曹丕稱帝時間，為什么敢稱帝

　　公元220年曹操去世之后，接他班的人，是從世子之爭中獲勝的曹丕，因為在同一年曹丕就建魏稱帝，所以有些人可能以為曹丕這個皇帝當得挺順利，但其實并非如此。下面由小編來解答曹丕稱帝時間，為什么敢稱帝，希望你能喜歡。

　　曹丕稱帝時間

　　220年，曹操之子曹丕廢了漢獻帝，在洛陽稱帝，國號“魏”（史稱“曹魏”和北魏，后世通稱“魏國”）

　　人物簡介

　　曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三國時期著名的政治家、文學家，曹魏的開國皇帝，公元220－226年在位。他在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復漢朝在西域的設置。除軍政以外，曹丕自幼好文學，于詩、賦、文學皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統(tǒng)的文學批評專論作品。去世后廟號高祖（《資治通鑒》作世祖），謚為文皇帝，葬于首陽陵。

　　早年經歷

　　漢靈帝中平四年（187年）冬，曹丕出生于譙縣（今安徽省亳州市）。傳聞曹丕出生之時，天上出現青色的云彩而且形狀如車蓋，終日環(huán)繞其上，望見祥云的人都以為曹丕將來非人臣之命。他自幼天資聰穎，后天良好的教育成長環(huán)境，給予了他深厚的文學素養(yǎng)。年少成長的階段，廣學博覽，在曹操嚴厲督導之下，少年時代就通讀詩、論，長大一些就學習五經四部、史漢、諸子百家之言，為日后的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。

　　初平三年（192年），曹操認為時下兵荒馬亂，教曹丕學射箭，六歲時，曹丕學會了射箭。八歲時，曹丕學會了騎馬。從十歲起，曹丕隨父親征戰(zhàn)南北，長時間的軍旅生活鍛煉了強健的體魄，而且還豐富了他的見聞，為其詩篇創(chuàng)作積淀了大量的素材。隨著他年齡與閱歷的不斷成長，艱苦生活環(huán)境帶來的精神沖擊，逐漸形成了他特有的沉郁性格氣質。

　　建安二年（197年），曹丕隨曹操南征張繡，張繡先降后反。曹操長子曹昂和侄兒曹安民遇害，年僅十歲的曹丕乘馬逃脫。

　　建安十三年（208年），曹丕被司徒趙溫舉薦，曹操認為趙溫舉薦他的兒子，并不是因為他真實的才能，派遣光祿勛郗慮持節(jié)奉策免趙溫官職。

　　建安十六年（211年），曹丕任五官中郎將，副丞相。

　　建安十七年（212年），曹操南征孫權軍，駐扎在曲蠡（今河南省臨潁縣繁城鎮(zhèn)），尚書令荀彧去勞軍，曾與曹丕有過對射箭技術的探討。

　　建安十八年（213年），曹操帶著曹丕等人回到亳州老家上墳、祭祖。事畢，曹丕等乘馬游觀，經過東園，循著渦河，穿過高林，駐馬書鞭，寫下《臨渦賦》。

　　曹丕為什么稱帝

　　1、建立自曹操去世后的一個新的權威

　　隨著曹操在洛陽的死去，其子曹丕以急如烽火的速度繼承了他父親留下北方大國魏和許都的漢王朝丞相之職。剛登上北方最高位的曹丕的境況并不是理想的，隨著他那如巨人般的父親的死去，混亂的跡象蔓延在整個北方，軍隊因為失去最高統(tǒng)帥嘩變，邊境城市開始叛亂，南面國境的將領梅敷更是派使者求見孫權撫納。甚至南陽陰、酂、筑陽、筑音逐。山都、中盧五縣五千家民眾干脆跑到孫權那去了。而曹丕的幾個弟弟也對他繼承權是否合法提出質疑。最為糟糕的是發(fā)生這些情況的同時身邊還有兩個鄰居在虎視眈眈。為此在重臣們一開始甚至提出了暫時隱瞞曹操去世訊的建議。

　　到了六月，嘩變的軍隊并沒有鬧出什么大亂子，叛亂也在邊境的官員努力下得以平息幾個弟弟不是被剝奪了兵權就是被軟禁。于是曹丕決定帶領他的大軍去他南方的土地進行一次巡視，這次巡視的目的是為了向國內外的敵手炫耀他的權力新的武力，特別是要向他的幾個弟弟和南方的孫權耀武揚威。

　　在他南巡出發(fā)的前夕，度支中郎將新平霍性上疏進諫，認為新王在曹操剛死的這段日子內不適合發(fā)動這么一次大規(guī)模的軍事行動。這明顯是對曹丕的一次質疑，權威性受到挑戰(zhàn)的曹丕憤怒的當場處死了霍性。在東巡途中，新魏王又將來朝見的鎮(zhèn)東將軍臧霸的部隊剝奪，因為曹操去世時嘩變的青州兵中有他的部下。

　　結果在七月，本來處于觀望狀態(tài)的孫權派使者前來表示忠心；劉備的一個重要將領也帶領部下投降；在和劉備領土之間的一位異民族的王也這樣做了。雖然好事接連不斷，可是曹丕很清楚，他雖然繼承了他父親的權力地位，但并不代表繼承了父親的威望。這也迫使他急于通過稱帝來建立新的權威。

　　2、順應當時周圍環(huán)境的需要

　　紀元前，秦王贏政一統(tǒng)六國后，稱始皇帝，他希望他的天下萬世傳延，可是秦卻及二世而亡。隨后君臨天下的是漢高祖劉邦，秦漢的交替也使人們知道了一點，那就是一個再強大的王朝總有滅亡的一天，難逃為人取代的命運。

　　自張角組織太平道將“蒼天已死‘四字傳遍神州大地后，到群雄割據，天下三分，改朝換代的思想早就深入上下層階級的腦中了，而成為新王朝統(tǒng)治者的人選也是心知肚明。

　　在曹操去世前他的重臣夏侯敦已經有了“恥為漢官，求受魏印”的態(tài)度，而居于南方的孫權更是直接向他建議取而代之。曹操對孫權的試探是一口否認自己有稱帝之意，但同時又對身邊的近臣說了一句意義悠長的話：“‘施于有政，是亦為政’。若天命在吾，吾為周文王矣�！笨梢娫诋敃r人們的眼中，曹氏成為新王朝的天子只是時間問題。

　　3、曹丕和漢獻帝的尷尬地位

　　曹操生前對漢獻帝名為君臣，可實際上是丞相的曹操在對比其年幼的天子發(fā)號施令。可是曹丕本人卻比獻帝小五歲，實在不怎么適合對其發(fā)號施令。

　　4、皇帝名號的種種好處

　　雖然魏王曹丕已經是當時北方的實際統(tǒng)治者，所有皇帝的權力他都可以實行，但曹丕明白，如果他魏王的位置被人反對甚至推翻，他馬上就成為一個亂臣賊子（就象董卓一樣）。反之，他如果將皇帝的名號冠于己身，那么，要推翻他就等于要推翻掉一個皇帝，于是反對派便成為了亂臣賊子。稱帝可以獲取臣下對自己的忠心。

　　最后，曹丕如愿以償的成為魏國的開國皇帝。但是他的做法也給魏國留下了一個隱患，他以為稱帝可以增加手下對曹氏的忠誠，他將像漢朝皇帝那樣贏得同樣的忠心，但事實卻是并不如他所想。因為曹丕的做法已經為如何成為九五之尊提供了一個好的教材。在公元265年司馬炎以同樣的手段合法的將皇帝的冠冕加于已身，那時魏國臣子們對魏國的忠誠心的早蕩然無存。

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