職業(yè)生涯未來十年的愿想
職業(yè)生涯：三十而富與三十而負
30到35歲職業(yè)迅速發(fā)展的新貴和背負晉升加薪壓力的“三十而負”出現(xiàn)明顯的兩極分化現(xiàn)象。為什么會出現(xiàn)這樣一種情況，“三十而富”和“三十而負”又是怎樣的群體？讓我們一起來探討這個話題。
“三十而富”是怎么誕生的？
國外的人力資源已經(jīng)有百年的歷史，其人力資源方面的專家即使有30年40年的職業(yè)年齡，也不可能是最好的；相反，在中國，人力資源頂多十年的發(fā)展歷史，而那些30歲左右的人是伴隨著中國的人力資源發(fā)展起來，他們就很可能成為行業(yè)內(nèi)的精英。從國際社會環(huán)境來看，上世紀末本世紀初，知識經(jīng)濟的大潮愈演愈烈。這一大潮的沖擊力使財富格局重新劃分，無數(shù)年輕人依靠科技和知識的力量掌握了大量的財富，使財富擁有呈現(xiàn)年輕化趨勢。“三十而富”就是在這樣的大環(huán)境中應(yīng)運而生。
“三十而富”顯著特點：消費主義背離者
現(xiàn)代社會消費觀念主導市場潮流，年輕人在當下的朝陽產(chǎn)業(yè)中賺著新錢、快錢，刺激著他們?nèi)找娓邼q的消費欲望，大量的物質(zhì)誘惑在召喚著他們的購買欲望，他們是名副其實的消費主義者。而“30而富”正好與此相反，他們是消費主義的背離者，很少盲目追求熱點和消費潮流，完全為了實現(xiàn)自身價值而奮斗，有著清教徒式的信念，消費快感和享樂主義從來不會在他們身上實踐。
執(zhí)著的人格價值 經(jīng)濟化認同者
“三十而富”者尊重財富并推崇財富，他們不認為擁有財富是一個錯誤，是罪惡的。相反，財富是個人價值實現(xiàn)的成績單，是市場對個人奮斗的認可。他們將自身人格價值最大限度的經(jīng)濟化。正所謂幸福的人生有賴于職業(yè)價值的最大體現(xiàn)，職業(yè)人生不同，命運不同。那些不能“先富”起來的人，就只能背負著巨大的生存壓力和社會壓力，成為“三十而負”。為了止住頹勢，就需要強有力的補救措施。
“三十而負”反敗為勝三大方案： 深挖潛力，巧借競爭力攀高
工作多年后，職業(yè)人往往因為他們的職業(yè)定位和目標與自身發(fā)展產(chǎn)生沖突，或者他們不知道如何去挖掘自身潛力，從而導致職業(yè)發(fā)展障礙。如果能夠有策略地提升競爭力，恰當?shù)剡\用技巧，突破障礙獲取高職高薪并不難。學會挖掘職業(yè)潛力。一般情況下，職業(yè)人潛力無法挖掘主要是因為其所在崗位的延伸性限制，崗位限制了職業(yè)發(fā)展。關(guān)注企業(yè)發(fā)展動向，針對崗位人才素質(zhì)需求，做適當?shù)穆殬I(yè)目標調(diào)整，不要將自己的競爭力局限于特定崗位，通過不同崗位競爭力的適應(yīng)性調(diào)整，可以在短時間內(nèi)達到?jīng)_頂?shù)男Ч?/p>
避重就輕，找準突破口增值
隨著年齡的增長，專業(yè)知識的更新能力可能會下降，但相應(yīng)的專業(yè)成熟度會得到提升。因此如果專業(yè)人員能夠提升自身管理能力，將是在未來職位上增值的關(guān)鍵。要進入企業(yè)的關(guān)鍵崗位，管理能力的提升是必不可少的，因為企業(yè)發(fā)展的決策和控制是要通盤考慮下層的發(fā)展。
經(jīng)營職業(yè)生涯，規(guī)律與方法并行
個人職業(yè)發(fā)展有其特定規(guī)律，我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)并適應(yīng)規(guī)律，采取恰當?shù)姆椒ɑ蛞恍┙輳剑M快達到職業(yè)目標。職業(yè)的持續(xù)發(fā)展不但要做好規(guī)劃，還需要有效的技巧和策略。以跳槽來說，有的人跳槽為了高職高薪，帶有很強的短期效用和功利性，很容易讓職業(yè)發(fā)展誤入歧途。而有的人，卻能讓跳槽成為推動職業(yè)發(fā)展的動力，合理的上升規(guī)劃是關(guān)鍵。另一方面，職業(yè)發(fā)展忌諱保守、按部就班，富有創(chuàng)意的冒險可以讓職業(yè)人獲得突破性的提高，善用方法和技巧，遵循職業(yè)發(fā)展自身的規(guī)律，雙管齊下，才能順利發(fā)展。
將來的成就最重要
你過去或現(xiàn)在的情況并不重要，將來想要獲得什么成就才重要。
出色的企業(yè)或組織都有10 年至15 年的長期目標。經(jīng)理人員時常反問自己：“我們希望公司在10 年后是什么樣呢？”然后根據(jù)這個來規(guī)劃應(yīng)作的各項努力。新的工廠并不是為了適合今天的需求，而是要滿足5 年、10 年以后的需求。各研究部門也是在針對10 年或10 年以后的產(chǎn)品進行研究。
人人都可以從很有前途的生意中學到一課，那就是：我們也應(yīng)該計劃10年以后的事。如果你希望10 年以后變成怎樣，現(xiàn)在就必須變成怎樣，這是一種很嚴肅的想法。就象沒有計劃的生意將會變質(zhì)（如果還能存在的話），沒有生活目標的人也會變成另一個人。因為沒有了目標，我們根本無法成長。
現(xiàn)在來談?wù)劄槭裁幢仨氂心繕瞬拍艹晒Α?/p>
曾經(jīng)，有一個年輕人（暫且稱他F 先生）由于職業(yè)發(fā)生問題跑來找拿破侖，這位F 先生舉止大方，聰明，未婚，大學畢業(yè)已經(jīng)4 年。
他們先談年輕人目前的工作、受過的教育、背景和對事情的態(tài)度，然后拿破侖對年輕人說：“你找我?guī)湍銚Q工作，你喜歡哪一種工作呢？”
“幄！”F 先生說：“那就是我找你的目的，我真的不知道想要做什么？”
這個問題很普遍。替他接洽幾個老板面談，對他沒有什么幫助。因為誤打誤撞的求職法很不聰明。由于他至少有幾十種職業(yè)可選擇，選出合適職業(yè)的機會卻并不大。拿破侖希望他明白，找一項職業(yè)以前，一定要先深入了解那一行才行。
所以拿破侖說：“讓我們從這個角度來看看你的計劃，10 年以后你希望怎樣呢？”
F 先生沉思了一下，最后說：“好！我希望我的工作和別人一樣，待遇很優(yōu)厚，并且買一棟好房子。當然，我還沒深入考慮過個問題呢�！�
拿破侖對F 先生說這是很自然的現(xiàn)象。他繼續(xù)解釋：“你現(xiàn)在的情形仿佛是跑到航空公司里說：‘給我一張機票一樣”。除非你說出你的目的地，否則人家無法賣給你。所以拿破侖又對他說：“除非我知道你的目標，否則無法幫你找工作。只有你自己才知道你的目的地。”
這使F 先生不能不仔細考慮。接著他們又討論各種職業(yè)目標，談了兩小時。拿破侖相信他已經(jīng)學到最重要的一課：出發(fā)以前，要有目標。
像那些進步的公司那樣，自己要有計劃。從某個角度來看，人也是一種商業(yè)單位。你的才干就是你的產(chǎn)品，你必須發(fā)展自己的特殊產(chǎn)品，以便換取最高的價值。下面有兩種很有效的步驟可以幫你做到這一點。
第一，把你的理想分成工作、家庭與社交三種。這樣可以避免沖突，幫你正視未來的全貌。
第二，針對下面的問題找到自己的答案。我想完成哪些事？想要成為怎樣的人？哪些東西才能使我滿足？
用下面的10 年長期計劃可以幫你回答以上問題。10 年后的個人形象，10 年長期計劃：
一、10 年以后的工作方面：
1、我想要達到哪一種收入水準？
2、我想要尋求哪一種程度的責任？
3、我想要擁有多大的權(quán)力？
4、我希望從工作中獲得多大的威望？
二、10 年以后的家庭方面：
1、我希望我的家庭達到哪一種生活水準？
2、我想要住進哪一類房子？
3、我喜歡哪一種旅游活動？
4、我希望如何撫養(yǎng)我的小孩？
三、十年以后的社交方面：
1、我想擁有哪種朋友呢？
2、我想?yún)⒓幽姆N社團呢？
3、我希望取得哪些社區(qū)的領(lǐng)導職位呢？
4、我希望參加哪些社會活動呢？
績效管理要點
考核不是扣錢，目的在于改善！
當考核扣錢成為管理者的一種習慣時，久而久之被考核者也會變得麻木??別忘了：考核目的不是要掏空被考核者的錢包，而是為了找出差距并予以改善！
考核樹立標準，能者上，庸者下！
無尺度則無法測量。用指標來衡量考核者的工作成果，往往比管理者的主觀判斷更容易讓人信服。通過標準的衡量讓能者上、庸者下！
考核趕走平均主義！
平均主義就是懲罰業(yè)績優(yōu)秀的員工，鼓勵業(yè)績差的員工。
工作目標不明確，員工努力沒方向！
缺乏明確的目標，員工就像在迷霧中行走。當管理者為督促員工完成工作而疲于奔命，抱怨下屬不盡心的時候，員工卻在下面迷惑：我們做這些工作的目的到底是什么呢？
目標產(chǎn)生動力，考核給予壓力，動力+壓力=責任！
要讓員工樂于承擔責任，就應(yīng)該既給予動力，又施加壓力。就像要把大象引上船，就得前面拿香蕉，后面揮鞭子！
自上而下分解目標，自下而上支持目標！
部門目標不分解，猶如空中樓閣，可望而不可及！必須層層分解，落實到每位員工，目標只有獲得員工支持，才有望通過個體的努力實現(xiàn)部門工作目標！
考核形式不重要，過程管理是重點！
許多管理者容易犯的錯誤就是：追趕流行的考核形式而忽視了績效管理的實質(zhì)??通過對過程的管理達到持續(xù)改善！過程中的實時溝通指導才是考核的關(guān)鍵。
上級不是裁判，而是教練！
一個優(yōu)秀的管理者應(yīng)該是下屬的導師和教練�？己瞬皇菫榱舜瞪谧�，告訴員工你錯了我要懲罰你，而是要在做的過程中教會員工如何做好！
考核評估不是追究既往，而要面向未來！
總是揪住員工的錯誤不放，只會讓員工喪失對工作的信心；而只知道表揚下屬過去的成績，也會助長自滿的情緒�？己嗽u估要基于過去、指導未來！
過程數(shù)據(jù)無記錄，考評結(jié)果有爭議！
要使員工認同考核結(jié)果，在工作過程中就必須收集和記錄，以數(shù)據(jù)和事實說話。否則結(jié)果出來不認同，要么打擊員工積極性，要么扯皮沒完沒了！
績效管理切忌只“考”不“管”，溝通才是硬道理！
單純的考核只能告訴員工什么是錯的，卻沒有告訴員工怎么做。沒有溝通和指導的考核，錯誤將屢次重犯，即使是金錢的重罰也只能讓員工逐漸麻木！
領(lǐng)袖性格
“根性”與“能力”，營造領(lǐng)袖人物的兩把寶劍
★根性=根本性格
有很多對領(lǐng)袖人物的描述、期盼、觀察或總結(jié)，最后都可以追溯到幾個基本“根性”。而我們想要成為領(lǐng)袖，就要注意培養(yǎng)這些重要，且一般人又比較欠缺的性格。
★七種非常重要的“根性”：沉穩(wěn)、細心、膽識、積極、大度、誠信、擔當。
★“根性”就像一棵樹，從樹根、樹干衍生出許許多多的枝葉。
★能力＝操控本事
一個領(lǐng)袖人物面對一盤棋局、一伙群體、一線機會或一場競爭，他基本上要操控得了。讓那一伙人在他的引導下，抓緊稍縱即逝的商機，展開一場搏殺。
★六個非常重要的“能力”
洞察力、思考力、決策力、組織力、影響力、執(zhí)行力。
★“能力”就像一盤粽子，用手一提就可以借著綁繩，抓住每一個粽子。
因為具備“組織力”
●一些散兵游勇就可以建成一支部隊。
●一些流程作業(yè)就可以優(yōu)化重組，提高效率。
●一些方案措施就可以排列順序，且條理分明。
●一些重要資源就可以調(diào)度整合，充分利用。
★七種“根性”（七棵樹）解析
一、外露的表現(xiàn)：冷靜/坦然/鎮(zhèn)定，沉穩(wěn)??內(nèi)化的素質(zhì)。
因為個性“沉穩(wěn)”
●有人叛變或窩里反，就不會坐困愁城或一籌莫展。
●遇到公司危機，就不會驚慌失措。
●市場出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)就不會無計可施，斗志盡喪。
●面對重要的投資決策，就不會草率興起。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中：
不要隨便顯露你的情緒。
不要逢人就訴說你的困難與遭遇。
在征詢別人的意見以前，自己要先做思考，但不要先講。
不要一有機會就嘮叨你的不滿。
重要決定或處分盡量與別人磋商，最少要隔一夜再發(fā)布。
走路與說話不要慌亂。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
1、你認為哪些人個性很不沉穩(wěn)？
2、你自己哪些事情（比較重要的）表現(xiàn)得不夠沉穩(wěn)？
（雷霆注：劉備就是典型的沉穩(wěn)代表，處世講究“大丈夫喜怒不形于色”。）
二、外露的表現(xiàn)：謹慎/縝密/專業(yè)/完美，細心??內(nèi)化的素質(zhì)。
因為處處“細心”
●在產(chǎn)品與服務(wù)的表現(xiàn)上，就不會給人不專業(yè)、不內(nèi)行的感覺。
●提出的目標或口號就不會沒有方法，沒有手段。
●自己在各種競爭中就不會總是后人一步，少人一分，低人一檔。
●執(zhí)行政策的過程中就不會看不出破綻與漏洞。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中：
對身邊所發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。
對做不到位的執(zhí)行問題，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。
對習以為常的做事方法，要有改進或優(yōu)化的建議。
做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習慣。
經(jīng)常去找?guī)讉�別人看不出來的毛病或弊端。
自己要隨時隨地對“不足”的地方“補位”。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
你認為哪些人做事很無所謂，很不注意細節(jié)？
你自己哪些地方（比較明顯的）表現(xiàn)得不夠細心，也不夠完美？
三、外露的表現(xiàn)：強勢/果決/冒險，膽識??內(nèi)化的素質(zhì)。
因為具備“膽識”，
●發(fā)現(xiàn)百年難得一遇的機會，就不會猶豫不決。
●需要力排眾議的時候，就不會瞻前顧后。
●已經(jīng)不能再用的人，就不會一再容忍，徒增困擾。
●應(yīng)該果斷處置的當下，就不會畏首畏尾。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中
不要常用缺乏自信的辭句。
不要常常反悔，對已經(jīng)決定的事輕易地推翻。
在眾人爭執(zhí)不休時，不要沒有主見。
遇有不公、不正、不仁、不義的事情，不要一味地沉默。
�。ɡ做ⅲ郝芬姴黄揭宦暫�，該出手時就出手。什么時候算是該出手了？我不能馬上告訴你，我馬上告訴你你印象不深。）
面對自恃甚高的干部或員工，要注意他們逾越或犯規(guī)的舉動，而且要堅持你的原則。
不要忘記誰是主管，處罰人不要不好意思。
對已經(jīng)想好退路的嘗試，可以鼓勵自己探險。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
你為誰做事很不放心，怕他出爾反爾？
你自己有過什么難忘的“優(yōu)柔寡斷”的經(jīng)驗？
四、外露的表現(xiàn)：堅持/投入/認真，積極??內(nèi)化的素質(zhì)。
因為行動“積極”
●將計劃付諸實現(xiàn)的時候，就不會半途而廢，功虧一簣。
●做任何事情就不會欠缺主動，不夠進取。
●在事情不順的岔口，就不會無法扭轉(zhuǎn)形勢，轉(zhuǎn)敗為勝。
●被人賞識或試用時，就不會表現(xiàn)平平，錯失機會。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中
每天做一件實事（魯冠球）。
找一兩件無論如何都要堅持的小事（睡前讀10頁書/寫2頁日記），養(yǎng)成這個習慣。
計劃開始實施的時候，要常想有沒有又進一步。
整個部門或公司士氣都很低落的時候，你要很陽光，很樂觀。
做任何事情，都要表現(xiàn)出很用心的樣子，因為有人在看你。
事情不順的時候，要吸口氣，喝杯咖啡（茶），重新尋找一個突破口。就是結(jié)束（放棄），也要干凈利落。
（雷霆注：不但要表現(xiàn)出用心的樣子，還要真用心。）
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
在你的干部或員工中，挑幾個做事很不認真的人，你會馬上想到誰？
你自己在過去的日子里，有過什么當初不該放棄的機會？有過什么當時應(yīng)該堅持的事情？
五、外露的表現(xiàn)：包容/忍耐/謙和/慷慨/分享，大度??內(nèi)化的素質(zhì)。
因為展現(xiàn)“大度”，
●為你賣命的手下或同志，就不會紛紛出走。
●對不同的意見與聲音，就不會刻意打壓，故意漠視。
●受過你恩惠的人就不會見死不救。
●在春秋戰(zhàn)國的市場中，就不會到處樹敵。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中
不要刻意地把可能是伙伴的人變成對手。
對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。
佛法中的“三施”（財施、法施、無畏施）可以做為學習范本。
不要有權(quán)力的傲慢以及知識的偏見。
任何成果或成就，包括公司的利潤，都應(yīng)該與人分享。
必須要有人犧牲或奉獻的時候，自己要走在前面。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中，
你覺得哪些人很難相處或共事？為什么？
你自己哪些地方不夠大方（小家子氣）？你自己會不會也不知道？
六、外露的表現(xiàn)：正直/道德/務(wù)實，誠信??內(nèi)化的素質(zhì)
因為心懷“誠信”，
●在普遍缺乏道德的社會中，就不會隨波逐流，毫不突出。
●在客戶關(guān)系上，就不會永遠缺少老客戶。
●不管一生做什么，都不會靠不住，信不過。
●為品牌價值壘磚的歲月里，就不會突然崩塌。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中：
做不到的事情不要說，不管對誰。說了，就努力做到。
虛的口號或標語不要常常吊在墻上或掛在嘴邊。
針對客戶對公司提起的“不誠信”問題，拿出改善的方法。
停止一切“不道德”的手段。
“耍弄小聰明”是從誠信走向不誠信的過渡（橋梁）。
除了“勞動模范”，我們更應(yīng)該推選“誠信模范”。
計算一下產(chǎn)品或服務(wù)的誠信代價，那就是品牌成本。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中，
從公司的高管到基層，有哪些非常不誠實的地方？
你自己有過什么不誠信的表現(xiàn)被人察覺而付出代價？還有什么到現(xiàn)在都沒被發(fā)現(xiàn)的不誠實？
七、外露的表現(xiàn)：負責/明快/直率，擔當??內(nèi)化的素質(zhì)。
因為勇于“擔當”
●大家無所適從，一片慌亂的時候，就不會臨陣脫逃。
●出現(xiàn)任何問題或狀況，都不會怕事。
●應(yīng)該直言不諱，提高警覺的時刻，就不會粉飾太平。
●底下任何員工或干部犯錯，都不會推卸責任。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中，
檢討任何過失的時候，先從自己或自己人反省。
事情或項目結(jié)案后，先審查“過錯”，再列述“功勞”。
認錯從上級開始，表功從下級啟動。
著手一個計劃，先將權(quán)責界定清楚而且相當。
對“怕事”的人或組織要挑明地說。
因為勇于承擔責任所造成的損失，公司應(yīng)該承擔。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中，
在公司里，誰做過替罪羊？開會時，為什么大家都避重就輕或干脆沉默？
你自己有沒有自請?zhí)幏只驅(qū)ι现毖缘墓适拢?/p>
《總結(jié)補充》
A.短板原理。
B.根性互補。
C.80-20原理。
D.男人（女人）忘記自己是男人（女人）。
E.習性改造的教育與訓練。
F.機遇。
這樣的員工老板喜歡：中國職場生存法則66條
一個優(yōu)秀職場人士所必備的素質(zhì)，概而言之，無非就是：一是做人，二是做事。做人包括如何做一個好下屬，如何做一個好同事，而做事就是如何提高業(yè)務(wù)技能，做個好職員。
西方的理論適用于企業(yè)現(xiàn)代化程度已經(jīng)非常高的國家，中國人的價值觀、思維方式、行為方式都和西方人大相徑庭。在中國，市場經(jīng)濟口號的提出也才區(qū)區(qū)10 年，企業(yè)生存環(huán)境，比如法律、行規(guī)、慣例、習俗、道德水平等等都和國際不接軌，生搬硬套肯定行不通，我們需要的是對中國企業(yè)對癥下藥的東西。本書的精華正在于此。
第一篇
關(guān)于上司和下屬的關(guān)系問題，是每個職場人士都無法回避的首要問題，公司總裁楊天成先生對此深有感觸，李教授以前也常常聽到老總們的怨言，果然，在李教授收到的此類92個案例中，楊天成總裁一人就提交了20多個。其次是某公司另一副總趙卓越和公司人力資源主管謝裴妤，分別提交15個和13個，他們的職位處于老板和員工之間，應(yīng)該說兩邊都看得比較清楚。
引言
木桶定律
一只沿口不齊的木桶，盛水的多少，不在于 木桶上最長的那塊木板，而在于最短的那塊木板。要想提高水桶的整體容量，不是去加長最長的那塊木板，而是要下功夫依次補齊最短的木板；此外，一只木桶能夠裝多少水，不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板間的結(jié)合是否緊密。如果木板間存在縫隙，或者縫隙很大，同樣無法裝滿水，甚至一滴水都沒有。
前言
不管是企業(yè)還是個人，不管你有沒有意識到，都在不同程度上存在著缺點和不足。任何 一個區(qū)域都有“最短的木板”，它有可能是某個人，或是某個行業(yè)，或是某件事。
面對自己的這些缺點和不足，有些人從沒察覺到，有些人雖然有所察覺，卻聽之任之， 于是，他們永遠只能在原地踏步或每況愈下。
不管是個人還是組織，要保持充沛的競爭力，不能單靠在某一方面的超群和突出之處， 而是要看整體的狀況和實力，看它是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)。劣勢決定優(yōu)勢，劣勢決定 生死，這是市場競爭的殘酷法則。
在中國進入市場經(jīng)濟的最初階段，市場還非常幼稚，競爭對手也都非常弱小，不少企業(yè) 借助某一個環(huán)節(jié)的運作特色，攻城掠地，不斷取得驕人的戰(zhàn)績，這就使得不少企業(yè)和企業(yè)經(jīng) 營者產(chǎn)生一種錯覺，認為某一環(huán)節(jié)的優(yōu)勢可以控制整個企業(yè)的命運。
但在日益開放的今天，中國加入WTO的第三個年頭里，企業(yè)和個人的任何弱點都會導致 自己在國際化競爭中被打敗，被淘汰。可以說，社會越開放，我們面對的競爭對手越多，實 力越強，越需要我們彌補弱點，加長“短板”。
于是，我想到了管理學界知名的木桶定律：一只沿口不齊的木桶，盛水的多少，不在于木桶上最長的那塊木板，而在于最短的那塊木板。要想提高水桶的整體容量，不是去加長最長的那塊木板，而是要下功夫依次補齊最短的木板；此外，一只木桶能夠裝多少水，不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板間的結(jié)合是否緊密。如果木板間存在縫隙，或者縫隙 很大，同樣無法裝滿水，甚至一滴水都沒有。
我還認識到，僅僅理解木桶定律并不足以使我們真正彌補企業(yè)和個人的弱點和缺陷。我 們不僅要理解本桶定律，更要了解木桶定律產(chǎn)生的根源；不僅要認識到短板的危害，更要知 道如何尋找短板、補短和除短；不僅需要加長木桶中的短木板，更需要注意木板間的結(jié)合是 否緊密。
引申到企業(yè)管理中來，我們不僅需要彌補企業(yè)的短板(它可能是企業(yè)的資金、技術(shù)、人 才、產(chǎn)品、營銷、管理，也有可能是企業(yè)的某個環(huán)節(jié)或個人)，更需要加強企業(yè)文化的粘合 力，進行團隊建設(shè)。于是就有了本書的誕生。
本書可以說是企業(yè)和個人對付弱點和不足的最好良藥，也是相關(guān)題材的第一本書，有了 它，不管是企業(yè)和個人，都不會再害怕弱點，都將在原有基礎(chǔ)上獲得實質(zhì)性的超越。
個人成長：獲得全面的發(fā)展
培養(yǎng)各方面的能力
最近，哈佛大學向加州年僅13歲的鮑爾斯奇??這位被譽為“數(shù)學神童”的少年發(fā)去預 錄通知單，再次使“神童”話題成為加州家庭輿論的中心。
鮑爾斯奇經(jīng)歷過數(shù)次跳級，從小學到中學，總共只接受了8年的正統(tǒng)教育。但正如哈佛
一位教師所說：“一個真正的科學家，除了知識，還要懂得哲學、藝術(shù)等多門學科，可鮑爾 斯奇的文科成績很差，這對他將來的發(fā)展極為不利�！�
木桶盛水的多少，不是看最長的那些木板，而是取決于最短的那塊木板，是它最終決定了存水的容量。一個人的才能也是綜合性的，最長的總要受最短的制約。對于素質(zhì)教育來說，我們同樣需要彌補短的木板。所以，在為“神童”特長而欣喜時，別忘了看他的短處。對于兒童來講，學習能力發(fā)展失衡如不能得到及時糾正，勢必影響未來的學習和生活。
所謂素質(zhì)教育，從其內(nèi)容上講，也就是要求學校、社會和家庭對學生的德、智、體、美 、勞等方面進行綜合提高的教育。如果把素質(zhì)教育比作“木桶”的話，它由德育、智育、體 育、美育、勞動技能教育五塊“木板”組成。
那么，如何使素質(zhì)教育收到最好效果呢？也就是說，如何使這只“木桶”裝上最多的水 呢？
在由德、智、體、美、勞五塊“木板”圍成的素質(zhì)教育中，不少的老師和家長都非常重 視智育這塊“木板”的長度，而現(xiàn)行的升學制度、考試制度等考核方式，無疑也加劇了包括 學生在內(nèi)的人們對智育的畸型重視。
智育當然是素質(zhì)教育中十分重要的內(nèi)容，但是，也決不能因為重視智育而放松了德育、 體育、美育和勞動技能等方面的教育。
事實上，很多的學校、家庭中出現(xiàn)的問題都已經(jīng)給我們敲響了警鐘。有的放松了對學生的思想品德教育，導致了他們犯罪；有的不重視學生的體育，結(jié)果一些成績優(yōu)秀的學生成了 “豆芽兒”體型；有的不注意學生的美育，導致他們盲目接受社會的反面文化……種種不良的社會現(xiàn)象提醒我們：無論是學校，還是家庭、社會，都不要單純地追求某一方面的教育。
特別是基礎(chǔ)教育階段，更要讓學生全面發(fā)展。也就是說，學生的優(yōu)勢特長要保持，但不 能“瘸腿”，不能放松甚至完全不管其他幾個方面的教育。
完整的知識結(jié)構(gòu)
在個人的知識結(jié)構(gòu)方面，木桶定律同樣成立，無論是專家還是知識面極寬的人，其知識 的發(fā)揮機會與其知識結(jié)構(gòu)都直接相關(guān)。對于一些存在某類知識缺陷的人來說，其發(fā)展總是存 在瓶頸，在能力發(fā)揮方面必將受到制約。
比如，一個坦復決策任務(wù)的公務(wù)員不懂聚合物和多種示波器的話就不可能制訂出切實可 行的科技政策；一個市場銷售總監(jiān)如果不了解消費者和產(chǎn)品的技術(shù)問題，就無法評估一種產(chǎn) 品的銷售特點！
對于墨守成規(guī)的工程師來說，他們可以不尊重人的價值而只靠技術(shù)進步來評價一切，把人文科學同技術(shù)科學割裂開來。但這種割裂是人為的，違反生產(chǎn)力發(fā)展的，因為人的價值與技術(shù)并非是截然相反的東西，而是相互依存的，猶如一組組的氨基酸構(gòu)成雙螺旋DNA（脫氧 核糖核酸）一樣。
如果說工程師必須了解更多的人文學科，那么人文科學家也必須了解更多的技術(shù)。與新 興的工程師相比，我們更需要能駕馭計算機的哲學家。因為，他能超越狹窄的專業(yè)范圍來看 問題，發(fā)揮各項才能的協(xié)同效應(yīng)。
我們不但需要發(fā)現(xiàn)問題的人才，還極其需要解決問題的人才。許多人可以做到前者，但 兩者皆備的人卻很少。因此，要想獲得頂峰的成就，最理想的辦法就是均衡發(fā)展，以便把機 遇之門開得更大。
短板在哪里
任何一個區(qū)域都有“最短的木板”，它有可能是某個人，或是某個行業(yè)，或是某件事情 。作為一個精明的管理者應(yīng)該把它迅速找出來，并抓緊做長補齊，否則它帶給你的損失可能 是毀滅性的。很多時候，往往就是因為一個環(huán)節(jié)出了問題而毀了所有的努力。
對于個人來說，下面的弱點是人們最有可能出現(xiàn)的短板。因此，每一個人都應(yīng)該問問自 己：“我是否存在著這些缺點，它嚴重嗎？”
??惡習
毫無疑問，不良的習慣可以說是每個人最大的缺陷之一，因為習慣會透過一再的重復， 由細線變成粗線，再變成繩索，再經(jīng)過強化重復的動作，繩索又變成鏈子，最后，定型成了 不可遷移的不良個性。
人類時時日日都在無意識中培養(yǎng)習慣，這是人的天性。因此，我們仔細想一想，我們平 時正在培養(yǎng)哪種習慣？因為我們都受習慣潛移默化的影響，都要臣服于習慣之下，最終，習 慣可為我們效力，也可拖我們的后腿。
諸如懶散的習慣、看連續(xù)劇的習慣、喝酒的習慣以及其他各式各樣的習慣，有時要束縛、控制我們大量的時間，而這些無聊的習慣占用的時間越多，留給我們自己可利用的時間就越少。這時的不良習慣就像寄生在我們身上的病毒，慢慢地吞噬著我們的精力與生命，這時 的習慣就成了一個人最大的缺陷，成了阻礙個人成功的主要因素。
有些人，已被習慣束縛，已經(jīng)成為習慣的奴隸，碰到任何事情，都想把它們嵌進習慣的框框中，這樣怎么能夠想出新奇的思路呢？怎么能夠產(chǎn)生獨特的想法呢？這時的習慣就像寄生在我們大腦里的腫瘤，阻止我們思考與創(chuàng)新；如果任何事都變成習慣性，漸漸地，就會失 去探索和尋求更好方法的欲望，這時習慣就成了惰性的別名。
所以，習慣有時是很可怕的，習慣對人類的影響，遠遠超過大多數(shù)人的理解，人類的行 為95％是透過習慣作出的。事實上，成功者與失敗者之間惟一的差別在于他們擁有不一樣的 習慣。而一個人的壞習慣越多，離成功就越遠。
犯錯
通常人們都不把犯錯誤看成是一種缺陷，甚至把“失敗是成功之母”當成自己的至理名 言。但我覺得在以下兩種情況下犯錯誤是一種缺陷。
1．不斷地在一個問題上犯錯誤
如果一個人在同一個問題上接連不斷地犯錯誤，比如健忘，這是任何一個成功人士都不 能容忍的。一個不會在失敗中吸取教訓的人是不配把“失敗是成功之母”掛在嘴邊的。不管 是否具備吸取教訓的意識還是能力，它都是一個人獲取成功道路上的致命缺陷。
2．犯錯誤的頻率比別人高
不管是在學習還是在工作中，某些人犯錯誤的頻率總是比一般人高。他們做事情總是馬 虎大意、毛毛糙糙。對他們而言，把一件事做錯比把一件事做對容易得多，而且每當出現(xiàn)錯 誤時，他們通常的反應(yīng)都只是：“真是的，又錯了，真是倒霉啊。”
把犯錯歸結(jié)為倒霉是他們一向的態(tài)度，或許他們沒有責任心，做事不夠仔細認真，或許 他們沒有找到做事的正確方式，但無論出于哪一點，如果他們沒有改正錯誤，這都將給他們 的成功帶來巨大的障礙。
??妒忌
妒忌是人類最普遍、最根深蒂固的感情之一。妒忌者希望別人遭受不幸，只要不受懲罰 ，有時甚至會付之于行動。但他自己也會因為妒忌而遭受到不幸，他不是從自己擁有的一切 里汲取快樂，而是從他人擁有的東西中汲取痛苦。
人在童年時代遭遇的不幸大大刺激了妒忌心的形成。我們可以明顯地看到，兒童還不滿一歲就有了這種心理，如果你對一個幼兒冷落，而對另一個幼兒表示出明顯的偏愛，那一刻就會被另一個幼兒看到，并會引這個孩子的憎恨。只是兒童在表露自己的妒忌和猜忌情感方 面，比成年人稍稍公開一些。
妒忌是最為可嘆可悲的。只要有妒忌存在,那么它對任何美德，甚至對最有用的特殊技 巧的發(fā)揮都是致命傷害。如果任憑妒忌的熱情肆意泛濫，整個社會,整個世界都不會安寧。
貪婪
有一群猴子喜歡偷吃農(nóng)民的大米，而它們又是一種很難捕捉的動物。多年來，人們想盡辦法，用裝有鎮(zhèn)靜劑的槍去射擊，或用陷阱去捕捉它們，但都無濟于事，因為它們的動作實在太快了。后來，人們?nèi)フ埥躺飳W家。生物學家于是根據(jù)這種猴子的習性找到了一種捕捉 猴子的巧妙方法。
他把一只窄瓶口的透明玻璃瓶固定在樹上，再放入大米。到了晚上，猴子來到樹下，就把爪子伸進瓶子去抓大米。這瓶子的妙處就在于猴子的爪子剛剛能夠伸進去，等它抓一把大米后，由于握著拳頭，爪子卻怎么也抽不出來。而那個瓶子又系在樹上，使它無法拖著瓶子走。貪婪的猴子十分頑固??或者是太笨了??始終不愿意放下已到手的大米。就這樣，第二天，當生物學家把它抓住的時候，它依然不愿放手，直到有人把那把米放入猴嘴中。
其實，在人生的道路上，許多人往往都會與猴子犯同樣的錯誤，由于太看重眼前的利益，該放棄時不能放棄，結(jié)果鑄成大錯，甚至悔恨終生。想一想，世界上有多少人為了錢財，夫妻離異、兄弟反目；有多少人為了升官發(fā)財，朋友相殘，同事相害；又有多少人為了貪欲 而被厄運的玻璃瓶捉住呢？
那么，是什么原因使自以為聰明的人，變得像猴子一樣愚蠢呢？每個人都可能會羅列出 一系列的理由，不過，真正的也是惟一的原因就是：貪欲的膨脹！貪欲的膨脹，使簡單變得 復雜，輕松變得沉重，最后越陷越深地困在無法自拔的泥潭中。
如果一個人總是在欲望的世界里徜徉徘徊，那么他決不是自己的主人，他離奴隸狀況也 只有一步之遙。這些人可能既沒有高尚的品質(zhì)，也不會實施任何善行。一個一心只想著貪欲 而意識不到高尚力量的人，即使腰纏萬貫，也始終只能是一個非�？蓱z的生物。
人類其實是很聰明的，但是，在面對利益誘惑時又往往是不理性的。人有時太貪婪，所 以毀了大好前程；有時明知是圈套，卻因為抵御不住誘惑而落入陷阱。很多時候他們不是敗 給自己的聰明，而是敗給自己的貪欲。
因此，人僅有聰明是不夠的，還需要用理智駕御自己的貪欲，在面臨危機時要果斷地松 開抓著“大米"的手。其實，如果我們能夠放棄眼前的私利，一定會認清那些潛在的危險。
??自卑
自卑，可以說是一種性格上的缺陷。表現(xiàn)為對自己的能力、品質(zhì)評價過低，同時可伴有 一些特殊的情緒體現(xiàn)，諸如害羞、不安、內(nèi)疚、憂郁、失望等。
經(jīng)常遭受失敗和挫折，是產(chǎn)生自卑心理的根本原因。一個人經(jīng)常遭到失敗和挫折，其自信心就會日益減弱，自卑感就會日益嚴重。自卑的產(chǎn)生會抹殺掉一個人的自信心，本來有足夠的能力去完成學業(yè)或工作任務(wù)，卻因懷疑自己而失敗，顯得處處不行，處處不如別人。由于自卑的情緒影響到了生活和工作，所以給人的心理、生活帶來的不良影響亦很大。
??憂慮
卡瑞爾是一個很聰明的工程師，他開創(chuàng)了空氣調(diào)節(jié)器的制造業(yè)，現(xiàn)在是紐約州瑞西世界 聞名的卡瑞爾分公司的負責人。
年輕的時候卡瑞爾在紐約州牛城的水牛鋼鐵公司做事。他必須到密蘇里州水晶城的匹茲堡玻璃公司??一座花費好幾百萬美金建造的工廠，去安裝一架瓦斯清潔機，目的是消除瓦斯里的雜質(zhì)，以便瓦斯燃燒時不至于損傷到引擎。這種清潔瓦斯的方法是新方法，以前只試過一次。當他到密蘇里州水晶城工作的時候，很多事先沒有想到的困難都發(fā)生了。經(jīng)過一番 調(diào)整之后，機器可以使用了，可是成績并不能好到他所保證的程度。
卡瑞爾對自己的失敗非常吃驚，覺得好像是有人在他頭上重重地打了一拳。他的胃和整 個肚子都開始涌動起來。有好一陣子，他擔憂得簡直沒有辦法睡覺。
最后，他覺得憂慮并不能夠解決問題，憂慮的最大壞處，就是會毀了我們集中精神的能 力。在我們憂慮的時候，我們的思想會到處亂串，而喪失對所有事情做決定的能力。當然， 萬幸的是他最終走出了憂慮，不然也不會有他如日中天的現(xiàn)在。
??懶惰
在我們的現(xiàn)實生活中，多數(shù)人天生是懶惰的，都盡可能逃避工作。他們大部分沒有雄心 壯志和負責精神，寧可期望別人來領(lǐng)導和指揮，也不肯個人奮斗，就算有一部分人有著宏大 的目標，也缺乏執(zhí)行的勇氣。
懶惰會吞噬人的心靈，使自己對那些勤奮之人充滿了嫉妒。懈怠會引起無聊，無聊也會導致懶散。許多人都抱著這樣一種想法，我的老板太苛刻了，根本不值得如此勤奮地為他工作。然而，他們忽略了這樣一個道理：工作時虛度光陰會傷害你的雇主，但傷害更深的是你自己。一些人花費很多精力來逃避工作，卻不愿花相同的精力努力完成工作。他們以為自己 騙得過老板，其實，他們愚弄的最終卻是自己。
對一位渴望成功的人來說，拖延最具破壞性，也是最危險的惡習，它使人喪失進取心。一旦開始遇事推拖，就很容易再次拖延，直到變成一種根深蒂固的習慣。習慣性的拖延者通常也是制造借口與托辭的專家。如果你存心拖延逃避，你就能找出成千上萬個理由來辯解為什么事情無法完成，而對事情應(yīng)該完成的理由卻想得少之又少。把“事情太困難、太昂貴、太花時間"等種種理由合理化，要比相信“只要我們更努力、更聰明、信心更強，就能完成 任何事"的念頭容易得多。
馬虎
一位偉人曾經(jīng)說過：“輕率和疏忽所造成的禍患將超乎人們的想象。"許多人之所以失 敗，往往因為他們馬虎大意、魯莽輕率。
在賓夕法尼亞州的一個小鎮(zhèn)上，曾經(jīng)因為筑堤工程質(zhì)量要求不嚴格，石基建設(shè)和設(shè)計不 符，結(jié)果導致許多居民死于非命??堤岸潰決，全鎮(zhèn)都被淹沒。建筑時小小的誤差，可以使 整幢建筑物倒塌；不經(jīng)意拋在地上的煙蒂，可以使整幢房屋甚至整個村莊化為灰燼。
在公司中，許多員工做事不夠精益求精，只求差不多。盡管從表面上看來，他們也很努力、很敬業(yè)，但結(jié)果總無法令人滿意。那些需要眾多人手的企業(yè)經(jīng)營者，有時候會因員工無法或不愿意專心去做一件事而很無奈。漠不關(guān)心，馬馬虎虎的做事態(tài)度似乎已經(jīng)變成習慣， 除非苦口婆心、威逼利誘，否則，他們很難一絲不茍地把事情做好。
清除酒中的污水
如果把一杯污水倒入一桶酒中，得到的是一桶污水；如果把一杯酒倒入一桶污水中得到 的也是一桶污水。
對于企業(yè)來說，最大的“短板”莫過有幾個極具破壞力的員工了，只有把這些人徹底地 從企業(yè)中清除出去，才能大大提高組織的工作效率和經(jīng)濟效益。
在任何組織里，都不可避免地存在著幾個難弄的人物，他們存在的目的似乎就是為了把 事情搞糟。最糟糕的是，他們就像蘋果箱里的爛蘋果，如果你不及時處理，它就會迅速傳染 ，把蘋果箱里的其他蘋果也弄爛。
“污水”和“爛蘋果”的可怕之處在于它們驚人的破壞力。一個正直能干的人進入一個 混亂的部門可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快把一個高效的部門變成一盤散沙。組織 系統(tǒng)往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協(xié)和容忍的基礎(chǔ)上的，它很容易被侵害、被毒化 。
破壞者能力非凡的另一個重要原因在于，破壞總比建設(shè)容易。一個能工巧匠花費時日精心制作的瓷器，一頭驢子一秒鐘就能毀壞掉。如果一個組織里有這樣的一頭驢子，即使企業(yè)擁有再多的能工巧匠，也不會有多少像樣的工作成果。如果你的組織里有這樣一頭驢子，你 應(yīng)該馬上把它清除掉；如果你無力這樣做，那就應(yīng)該把它拴起來。
《做自己想做的人》
行動成功學 李踐/著
第一篇：天性人為??認識成功
第1章 自我設(shè)限
跳蚤故事：科學家做過一個有趣的實驗：他們把跳蚤放在桌上，跳蚤迅即跳起，跳起的高度產(chǎn)在其身高的100倍以上，堪稱世界上跳得最高的動物！然后在跳蚤頭上罩一個玻璃罩，再讓他跳，這次跳蚤碰到了玻璃罩。連續(xù)多次后，跳蚤改變了起跳高度以適應(yīng)環(huán)境，每次跳躍總保持在罩頂以下高度。接下來逐漸改變玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后主動改變自己的高度。最后，玻璃罩接近桌面，這時，跳蚤已無法再跳了�？茖W家于是把玻璃罩打開，再拍桌子，跳蚤仍然不會跳，變成“爬蚤”了。
科學家把這種現(xiàn)象稱為“自我設(shè)限”。
第2章過于不等于未來
1、 要解除“自我設(shè)限”，關(guān)鍵在自己。
2、 西彥說：上帝只拯救能夠自救的人。
3、 成功屬于愿意成功的人。
4、 成功并不是一個固定的蛋糕，數(shù)量有限，別人切了，你就沒有了。不是那樣，成功的蛋糕是切不完的，關(guān)鍵是你是否去切。
5、 小芳的故事：1920年，美國田納西州一個小鎮(zhèn)上，有個姑娘出生了，他媽媽只給她取了個小名，叫小芳，小芳漸漸懂事后，發(fā)現(xiàn)自己與其他孩子不一樣：她沒有爸爸，是私生子。人們明顯地歧視她，小伙伴都跟她玩。她不知道為什么。她雖然是無辜的，但世俗卻是嚴酷的。我們每一個人，一生可以作出多種選擇，但不能選擇父母。而小芳甚至不知道自己的爸爸是誰。
上學后，歧視并未減少，老師和同學仍以那種冰冷、鄙夷的眼光看她：這是一個沒有父親的孩子，沒有教養(yǎng)的孩子，一個不好的家庭的孽種。于是，她變得越來越懦弱，開始封閉自我，逃避現(xiàn)實，不與人接觸。
小芳害怕的的事，就是跟媽媽一起到鎮(zhèn)上的集市，她總能感到人們背后指指戳戳，竊竊私語：
“就是她，那個沒有父親，沒有教養(yǎng)的孩子！”
小芳13歲那年，鎮(zhèn)上來了一個牧師，從此她的一生便改變了，小芳聽大人說，這個牧師非常好。她非常羨慕別的出謀孩子一到禮拜天，便跟著自己的雙親，手牽地走進教堂。她只能通過教堂莊嚴神圣的鐘聲和人們面部的神情，想像教堂里是什么樣，以及人閃在里面干什么。
有一天，她終于鼓起勇氣，待人們進入教堂后，偷偷進去，躲在后排傾聽??牧師正在講：
“過去不等于未來。過去你成功了，并不代表未來還會成功；過去失敗了，也不代表未來就要失敗。因為過去的成功或失敗，只是代表過去，未來是靠現(xiàn)在決定的�，F(xiàn)在干什么，選擇什么，就決定了未來是什么！失敗的人不要氣餒，成功的人也不要驕傲。成功和失敗都不是最終結(jié)果，它只是人生過程的一個事件，因此，這個世界上不會有永恒成功的人，也沒有永遠失敗的人。”
小芳被深深地震動了，她感到一股暖流沖擊著她冷漠、孤寂的心靈。但她馬上提醒自己：得馬上離開，趁同學、大人們未發(fā)現(xiàn)她時，趕緊走。
第一次聽過后，就有了第二次、第二次、第四次、第五次冒險??但每次都時偷聽幾句話就快速消失掉。因為她懦弱、膽怯、自卑，她認為自己沒有資格進教堂。她和常人不一樣。
終于有一次，小芳聽得入迷，忘記了時間，直到教堂的鐘聲敲響才猛然驚醒，但已經(jīng)來不及了。率先離開的人們堵住了她迅速出逃的去路。她只得低頭尾隨人群，慢慢移動，突然，一只手搭在她的肩上，她驚惶地順著這只手臂望上去，正是牧師。
“你是誰家的孩子？”牧師溫和地問道。
這句話是她十多年來，最害怕聽到的。它仿佛是一支通紅的烙鐵，直刺小芳的心上。
人閃停止了走動，幾百雙驚愕的眼睛一齊注視著小芳。教堂里靜得連根針掉在地上都聽得見。
小芳完全驚呆了，她不知所措，眼里含著淚水。
這個時候，牧師臉上浮起慈祥的笑容，說：
“噢??知道了，我知道你是誰家的孩子??你是上帝的孩子。”
然后，撫摸著小芳的頭發(fā)說：
“這里所有的人和你一樣，都是上帝的孩子！過去等于未來??不論你過去怎么不幸，這都不重要。重要的是你對未來必須充滿希望�，F(xiàn)在就做出決定，做你想做的人。孩子，人生最重要的不是你從哪里來，而是你要到哪去。只要你對未來保持希望，你現(xiàn)在就會充滿力量。不論你過去怎樣，那都已經(jīng)過去了。只要你調(diào)整心態(tài)、明確目標，樂觀積極的去行動，那么成功就是你的�！�
牧師話音剛落，教堂里頓時爆出熱烈的掌聲??沒有人說一句話，掌聲就是理解，是歉意，是承認，是歡迎！整整13年了，壓抑心靈的陳年冰封，被“博愛”瞬間熔化……小芳終于抑制不住，眼淚奪眶而出。
從此小芳變了，……在40歲那年，小芳榮任田納西州州長，之后，棄政從商，成為世界500家最大企業(yè)之一的公司總裁，成為全球赫赫有名的成功人物。67歲時，她出版了自己的回憶錄《攀越巔峰》。在書的扉頁上，她寫下了這句話：過去不等于未來。
6、 成功與目前的境況無關(guān)，過去的都過去了，關(guān)鍵是未來。過去決定了現(xiàn)在，而不能決定未來，只有現(xiàn)在的作為及選擇才能決定我們的未來。
第3章成功的終極解釋
1、 成功，主要是自己的評估和看法；失敗，則是別人對你的評估和看法。
2、 19世紀美國著名小說家霍。桑列舉出享受成功的五個要素：
品味單純
具備勇氣
公而忘私
心安理得。
3、 關(guān)于成功，英國思想家賽克斯的經(jīng)典論述：
“成功沒有秘決。成功是做你應(yīng)該做的事情。成功不是做你不應(yīng)該做的事情�！�
“成功并不了限于你的生活中的某個范圍。它包括你與旁人之間關(guān)系的所有方面，作為一個父親或母親，作為一個妻子或丈夫，作為一個公民、鄰居、工人以及所有其他種種。”
“成功并非指你的人格的某一部分，而是同所有部分：身體、心理、感情、精神??的發(fā)展相連的。它是把整個的人做最善的利用�！�
“成功是發(fā)現(xiàn)你最佳才能、技巧和能力，并且把它們應(yīng)用在對旁人做最有效的貢獻的地方�！�
“成功是把自己的心力運用在你所愛做的工作上面。它是指一個人熱愛自己的工作。它需要你全神貫注于你生活中的主要目標�！�
“它是把你現(xiàn)在的全部力量集中于你所熱望完成的事情上�！�
4、 目前，國際上公認的成功的定義是：實現(xiàn)自己有意義的既定目標。
5、 成功的實質(zhì)是自由。凡是成功者，其生存空間、意志范圍必然擴大，可支配、操縱的物質(zhì)或知識更多。
6、 成功自由度作一個最通俗的注解：
當你想當?shù)娜�，做你想做的事，去你想去的地方，說你想說的話。
第4章成功必有方法，失敗定有原因
1、 成功有三個必要條件：下決心做一個成功的人；堅持不懈的毅力；學習成功的方法。
2、 考驗一個人的勇氣，往往不是只看他敢不敢死，而是看他敢不敢活下去。
3、 忍常人不能忍之辱，吃常人不能吃之苦
4、 美國一個機構(gòu)調(diào)查后認為，一個人失敗的原因，90%是因為這個人的周邊親友、伙伴、同事、熟人都是些失敗和消極的人。
第二篇無窮力量積極心態(tài)
第1章心態(tài)魔方
1、 誰在控制我？??心態(tài)
2、 心態(tài)是人情緒和意志的控制塔，是心態(tài)決定了行為的方向。
第2章人為什么會消極
1、 消極的苦果皆由日久天長養(yǎng)成的八種人類習性生發(fā)：
① 缺乏目標：沒有懶惰的人，只有沒有目標的人。
�、� 害怕失�。汉ε率〉脑蚴牵覀兠總�人在成長的過程中都遭受過無數(shù)的挫折，于是失敗的恐懼感時常伴隨著我們。這種恐懼感來自一對過去“傷害”（遭挫折、被恥笑）的記憶，造成內(nèi)心的膽怯和懦弱，從而產(chǎn)生消極的想象力和預期的失敗感。
�、� 害怕被拒絕：
④ 埋怨與責怪：遇事時總是找借口，找理由，其目的就是推卸責任，其根源是內(nèi)心的渴求與現(xiàn)實的不一致。在他們不能正視困難、面對自我，不能達到心理平衡時，就自然選 擇了逃避行為。
�、� 否定現(xiàn)實：在現(xiàn)實中，無法面對不如意、不利的事物，于是夸大障礙，找借口來逃避，從不找自己的原因。這是一種懦弱、膽怯和無能的表現(xiàn)。
⑥ 作事半途而廢：不明白人生歷程實質(zhì)就是克服困難的過程這一道理。在遇到困難時候，首先想到的就是挫折可能帶來的種種傷害�！昂ε隆笔且驗閷ψ约簺]有把握，自認為能力不夠，自信不足，同時，總是看到事物消極的一面，因而顯得膽小，脆弱、憂慮、猶豫、找借口（推卸責任）。隨著事態(tài)的發(fā)展，害怕程度與日俱增，害怕承擔責任，使 心態(tài)輕易就超過承受的極限，于是開始推卸責任。推卸責任的最常見方式就是埋怨與責怪，以進為退，為自己開脫。似乎總是他人不對，極端的情況便是否定現(xiàn)實，擴大障礙，以期用別人的同情來掩蓋自我空虛；一旦找到借口，便主動打退堂鼓，最終半途而廢。
�、� 對未來悲觀：悲觀與前面幾大習性有關(guān)，可稱作一咱消極的“并發(fā)癥”，因缺乏人生意義與目標，必然心胸狹隘，目光短淺，看不到美好未來，因“害怕”“半途而廢”面無成就感，必定自慚形穢，因而得過且過，表現(xiàn)得十分自私；為了保持做人的最后一點點“尊嚴”，必然以憤世嫉俗、牢騷滿腹、猜疑忌妒、易怒等方式來發(fā)泄，以緩釋內(nèi)心深入的哀。
�、� 好高騖遠：表現(xiàn)為不切實際的空想，把成功寄托于一些不可能發(fā)生的荒唐想法上。
2、 消極心態(tài)的三大根源：
① 破壞性批評：其第一表現(xiàn)就是批評的時候?qū)θ瞬粚κ�；直接攻擊人身攻擊。第二表現(xiàn)就是增加孩子的內(nèi)疚感。第三表現(xiàn)比較隱蔽，就是有條件的愛。破壞性的批評直接毀人的自尊，增加心理負擔，扭曲心態(tài)。孩子的自信心會因此而消失殆盡，他開始自怨、自憐、自暴、自棄，害怕做任何事情，逐漸自我設(shè)限，喪失勇氣，膽小懦弱。一個害怕承擔責任的人，實質(zhì)是一個沒有控制能力，沒有決定能力的人，同時也是一咱自私，無能、懦弱、膽小的表現(xiàn)。害怕承擔責任的程度，決定了消極心態(tài)的嚴重程度。越害怕承擔責任，心態(tài)越消極，就越缺乏掌握能力和控制能力。
�、� 害怕承擔責任：每一個人成年后，所有的一切都是自己選擇的，家庭、工作、環(huán)境等等，都是通過你自己而作決定的。別人只能影響你，但不能作出決定。無論何時何地，你都可以去改變，作出新的選擇，一個成熟的人，自己應(yīng)該負完全責任。一個害怕承擔責任的人，實質(zhì)是一個沒有控制能力，沒有決定能力的人，同時也是一種自私、無能、懦弱、膽小的表現(xiàn)。害怕承擔責任的程度，決定了消極心態(tài)的嚴重程度。越害怕承擔責任，心態(tài)越消極，就越缺乏掌握能力和控制能力。
�、� 消極論斷，批評別人，驗證自我。根據(jù)自己的猜疑、臆測、主動尋找支持消極心態(tài)的理由和證據(jù)。
故事一則：《列子。說符》有個人丟失了斧子，懷疑是他鄰居家孩子偷的。于是看那個孩子走路，像偷斧子的；表情，像偷斧的；說話，像偷斧子的；動作態(tài)度無論干什么，沒有不像偷斧子的。
不久，他在山谷里挖地，找到了那斧子。過了幾天又見到鄰居家孩子的動和態(tài)度便沒有一點像偷斧子的人了。
這也可以說是人的天性，它源于人類肯定自我的需要。人人都想證實自己是聰明的，有智慧的，判斷正確，從主觀上滿足自我成功的欲望。這種天性很危險。
其一，他不易引起人閃重視，“日用而不知”，若判斷失誤，驗證不確最多自己一笑了之，下一回繼續(xù)進行；若判斷不幸正確，驗證成真，將會使自己猜疑的消極心態(tài)得到鼓勵與加強。
其二，偶爾為之或許無可厚非，長此以往，將使我們認識世界的客觀性、敏銳度漸漸遲鈍、消失，生活在猜疑、臆測之中，一旦破滅便悲觀失望，一旦言中，又自鳴得意，好高騖遠。不能實事求是，不能認識世界，以如何改造世界，何談成功。
3、 消極心態(tài)為什么使人不能成功？
⑴喪失機會；
�、剖瓜Ｍ茰纾幌麡O心態(tài)者部是埋怨、責怪、指責別人，長借口，推卸責任。因喪失責任感而摧毀自我信心，使希望泯滅。
�、窍拗茲撃馨l(fā)揮。人不可能取得自己并不追求的成就。人不相信他能達到的成就，他便不會去爭取。消極心態(tài)者不但想到世界最壞的一面，而且想到自己最壞的一面，他們不敢企求，成了自己潛能最大的敵人。
⑷消耗掉90%的精力。消極情緒容易惡性循環(huán)，變本加厲，使消極者日復一日在消極境遇中掙扎。
�、墒У拦阎]有人喜歡消極者。得不到別人（特別是成功者）的支持和幫助，成功即是奢談。
�、什荒艹浞窒硎苋松�。在人生的整 個航程中，消極心態(tài)者一路上都 在暈船。無論目前境況如何，他們對未來總是感到失望、惡心。
第3章積極樹長妤果實
1、 正本情源：消除破壞性批評
要從兩個方面消除：第一個方面是我們對待雖人的時候，一定要把握四個原則：√多表揚少批評；√批評對事不對人；√對未來不對過去。把80%的時間用于解決問題，而非追究問題本身；√永遠不要打擊別人的自我價值；第二方面：當別人對我的時候，應(yīng)注意以下幾點：※當我們受到破壞性的批評時，心理要有準備，要清楚的認識到，這是破壞性批評，是對方消極心態(tài)的表現(xiàn)，我不能受他影響，我的事雖然不對，但我的人絕非像他所說的那樣；或禮貌地提醒對方對事不對人，對未來不對過去，并深刻檢討總結(jié)自己的過錯；※反省自己時，也要把握對事不對人，對未來不對過去的原則，千萬不要自暴自棄，自我埋怨，作“自殺”式的自責。
古人云：毀人者不美，而受人毀者遭一番誹謗，便加一番修省，可以釋回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番橫逆，便長一番器宇，可以轉(zhuǎn)禍而為福。
特別人教育孩子時，我們更要多表揚，少批評。
2、 正本清源：對自己負責，一諾千金；
失敗的人永遠找借口，成功的人永遠找方法。只有負責任人，者主宰自我生命的設(shè)計師。才是命遠的主人。對自己負責有四層含義：第一，自己擁有的一切完全接受；第二，要堅守承諾；第三，全力以赴把事情做好；第四，不找借口，不推卸責任。
越有責任感，越自由。責任=掌控力=權(quán)利=自由度=成功的程度。
3、 正本清源：反自我驗證；
用積極的態(tài)度看別人，用樂觀的情緒對事情；保持客觀，實事求是。胡亂猜疑是不成熟的表現(xiàn)，凡事往好處想。不輕易下結(jié)論，才是成熟的表現(xiàn)。
古羅馬哲學家賽涅卡說“在判斷之前，應(yīng)該消除成見”
捷克教育家、思想家夸美紐斯的話“對于事實問題的健全的判斷，是一切德行的真正基礎(chǔ)”
4、 樹木樹人：
第一、 樹立目標；確立目標包含以下幾個方面：
↑要確立人生遠大目標；
↑要養(yǎng)成凡事確定目標的習慣；做任何預期的事都要設(shè)定目標：人生、工作、學習、健康、人際……，養(yǎng)成確立目標的習慣，自然能沖破“自我設(shè)限”的樊片籠和桎梏；
↑目標必須明確具體，否則便無意義；判斷是否具體就看可否：“量化”，如時間、空間、數(shù)量等方面；
↑確定目標是培養(yǎng)和發(fā)展自己的“五種能力”（托馬斯。愛迪生認為搞發(fā)明的五個要素：⒈清楚判斷要達到何種目標的能力 ；⒉全神貫注，調(diào)動一切手段去達到這個目標的能力；⒊不怕挫折，不斷尋找成功方法的能力；⒋明知別人可以用類似主意或方法嘗試失敗了，還要堅持下去的能力；⒌深信肯定有解決方法，只要堅持下去一定能找到這個方法的能力）
第二、去做害怕的事：麥克斯韋爾定律：“任何事情都比你預期的更令人滿意，任何事情都能辦好，而且是在最佳的時刻辦好�！比ズε碌氖虑殛P(guān)鍵還要從心態(tài)上下功夫：
�、叛芯勘砻鳎�
人們擔憂的事情40%從未發(fā)生過；
30%的憂慮是過去發(fā)生過的事情，是無法改變的；
12%的憂慮集中于別人出于自卑感而作出的批評，這些憂慮是多余的；
10%的憂慮是那些瑣碎的小事；
只有8%的憂慮可以列入“合理”范圍，而8%當中有4%的事情是完全不能控制的。
以上數(shù)據(jù)表明，引起緊張（害怕）的10個問題中，真正值得擔憂的問題平均還不到1個；
�、魄宄卣J識到：沒有人一生從不失敗；失敗是難免的，生要的量不要空耗時間和精力去回避失敗，而要集中精力應(yīng)付失敗，拔敗為勝。
⑶認清失敗的本質(zhì)??失敗是因為放棄，不放棄就不會失�。晃环�，失敗就不是定局；“放棄”有兩層含義：一是畏首畏尾，根本不敢去做；二是雖然做了，但淺嘗則止。
�、劝炎⒁饬杏谀愦_信正確的事情上，這樣可以獲得更多自信的力量。
⑸去做害怕的事，本身就是克服“害怕”的唯一良方，再沒有其它捷徑。不去做，永遠都害怕了；做了一件害怕的事，就不會害怕做第二、第三件，堅決走出第一步，自然就走出第二步、第三步……。我們提倡嘗試。嘗試是一種煅練，更重要的理一、種發(fā)現(xiàn)，是一種自信，也是一種決心。
3、提高自我價值。什么叫“自我價值”？就是對自我肯定，對自我的接納程度和喜歡程度。為什么要提高自我價值？我們膽小、懦弱、害怕被拒絕，缺乏自信和勇氣，其中一個主要原因就是自我價值低。提高自我價值的方法？關(guān)鍵是心態(tài)問題。最有效的方法是心理暗示，積極的暗示。
人們的意識，會產(chǎn)生一種“心理導向效應(yīng)”，即人的內(nèi)心都會有一種強烈的接受外界暗示，通過語言、形象的傳播媒介樹立形象的欲望。
如何暗示？
�、� 言詞化自我激勵；語言有著非常明顯的暗示和自我暗示作用。即只要“說”出來了，就一定會對行為產(chǎn)生影響，因為“說”是一種心理強化；另一面，因為說出來了，就有壓力，就是動力，有個言行一致的信譽問題。
②角色假定：為自己找個好榜樣??你最想成為的那個人。如果沒有瑞民的，也可“組合”一個。然后作角色假定，心理學上也叫內(nèi)模擬。即每時每刻把自己想象成 “那一個”人。不僅言談舉止要像，更重要的`是思想行為要像。時常反省自己：“如果是他，會這樣想，這樣做嗎？他會怎么想怎么做呢？”。心態(tài)與行為是緊密相連的：積極主態(tài)導致積極的思維和行為，而積極的思維向行為必然養(yǎng)成積極的心態(tài)。
�、郯殉晒Φ木跋褚曈X化；把夢想圖像化，想像成功的情景，像一部電視片一樣，，每天對自己播放，不但表達對自己夢想的信心。一遍又一遍想，加深印象，默默對自己講，同時對別人講。切記，應(yīng)盡量避免回想過去的痛苦和失敗的經(jīng)歷。
重復操練，養(yǎng)成習慣；據(jù)研究，一種舉動或行為，只要每天重復操練，21天后就可養(yǎng)成習慣。
�、軐捤“輨e人；用寬恕和原諒代替埋怨、責怪和忌恨。強者最溫柔，弱者最殘酷。寬容表演現(xiàn)為“三不”即：不責人小過；不揭人隱私；不念人舊惡；生氣是用別人的過錯來懲罰自己；
�、輬猿植恍福钡匠晒�；1948年牛津大學舉辦一個“成功秘決”講座，邀請當時聲譽登峰造極的邱吉爾來演講。邱吉爾用手勢止住大家雷動掌聲后，說：‘我的成功秘決有三個：第一是，決不放棄；第二是，決不、決不放棄；第三是，決不、決不、決不放棄！我的演講結(jié)束了’。美國紡織品零售商協(xié)會作過一項研究： 48%的推銷員找過一個人之后不干了；25%的推銷員找過二個人之后不干了；12%的推銷員找過三個人之后繼續(xù)干下去，80%的生意是這些推銷員做成的。障礙不是來阻擋我們的，而是來幫助我們成長的，障礙會告訴我們，是資訊不夠，能力不夠，還是努力不夠。
�、抻肋h期待最好的；期待最好的，就能得到最好的。期待最好的，就會嘛動尋找、接納事物積極的一面，即使消極的事發(fā)生，也會自然把注意力轉(zhuǎn)到積極的一面。要到做樂觀向上，首先要能“積極忍耐”，“小不忍則亂大謀”，抱定心中目標，不糾纏于小恩小怨，不為一時這疑、一定之辱而耗散太多的精力。忍是一咱眼光和度量，是深刻而有力量和雄才大略的表現(xiàn)；忍是一咱修養(yǎng)、一種思想，以一種以守為攻的策略。《圣經(jīng)》中所羅門王有一句名言“忍耐體現(xiàn)聰慧，寬厚才是光榮”。只要做到“有目的的忍耐”，我們不會被消極打跨。心中期待最好的，這種忍耐就不會遙遙無期。凡是必有原因和結(jié)果，均有助于我。
�、叱錆M愛心，愛心是積極心態(tài)的最佳表現(xiàn)。愛心就是關(guān)懷、分享、給予、犧牲。愛默生說“人生最美好的補償之一，就是人們真誠幫助別人之后，同時也幫助了自己”。人際關(guān)系的黃金定律是：幫助別人的時候，就在幫助自己。心中有多少愛，才能分享多少愛。分享得越多，得到越多，當你對別人最好的時候，就是對自己最好的時候。
�、嗨茉斐晒Φ膫�性，建立良好的人際關(guān)系。建立人際關(guān)系的六個秘決：A要微笑。你的面部表情比你的服飾更為重要；“笑”是人類獨有的天賦，也是人類共同的天賦。無論分富貴賤都一樣,笑容取之不盡,取之不竭。行動比語言更有力量。微笑所表現(xiàn)的是“我喜歡你。你使我快樂，我委高興見到你。”笑表示喜歡、接納、親和�！八换ㄙM什么，但創(chuàng)造了很多成果�！薄八S盛了那些接受的人，而又不會使那些給予的人貧瘠。”“沒有人富得不需要它，也沒有人窮得會缺少它”“在家中創(chuàng)造了快樂，在商業(yè)界建立了好感，而且是朋友間的通行證�！薄八瞧＞胝叩男菹�，沮喪者白天，悲傷者的陽光，又是大自然的最佳良藥。”“它無處不在，但卻無處可買，無處可求，無處可借，無處可偷，因為在你把它給予別人之前，沒有什么實用價值……”“是不苦的良藥”。微知是成功的契機。古德有言：心誠色溫，氣和詞婉，必能動人。有一句評價《三國》的話“劉備的江山是哭出來的，曹操的江山是笑出來的�！盉欣賞贊美別人。就是肯定別人，鼓勵別人，就是提高對方的自我價值，使他增強信心和勇氣。要使贊美產(chǎn)生良好效果，有三個要點：贊美要立即表達；贊美要公開；贊美要公開。你可以拒絕我的推銷，但你不能拒絕我的關(guān)心、贊美和微笑。 C要感恩（感激別人）。不要為失去而煩惱，要為得到而感激。感激的方法就是多說“謝謝”。D利益原則。無論對方在意與否，計較與否，首先都要主動、周到地考慮別 人的利益。雙贏才能長久。E充滿熱忱。充滿熱忱和活力， 別人都會被你吸引，因為人們總是喜歡跟積極樂觀的人在一起。培養(yǎng)熱忱的最好方法就是，心存“熱忱”之念，用行動表現(xiàn)??凡呈不做則已，做則必全力以赴。F誠信。
第4章喚醒心靈巨人
1、唐代治療心病的藥方：昆明西山華亭寺內(nèi)，傳說一位法號天際大師的和尚，為普渡眾生而開：
藥有十位：好肚腸一根 慈悲心一片 溫柔半兩 道理三分 信行要緊 中直一塊 孝順十分 老實一個 陰陽全用 方便不拘多少
用藥方法：寬心鍋內(nèi)炒 不要焦不要躁
用藥忌諱：言清行濁 利己損人 暗箭中傷 腸中毒 笑里刀 兩 頭蛇 平地起風波
2、如果遇到無法選擇的情況，就 要用堅定的信念過濾身邊的事物，抱定積極的心態(tài)：①多讀勵志書、名人傳記。讀或不讀帶消極情緒的東西。②與積極向上的人為伍。與成功人士交朋友。③不與消極心態(tài)者深交。
3、 人有很多狀態(tài)，不同的狀態(tài)帶來不同的效果和不同的結(jié)果，同時也就決定了你與世界的關(guān)系，即確定了你的位置；狀態(tài)主要表現(xiàn)為：生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、行為狀態(tài)。當你調(diào)整狀態(tài)，改變自己時，你與世界效換的物質(zhì)、能量、信息必然發(fā)生變化，你與世界的關(guān)系（結(jié)構(gòu)量）就變了，你在社會生活中的位置就已經(jīng)發(fā)生了變化。世界（社會系統(tǒng)）也必然要作出反應(yīng)以適就新的關(guān)系??你的改變。比如：美國一些學者研究結(jié)果表明，一種真正的友誼待人的態(tài)度，引起對方友誼的比率高達 60?90%。
4、 改變自己，實質(zhì)就是改變自己對世界的看法；改變世界，實質(zhì)就是改變世界對自己的評價。
5、 齊格說：沒有任何東西可以阻擋思維方式（心態(tài)）正確的人達到他的目的，也沒有任何東西可以幫助思維方式（心態(tài)）錯誤的人。
第三篇成功殿堂明確的目標
1、 卡耐基研究發(fā)現(xiàn)，只有3%的人能夠確定目標，并知道怎樣把目標落實，而另外97%的人，要么根本沒有目標，要么目標不確定，要么不知怎樣實現(xiàn)目標……。
2、 人生在世，最緊要的不是我們所處在的位置，而是我們活動的方向。有了目標，內(nèi)心力量才會找到方向。
3、 幸福的人只有兩點共同：第一、明確地知道自己的生活目標；第二、感受到自己正在穩(wěn)步地向目標前進。
4、 出租車最危險是在什么時候？??沒有乘客的時候。
5、 信念因目標而生。清晰的目標產(chǎn)生堅定的信念。
6、 目標心態(tài)，生命期待。目標是積極心態(tài)的主要標志。、
7、 目標反映了心態(tài)，心態(tài)決定了目標。
第二章目標特性
1、 首先，目標遠大，才能充分發(fā)掘你的潛能。偉大的歌德說：就是最高目標本身來說，即使沒有達到，也比那些完全達到的較低的目標，要更有價值。目標必須給心智留有較大空間。
2、 其次，遠大目標，產(chǎn)生遠見。遠見是在心中浮現(xiàn)的將來事物可能或者應(yīng)該是什么樣子的圖畫。遠見就是看清自己的遠 大目標，應(yīng)該屬于自己的愿望。遠見告訴我們可能會得到什么東西。遠見召喚我們?nèi)バ袆印?/p>
3、 不能量化，就不是目標。目標要量化，才能對成功有益。能否量化，是目標與空想的分水嶺。
4、 成功的人生就是一個好的目標體系。不謀全局者，不足與謀一域，不謀萬世者，不足與謀一時。
5、 目標的十大好處：
�、蹦繕水a(chǎn)生積極心態(tài)；
�、材繕耸鼓憧辞迨姑a(chǎn)生動力；
�、衬繕耸鼓愀惺艿缴娴囊饬x和價值；
�、茨繕耸鼓惆阎攸c從過程轉(zhuǎn)到結(jié)果；
�、的繕耸鼓阌兄谀惴智遢p重緩急，把握重點；
�、赌繕耸鼓慵芯�，把握現(xiàn)在；
⒎目標能提高激情，有助于評估進展；
⒏目標使人產(chǎn)生信心、勇氣和膽量；
�、鼓繕耸谷俗晕彝晟�，永不停步；自我完善的過程，其實就是潛能不斷發(fā)揮的過程。而要發(fā)揮潛能，你必須全神貫注于自己的優(yōu)勢并且會有高回報的方面。當你不停地在自己有優(yōu)勢的方面努力時，這些優(yōu)勢必然進一步發(fā)展。
�、耗繕耸鼓愠蔀橐粋�成功的人。愛默生說“一心向著自己目標前進的人，整個世界都給他讓路�！�
第3章構(gòu)筑成功的殿堂
1、華德。迪斯尼說：“你一定要做自己喜歡做的事，才會有所成就�！�
2、熱愛是最好的老師。
4、 用空閑時間，思考下述七個問題：
�、盼揖烤褂惺裁床鸥珊吞熨x？什么東西我能做得最出色？與我所認識的人相比，我的長處、高人一籌的是什么`？
�、莆业募で樵谀囊环矫�？有什么東西特別使我內(nèi)心激動向往，使我分外有沖去完成，而且干來不僅不覺得累，反而感到其樂無窮？
�、俏业慕�(jīng)歷，有什么與眾不同之處？能給我什么特別的洞察力、經(jīng)驗和能力？運用我能作出與眾不同的事？
⑷我最明顯的缺陷和劣勢是什么？
⑸時代和環(huán)境有什么特別之處（地理、政治氣候、歷史、經(jīng)濟、文化背景等因素）？這其中有什么東西能對我的機遇產(chǎn)生影響？⑹我與什么杰人物有往人物有往來？他們有哪些杰出的才干、天賦與激情？與之合作（或跟隨他們），能找到什么樣的機遇？
�、宋乙吹胶畏N需要得到滿足？
5、 把握心中的羅盤：生活的重心以安全感，價值觀為基礎(chǔ)；思維模式?jīng)Q定于生活的重心；生活重心是行動準則力量與方向的源泉；人生發(fā)展與未來以生活重心為依歸；
6、 智謀有三個層面：一是對現(xiàn)有情況和條件的分析判斷；二是對未來和不確定因素的預見把握；三是有辦法把現(xiàn)在和未來目標連接起來。
7、 道路：道就是方向，是主線；路則是實際運動的軌跡；
8、 把必定成功公式細化為十個步驟：
�、蹦繕吮仨毷敲鞔_的、可達到的、可衡量的；
�、卜治瞿愕钠鹗键c；
�、嘲涯繕藢懴聛聿栕约簽槭裁匆獙崿F(xiàn)這個目標？
�、粗贫▽崿F(xiàn)目標的期限。
�、荡_認對實現(xiàn)目標障礙，并依“難度”設(shè)定優(yōu)先順序。
�、洞_認對實現(xiàn)目標有幫助的人和團體。
�、氛页鼋鉀Q障礙的方法；
�、钢贫▽崿F(xiàn)目標的計劃；
�、拱雌谠u估與考核；
�、焊鶕�(jù)你的目標馬上行動，現(xiàn)在就做。
9、 目標要有核心（核心目標，就是重要、最想要達到的目標）；目標要每天衡量；目標需要不斷調(diào)整甚至修改。
第四篇生命之歌有效時間管理
1、 在一切與生俱來的贈品中，時間最寶貴??愛因斯坦。
2、 哲人伏爾泰問：世界上，什么東西是最長而最短的；最快的而又是最慢的；最能分割的又是最廣大的；最不受重視的又是最受惋惜的；沒有它什么也事情都做不成 ，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切使大的東西生命不絕？
智者查帝格回答：世界上最長的東西莫過于時間，因為它永無窮盡；最短的東西也莫過于時間，因為人們所有的計劃都來不及完成；在等待著的人看來，時間是最慢的；在作樂的人看來，時間是最快的，時間可以、擴展到無窮大，也可以分割，到無窮��；當誰都不加重視，過后誰都表過惋惜，沒有時間，什么事都做不成；不值得后世紀念的，時間會沖走，而凡屬偉大的，時間則把它們凝固起來，永垂不朽。
3、 時間不可以缺少；時間不可替代；時間不可以儲存；時間不可以增減；但時間可以管理；
4、 時間待人是平等的，但時間在每個人手里的價值卻不同；
5、 一個活到72歲的美國人一生的時間分配：
睡覺 21年 開會 3年 打電話 3年 排隊 5年
找東西 1年 工作 14年 個人衛(wèi)生 7年 學習 4年
吃飯 6年 旅行 6年 其他 3年
6、 浪費時間的主要原因：
�、湃狈γ鞔_目標；
�、仆涎�；
⑶缺乏優(yōu)先順序；
�、茸鍪掠蓄^無尾；
⑸不懂授權(quán)；
⑹不會拒絕別人的請求；
⑺倉促決策；
�、绦袆泳徛�；
�、蛻卸�；
⑽心態(tài)消極；
⑾想做的事情太多；
�、腥狈l理和整潔；
7、客觀原因：
⒈上級領(lǐng)導浪費時間；（開會、電話、不懂授權(quán)）
�、补ぷ飨到y(tǒng)浪費時間；（訪客、官樣文章、員工離職等）
⒊生活條件浪費時間；（通訊、環(huán)境、交通、朋友閑聊、家住效區(qū)等）
第2章時間管理理論
1、 第一代理論著重利用便條與備忘錄；其最大缺點：沒有“優(yōu)先“觀念。它是良好的習慣，但未必是科學的方法。
2、 第二代理論強調(diào)計劃與日程表，反映出時間管理已注意到規(guī)劃未來。
3、 第三代理論是目前流行，講求優(yōu)先順序的觀念，也就是依據(jù)輕重緩急設(shè)定短、中、長期目標，再訂立實現(xiàn)目標的計劃，將有限時間、精力加以分配，爭取最高效率。這一代理論講究價值觀與目標，但有人認為過分強調(diào)效率，把時間崩死死的，反而會起副作用，使人失去增進感情、滿足個人需要，及享受意外這喜的機會；拘泥于規(guī)劃行事，視野不夠廣闊，糾纏于急務(wù)之中，難免因小失大，降低生活品質(zhì)。
4、 第四代理論推陳出新，以原則為重心，配合個人對使命的認知，兼顧重要性與急迫性；注重生命因素均衡，始終把個人精力焦點放在“重要“的事務(wù)上。
5、 如何判斷“重要“？重要性與目標息息相關(guān)。凡有利于實現(xiàn)目標的事務(wù)均屬重要，越有利實現(xiàn)核心目標就越重要。
6、 猴子管理：由美國辦的肯尼.布蘭查德威廉.奧肯與豪爾.伯羅斯提出.它成了“接手他人的當然責任“。
7、 產(chǎn)生問題（猴子）后的處理方法：
�、� 問題產(chǎn)生了，要找出解決問題的辦法；
�、� 這是誰（哪個部門）產(chǎn)生的問題，由誰解決
�、� 從程序或制度上解決問題；
�、� 定期檢查執(zhí)行上的偏差；
8、 領(lǐng)導高效工作的秘決：授權(quán)是其中之一。授權(quán)代表成長，不但是個人，也是團體的成長。里歐納德。查雪爾說：“授權(quán)，是一個事業(yè)成功之途。它使每個人感到受重視、補信任，進而使他們有責任心、有參與感，這樣整個團體同心合作，人人都能發(fā)揮所長，組織才有新鮮活力，事為蒸蒸日上。無論在任何時代，一個杰出的領(lǐng)導必定是一個高明的授權(quán)人。充分授權(quán)是領(lǐng)導群體的最佳手段“
9、 授權(quán)的十個原則：
�、� 盡量及時授權(quán)；
�、� 明確分配工作，必須了解下屬的能力與才干，說明“做什么“，而非”怎么去做“
�、� 要授予權(quán)力，說明目標與期望；
�、� 要評估、檢查；
�、� 注重成效；
�、� 不能重復授權(quán)；
�、� 由簡到繁循序漸進向下授權(quán)；
⑧ 出現(xiàn)困難時，要幫助尋找解決困難辦法；
�、� 不能姑息“倒授權(quán)“的行為；
⑩你仍然要承擔責任。
第3章時間管理的十四項法則
第一、 明確目標；
第二、 分清輕重緩急
1、面對紛繁復雜的事情，如何分清主次，把時間用在最有生產(chǎn)力的地方，有三個判斷標準：
�、盼冶仨氉鍪裁�？
�、剖裁茨芙o我最高回報？
應(yīng)該用80%的時間做能帶來最高回報的事情，而用20%的時間做其他的事情（巴萊托定律）。所謂“最高回報”的事情即是符合“目標要求”或自己會比別人干得更高效的事情。最高回報的地方，就是最有生產(chǎn)力的地方。勤奮=效率=成績/時間⑶什么能給我最大的滿足感？如無論你地位如何，總需要分配時間于令人滿足和快樂的事情，惟如此，工作才是有趣的，并易保持工作的熱情。
通過以上“三層過濾”，事情的輕重緩急清楚了，再以重要性優(yōu)先排序。
第三、 制定計劃，寫成清單。不要訂“進度表”，要列“工作表”；事務(wù)要明確具體，比較大或長期的工作要拆散，分成幾個小事項。
第四、 遇事馬上做，現(xiàn)在就做。拖延必然要付出更大的代價，能拖就拖的人心情總不愉快，總覺疲乏。哲學家說：時間最大損失是拖延、期待、和依賴將來。
拖延的惡習，說穿了是為了暫時解脫內(nèi)心深處的恐懼感。
首先，恐懼失敗。
其次，恐懼不如人。
第五、 第一次做好，次次做好。
第六、 專心致志，不要有頭無尾。
第七、 珍惜今天，當日事當日畢。
第八、 養(yǎng)成整潔和條理的習慣。據(jù)統(tǒng)計，一般公司職員每年要把6周時間浪費在尋找亂堆亂放的東西上面。即每年因不整潔和無條理的習慣，損失近20%的時間。
第九、 養(yǎng)成快速的節(jié)奏感。日本人把“快食”“快便”“快睡”“快行”“快思”“快說”的“六快”之人，稱為人中之杰。
第十、 設(shè)定完成期限。
第十一、 善用零碎時間。
第十二、 分秒不浪費，成功日志法。幾乎所有持偉人都有把相法記錄下來的習慣。日志用業(yè)記錄當天重要的事，成長學習心得，總結(jié)經(jīng)驗，反省過失，規(guī)劃明天，明確目標。
第十三、 善用節(jié)省時間的工具。通訊、交通、電腦、辦公自動化。
第十四、 業(yè)余時間管理。
1、 睡眠：
�、� 利用白天瞬間睡眠；
�、� 培養(yǎng)隨時隨地入睡的能力；
�、� 注重睡眠質(zhì)量，不注重長短；
�、� 良好的睡眠環(huán)境；
⑤ 心理訓練、自我暗示、身心放松；
2、 學習
�、� 向成功者學習成功的方法；
�、� 一天一小時可以創(chuàng)造奇跡。
③ 參加研習會。
④ 長期與短期的學習，并養(yǎng)成終生學習的習慣。
�、� 高效閱讀。
3、 娛樂
① 選擇具有創(chuàng)造性的活動；
�、� 選擇有益于身心健康的活動；
�、� 要適度；
第五篇 知行合一
一、 行動創(chuàng)造了人；
人有兩種能力，思維能力和行動能力。只有行動賦予生命的力量；只有你的行動，決定你的價值。
科學已經(jīng)證明，人的潛能幾乎是遠窮的。愈用（行動）愈增加，不用就就減退。
付出表示富有，索取就是貧窮。行動的實質(zhì)是付出。
二、 瓦倫達心態(tài)：瓦倫達是美國一個著名的高空走鋼索的表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后說，我知道這一次一定要出事，因為他上場前總是不停地說，這次太重要了，不能失敗，絕不能失敗，而以前每次成功的表演，他只想著走鋼索這件事本身，而不管這件事可能帶來的一切。后來，人們把專心致志于做事本身而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)，叫做“瓦倫達心態(tài)”。
三、 穿鞋效應(yīng)：先行動起來，在行動中去檢驗去完善�！按┥闲硬胖滥睦飱A腳”（英國諺語）
四、 知行合一：最早由明代哲學家王陽明提出，他認為：凡人不能成為圣人，主要是由于“知”與“行”分離�！爸彪x開“行”，便不是“真知”�！靶小彪x開“知”，便是盲目行動。
五、 心態(tài)、目標、時間管理、和行動，四者同等重要。并且四者是統(tǒng)一體。處處是心態(tài)，處處是目標，處處是時機，處處是行動。四者有一個中心，就是“生活”??日常生活。四者又構(gòu)成了一種“成功生活”。
馬斯洛需求論
第四、本世紀最著名經(jīng)濟學家之一熊彼得認為，企業(yè)家成功的原動力是創(chuàng)新。他列舉了企業(yè)應(yīng)當具備的能力：
發(fā)現(xiàn)投資機會；
獲得所需的資源；
展示新事業(yè)美麗的愿景；說服有資本的人參與投資；
組織這個企業(yè)；
擔當風險的膽識；
第五、新百萬富翁致富方式集中在：股市淘金/企業(yè)認購股票特權(quán)/創(chuàng)業(yè)成功（指投入網(wǎng)）。三種方式特點：運氣、機遇、創(chuàng)新。
三、引爆潛能：
成功學就是潛能開發(fā)和創(chuàng)新的學問；
潛力也叫潛能，就是人可能發(fā)揮出來的最大能量（能力）。
潛能=智商潛力+情商潛力 或=思維能+行動能。
促使?jié)撃荛_發(fā)應(yīng)用的方法很多，從成功學角度看：誘、逼、練、學。誘：引導。
自我設(shè)計和自我實現(xiàn)有一條必經(jīng)之路：心態(tài)??目標??時間管理??行動。
成 功
自我設(shè)計（潛能開發(fā)） 自我實現(xiàn)（潛能發(fā)揮）
方法
篇目 積極心態(tài)+明確目標 時間管理+知行合一+求知創(chuàng)新
第一篇：天性人為??認識成功
第二篇：無窮力量??積極的心態(tài)
第三篇：成功殿堂??明確的目標 第四篇：生命歡歌??時間管理
第五篇：行動巨人??知行合一
第六篇：無限成功??求知創(chuàng)新
�。�、被“逼”不是無奈，是福。被逼，心態(tài)就會改變；被逼就會有明確的目標；被逼就會分清輕重緩急，抓緊時間；被逼就會馬上行動�！案１啤睜顟B(tài)解除了，人發(fā)展了。
�。�、力量有種表現(xiàn)形式：暴力、財富和知識。
�。�、知識：知：知道；獲得資訊。識：識別、見識。運用資訊。
�。�、美國商業(yè)顧問湯姆。彼得斯在《解放管理》一書中忠告：
記�。海�、教育是通向成功的唯一途徑；２、教育并不以你獲得的最后一張方憑而中止；終身學習在一個以知識為基礎(chǔ)的社會里絕對必需的�！逃侨蛐曰ハ嘁来婵v橫馳經(jīng)濟中的大競賽。
１０、加拿大媒體怪杰麥克魯漢：不會學習，是一種罪惡。
１１、根據(jù)哈佛大學研究，人有七種不同的智慧：語言智慧、羅輯算術(shù)智慧、視覺空間智慧、肢體運動智慧，音樂智慧、人際關(guān)系智慧以及自省智慧。
�。保病⑶楦兄腔郏壕褪乔榫w智能，簡單說就是人類心靈的成熟程度，來自于心靈力與腦智力（情商和智商）的完全整合。
結(jié)尾篇：
世界上最遠而又最近的距離，是您“知”到“行”的距離；
聽能獲得知識的１０％；
寫能獲得知識的２０％；
說能獲得知識的３０％；
訓練能獲得知識的８０?９０％：
一種行為或舉動，只要每天重復練習，２１天后就可養(yǎng)成習慣；
成功學的“替代定律”：人的心態(tài)和情緒要么消極，要么積極，二者勢不兩立，非此即彼。消極的那一刻絕不積極，積極的時候絕無消極。而人永遠都有作出選擇或替代的權(quán)力。
心態(tài)練習：
這是一個不定期練習，但在一個月內(nèi)必須保證：
�。�、不談?wù)撓麡O的人、事，不說消極的話；
�。�、用積極的心理期望替代消極心理期望，用積極的心態(tài)替代消極的心態(tài)，用積極的情緒代替消極情緒；
怎樣替代？
當自己一出現(xiàn)消極的心態(tài)、情緒和心理期待時，立刻警覺，馬上想到“替換”這個詞，對消極因素進行抑制和否定，“強行”用積極的想法占領(lǐng)心思，并讓它強烈起來。
誓言練習：
怎樣設(shè)立誓言？
�、庞玫谝蝗朔Q“我‘
⑵用肯定的語氣；
⑶以個人目標為導向，并且要明確具體；
�、纫磉_實現(xiàn)目標后的感覺；
練習：每天早晨一起床和晚上睡覺前，對鏡子大聲把誓言說出來。將誓言寫在小卡片上，貼在浴室鏡子上，壓在辦公臺玻璃板下，裝在襯衣口袋里及放在任保時候都能看到的地方。將你誓言與人分享，開展討論。
１０、建立自信練習（不定期）
�、睙o論開什么會，主動坐最前面；
⒉會上主動發(fā)言、大聲說話；
�、匙呗繁葎e人快２０－３０％；
�、唇徽剷r注視著對方；
⒌大方、開朗的笑；
�、犊朔员�；不過分自責和批評自己，取長補短，正確評價自己與他人；
�、房朔n慮：
問自己，究竟憂慮什么；
把憂慮的事寫下來；
分析最壞的結(jié)果，作好最壞的思想準備；
找出事情萬一發(fā)生的解決辦法；
利用“替代定律”解除心理包袱；采取有意義的行動，樂觀接受他。
�。保�、角色假定訓練；
確定你最崇拜和羨墓的主要因素，找出他（她）成功的主要原因；
每時每刻把自己想像成他。假定自己就是他，像他那樣具有成功的素質(zhì)，為人做事。
持續(xù)２１天，你就像那個人一樣，具有成功的質(zhì)量。
【職業(yè)生涯未來十年的愿想】相關(guān)文章：
我想許個愿作文07-06
我想許個愿的作文07-07
未來我想作文08-20
我想許個愿的散文800字07-11
我想許個愿作文9篇03-04
我想許個愿作文(9篇)03-04
我想許個愿作文2篇05-29
我想許個愿作文5篇12-01
我想許個愿作文(5篇)12-01