羌族禮儀習(xí)慣
羌族,是中國(guó)西部的一個(gè)古老民族,又稱“云朵上的民族”。那么下面小編要來介紹的便是羌族禮儀習(xí)慣,感興趣的朋友一起來看看吧。
羌族禮儀習(xí)俗
羌族是個(gè)重禮儀的民族,他們?cè)诟鞣N社會(huì)交往中,處處以禮待人,講究長(zhǎng)幼有序,待客熱情,尊重師長(zhǎng),重義氣,純樸,真誠(chéng),忌諱不雅之習(xí)。無論是在家里還是社會(huì)上首先要尊老愛幼。家庭里的一切事宜,首先要征得老人長(zhǎng)輩的同意。老年人和長(zhǎng)輩進(jìn)屋,屋內(nèi)的人都要起身迎接。宴席上老人、長(zhǎng)輩坐上位,等他就坐后其他人才可入坐。要給老人、師長(zhǎng)敬酒、敬歌、盛茶、盛飯。在屋里老年人、長(zhǎng)輩坐火塘上方。家中或村寨舉行的各種慶典上,老年人、長(zhǎng)輩首先發(fā)言。飲咂酒時(shí)首先由老年人、長(zhǎng)輩致開壇詞并以長(zhǎng)老順序飲之,即使達(dá)官貴人也要讓長(zhǎng)老為先。路遇老人、師長(zhǎng),要讓立路旁,騎馬遇老人、師長(zhǎng),要下馬行禮,問安。歌舞開始由老人長(zhǎng)輩領(lǐng)唱。不得頂撞老人長(zhǎng)輩。兒女、晚輩不得直呼父母、長(zhǎng)輩的名字。對(duì)長(zhǎng)輩要使用敬語(yǔ)。對(duì)小孩備加關(guān)懷愛護(hù),盡力使其不受疾苦。
羌家好客尚禮,家中來客,全家熱情相迎,問寒問暖。遠(yuǎn)客臨門,立即備酒飯茶招待,并獻(xiàn)敬酒歌?腿诉M(jìn)房要讓座于上方,招待咂酒、糖食、水果、茶水,唱敬酒歌以示祝福。客人談話,不能隨意打斷。晚上睡覺,先安排客人睡下,除老人外,不得睡于客人先。早上起床,要向長(zhǎng)輩、老人和客人問安。有客人和長(zhǎng)輩及老人在場(chǎng)不準(zhǔn)翹腿而坐。坐火塘四周,男女、賓主有別。任何人不得把腳放到火塘上面?腿瞬荒苌米赃M(jìn)主人家未安排他住的任何房間,以示對(duì)主人家尊重?腿艘邥r(shí),主人家要挽留,當(dāng)要離開時(shí),要在家中及門外敬送路酒并熱情歡送到寨外目送一程?腿藷o論尊卑貴賤,踏入別人村寨附近要下馬,不得吆喝嬉戲,以示對(duì)該村寨之尊重。
在節(jié)日喜事期間,以歡樂為本,不得說不吉利的話。不得說臟話或譏諷他人,凡事要忍讓、大度,寬以待人。遇人要主動(dòng)問候、祝福。農(nóng)忙季節(jié)要換工互助。婚喪大事全村寨共同操辦,不分彼此。修房造屋全村出力無償幫助。如遇各種災(zāi)禍大家援手相救不圖回報(bào)。村中如遇死人,該村當(dāng)年不開展大型娛樂活動(dòng),死者家屬三年不參加娛樂活動(dòng),以致哀悼。
羌族有尚武的傳統(tǒng),以往每戶至少有一名武裝男丁,一般裝備有:一把刀、一枝槍(多為明火槍)、一圈火繩、一個(gè)皮彈藥袋(內(nèi)裝一千克火藥和彈丸),還有一口袋燒饃、干肉等。每半月檢查一次。每年正月初五左右打靶子,男丁各自帶上肉和咂酒,牽獵狗到靶場(chǎng),以熊形和獐形的饃為靶子,輪流射擊。中靶,象征當(dāng)年吉利,獲得各種距離級(jí)別第一名的予以獎(jiǎng)勵(lì)和武士榮譽(yù)。打靶畢,大家飲酒、聚餐。舉行祭山會(huì)或婚禮時(shí),也往往舉行打靶盛會(huì),槍法好的得獎(jiǎng)。
羌族有木刻傳信習(xí)俗,這是在遇到敵情時(shí),羌寨之間迅速聯(lián)系集合武裝丁壯的一種辦法。木刻是長(zhǎng)2尺左右的方木塊,刻有痕印,上面捆一根雞毛表示有急事,再加一塊木炭表示非常緊急,綁個(gè)辣子表示不來要處罰。各寨要連夜按照規(guī)定的路線傳送,并把本寨接到和交接木刻的時(shí)辰記上,以備追查。接到木刻后,各寨首領(lǐng)要立即集合本寨武裝男丁,向指定地點(diǎn)出發(fā),不得延誤。
羌族有保護(hù)森林的優(yōu)良習(xí)慣。由于羌族處于林區(qū),很久以前就認(rèn)識(shí)了森林的重要性,并將每村鄰近的森林稱為神林,認(rèn)為與風(fēng)水有關(guān),關(guān)系當(dāng)?shù)厍济翊嫱,因此?yán)禁砍伐。每座羌寨在冬季舉行吊狗(有的地方以草人或雞等代替)封山盟誓儀式。擇畢吉日,全寨男子在寨邊林間集會(huì),把一只狗(或雞、草人)吊在樹上。先由德高望重的長(zhǎng)者致誓詞:為了羌寨的萬代幸福,必須保護(hù)好所有森林,嚴(yán)格砍伐神林。如有誰(shuí)違反規(guī)定,亂砍樹木,就會(huì)受到神靈懲罰,像這只被吊的狗(雞、草人)一樣。接著,每戶男丁依次走向被吊之狗(雞、草人),一邊對(duì)其狠狠吐唾、棒打,一邊說自家擁護(hù)封山,如果違反,愿受懲罰。有的地方則每人用槍射擊一次狗或雞、草人表誓。還有些地方,每生一個(gè)孩子時(shí),就在一棵樹上拴一繩子作為標(biāo)志,將此樹視同孩子加以保護(hù)。
羌族有諸多成文的鄉(xiāng)規(guī)民約和不成文的習(xí)慣法。那些以維護(hù)私有制為核心,以維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治為本質(zhì)的習(xí)慣法和條文已在新中國(guó)成立后廢除,但以維護(hù)人權(quán),平等互利,團(tuán)結(jié)友愛,反對(duì)暴力欺壓等等具有進(jìn)步意義的習(xí)慣法仍延續(xù)至今,起著道德規(guī)范作用。
羌族還有許多禁忌。生孩子一般忌客三至七天,生男孩在屋門掛副枷單,生女孩則掛個(gè)背兜,表示忌客入內(nèi)。家有病人,門上掛一紅紙條,表示忌客。大牲畜產(chǎn)仔,也忌客入。
產(chǎn)婦未滿月不準(zhǔn)去河邊、井邊,不準(zhǔn)進(jìn)別家房門,更不準(zhǔn)去神塔、神龕、廟宇等有神靈的地方。喪偶不滿兩年不準(zhǔn)再婚,不準(zhǔn)跨過火塘或腳踩鐵三足架,不能吐唾于火塘。驚蟄不動(dòng)土,春分不上山。逢戊日不動(dòng)土、不上山、不干重活等。這些禁忌有的帶有迷信色彩,有些不利于生產(chǎn)和健康,F(xiàn)已基本上改掉了落后習(xí)俗,形成了文明、現(xiàn)代的生活習(xí)慣。
羌族簡(jiǎn)要介紹
中國(guó)羌族——一個(gè)歷史悠久的民族。
羌族主要聚居地在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣,綿陽(yáng)市北川羌族自治縣、平武縣,其余散居在阿壩州松潘、黑水、九寨溝等縣,甘孜藏族自治州的丹巴縣、成都市都江堰地區(qū)、雅安地區(qū)、四川西南,貴州省江口縣、石阡縣,陜西省漢中略陽(yáng)縣,寶雞鳳縣部分地區(qū),甘肅南部、云南、現(xiàn)有人口約309,576人左右。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族稱以及部分傳統(tǒng)文化的一支,與漢族、藏族、彝族、納西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景頗族、拉祜族、基諾族等為兄弟民族,皆具有部分炎帝部落的血統(tǒng)。
羌族的傳統(tǒng)節(jié)日就是羌?xì)v年,羌語(yǔ)稱日美吉,根據(jù)地方的不同,又有羌?xì)v新年、過小年、豐收節(jié)、還原節(jié)等多種叫法,但名稱不同,內(nèi)容卻完全一樣,都以慶祝豐收和感恩還愿為主要內(nèi)容,具有濃郁的宗教色彩,在每年的農(nóng)歷十月初一舉行,持續(xù)三至五天。還有就是祭山會(huì),這是羌族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)間在每年的農(nóng)歷四月初一。這是一種祈祝豐年的活動(dòng),到了這天,每家每戶的房頂上插著杉樹枝,室內(nèi)的神龕上掛著剪紙花,點(diǎn)燃松光、柏枝,祀祭天神木比塔。祭祀時(shí),宰羊作祭品,巫師敲著羊皮鼓,唱本民族的史詩(shī)。當(dāng)天,全寨男女老少,都要喝咂酒、唱酒歌、跳鍋莊舞,祈求年景豐收
節(jié)日禮祭
每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng),除飯菜豐盛外,還必備美酒。正如一首羌諺所云:無酒難唱歌,有酒歌兒多,無酒不成席,無歌難待客。結(jié)婚吃做酒,宴客吃喝酒,重陽(yáng)節(jié)釀制的酒稱為重陽(yáng)酒,需儲(chǔ)存一年以上方可飲用,重陽(yáng)酒因儲(chǔ)存時(shí)間較長(zhǎng),酒呈紫紅色,酒醇味香,是重陽(yáng)節(jié)期間必不可少的美酒。另一種被稱為蒸蒸酒的飲料是將玉米面蒸熟拌酒曲釀制而成,飲用時(shí)既有酒香又能頂飯,類似漢族的醪糟。無論年節(jié)或待客,羌族都以九為吉,故宴席時(shí)都要擺九大碗,菜肴與川菜相同。燉全雞,習(xí)慣于用竹簽撐起雞頭,使之昂起。以雞頭饗上賓(如舅父等)。
農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會(huì)又稱收成酒。年節(jié)這天全寨人到神樹林還愿,焚柏香孝敬祖先和天神,要用蕎麥粉做成一種餡為肉丁豆腐的蕎面餃,有的還要用面粉做成牛、羊、馬、雞等形狀不同的動(dòng)物作為祭品。次日,設(shè)家宴,請(qǐng)出嫁的女兒回娘家。進(jìn)行各項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)。祈禱豐收的祭山會(huì)是全村寨的一種祭祀活動(dòng),除已婚的婦女不準(zhǔn)參加外,全寨的人都要帶上酒、肉和饃去赴會(huì)。會(huì)首由全寨各戶輪流擔(dān)任。屆時(shí)會(huì)首要備好1只黑公羊、1只紅公雞、1壇咂酒、3斤豬肉、1斗青稞、13斤面做的大饃和香蠟、爆竹、紙錢等,按規(guī)定擺好,由許(巫師)主持祭祀,祈求天神和山神保佑全寨人壽年豐,并將山羊宰殺后煮熟,連同其他食品分給各戶,稱散分子。最后大家席地而坐,互相品嘗各自的祭祀食品。
羌族結(jié)婚操辦喜事,新郎要陪新娘回娘家,娘家要備好回門酒,親友要向新婚夫婦饋贈(zèng)禮物,并致詞祝福新娘新郎幸福美滿、白頭偕老。羌族民間有的地方還有逗新郎的習(xí)俗。即在回門酒的宴席上娘家人要給新郎用四尺長(zhǎng)的筷子,而且還要在筷子的后面加幾個(gè)用馬鈴薯做的筷子墜,要新郎使用這種筷子,隔著幾盞油燈去夾用肉丁和豆粒做成的菜,如果因?yàn)榭曜娱L(zhǎng),夾不起菜,或油燈燒著下巴,就要被罰酒,這種活動(dòng)既是節(jié)日聚餐,也是一種娛樂。
羌族的飲食習(xí)慣
羌族民間大都一日兩餐,即吃早飯后出去勞動(dòng),要帶上饃饃(玉米面饃),中午就在地里吃,稱為打尖。下午收工回家吃晚餐。主食大都離不開面蒸蒸。經(jīng)常食用的面蒸蒸是將玉米粉放在甑子內(nèi)蒸成顆粒狀,即可當(dāng)飯食用,有時(shí)將洗凈的大米拌到玉米粉里,或?qū)⒂衩追郯璧酱竺字姓,稱為金裹銀或銀裹金。用小麥粉和玉米粉混合做成饃放入火塘上烤熟,也是羌族日常主要食品之一。許多地區(qū)的羌族還喜食用玉米粉加推豆花的連(米+查)漿水發(fā)酵,蒸成豆泡子饃饃,或?qū)⒛塾衩啄ニ樽龀傻乃勿x饃。用麥面片加肉片煮熟稱為燴面;沸水加玉米粉煮成糊狀,稱為面湯,繼續(xù)加玉米粉攪稠,以筷子可拈起為度,稱為攪團(tuán),都是常吃的主食。在食用攪團(tuán)時(shí),要同時(shí)吃用白菜、圓根(蕪菁)泡成的酸菜作的酸菜湯,能開胃。常用玉米、小麥、豆類先炒熟,再磨制成炒面,一般多在旅行或放牧?xí)r食用。在食用馬鈴薯時(shí),羌族民間喜將馬鈴薯整個(gè)煮熟,然后去皮,再舂成泥狀,做成糍粑,稱為洋芋糍粑,用油煎或炸后,拌蜂蜜吃。也可用洋芋糍粑切片加酸菜、肉片煮湯吃。
因吃鮮菜的時(shí)間只有幾個(gè)月,常年多食用白菜、蘿卜葉子泡的酸菜,以及青菜做成的腌菜。肉食以牛、羊、豬、雞肉為主,兼食魚和狩獵獸肉。散居在山區(qū)的羌族一般不常食新鮮豬肉,都是將豬宰殺后去毛,剖成兩半或切成幾大塊,吊在房梁上熏烤制成豬膘,存放時(shí)間一般為一年,食用時(shí)一是與蔬菜同煮,熟后撈起豬膘,切成長(zhǎng)方形大片盛入碗中即可食用;二是將生腌豬膘切成小塊同菜一起炒,作用是以豬膘代油,還要加些花椒和辣椒提味。在宰殺年豬時(shí),羌族喜將豬血等充填到豬大腸內(nèi),煮熟后稱為血腸。血腸也是宴客吃酒時(shí)的一種上肴。有的還將豬血與蕎麥和在一起做成血饃饃食用。羌族還常把新鮮的豬肉放在新宰的豬肚子里加鹽、花椒等扎緊、風(fēng)干,作成瓤肚久存不壞。
羌族一般飲用的酒稱為咂酒,茂縣羌語(yǔ)稱日麥希,意為羌人酒。咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲,封入壇內(nèi),發(fā)酵78天后即可飲用。羌族飲咂酒,不用酒具,而是將酒壇開封,用一根細(xì)竹管咂吸,咂飲時(shí)以長(zhǎng)幼為序,輪流咂飲,并不斷地注入涼開水,直到味淡為止。
羌族日常灶具很有特點(diǎn),常在火塘上支起一個(gè)鐵三足,做飯時(shí)將鐵鍋放在上面加熱,或烤制食品,考究的鐵三足還要在上面鑲制銀飾。
羌族的婚禮風(fēng)俗
過去,羌族的青年男女沒有選擇配偶和自由戀愛的權(quán)利,因幼小時(shí)即由父母代訂婚約,甚至指腹為婚。擇婚時(shí),講究門當(dāng)戶對(duì)和親上加親。在結(jié)婚年齡上往往女大于男,因此,羌族地區(qū)流行著這樣一首民謠:六月麥子正揚(yáng)花,丈夫還是奶娃娃,哪天等得夫長(zhǎng)大,落了葉子謝了花。
羌族結(jié)婚操辦喜事,新郎要陪新娘回娘家。屆時(shí),娘家則要備好回門酒,親友則要向新婚夫婦饋贈(zèng)禮物,并致詞祝福。羌族民間有的地方還有逗新郎的習(xí)俗。
種女兒麻是羌族的獨(dú)特婚俗。在羌族無論多么美麗的姑娘,如果她不用自己勤勞的雙手,在愛情的土地上播種女兒麻,是不能結(jié)出豐碩的果實(shí)的。羌族的青年男女相識(shí)相愛并定親后,待嫁的姑娘就要開始準(zhǔn)備種植女兒麻了。屆時(shí),待嫁的羌族姑娘則要在山坡上選定一塊荒地,進(jìn)行開墾。
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