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觀看電影海洋之歌觀后感范文
《海洋之歌》畫面美輪美奐，故事簡(jiǎn)單充滿親情，算得上是真正用心制作的動(dòng)畫片，因此《海洋之歌》口碑很好。下面是小編為您整理的關(guān)于海洋之歌的觀后感，希望對(duì)您有所幫助!
海洋之歌觀后感篇一
在20XX年奧斯卡最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片的爭(zhēng)奪中，愛(ài)爾蘭的《海洋之歌》和日本的《輝夜姬物語(yǔ)》一同敗給了迪斯尼的《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》。雖然拍電影并非為了爭(zhēng)個(gè)虛妄的世界第一，雖然《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》的口碑也好到驚人，可是，把這三部動(dòng)畫片排排看，《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》以萌取勝的商業(yè)大法，終歸還是落了大俗。
改編自美漫的動(dòng)畫新編，在流風(fēng)余韻上，遠(yuǎn)不如相傳了千年、突然被喚醒的古老傳說(shuō)。但有一點(diǎn)是可以肯定的，《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》更適合青少年觀看，因?yàn)樗v的東西簡(jiǎn)單，而《海洋之歌》和《輝夜姬物語(yǔ)》，似乎更像是拍給成人看的動(dòng)畫。它們看起來(lái)太不歡樂(lè)了，反復(fù)述說(shuō)著主人公的愁苦，歌謠里也流露著歷經(jīng)時(shí)間、滄海桑田變幻的傷感。
《海洋之歌》有一個(gè)觀眾都知道會(huì)出現(xiàn)的最高潮位，那就是小海豹女亮嗓唱歌，但電影就是要拖到最后，然后用上十幾分鐘的漫長(zhǎng)告別，宣告古老傳說(shuō)的遠(yuǎn)去。在此之前，小海豹女咿咿呀呀，吹吹螺號(hào)，中間一度還半石化，染白了幾縷頭發(fā)，叫人起了憐意，平添憂慮。高潮的到來(lái)并不意外，可它還是讓我想起了默片中的人物開(kāi)口說(shuō)話，還有《城市之光》里，盲女重現(xiàn)光明。
有人說(shuō)，古老傳說(shuō)和童話故事不難拍。當(dāng)然，如果你只想給孩子看，那么，照本宣科，看著繪本說(shuō)話講故事就可以了。只要孩子睡著了，它就是一個(gè)好故事。可是，如果要讓成年人也能沉浸其中，并且引發(fā)淡淡的感觸傷懷，那么，這就需要?jiǎng)?chuàng)作者強(qiáng)大的表現(xiàn)能力了。某種程度上，《海洋之歌》比《輝夜姬物語(yǔ)》還要傳統(tǒng)(盡管批了一件現(xiàn)代海邊小城的外衣)，但它的畫風(fēng)始終如一，不會(huì)出現(xiàn)瘋狂的夜奔。
與湯姆·摩爾前作《凱爾經(jīng)的秘密》相似，《海洋之歌》幾乎不用透視，無(wú)論島嶼還是小城，都有濃濃的手繪本風(fēng)格。有人說(shuō)它是大巧若拙，故意顯露出簡(jiǎn)單笨拙，跟不上當(dāng)代動(dòng)畫的主流風(fēng)格。
影片把海島藝術(shù)的旋轉(zhuǎn)圖案發(fā)揮到了極致，靈動(dòng)的線條，圓潤(rùn)的圈點(diǎn)，淡彩的風(fēng)格令每一幅畫面都是一張美妙的畫作，完全可以拿來(lái)作為單純的視覺(jué)藝術(shù)欣賞——這么講確實(shí)不為過(guò)。人類、精靈、動(dòng)物、大海，它們由相似但又不同的線條組成，線條又把它們纏繞和聯(lián)系在了一起。哥哥隨身帶的線，要么拉著妹妹，要么綁著小Q的狗。老精靈的銀頭發(fā)，千絲萬(wàn)縷，每一根頭發(fā)，都包含了一個(gè)人一則故事(有沒(méi)有想到古代人的結(jié)繩記事)，多么神奇的設(shè)定，這是傳說(shuō)才能有的驚人魅力。不難看出，湯姆·摩爾強(qiáng)調(diào)線條繪畫的終極意義，那就是，在現(xiàn)代生活和古老傳說(shuō)之間，動(dòng)畫片是最好的一根線，它能把文字具象化，同時(shí)填充了文字以外的想象空間。表現(xiàn)在電影里，那還有凱爾特結(jié)演變出來(lái)的、色彩鮮艷交錯(cuò)的各式圖案，豐富的細(xì)節(jié)、驚人的信息，它們都令這個(gè)傳說(shuō)看上去更像傳說(shuō)。對(duì)這名動(dòng)畫片創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，線條就是他用來(lái)書寫的世界語(yǔ)，能喚醒觀眾的童趣，生命的初心。
在愛(ài)爾蘭傳說(shuō)和精靈故事的背后，有人考據(jù)出，那不過(guò)是古時(shí)候人們編造的童話故事。婦女死于生產(chǎn)，父親就騙孩子說(shuō)，媽媽變成了海豹女，游到大海里不回來(lái)了。經(jīng)過(guò)一代又一代人的流傳，童話演變到今天，卻令現(xiàn)代觀眾愿意相信，真有過(guò)那樣神奇的海豹女存在。
淚哭成海的巨人，只需要一段畫面，我們就讀懂了他的痛苦和悲傷。神奇的外套，難道不是除了狗狗以外，最萌的存在，無(wú)怪乎有人還聯(lián)想到了宮崎駿的波妞。在回歸傳統(tǒng)的道路，他們走了一條跟好萊塢3D動(dòng)畫相反的道路�；蛟S，這里也不用厚此薄彼，在每一種強(qiáng)勢(shì)文化的背后，都有害怕消逝和被遺忘的其他文化�！逗Ｑ笾琛钒褠�(ài)爾蘭民族的精華奉獻(xiàn)在了世人面前，僅有這點(diǎn)，它就堪稱偉大。
海洋之歌觀后感篇二
湯姆摩爾作為現(xiàn)在冉冉升起的新星，以他愛(ài)爾蘭人獨(dú)有的詩(shī)人氣質(zhì)和歐洲印象派繪畫風(fēng)格，逐漸成長(zhǎng)為可以和美國(guó)華納迪士尼，日本吉卜力分庭抗禮的所在�！秳P爾經(jīng)的秘密》，《先知》，和最近口碑不菲的《海洋之歌》(倒霉催的這作品是兩年以前的，現(xiàn)在才拿出來(lái)啪啪的抽國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片大嘴巴子!)
未成曲調(diào)先有情
《海洋之歌》給恩的感覺(jué)是一出清新脫俗的小悲劇。燈塔守護(hù)者一家人在小島上孤零零的生存，本在母親懷孕之時(shí)感受到的點(diǎn)滴溫暖轉(zhuǎn)眼就成了一出妻離子散的悲劇。母親不發(fā)一言的退出了一家人的生活，妹妹的出生葬送了以往所有的溫暖，而父親就此一蹶不振，奶奶一如既往的在家里添亂要兄妹兩離開(kāi)小島搬進(jìn)城里……
這撲面而來(lái)的家庭倫理劇風(fēng)格讓習(xí)慣了湯姆摩爾暗藏庫(kù)爾特神話做內(nèi)核的人們很少不習(xí)慣。但在生日當(dāng)天，本講述給妹妹西爾莎的海神麥克李爾和貓頭鷹女巫瑪查的故事又隱隱約約的告訴我們，在家庭倫理劇的表象之下還暗藏著一層他需要表達(dá)的庫(kù)爾特神話。
曲未成調(diào)歌不成
在離家數(shù)十里的城鎮(zhèn)里，西爾莎和本表現(xiàn)得格格不入。先天失語(yǔ)的西爾莎在找到自己的白色海豹大衣之后整個(gè)人衰弱了下去。本立志照顧好妹妹于是兩人離家出走，在過(guò)程里遇見(jiàn)了神話里還未消亡的精靈們。而精靈們的出現(xiàn)也引來(lái)了貓頭鷹女巫瑪查的追擊。
在躲避追擊的同時(shí)，西爾莎被引誘到瑪查身邊，而本在追尋妹妹的同時(shí)，在時(shí)間精靈那里了解到當(dāng)年母親布羅娜離開(kāi)的真相，也了解到妹妹西爾莎天生的接引亡靈的使命。
千里殤歌送君行
在貓頭鷹女巫瑪查的小屋，本喚醒了西爾莎對(duì)于本來(lái)命運(yùn)的覺(jué)悟。也用西爾莎的能力喚醒了為了保存精靈世界最后平靜而強(qiáng)行把所有精靈的激情收走變成石像的瑪查本來(lái)的靈魂。
在回復(fù)感情的瑪查幫助下，本和西爾莎坐著寵物犬回到小島，尋找到海豹大衣，久違與人間的《海之歌》再次響起，滯留人間許久的精靈們開(kāi)始最后的引渡。
一曲殤歌側(cè)耳聽(tīng)
整個(gè)故事脈絡(luò)里，實(shí)在看不出《海洋之歌》有哪一點(diǎn)清醒脫俗的小清新感覺(jué)，它的內(nèi)核是一種鋪天蓋地的悲哀，是一出徹頭徹尾的悲劇——整個(gè)庫(kù)爾特神話時(shí)代的終結(jié)!
漫威雷神系列里，北歐神話最后的堡壘----仙宮，隕滅在一場(chǎng)曠古絕今的大戰(zhàn)之后，仙宮與敵人同歸于盡，譜寫成最瑰麗悲壯的《諸神的黃昏》。這一主題我們靜靜地等著看邁威如何呈現(xiàn)這一場(chǎng)最凄絕的戰(zhàn)役。
而庫(kù)爾特神話里，所有結(jié)局更接近于自然界的優(yōu)勝劣汰，諸多精靈和神圣在不被供奉之后逐漸衰竭直至消亡，由靈魂引領(lǐng)者海豹女的歌聲引領(lǐng)著前往海之彼岸，完成最后的沉寂。
西爾莎作為最后存世的海豹女，命定的要成為引領(lǐng)精靈和亡魂最后的引渡人。于是所有的因果就糾結(jié)于是讓西爾莎作為一個(gè)失語(yǔ)的人類困頓而死，還是讓她完成神話世界最后的引渡想整個(gè)神話世界告別。
為了挽救西爾莎日漸衰弱的生命，本追回海豹大衣，讓西爾莎回歸海豹女的身份，唱響那一曲《海之歌》。在漫天霞光里，困居在世間良久的精靈和亡魂們終于可以毫無(wú)牽掛的前往海之彼岸，去往最后金色的夢(mèng)鄉(xiāng)里回歸最后的沉寂。
當(dāng)最后，消失許久的布羅娜出現(xiàn)，含淚剝離西爾莎的海豹大衣，也含淚告別自己的家人時(shí)。神話世界和現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系徹底斬?cái)啵耢`歸于彼世沉寂，而人間只留下他們的只言片語(yǔ)作為深化流傳!
海洋之歌觀后感篇三
差點(diǎn)漏掉這樣一部美到極致的作品，驚人的美總能讓人動(dòng)容，由于題材和諸多表現(xiàn)手段的相似，觀看《海洋之歌》的時(shí)候我不住的聯(lián)想起去年的日本動(dòng)畫作品《輝夜姬物語(yǔ)》，同樣是民間傳說(shuō)類的故事，同樣是每一幀都是藝術(shù)品的精致手繪作品，同樣是關(guān)于尋找和離別的凄美故事，東西方對(duì)于美的詮釋最終殊途同歸，片尾離別之凄凄與歌聲之切切一下便能擊穿身處不同文化圈的人類內(nèi)心，從最原始古老的情感出發(fā)，關(guān)照現(xiàn)代人的內(nèi)心，這源于鄉(xiāng)愁共同的美不禁讓我懷疑，巴別塔真的存在嗎!?
《海洋之歌》與《輝夜姬物語(yǔ)》有好幾個(gè)共同的文化核心，最為醒目的便是兩者內(nèi)涵之間都具有的“鄉(xiāng)愁”氣質(zhì)，《海洋之歌》的鄉(xiāng)愁在大海，而《輝夜姬物語(yǔ)》的鄉(xiāng)愁在山林里，東西方文明內(nèi)心鄉(xiāng)愁的不同歸屬源于地緣。《海洋之歌》具有明顯的反工業(yè)化的色彩，影片中的兩位小主人公從海邊來(lái)到灰暗的大城市以后，心里卻一直牽掛海中的小島，整個(gè)故事均圍繞兩個(gè)小主人公歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)回到海島為主線，這種對(duì)海洋的向往也是對(duì)自由的回歸，而相比之下，《輝夜姬物語(yǔ)》流露的更多是反世俗的氣質(zhì)，影片中的輝夜姬也是從小在山林長(zhǎng)大，卻最終被迫里來(lái)到了日本的京都，但是心里卻一直牽掛著從小長(zhǎng)大的山林，即使到了最后的日子，神志和身體也要涉水千山回到那片最初生長(zhǎng)的山林里，這對(duì)山林的向往帶有傳統(tǒng)東方人骨子里的 “歸隱”氣質(zhì)，告別俗世皈依南山，這是東方人千百年來(lái)對(duì)內(nèi)心自由的追求。更巧合的是兩部電影中的主人公均不是以常人的身份出現(xiàn)，《輝夜姬物語(yǔ)》中的輝夜姬是長(zhǎng)在竹子里的仙子，而《海洋之歌》中的'海豹仙則是海洋里的仙子，她們生長(zhǎng)的地方便是他們鄉(xiāng)愁的所在，東方文化圈(這里的所有東方特指中華文化圈)大抵是內(nèi)陸氣質(zhì)的，而西方則偏向海洋，陸地的有限和海洋的廣袤也決定了兩種文化對(duì)于自由的不同解讀，神總是要離去的，輝夜姬不能選擇不，只能在超度中忘卻俗世而離去，但是海豹仙可以選擇留下，東西方文化對(duì)于神話傳說(shuō)中個(gè)人意志作用的不同表達(dá)也可以讓人感觸到文化氣質(zhì)之間的顯著差異，但是這種差異是建立在美學(xué)之上，而美學(xué)這門語(yǔ)言，是全人類共通的。但是為什么需要借助神話來(lái)傳達(dá)現(xiàn)世的隱喻呢?神話終究還是具有社會(huì)性質(zhì)的，但是它身上原始性的力量無(wú)疑會(huì)放大其藝術(shù)性，而在神話之中，不論是遼闊洶涌的海洋，還是充滿生機(jī)的山林，原始力量里展現(xiàn)的那種生命力，是亙古不滅的。
此外兩部電影都有關(guān)于尋找，輝夜姬在周圍世俗的桎梏下，希望在大自然中尋找心靈的寧?kù)o，這是內(nèi)向的自由追求，而《海洋之歌》中的尋找自由則顯得更加的濃烈和熱切，他們解放的不僅僅是自己，更包含了對(duì)民族傳統(tǒng)文化和自然的解救，兩者一內(nèi)斂，一奔放的氣質(zhì)一對(duì)比，便足以讓人感受到東西方文化之間不同的魅力，這些顯見(jiàn)的不同氣質(zhì)并不是分裂，她們的指向是一致的，所承載的東西都是所有民族說(shuō)不清也道不明的鄉(xiāng)愁，而對(duì)于自由的追求向往，對(duì)自然與古樸的回歸，不都是全人類的共同的寄托么。
《海洋之歌》的繪畫繼承了歐洲動(dòng)畫作品的精髓，脫離了工業(yè)流水線動(dòng)畫，手繪的樸素顯然是更接近電影自身的態(tài)度，而歐洲動(dòng)畫不拘一格天馬行空的氣質(zhì)讓每一幀畫面都可以獨(dú)立成為精致的美術(shù)作品，這些精美的手繪圖像時(shí)時(shí)刻刻提醒我們，這不是一部流水線上的商品，它是手工的藝術(shù)品，是不可復(fù)制的，在對(duì)海洋的向往與崇敬中，影片最終選擇了回歸這個(gè)母話題，結(jié)合傳統(tǒng)神話進(jìn)行詮釋，影片自身濃濃的民族自我認(rèn)同感依舊可以突破地域和語(yǔ)言的限制，讓人感受到全世界人對(duì)于美理解的高度一致。再說(shuō)日本的輝夜姬物語(yǔ)，自然也是純手繪的動(dòng)畫作品，與歐洲動(dòng)畫作品圖像里濃烈鮮艷的色彩、精致的內(nèi)容相比起來(lái)，東方美學(xué)的古樸氣質(zhì)會(huì)更顯得恬淡一些，大量的留白和古樸的線條也依舊可以讓人感受到那種繪畫構(gòu)圖的精細(xì)和傾注。兩者對(duì)于繪畫的不同手法最終均是服務(wù)于共同的美學(xué)主題，兩者氣質(zhì)、內(nèi)涵和表現(xiàn)手段的高度一致讓人難以忘懷，說(shuō)是殊途同歸一點(diǎn)也不為過(guò)。
不論海浪多洶涌，山林多莽蒼，鄉(xiāng)愁總是悲切而美麗的，它是巴別塔不存在的證據(jù)，它也是我們共同的回歸，但是它存在的意義就是為了告訴我們，這一切都很難再回去了。
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