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孔乙己的人物形象分析特點(diǎn)
孔乙己是清朝科舉制度下的犧牲者。他在“四書(shū)”“五經(jīng)”中耗盡了年華，淪落到求乞還不肯脫下象征讀書(shū)人身份的長(zhǎng)衫。說(shuō)起話“滿口之乎者也”，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)自己是讀書(shū)人，甚至被別人戲弄，還自命不凡、孤芳自賞。以下是小編為大家整理的孔乙己的人物形象分析特點(diǎn)，供大家欣賞。
孔乙己是一個(gè)本性善良的人。比如他到酒店喝酒從不拖欠酒錢；沒(méi)事的時(shí)候，誠(chéng)懇地教小伙計(jì)寫(xiě)字；鄰居家孩子圍住他時(shí)，他不是把他們趕走，而是給孩子們分茴香豆吃。這些都表現(xiàn)了孔乙己本性善良、性情溫和的一面。
但是，孔乙己讀了書(shū)，思想里便全是讀書(shū)人的追求與理想。他渴望得到科舉的功名，渴望進(jìn)學(xué)，渴望成為秀才，成為舉人，過(guò)上有權(quán)有勢(shì)的生活。雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是他卻把讀書(shū)人的身份看得很重，這個(gè)身份成了他癡心固守的精神支柱，成為他尋求自我安慰的精神幻想。比如，他“站著喝酒”已說(shuō)明自己根本就沒(méi)有資格像那些闊綽的“長(zhǎng)衫客”一樣，踱進(jìn)酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍；但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的“似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫。比如他那“滿口之乎者也”的說(shuō)話方式，以及和酒客們爭(zhēng)辯是那“竊書(shū)不能算偷，讀書(shū)人的事能算偷嗎”的歪理謬論，又如當(dāng)酒客們嘲笑他連半個(gè)秀才也沒(méi)有撈到的時(shí)候，他臉上立刻籠上了一層灰色，顯出頹唐不安的模樣，表明他內(nèi)心里十分在意自己讀書(shū)人的身份。
同時(shí)孔乙己也染上了知識(shí)分子的壞習(xí)慣。比如他鄙視勞動(dòng)，他身材高大，說(shuō)明了他有干活的能力，但他卻固守著“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的封建思想，不像“短衣幫”一樣去干活養(yǎng)活自己，甚至自己亂蓬蓬的胡子不知整理，穿的長(zhǎng)衫也不補(bǔ)不洗；他還好喝酒，當(dāng)他有九文大錢的時(shí)候，他會(huì)排出錢，要酒要菜，而當(dāng)他在被打折了腿并且僅有四文錢的這種情況下，他都會(huì)用手走著來(lái)酒店，從兜里摸出這四文錢，要一碗酒喝。
其次，作為知識(shí)分子，他卻思想迂腐，對(duì)別人說(shuō)的話，甚至隨口說(shuō)的都是“之乎者也”之類的話，此外他還沉浸在“回”字的四種寫(xiě)法這種僵化的知識(shí)里。
更為嚴(yán)重的是，孔乙己的這些壞習(xí)慣和他長(zhǎng)期為應(yīng)試科舉而埋頭苦讀的生活使他沒(méi)有了營(yíng)生的能力，為了滿足自己的口腹之欲，他不得不偶爾做些偷竊的事，所以他的皺紋間時(shí)常夾些傷痕，偷了何家的書(shū)被吊打，最終他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿。
孔乙己雖本心善良，但他不面對(duì)現(xiàn)實(shí)、鄙視勞動(dòng)、思想迂腐、總是活在自己的幻想中，這些都注定了他是一個(gè)悲劇性人物。
孔乙己的人物形象分析
1.孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
這句話是對(duì)孔乙己總體的形象描寫(xiě)。“站著喝酒”表明孔乙己經(jīng)濟(jì)貧困，社會(huì)地位低下，和“短衣幫”一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他是讀書(shū)人，長(zhǎng)衫是他的身份和象征；“唯一”表明孔乙己身份地位的特殊性，他和短衣幫、穿長(zhǎng)衫的人都有差距。這句話表明孔乙己是一個(gè)社會(huì)地位低下、貧窮而又清高的讀書(shū)人。
2.他身材高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
這兩句話是對(duì)孔乙己的肖像描寫(xiě)�！吧聿暮芨叽蟆�，說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力；“青白臉色”說(shuō)明他窮困潦倒，營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)的結(jié)果；臉上“時(shí)常夾些傷痕”，是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標(biāo)志，。也是他走向沒(méi)落的重要標(biāo)志�！耙徊縼y蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”說(shuō)明他窮酸潦倒，懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。
3. “溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。
這兩句話是孔乙己語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)�！皽貎赏刖啤北砻魉染迫缑芭拧闭f(shuō)明他對(duì)酒店分文不欠，是個(gè)規(guī)矩人，同時(shí)在短衣幫面前炫耀自己，掩飾自己被嘲笑的窘態(tài)。這兩句話表明孔乙己是個(gè)很誠(chéng)實(shí)卻又迂腐的人。
4.孔乙己睜大眼睛說(shuō)：“你怎么這樣憑空污人清白”
這句話是神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě)�！氨牬笱劬Α闭f(shuō)明他要面子，怕別人嘲笑；“‘你怎么憑空污人清白’”表明他又極力為自己爭(zhēng)辯，內(nèi)心里想要?jiǎng)e人尊重。兩句話寫(xiě)出他內(nèi)心的痛苦。
5.孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
這幾句話是孔乙己神態(tài)、語(yǔ)言的描寫(xiě)�！皾q紅了臉”“青筋條條綻出”表明他極力想挽回自己的面子；“竊書(shū)不能算偷”表明他老書(shū)生的迂腐。
3、4、5三句話說(shuō)明孔乙己雖然沒(méi)有進(jìn)學(xué)，仍有強(qiáng)烈的恥辱感，又因死要面子極力掩飾而被嘲笑的窘態(tài)。
第6段
1. 孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。
這句話是神態(tài)的描寫(xiě)。說(shuō)明孔乙己“惟有讀書(shū)高”的自命清高的性格。
2.孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。
說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度毒害，是個(gè)下層的知識(shí)分子，封建科舉制度的犧牲品，他苦讀半生，熱衷科考，卻落到行將乞討的境地。
第7段
1.有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書(shū)么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書(shū)，我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的？” 孔乙己等了許久，很懇切地說(shuō)道，“不能寫(xiě)罷？我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫(xiě)賬要用�！�
這兩句話是語(yǔ)言的描寫(xiě)�！翱寄阋豢肌薄霸鯓訉�(xiě)的”“記著”寫(xiě)了孔乙己教“我”寫(xiě)字，說(shuō)明他很善良，但又掩蓋不住讀書(shū)人的酸味，遭到了我的冷遇；“懇切”表明他見(jiàn)“我”絲毫不理睬，便有一種失落感，渴望得到重視和尊重。
2.孔乙己顯出極高興的樣子，，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀！”
這幾句話是孔乙己神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫(xiě)�！盎刈钟兴臉訉�(xiě)法，你知道么？”寫(xiě)出他作為讀書(shū)人的迂腐，只會(huì)注意一些沒(méi)有用的字，以此來(lái)顯示他讀過(guò)書(shū)。
第8段
他便給他們茴香豆吃，一人一顆�？滓壹褐嘶�，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說(shuō)，“不多不多！多乎哉？不多也�！�
這幾句話時(shí)動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫(xiě)�！敖o他們茴香豆吃”，表明孔乙己心地很善良；“著了慌”“伸開(kāi)五指”“罩住”碟子，說(shuō)明他因經(jīng)濟(jì)困難而很摳門；“‘不多不多！多乎哉？不多也�！闭f(shuō)明他又開(kāi)始“之乎者也”體現(xiàn)了他十足的酸味。
第11段
1.他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊著一個(gè)蒲包，用草 繩在肩上掛住；
這句話是對(duì)他的肖像描寫(xiě)�！昂诙沂荨薄安怀蓸幼印闭f(shuō)明他衣食無(wú)著，窮途末路；“盤著兩腿”說(shuō)明他被打折了腿，喪失生活能力。體現(xiàn)了孔乙己悲慘的命運(yùn)。斷腿前后肖像的對(duì)照、更顯出他遭遇的悲慘。
2.孔乙己很頹唐的仰面答道，“這下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好�！�
這句話寫(xiě)出了孔乙己的神態(tài)和語(yǔ)言�！跋禄剡�清”表明他此時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，再加上被打折腿生活十分困苦；“酒要好”表明他此時(shí)不能再親眼看著壺底有沒(méi)有水，懇求掌柜不要欺騙他。同時(shí)，在孔乙己這種情況下，掌柜依然像他要賬，絲毫不考慮他的現(xiàn)狀，體現(xiàn)了世態(tài)炎涼。
3.但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。
這幾句話描寫(xiě)了孔乙己的神態(tài)和語(yǔ)言，以及掌柜的語(yǔ)言。“不十分分辯”表明他生活實(shí)在是困苦，以至于沒(méi)有力氣去和別人爭(zhēng)辯；“‘跌斷，跌，跌’”表明他不愿承認(rèn)是被打斷了腿，仍然是十分的要面子；“懇求”表明了他悲慘的處境。
4.他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
這兩句話是作者對(duì)孔乙己最后的描寫(xiě)。“從破衣袋里”與前面“排出九文大錢”作鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)此時(shí)的孔乙己已十分珍重這來(lái)之不易的幾文錢�！芭匀说恼f(shuō)笑聲中”可見(jiàn)世態(tài)炎涼。 作者寫(xiě)這篇小說(shuō)正是批判了當(dāng)時(shí)這樣一種受封建制度影響的、病態(tài)的社會(huì)。
性格特點(diǎn)
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)末期從人變成“非人”，最終被人“吃掉”的典型人物形象。他有著誠(chéng)實(shí)、善良和樂(lè)于助人的性格，對(duì)取笑他的小孩，對(duì)瞧不起他的酒店小伙計(jì)都以朋友相待；同時(shí)，他更有迂腐、懶惰和軟弱的性格。雖然只配站著喝酒，卻不屑脫下長(zhǎng)衫與“短衣幫”為伍。他偷東西被抓，不以為恥，而對(duì)人們說(shuō)他沒(méi)撈到半個(gè)秀才，卻感到奇恥大辱，迂腐得令人痛心。
穿長(zhǎng)衫與站著喝酒
小說(shuō)的開(kāi)頭，用了較長(zhǎng)的一段文字安排設(shè)置了人物活動(dòng)的場(chǎng)所一咸亨酒店，交代了酒店中各種人物的活動(dòng)。其中，那些長(zhǎng)衫顧主是闊綽的人，他們是“踱”進(jìn)那隔壁的房子里，慢慢坐下喝的，與那些只靠柜外“站”著喝酒的短衣幫形成極為鮮明的對(duì)照。主人公孔乙己卻是一個(gè)穿著長(zhǎng)衫而又站著喝酒的人，看起來(lái)這似乎是很矛盾的，一個(gè)“唯一”又把這種矛盾更加典型化了。那滿口的“之乎者也”，那“君子固窮”者乎之類，尤其那不愿脫去的長(zhǎng)衫，無(wú)不在向人們顯示著：這，是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)該“踱”進(jìn)隔壁慢慢坐著喝的“上等人”。然而，文中所寫(xiě)孔乙己的長(zhǎng)衫竟破舊不堪。他不僅不能慢慢地坐喝，而且站著喝酒也竟然被“下等人的短衣幫所譏笑，甚至連“孔乙己”這個(gè)綽號(hào)也成了他的正式姓名。至此，一個(gè)遭受封建科舉制度的毒害，迂腐、麻木、潦倒、卑下的人物形象立刻躍然紙上。通過(guò)這個(gè)人物形象，人們看到了在封建社會(huì)里一個(gè)下層知識(shí)分子的可悲命運(yùn)。也從側(cè)面告訴人們，封建科舉制度所造就的就是這樣的人。
好喝懶做與誠(chéng)實(shí)善良
被人們當(dāng)作“笑料”的孔乙己，深中封建思想之毒，頭腦中充滿著“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的思想。他念念不忘從科舉的階梯上爬上去，過(guò)上榮華富貴的生活。因而，雖然早已從科舉的階梯上跌落了下來(lái)，落到將要討飯的地步了，卻仍然鄙視勞動(dòng)，擺起文人的架子，最終成為世人眼中的笑料。魯迅先生就是抓住“好喝懶做”這一對(duì)孔乙己進(jìn)行批判的。如果說(shuō)“好喝懶做”是魯迅“怒其不爭(zhēng)”的表現(xiàn)，那么“誠(chéng)實(shí)善良”則是他“哀其不幸”的例證。這矛盾的個(gè)性在孔乙己身上得到了充分的表現(xiàn)�？滓壹弘m然遭受著封建社會(huì)的毒害和摧殘，但他身上仍然保留著中華民族誠(chéng)實(shí)善良的品格。當(dāng)別人取笑他偷書(shū)的事情時(shí)，他的臉“漲紅”了，雖然進(jìn)行了爭(zhēng)辯，實(shí)際上默認(rèn)了自己的行為。雖然生活十分貧困，但他從不拖欠店家的酒錢。給孩子們“散豆”一幕，突出地表現(xiàn)了他的善良。同時(shí)，他的善良還表現(xiàn)在“樂(lè)于教人”上，雖然“我”毫不熱心，他卻仍然顯出極惋惜的樣子。
散豆與罩碟
散豆與罩碟是小說(shuō)中短短的一段，也是構(gòu)成人物性格矛盾性的又一個(gè)方面。 如果說(shuō)白描手法的運(yùn)用使得人物形象個(gè)性鮮明的話，散豆與罩碟一幕則是運(yùn)用微妙的手法對(duì)人物性格所做的精雕細(xì)琢。孔乙己被人侮辱，被人踐踏，被人取笑，處于那個(gè)社會(huì)的底層。他是那樣的“使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”，但他對(duì)周圍的孩子們?nèi)允悄前愦葠?ài)。有一次，他將自己的茴香豆分給他們，當(dāng)孩子們吃完了都望著碟子時(shí)，他便將五指伸開(kāi)罩住碟子�！罢值� 一舉與“散豆”似乎是矛盾的，實(shí)則從側(cè)面交代了人物貧困悲慘的生活境遇，這是對(duì)人物性格細(xì)膩的刻畫(huà)，顯示了作者高妙的藝術(shù)匠心。
愛(ài)面子與偷竊
小說(shuō)《孔乙己》突出地描寫(xiě)了圍繞孔乙己的兩件事“愛(ài)面子”與“偷竊”。而且作者總是把這兩點(diǎn)放在一起進(jìn)行描寫(xiě)的。關(guān)于這一點(diǎn)，作品中多次出現(xiàn)。按照一般的觀點(diǎn)，一個(gè)很愛(ài)面子、自命不凡的人是不會(huì)去做“偷竊”的勾當(dāng)?shù)�。但魯迅筆下的孔乙己卻既死愛(ài)面子，而又做著偷竊的事。這仿佛又構(gòu)成一對(duì)重要的矛盾，而且這一矛盾貫穿著人物出場(chǎng)到消失的始終。那滿口的“之乎者也”，那不愿脫下的長(zhǎng)衫，那半懂不懂的爭(zhēng)辯，把孔乙己愛(ài)面子的性格生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了出來(lái)。但那滿臉的傷痕，以至于被打斷的雙腿，又恰恰是“偷竊”招來(lái)的后果，與他那死愛(ài)面子的性格是多么不相一致。
人物原型
在紹興，流傳著這樣一個(gè)故事：一個(gè)讀書(shū)人，讀書(shū)一生也沒(méi)成氣候，干粗活，既沒(méi)力氣，還放不下那個(gè)架子。于是，好心人就給他出主意說(shuō)：“你就去賣油條，走街串巷而已，不費(fèi)力氣，總可以掙幾個(gè)錢養(yǎng)活自己�！彼杉{了。但是，真到他穿著長(zhǎng)衫，提著籃子，沿街叫賣時(shí)，他的臉面卻又抹不下來(lái)了。
于是，他便緊跟在一個(gè)賣油條的小孩后面，小孩邊走邊吆喝道：“賣油條��！ 我的是熱油條。”這讀書(shū)人也跟著叫道：“亦然！” 小孩又吆喝道：“ 賣油條��！我的是大油條�！彼指暗溃骸耙嗳�！”可想而知，他的油條，哪里能賣得出去？沒(méi)幾天，他偃旗息鼓、收兵回營(yíng)了。當(dāng)時(shí)的紹興人還知道他的名字，而另外又給他取了一個(gè)綽號(hào)，叫做“亦然先生”。
多年以后，他的名字被人遺忘了，但這位“亦然先生”的名字，人們還耳熟能詳。據(jù)紹興魯迅紀(jì)念館的人介紹，在紹興類似“亦然先生”的讀書(shū)人不少，而“亦然先生”只是“孔乙己”原型中的一個(gè)。
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