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2017成考高起點語文知識點復(fù)習(xí)
要想在語文高起點考試中取得高分，首先要復(fù)習(xí)好語文考試的相關(guān)知識點。那么關(guān)于成考高起點語文知識點復(fù)習(xí)有哪些呢?下面百分網(wǎng)小編為大家整理的成考高起點語文知識點復(fù)習(xí)，希望大家喜歡。
成考高起點語文知識點復(fù)習(xí)
六國論
原文
蘇軾春秋之末，至于戰(zhàn)國，諸侯卿相，皆爭養(yǎng)士自謀。其謀夫說客、談天雕龍、堅白同異之流，下至擊劍扛鼎，雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮。靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。越王勾踐有君子六千人，魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋皆有客三千人，而田文招致任俠奸人六萬家于薛，齊稷下談?wù)咭嗲�，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客無數(shù)，下至秦、漢之間，張耳、陳余號多士，賓客廝養(yǎng)皆天下俊杰，而田橫亦有士五百人。其略見于傳記者如此。度其余當(dāng)倍官吏而半農(nóng)夫也。此皆役人以自養(yǎng)者，民何以支而國何以堪乎?蘇子曰：此先王之所不能免也。國之有奸，猶鳥獸之有鷙猛，昆蟲之有毒螫也。區(qū)處條別，使各安其處，則有之矣;鋤而盡去之，則無是道也。吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此，不可不察也。夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀杰也，類不能惡衣食以養(yǎng)人，皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。四者雖異，先王因俗設(shè)法，使出于一：三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣，魏晉以來出于九品中正，隋、唐至今出于科舉。雖不盡然，取其多者論之。六國之君虐用其民，不減始皇二世，然當(dāng)是時百姓無一叛者;以凡民之秀杰者，多以客養(yǎng)之，不失職也。其力耕以奉上，皆椎魯無能為者，雖欲怨叛，而莫為之先，此其所以少安而不即亡也。
始皇初欲逐客，用李斯之言而止;既并天下，則以客為無用。于是任法而不任人，謂民可以恃法而治，謂吏不必才，取能守吾法而已。故墮名城，殺豪杰，民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子、呂不韋之徒者，皆安歸哉?不知其槁項黃馘以老死于布褐乎?亦將輟耕太息以俟時也?秦之亂雖成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失職，秦之亡不至若是其速也。縱百萬虎狼于山林而饑渴之，不知其將噬人。世以始皇為智，吾不信也。
楚漢之禍，生民盡矣，豪杰宜無幾;而代相陳豨過趙從車千乘，蕭、曹為政，莫之禁也。至文、景、武之世，法令至密，然吳濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆爭致賓客。豈懲秦之禍，以謂爵祿不能盡縻天下士，故少寬之，使得或出于此也邪?
若夫先王之政則不然，曰：“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。”嗚呼，此其秦漢之所及也哉?
譯文
春秋末期，到戰(zhàn)國時代，各國的諸侯卿相，都為自己打算，爭著收養(yǎng)人才。那些謀士、說客和談天說地的、修飾文詞的，辯論堅白同異的等等，往下到擊劍行刺的、力能扛鼎的、會學(xué)雞鳴狗盜的等等，沒有不以賓客的禮節(jié)去款待他們的。穿著華麗的衣服，吃著珍貴的食品，被招待在官府里的人，不能數(shù)得清有多少。越王勾踐有君子軍六千人;魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋等，都有賓客三千人;田文并且還在薛地招聚了俠客和犯罪的人有六萬家;齊國稷下地方聚談的學(xué)者也有千人之多;魏文侯、燕昭王，太子丹等，也都招致了賓客無數(shù)。以后到了秦漢更替的時候，張耳陳余的部下，號稱人才很盛，賓客和供他們役使的人等，都是天下的俊杰;田橫也有五百士人。這是些見于傳記的，估計不見傳記的養(yǎng)士應(yīng)當(dāng)是官員的一倍，農(nóng)夫的一半。這些都是役使他人來奉養(yǎng)自己的人，人民怎能吃得消，國家又怎能受得了呢?
蘇子(蘇軾)說：這是古先帝王不能避免的事。國家有壞人，像鳥獸中有猛鷙，昆蟲中有毒螫一樣。把他們分別加于處理安置，使他們都能各安本位，這些人便都有用了;把他們盡數(shù)鏟除掉，是沒有這種道理的。我曾就世代的興廢考察過，知道六國的所以久存，和秦朝的所以速亡，原因都在這里，不可不注意。
要知道有知、有勇、有辯才、有氣力的這種人，都是人民中的優(yōu)秀份子，大多不能自己穿壞的吃壞的而去奉養(yǎng)人的，都是要役使他人來奉養(yǎng)自己的一些人。所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分來，和這四種人共同享有。這種人不失業(yè)，人民便安定了。四種人雖然性質(zhì)不同，可是從前的帝王卻根據(jù)習(xí)俗來制定法律制度，使他們都從同一途徑中出身。三代以上是從學(xué)校中出身，戰(zhàn)國到秦代是從賓客中出身，漢以后是由郡縣的選拔中出身，魏晉以來是由九品中正的銓授中出身，隋唐以至現(xiàn)在，是由科舉考試中出身：雖不完全這樣，但就大多數(shù)而言是這樣的。
六國的君主，虐待他的百姓，并不亞于秦始皇與二世，然而當(dāng)時百姓并沒有一個人起來反叛。這是因為所有老百姓中優(yōu)秀杰出的人才，多數(shù)都被當(dāng)作賓客奉養(yǎng)起來，沒有失其職分。至于那些努力耕作奉養(yǎng)官府的，都是一些愚蠢而沒有什么作為的人，雖然想反叛，但是沒有人去領(lǐng)導(dǎo)他們，是六國所以能夠有一時的安定而不立即滅亡的.原因。
秦始皇當(dāng)初想驅(qū)逐賓客，因為采用了李斯的建議才沒有實行。并吞天下以后，就以為賓客已無用處，于是便信任法律而不信任人才;說人民可以靠法律來統(tǒng)治，說官吏不必有才，只要能夠遵守我的法律便夠了。所以才毀壞了名城，殺戮了豪杰。人民中的優(yōu)秀而有特殊才干的份子，把他們遣散還鄉(xiāng)。這樣一來，從前就食于四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢?不知道他們能帶著瘦長的脖子，黃黃的面孔，忍饑挨餓，老死在貧苦生活中呢?還是停止耕作，嘆息著等待時機呢?所以，秦代的變亂，雖然是在秦二世的時候所造成的，然而，假使秦始皇當(dāng)初知道這四種人的可怕，設(shè)法安置他們使他們不失業(yè)，秦代的滅亡還不至于像這樣的快。把百萬只虎狼放到山林里去，卻讓它們餓著渴著，不知道它們將來要吃人。世上以為秦始皇聰明，我是不信的。
楚漢戰(zhàn)爭的災(zāi)禍，老百姓幾乎完了，所謂豪杰也應(yīng)該沒有多少了。然而代相陳豨經(jīng)過代國時，侍從車輛，仍然成千，都滿載著賓客，蕭何與曹參這兩位相國先后當(dāng)政，沒有加以禁止。到了漢文帝、景帝、武帝的時代，法令已經(jīng)非常嚴(yán)密，可是吳濞、淮南、梁王、魏其、武安那些人，都還爭著招致賓客。這難道是由于秦代禍亂的教訓(xùn)，以為單靠名位官職不能完全羈縻天下的人才，所以稍稍放寬一點，使他們有的能夠從賓客中出頭嗎?
像那古代先王的政治就不是這樣，孔子曾經(jīng)說過“君子學(xué)習(xí)了禮樂就能愛人，小人學(xué)習(xí)了禮樂就容易指使。”哎，這是秦朝和漢朝能夠做得到的啊!
成考語文文言文復(fù)習(xí)資料
觸龍說趙太后原文
趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面。”
觸龍愿見太后，太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎?”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。
左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖;而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣?”對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”曰：“君過矣!不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。”媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。豈非計久長，有子孫相繼為王也哉?”太后曰：“然。”
左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎?”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，—旦山陵崩，長安君何以自托于趙?老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”
于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。
子義聞之，曰：“人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，況人臣乎!”
注釋
(1)趙太后：趙惠文王威后，趙孝成王之母。用事：執(zhí)政，當(dāng)權(quán)。(2)長安君：趙太后幼子的封號。質(zhì)：古代諸侯國求助于別國時，每以公子抵押，即人質(zhì)。(3)左師：春秋戰(zhàn)國時宋、趙等國官制，有左師、右?guī)�，為掌實�?quán)的執(zhí)政官。觸龍言：原作“觸詟”二字，據(jù)《史記·趙世家》改。(4)揖：辭讓�！妒酚�·趙世家》“揖”作“胥”，胥為等待之意。義較勝。(5)郄：通“隙”。有所郄，是身體有所不正常的委婉說法。(6)鬻：粥的本字。(7)耆：通“嗜”，喜愛。(8)賤息：對自己兒子的謙稱。(9)黑衣：趙國侍衛(wèi)所服，用以指代宮廷衛(wèi)士。(10)宮：原作“官”，從《史記·趙世家》改。(11)沒死：冒著死罪。臣對君的謙卑用語。(12)填溝壑：對自己“死”的謙稱。自比為賤民奴隸，野死棄尸于溪谷。(13)燕后：趙太后之女，遠(yuǎn)嫁燕國為后。(14)踵：足跟。女嫁乘輿輦將行，母不忍別，在車下抱其足而泣。(15)反：同“返”。古代諸侯嫁女于他國為后，若非失寵被廢、夫死無子、或亡國失位，是不回國的`。(16)三世以前：指趙武靈王。孝成王之父為惠文王，惠文王之父為武靈王。(17)趙之為趙：前“趙”指趙氏，周穆王賜造父以趙城，始有趙氏;后“趙”指趙國。公元前376年，魏、韓、趙三家滅晉分其地。趙國有今山西中部、陜西東北角、河北西南部等地。經(jīng)趙武靈王至惠文王時，疆域又有所擴大。(18)微：不只是。(19)重器：指象征國家權(quán)力的貴重器皿。(20)山陵：喻帝王，此處指趙太后。崩：喻帝王死。(21)子義：趙國賢人。
成考突發(fā)狀況相應(yīng)措施
突發(fā)狀況：臨考感冒
應(yīng)急預(yù)案：7月份天氣變化頻繁，晝夜溫差較大，疲勞的考生很容易得上呼吸道感染。按說明書服用常用藥物將有助于癥狀緩解，最好是服用中成藥，這樣不會引起嗜睡。另外，不妨適量吃些西瓜、梨等清涼的水果。此外，考生生病用藥，一定要注意藥品的'不良反應(yīng)�？荚嚻陂g如果生了病可先請教醫(yī)生，選擇不會產(chǎn)生昏睡等副作用的藥品。家長在選購感冒藥的時候，對說明書要看清楚，如果說明書中有“抗過敏成分的藥物”，那就有可能引起嗜睡反應(yīng)。
突發(fā)狀況：看卷頭痛
應(yīng)急預(yù)案：考試期間，可適當(dāng)置配一些常用藥品，以備偶有不適時調(diào)理所需。一般可準(zhǔn)備以下一些藥物：保濟丸、藿香正氣水、人丹、風(fēng)油精、創(chuàng)可貼、膠布。頭痛少服藥，精神緊張，用腦過度，往往導(dǎo)致神經(jīng)血管緊張性頭痛。有的考生兩側(cè)太陽穴部位會有間歇性疼痛，大部分是這個原因。如果遇到頭痛，不要自己盲目亂服藥，最好在醫(yī)生的建議下用藥。
突發(fā)狀況：身份證未辦理
應(yīng)急預(yù)案：考生沒有身份證同樣可參加考試，目前考試考生沒有身份證的主要有兩類：一類是尚未辦理身份證的;另一類是辦過身份證但目前丟失，補辦已來不及的。有關(guān)人士表示，這兩類考生都可參加考試，但必須趕緊到戶籍所在地派出所開具戶籍證明或辦理臨時身份證。
突發(fā)狀況：遭遇交通障礙
應(yīng)急預(yù)案：路上交通情況瞬息萬變，難以預(yù)料，留出充足的時間就不怕遇到堵車等交通問題了�？忌s考時萬一遇到堵車情況，可求助交警，向他出示考試準(zhǔn)考證。如果乘坐公交車遇塞車時，可中途下車，改坐出租車或其他交通工具，或求助交警。如果因為趕考而違反交通規(guī)則，請向交警出示考試準(zhǔn)考證求得諒解。
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