：承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。

　　③交流：既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力

　�、茏鹬刈约好褡宓奈幕�，培育好發(fā)展本民族的文化

　　3.推動(dòng)中外文化交流

　　(1)意義：(為什么要加強(qiáng)文化交流)

　�、儆欣�于中華文化走向世界，讓世界各國(guó)人民了解中華文化，擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，文化軟實(shí)力，提高我國(guó)的綜合實(shí)力

　　②有利于我國(guó)借鑒學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀文化，促進(jìn)我國(guó)的文化發(fā)展

　�、塾辛κ澜绺鲊�(guó)文化相互借鑒，維護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展

　　(2)如何加強(qiáng)文化交流

　　①要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

　�、诩訌�(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。

　�、壑型馕幕�交流是雙向的，我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

　�、芑�交流中，要反對(duì)民族虛無(wú)主義和封閉主義

　�、葸\(yùn)用各種手段和途徑，加強(qiáng)文化交流傳播

　　4.傳統(tǒng)文化

　　(1)如何看待傳統(tǒng)文化？

　�、賯鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性(繼承，但具體內(nèi)涵因時(shí)而變)和鮮明的民族性(優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存發(fā)展的精神紐帶)。

　�、賯鹘y(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是一個(gè)民族情感的集中表達(dá)和智慧的集中展示，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

　�、趥鞒袀鹘y(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族凝聚力，提高綜合國(guó)力

　　③傳統(tǒng)文化對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展道路具有深刻的影響。傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的基石。

　�、芤粋�(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)

　�、菝總�(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享受者，才能不斷豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展

　　(2)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度(如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化)

　�、賵�(jiān)持 “取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用”態(tài)度。

　�、诿鎸�(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。

　�、蹖�(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);

　�、軐�(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的.、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。

　�、莘磳�(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，守舊主義和封閉主義

　�、迣�傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

　�、呒哟蟊Ｗo(hù)力度，增加投入，保護(hù)文化遺產(chǎn)，文化傳承人

　�、嘁�使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。

　　5. 文化創(chuàng)新

　　文化創(chuàng)新是取其精華，去其糟粕的改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)推陳出新、革故鼎新的創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程;既是不同民族文化相互借鑒交流的過(guò)程，又是一個(gè)借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，發(fā)展民族文化的過(guò)程。

　　(1)為什么重視文化創(chuàng)新？

　　①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

　�、谖幕瘎�(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

　�、畚幕瘎�(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要

　�、芪幕�發(fā)展實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的需要

　�、輨�(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證

　�、尬幕瘎�(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和凝聚力的重要保證

　�、呶幕瘎�(chuàng)新是發(fā)展文化，培育民族精神的重要途徑

　　(2)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？

　�、偕鐣�(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，必須立足實(shí)踐(改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐)。

　�、诶^承傳統(tǒng)，推陳出新。批判繼承傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時(shí)代精神，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。

　�、勖嫦蚴澜�，博采眾長(zhǎng)。加強(qiáng)不同民族文化之間的相互交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以我為主，為我所用。

　�、軋�(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化之間的關(guān)系，既要反對(duì)“守舊主義” 和“封閉主義”，又要克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”錯(cuò)誤傾向。

　�、萑嗣袢罕娛俏幕瘎�(chuàng)造的主體，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。推動(dòng)文化發(fā)展內(nèi)容、形式、手段的創(chuàng)新，創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品。

　　6.如何正確對(duì)待外來(lái)文化？

　　(1)態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。(不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。)

　　(2)原則：

　　①必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。(在文化交流中，尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。)

　�、诿嫦蚴澜�，博采眾長(zhǎng)。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。(海納百川)

　　③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。保持本民族文化的特色。

　�、芗纫�反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”錯(cuò)誤傾向。

　　7.中華民族精神

　　(1)為什么要弘揚(yáng)民族精神

　�、俚匚唬褐腥A民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族的精神火炬，是中華民族之魂。

　　②意義：弘揚(yáng)和培育中華民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù);(是有利于促進(jìn)人全面發(fā)展的具體舉措)

　　是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;(有利于激發(fā)進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展) 是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求; 是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要;

　　是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本;

　　有利于為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;

　　中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求。

　　(2)如何弘揚(yáng)民族精神

　�、倭⒆阌谏鐣�(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。

　�、诤霌P(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”的作用。

　�、酆霌P(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　④積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化分化的圖謀。

　�、莺霌P(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。

　�、藓霌P(yáng)和培育民族精神，必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的聰明才智，依靠廣大人民群眾的智慧。

　　8. 愛(ài)國(guó)主義

　　(1)地位：是中華民族精神的核心，貫穿民族精神的各個(gè)方面。

　　(2)作用：無(wú)論什么時(shí)期，都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

　　(3)特點(diǎn)：

　　①愛(ài)國(guó)主義不是抽象的而是具體的。

　　②在不同歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。

　　③在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義是一致的。

　�、馨l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

　　9. 如何滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求？ (發(fā)展大眾文化的要求)

　　(1)應(yīng)該提供多種類型多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品。

　　(2)提供先進(jìn)的，對(duì)人民群眾健康有益的文化。

　　(3)提供面向廣大人民，反應(yīng)人民的利益與呼聲，為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。

　　(4)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

　　10. 我們?yōu)楹未罅Πl(fā)展科技？

　　(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越重要。

　　(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。

　　(3)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　(4)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

　　11. 我國(guó)為何發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化？

　　(1)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻影響，發(fā)展先進(jìn)文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。發(fā)展社會(huì)主義文化能夠?yàn)槲覈?guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

　　(2)文化的力量不僅深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，而且越來(lái)越成為綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興。

　　(3)文化影響個(gè)人成長(zhǎng)，優(yōu)秀文化塑造人生，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化是培養(yǎng)“四有”公民的需要。

　　(4)發(fā)展優(yōu)秀文化，有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

　　(5)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

　　12. 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

　　(1)確立建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一宏偉目標(biāo)的背景和依據(jù)是什么？

　　與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)

　　與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接

　　與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配

　　(2)全面把握建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必要性及其意義(為什么)

　　(1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)，與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。

　　(2)文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

　　(3)在當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化競(jìng)爭(zhēng)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位。

　　(4)文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的“精神家園”，民族文化是維系一個(gè)民族生存發(fā)展的精神紐帶。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。

　　(5)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于保障人民的基本文化權(quán)益，豐富人們的精神生活，提高社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

　　(3)如何實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)？

　　(1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

　　(2)關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，為此，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

　　(3)最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　(4)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。

　　(5)青年學(xué)生要更加自覺(jué)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)

　　結(jié)合“文化創(chuàng)新”“結(jié)合發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”P113頁(yè)

　　走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

　　(1)為什么？(重要性+決定因素)

　　【1】重要性：走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

　　【2】決定因素：

　�、偈怯晌覈�(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的;(政治視角)

　　②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的;(歷史視角)

　�、凼怯晌覈�(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的(國(guó)內(nèi)視角)

　　④是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。(國(guó)際視角)

　　(2)怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路：

　�、僮咧袊�(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。為此，就必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。

　　②關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

　�、圩钪匾�的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　13.中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　(1)如何克服落后文化和腐朽文化存在的影響

　　①國(guó)家方面：要依法管理，正確引導(dǎo);加強(qiáng)文化建設(shè)，奏響主旋律，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人;大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。

　�、谖幕�生產(chǎn)者：堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化、先進(jìn)文化產(chǎn)品

　�、蹅�(gè)人方面：提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力;加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

　　(2)我國(guó)為何大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 (奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo))

　�、俦匾�性：我國(guó)存在各種各樣的文化，這些文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。

　�、谥袊�(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)揮著示范和導(dǎo)向作用，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位

　　(1) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

　　(2) 社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

　　(3)如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　�、倮卫伟盐障冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

　　②大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。

　　③立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新。

　�、馨l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。

　　⑤必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚。

　　具體來(lái)說(shuō)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾;始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一;使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。

　　14.大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　(1)為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　�、俚匚唬荷鐣�(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)各族人民團(tuán)建奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。(地位)

　　②以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。(意義)

　　③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。(現(xiàn)實(shí)意義)

　�、芗訌�(qiáng)思想道德建設(shè)的需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展的的需要，培養(yǎng)四有公民的需要

　　⑤有利于形成良好的社會(huì)會(huì)風(fēng)尚，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，提高文化軟實(shí)力

　　(2)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求(怎么辦？)：

　�、俦仨毎焉鐣�(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)全過(guò)程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播的各個(gè)方面，使其成為全體人民的自覺(jué)追求。

　�、诒仨殘�(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。(基本內(nèi)容)

　�、垡�倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　�、芙ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，既尊重差異、包容多樣，又要有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

　　15.社會(huì)主義精神文明建設(shè)

　　(1)意義

　　搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛;搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。

　　為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力的思想保證、強(qiáng)大的精神支持、堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)、良好的文化條件;

　　有利于培育“四有”公民，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要;有利于人民群眾廣泛參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社會(huì)主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。

　　(2)怎么辦

　�、倮卫伟盐障冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。

　�、趫�(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

　�、叟嘤�一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

　�、艽罅Πl(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，扶持公益性文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新。

　�、萘⒆阌诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，開(kāi)展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

　　16.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

　　(1)為什么(必要性)

　　①道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵;

　�、诩訌�(qiáng)思想道德建設(shè)，是培育“四有”公民的必然要求;實(shí)現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，需要聯(lián)系實(shí)際，充分發(fā)揮道德模范的作用;

　　③思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。

　　(2)怎么辦

　�、俪浞掷�用我國(guó)豐富的傳統(tǒng)美德的資源，大力宣傳道德模范

　　②大力發(fā)展教育，文化事業(yè)

　　③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)

　�、芪覀円�不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。努力

　　學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

　　17.評(píng)選先進(jìn)典型的意義

　　(1)先進(jìn)典型身上體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。

　　(2)開(kāi)展評(píng)選先進(jìn)典型活動(dòng)有利于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，為我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和中華民族偉大復(fù)興提供了有力的思想道德保障;有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系;有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

　　18.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系

　�、偎枷氲赖滦摒B(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的，相輔相成，相互促進(jìn)的。

　　②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。提高科學(xué)文化修養(yǎng)，有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，做出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　�、奂訌�(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平;提高思想道德修養(yǎng)，才能用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。

　�、芸茖W(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　《文化生活》中前三個(gè)單元的線索脈絡(luò)基本上可以按照是什么、為什么、怎么辦來(lái)整理，但是第四單元采用這個(gè)思路就行不通。第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》下設(shè)三課，即《走進(jìn)文化生活》《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》《文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)》，這三課內(nèi)容實(shí)際上就是為了說(shuō)明如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。所以這個(gè)單元知識(shí)按照“怎么辦”來(lái)梳理就很清晰。

　　高考出題人往往不會(huì)專門針對(duì)諸如“如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明”，或者是“如何加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德”這種具體的知識(shí)點(diǎn)來(lái)設(shè)置問(wèn)題，而是會(huì)考查學(xué)生對(duì)整個(gè)第四單元知識(shí)的總結(jié)概括能力，所以出的題目綜合性都較強(qiáng)，要求學(xué)生能夠通過(guò)綜合性的材料來(lái)回答“怎么辦”。

　　所以無(wú)論試題是問(wèn)“如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明”還是問(wèn)“如何加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德”，其實(shí)都可以通過(guò)用“如何發(fā)展先進(jìn)文化”的線索進(jìn)行整理來(lái)組織答案。當(dāng)然前提是結(jié)合材料，從整理的線索中篩選知識(shí)點(diǎn)。

　　如何發(fā)展先進(jìn)文化？

　　1.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　2.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

　　3.大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

　　4.立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

　　5.存在于全體億萬(wàn)人民的共同事業(yè)，要發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

　　6.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育“四有”公民，發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，做先進(jìn)文化的傳播者。

　　7.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。

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