對文化建設(shè)的建議
改革一定要發(fā)生在課堂上，所以，文化建設(shè)塑造學(xué)校文化發(fā)展之魂，極為迫切的登上了歷史的舞臺。下面是小編收集整理的對文化建設(shè)的建議，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
對文化建設(shè)的建議
校園文化建設(shè)，其實(shí)質(zhì)就是營造健康的人文化的校園環(huán)境。
校園文化是指以學(xué)校校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生員工組織的校園人為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活管理過程中的活動(dòng)方式和活動(dòng)結(jié)果，這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的發(fā)展。校園文化的最高價(jià)值在于促進(jìn)校園人的發(fā)展。因此校園文化不僅僅是校園環(huán)境的建設(shè)，不能局限在物質(zhì)建設(shè)而應(yīng)在全面的理解。
校園文化有"靜態(tài)文化"和"動(dòng)態(tài)文化"之分，"靜態(tài)文化"指的是諸如校園的教育設(shè)施，校舍結(jié)構(gòu)布局和一切對學(xué)生具有直接或間接教育感染作用的因素。"動(dòng)態(tài)文化"指的是學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)、娛樂等活動(dòng)。從表現(xiàn)性上來看，校園文化有"顯性的"和"隱性的"之分。它表現(xiàn)在外是顯性的，有物質(zhì)、環(huán)境、行為、規(guī)章等;表現(xiàn)在深層的是隱性的，如校園精神。概括起來說它包括物質(zhì)文化形態(tài)、制度文化形態(tài)、行為文化形態(tài)和精神文化形態(tài)等四個(gè)層次。
校園文化具有教育性，對生活于其中的校園人起著指導(dǎo)作用、陶冶與規(guī)范作用。同時(shí)，校園文化還具有管理性。校園文化不僅是一種文化現(xiàn)象，更是一種新的學(xué)校管理理論，是組織文化理論與學(xué)校組織特點(diǎn)結(jié)合而成的新的學(xué)校管理理論。它在學(xué)校的建設(shè)發(fā)展中有著舉足輕重的作用，為此，我們在學(xué)校建設(shè)與發(fā)展過程中應(yīng)非常重視校園文化建設(shè);在學(xué)校管理實(shí)踐中，要十分注重校園文化理論的運(yùn)用與研究。
對于一所全封閉式管理的學(xué)校尤顯重要，學(xué)校環(huán)境包括學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活、休閑環(huán)境。營造人文化的環(huán)境，一切從學(xué)生出發(fā)的以人為本的環(huán)境，感化學(xué)生形成良好品質(zhì)、行為習(xí)慣是我們的目標(biāo)。
1、建立人文化環(huán)境的迫切性。學(xué)生在一個(gè)封閉的、跟外界相對隔離的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活等，每天面對的是一樣的同學(xué)臉容，一樣的生活環(huán)境，幾乎一樣的生活、學(xué)習(xí)規(guī)律，做為這一階段的學(xué)生，正是習(xí)慣、性格養(yǎng)成的關(guān)健時(shí)期。對新事物的求知欲和繁感度，甚至超過老師，特別是在這個(gè)事物快速更新、急速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生更顯的迫不急待。如果是一陳不變，缺乏活力的一個(gè)環(huán)境，他們已耐不住寂寞。這不利于學(xué)校的管理，更不利于學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成、個(gè)性的發(fā)揮。
2、本校為民辦學(xué)校，每位將子女送到學(xué)校就讀的社會各界人士，他們以最實(shí)際的行為對學(xué)校給予最大的支持，對學(xué)校寄以厚望，加之他們送子女讀書的投入相對地都比較多，這樣，他們對學(xué)校要求就比別人高，有時(shí)甚至是一種苛求。因此，學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)，對子女在校的學(xué)習(xí)、生活等方面上稍有不慎即會引起社會的極大不滿。
培養(yǎng)學(xué)生的性格、習(xí)慣，學(xué)校以硬、軟件為基礎(chǔ)，營造人文化的環(huán)境，感化人的行為，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活行為習(xí)慣，使學(xué)生得到主動(dòng)、活潑、健康、全面的發(fā)展。
人文化的校園物質(zhì)文化建設(shè)整改綱要
校園物質(zhì)文化包括校容校貌、教學(xué)設(shè)施、生活資料等，是校園文化的外在標(biāo)志，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，它屬于校園文化的硬件，看得見、摸得著的東西，是物質(zhì)形態(tài)的。
校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無不反映出某種教育價(jià)值觀。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活氛圍，無疑會使人產(chǎn)生一種向上的激情。為此，我們分五方面：
1、凈化。
凈化是一所學(xué)校精神風(fēng)貌的外在表現(xiàn)。校園凈化要做到"五無"，即地面無雜物痰跡，墻面無污漬，桌椅無刻印，門窗無積塵，衛(wèi)生無死角。培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)校園草木的主人翁精神，樹立凈化校園、保持校園衛(wèi)生人人有責(zé)的思想。
2、綠化。
蔥綠的樹木，艷麗的花草，給人以賞心悅目之感，使人精神煥發(fā)。學(xué)校根據(jù)校園建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)綠化布局，如：教學(xué)區(qū)綠化、生活區(qū)綠化、休閑區(qū)綠化、運(yùn)動(dòng)區(qū)綠化等，根據(jù)功能設(shè)計(jì)各具特色的綠化，使學(xué)生進(jìn)入各功能區(qū)能溶入其中，構(gòu)建人文化的花園式學(xué)校。校容校貌體現(xiàn)出美的韻味，滿足師生的教學(xué)、生活、活動(dòng)和審美需求。
3、美化。
創(chuàng)造美好的環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生良好性情的需要，校園靜態(tài)自然環(huán)境的美化，應(yīng)符合青少年的審美要求，才能達(dá)到美化的目的。教室、辦公室、寢室等校園環(huán)境的布置，應(yīng)以新穎、美觀、大方、實(shí)用為原則，給人以舒適的感覺和美的享受。
4、規(guī)范化。
反映學(xué)校個(gè)性與特色的六項(xiàng)標(biāo)志，�；铡⑿７�、校訓(xùn)、�？�、校旗、校歌齊全規(guī)范。從我校看，這一點(diǎn)作的還不夠，需要做出相應(yīng)的規(guī)范。
5、教育化。
育人是學(xué)校環(huán)境建設(shè)的目的所在。一名著名的教育家說："努力使學(xué)校的墻壁也能說話。"學(xué)校要做到"五有"：即有宣傳窗、閱報(bào)欄、黑板報(bào)、廣播、學(xué)生會辦公室的同時(shí)，學(xué)校應(yīng)將教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)上墻，寫于學(xué)校醒目的位置。名人畫像、名人雕塑、學(xué)校標(biāo)志性雕塑和激勵(lì)性名言警句掛于校園適當(dāng)?shù)奈恢�，這一點(diǎn)尤其初中、小學(xué)、藝術(shù)館和多功能廳這方面需要加強(qiáng)。
校園文化建設(shè)是一個(gè)學(xué)校前進(jìn)和發(fā)展的永恒的主題，校園文化直接影響學(xué)校各方面的工作，它不僅是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，也是學(xué)校發(fā)展的一個(gè)主要內(nèi)容，良好的校園文化將促使學(xué)校更健康、穩(wěn)定的發(fā)展。
強(qiáng)化項(xiàng)目文化建設(shè)建議
項(xiàng)目文化是項(xiàng)目管理的形象大使，這是中國項(xiàng)目管理的特色。對建筑業(yè)企業(yè)而言，項(xiàng)目文化是企業(yè)文化在項(xiàng)目管理上的延伸和體現(xiàn)。無論是企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營理念還是品牌建設(shè)都是與項(xiàng)目管理緊密聯(lián)系在一起的，都是要最終體現(xiàn)在項(xiàng)目管理上。所以強(qiáng)化項(xiàng)目文化，把它作為企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)，才更有利于使企業(yè)文化產(chǎn)生強(qiáng)大的社會影響力。從這個(gè)特性出發(fā)，提出要依靠項(xiàng)目文化建設(shè)來推進(jìn)中建特色的企業(yè)文化建設(shè)，將項(xiàng)目文化建設(shè)融入項(xiàng)目管理的日�；顒�(dòng)之中，凝聚在企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量、信譽(yù)、品牌和市場競爭力之中，體現(xiàn)于企業(yè)各級管理者的管理行為之中。
一、項(xiàng)目文化是顯型文化項(xiàng)目管理者聯(lián)盟文章，深入探討。
在每一個(gè)項(xiàng)目上，有業(yè)主、有監(jiān)理，有管理層次、還有作業(yè)層次，多方行為主體各自履行項(xiàng)目建設(shè)的職責(zé)，但其行為都必須通過統(tǒng)一的管理制度、項(xiàng)目文化來約束、溝通和協(xié)調(diào)。而項(xiàng)目文化的CI形象是是一種統(tǒng)一現(xiàn)場標(biāo)識和制度的顯型文化，具有統(tǒng)帥項(xiàng)目多方行為主體的作用。我曾經(jīng)將其歸納為“共創(chuàng)文化，凝聚各方”。項(xiàng)目文化不涉及各個(gè)行為主體的隱性文化，有利于化解現(xiàn)場性的各種矛盾。
二、項(xiàng)目文化是露天文化
與工業(yè)生產(chǎn)比起來，工程項(xiàng)目是戶外作業(yè)，建設(shè)周期長、社會聯(lián)系廣，項(xiàng)目施工管理現(xiàn)場是向社會公眾展示企業(yè)形象的重要窗口，體現(xiàn)著建筑施工企業(yè)的綜合實(shí)力，能夠放大企業(yè)的社會影響面，因而具有十分明顯的廣告作用。
三、項(xiàng)目文化是大眾文化
項(xiàng)目是勞動(dòng)密集的場所，成百上千的勞動(dòng)者聚集在一起，作業(yè)環(huán)境艱苦，各種作業(yè)隊(duì)伍人員素質(zhì)、文化取向千差萬別，而項(xiàng)目是操作出來的，激發(fā)工人干勁，調(diào)節(jié)工人情緒，做好質(zhì)量安全、文明施工的管理，就是依靠這種融合了作業(yè)層次的大眾文化的力量來運(yùn)籌的。
上述三個(gè)特點(diǎn)又集中地體現(xiàn)了項(xiàng)目文化是“陣地文化”的特征，所以項(xiàng)目文化建設(shè)是項(xiàng)目管理過程中不可缺少的重要內(nèi)容，項(xiàng)目文化一定要納入項(xiàng)目管理之中，過去曾經(jīng)用“三位一體”來概括當(dāng)代的項(xiàng)目管理，這就是“過程精品、標(biāo)價(jià)分離、CI形象”�，F(xiàn)在又把“三位一體”中的“CI形象”升級為“項(xiàng)目文化”，這樣一來項(xiàng)目管理的“三位一體”就更加全面、更具有時(shí)代性了。
【對文化建設(shè)的建議】相關(guān)文章：
社區(qū)文化建設(shè)的建議11-24
組織文化建設(shè)的建議08-03
組織文化建設(shè)的 建議08-02
社區(qū)文化建設(shè)建議08-02
校園文化建設(shè)的建議06-06
公司企業(yè)文化建設(shè)的建議11-17