亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

風俗習慣

撒拉族的喪葬習俗是怎樣的

時間:2017-08-02 12:16:55 風俗習慣 我要投稿

撒拉族的喪葬習俗是怎樣的

  撒拉族在長期的發(fā)展過程中,不斷地融合周圍的漢、藏、回等民族,逐漸形成了一個民族,那么這樣的民族會有怎樣的喪葬習俗呢?下面跟小編一起去了解一下吧!

  撒拉族的喪葬習俗

  當撒拉族人病重時,其親朋好友都要帶著茶、糖等禮物來探望。如果平時做了對不起別人的事,如背談、造謠中傷、冤枉、欠帳等,病人和探望之人要相互取得對方的原諒。當病人危殆時,禁止各種噪聲,除至親骨肉外,他人不得入病房,惟有深明教義者親侍病人身旁,病人“口喚”(亡故)后,由家人瞑其目,合其頦,理其發(fā)須,順其手足,然后把遺體安放在公用尸盒上,家人圍尸哭泣。

  同時,派人告知遠近親友及本村清真寺阿訇,親友等至喪家后,向喪主吊唁,進行悲切的“哭喪”,撒拉語叫“牙斯牙格拉”。其內容都是懷念亡人,講亡人在世時如何勤勞持家,如何待人接物,又如何為人效勞而又贏得大家的尊敬等等。

  而撒拉族的葬禮,因撒拉族群眾信仰伊斯蘭教,其葬禮一般按伊斯蘭教規(guī)定進行,習慣速葬,一律土葬,不用棺槨。人一去世,清真寺馬上通知村里年輕人到墳園去挖墳坑。墳坑大小因人而異,成年人的墳坑深約2米,小孩的則淺一些,長度比亡人身長略長,寬約0.8米。墳坑方向為南北方向,在底部西邊要挖一偏洞,為放置亡人遺體的地方。撒拉人認為,挖墳坑是一種善行,墳坑挖得多,自己死后不會被問罪。

  若是父母親去世,嫁出去的女兒要在三日內送來300斤左右的糧食和一只羊。若嫁出去的女兒較多,還輪流在亡人去世的頭七、二七、三七之日煮麥仁飯。若無女兒,則由兒子來煮。埋葬時,施散給葬禮參加者的錢物由兒子承擔,若兒子較多,其費用分攤,若只有一個兒子,則由其全部承擔。

  把亡人從家中抬出去之前,要給亡人洗浴身體,洗浴亡者的一般為宗教品位較高的人。給亡者凈身,撒拉語“蘇土特”(抓水)。洗浴方式為:從頭到腳,從右到左,遮羞體,裹白布(從膝蓋至肚臍眼),洗浴動作要在一布單底下進行。待洗凈擦干后,要撒以紅花或麝香,再用白布裹住其身,就是“穿克凡”。

  成人的“克凡”布需三丈左右,男的要做成三件,女的要做成五件。里頭背心小,要露出手臂,套頭,露出膝蓋;中層由顴底(下巴底)至腳踝,除頭、腳外不露出其余部分;外層要包裹全身,女的另有蓋頭、腰帶。“克凡”穿畢,將亡人置放于專門的遺體木匣內,上面用一線毯蓋住,由十幾個年輕人抬至清真寺或墳地,舉行殯禮。殯禮不能在正午或日落以后進行,一般在伊斯蘭教的晌禮、晡禮時間舉行。

  埋葬亡人時,要轉“菲提勒”。“菲提勒”就是用手巾包起來的施散給眾人的一包錢。伊斯蘭教規(guī)定,男到12歲,女到9歲,便算成人,要履行主命。直到去世,期間所未能完成的主命,必須交罰款。如缺一番禮拜,得交三斤六兩小麥等。若付不起全部罰款,可將一年的罰款用布包起來,在墳園里給圍坐一圈的老人或阿訇、滿拉施散。

  其方法是:亡人家屬將一包錢誠心誠意地送給一個人,該受錢人也誠心接受,然后又誠心回送給亡人家屬,如此從一人手中轉到另一人手中,一直轉給38人。如果轉“菲提勒”時,某受錢之人將錢不再送還給亡人家屬,該家屬也不能索要,因為錢是真心送的。但這僅僅是想象中的事情,在撒拉族地區(qū)從未聽說有此類事情發(fā)生過。

  殯禮結束后,開始埋亡人,兩三個品行高的人下墳坑,把用白布裹好的亡人放進偏洞,亡人頭朝北,腳朝南,臉朝西,再用土坯封住偏洞口,待里邊的人上來后,周圍的年輕人迅速填土,最后堆成一個墳包。之后,阿訇開始念古蘭經。亡人去世后的一兩天內,在亡人家里一般不燒火做飯,其“孔木散”和“阿格乃”輪流將飯食送來,他們自動來到亡人家里,幫助砍樹、劈柴、搗小麥,安置大鍋,宰羊煮肉等,替亡人家屬準備善后工作,減輕亡人家屬的負擔和悲痛。

  埋葬亡人后的第三天,亡人家里煮好麥仁飯,炸好油香,一般在晨禮結束后,把清真寺里做禮拜的人都請到家里吃飯,意在用這種方式“搭救”亡人,祈求真主能減輕對亡人的懲罰。在亡人去世后的第三天,之后的第七天(稱頭七),再后的第七天(稱二七),再后的第七天(稱三七),以及去世后的第四十天、第一百天、周年都要煮麥仁飯,請全村人來吃。

  埋掉亡人后,男性家屬一般每天清晨要去墳園念經。祈求亡人生前罪行能夠被真主饒恕。這種誦經剛開始每天去五次,然后逐漸減少次數(shù),但總的時間會持續(xù)三四個月,甚至半年左右。以后,改為每個星期五清晨去誦經。

  撒拉族的風俗習慣

  撒拉族服飾,男子頭戴無檐白色或黑色六牙帽或小圓帽,外套“白布汗褡青夾夾”,腰系紅布帶或紅綢帶,短衣寬,長衣窄。老年人穿的長衣衫,撒拉語稱為“冬”。做禮拜時頭纏“達斯達爾”,一種長約數(shù)尺的`白布。撤拉族婦女喜歡色澤艷麗的大襟花衣服,外套黑色坎肩。喜歡佩戴長串耳環(huán)、戒指、手鐲、串珠等手飾。受伊斯蘭教文化影響,婦女普遍戴“蓋頭”。在化隆的“外五工”卡日崗工一帶,部分撒拉族的衣飾已改從藏族衣飾。

  在飲食上,以小麥為主食,輔以青稞、蕎麥、馬鈴薯和各種蔬菜。逢年過節(jié)或貴賓迎門,則以炸油香、搓馓子、做油攪團、手抓羊肉、蒸糖包等慶賀節(jié)日或招待客人。奶茶和麥茶是頗受撒拉族男女老幼青睞的飲料。家家都有火壺和蓋碗等茶具。肉食以牛、羊、雞肉為主,忌食豬、驢、騾、馬、血液和自死之物。

  撒拉族居住集中,不論大小,自成區(qū)域。房屋建筑形式是木泥結構平頂式建筑,住房四周以土墻圍成“莊廓”。屋內墻壁上張貼著阿拉伯文“庫菲體”書法,顯得素雅、莊重、潔凈。在院墻四角頂上,放置著白石頭,這與當?shù)夭刈辶曀紫嗤?/p>

  撒拉族熱情好客,講究禮節(jié),彼此見面,互道“薩拉姆”問安(“薩拉姆”,阿拉伯語“和平”“安寧”之意)。做客時,主人沏的茶,客人要把茶碗端在手上。吃饅頭時,要把饅頭掰碎吃,切忌狼吞虎咽。撒拉族十分敬重“舅親”,認為“鐵出爐家,人出舅家”。撒拉族人做禮拜時,禁止行人在面前走過;忌在水井、水塘附近洗滌衣物;與人對面談話忌咳嗽、擤鼻涕。

  撒拉族主要聚居在中國黃河沿岸的青海省地區(qū)。撒拉人自稱"撒拉兒",其他民族稱之為"撒拉"。

  撒拉族男兒,多以上山伐木、下河板筏為生。此外,養(yǎng)蜂是撒拉人最喜的副業(yè)生產,園藝也是他們的特長。

  撒拉族習慣于日食三餐(農忙時根據情況適當加餐),主食以面粉為主。家常品種有花卷、饃饃、饅頭、烙餅、面片、拉面、搟面、散飯、攪團等。在一年一度的齋月里,一般都只食早、晚兩餐,飯菜比平時豐盛一些。

  年前從中亞撒馬爾罕一帶遷徙至青海循化,據史書載,那時其先民過著游牧生活。遷徙以后,雖然其人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化,但畜牧的習慣至今未變。不少撒拉族人家都養(yǎng)著一、二十只羊,一兩頭牛,牛羊多的還在附近山上圈養(yǎng)。這些牛羊一方面解決了農業(yè)所需的肥料,另一方面也解決了肉食之需。撒拉族的肉食佳肴,古樸自然,代表了撒拉族人個性和風格。

  牛羊頭蹄是撒拉族人普遍愛的一種肉食。宰罷牛羊后,砍去犄角,用燒紅的鐵鏟把牛羊頭上各部位的手燎盡,再用堿面水洗凈。用刀從牛羊頭的嘴角處沿牙骨割到耳后根,劈成兩半,放時鍋里,燒開后加放小麥同煮。調料只用當?shù)禺a的花椒和青鹽。當煮到肉皮脫落時即可食用。早餐時,主婦把肉撈到案上,一塊一塊地取下,將每個部位分放到各人的碗里。牛羊蹄肉須每人一份,眼睛通常由老人吃,據說老人眼花,可以值到"吃啥補啥"的效果。吃完肉,每人還要喝一碗帶湯的麥仁。

  另外,宰牛羊的當天,撒拉人還將牛羊腸、肚等用堿水洗凈,再將牛羊心肝等剁成肉末或肉泥,拌以面粉、蔥花等,細心地塞進牛羊大腸里,用細線封口。另外,將豆面和白面拌勻調成面糊,由兩人合作,灌入小腸內,封口,和大腸一起放進鍋里,同時再放進幾塊胸叉肉一塊兒煮。約10幾分鐘,大小腸即熟。為防止腸皮煮爛,火候要適中。煮熟后,即請來親友,由主婦撈出放到盤子里,端到客房的炕桌上,每人準備一把刀,客人自己一節(jié)一節(jié)地割下吃,各人的小碗里盛有用蒜泥、辣醬和醋調成的佐料汁。

  無論是牛鮮美的羊頭肉,還是香甜的牛羊腸肚,熱情的主人都要分送給左鄰右舍幾碗品嘗。

  撒拉族的傳統(tǒng)節(jié)日

  撒拉族的主要節(jié)日有三個,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀節(jié)。

  撒拉族人稱開齋節(jié)為“肉孜艾依提”,人們在伊斯蘭教歷九月份,齋戒一月后,尋看新月,見月次日即行開齋過節(jié)。節(jié)前,打掃庭院,準備吃點。節(jié)日早晨、洗禮盛裝、成年男子到墳地誦經祈禱,回來,同眾人結隊赴“卡爾”(較高的寬曠地)舉行會禮和慶祝活動。會禮前,家庭成員要拿出相當一人一天的生活費向貧困者施舍“非提爾”(開齋捐)。會禮結束后,人們互道“賽倆目”,表示節(jié)日祝賀,還要拿著油香、馓子,走親訪友,人來人往,到處呈現(xiàn)歡樂的節(jié)日氣氛。平時結怨的一些人,在此至貴的節(jié)日感召下,也言歸于好了。有條件的人家,還要宴請阿訇和親友,共同歡渡節(jié)日。

  古爾邦節(jié),意為“宰牲節(jié)”或“犧牲節(jié)”,在伊斯蘭教歷十二月舉行。相比之下,撒拉族人尤其重視古爾邦節(jié)。屆時,須沐浴盛裝,舉著綠色長桿旗,在阿訇帶領下,結隊赴向“海卡爾”舉行會禮,聽阿訇講經。禮畢散場,即赴墳地誦經祈禱;丶液,各自宰牛、羊。早年,還有宰駱駝的。家境一般的,幾家人合宰一頭;蝰橊劊瑢⑷夥殖扇,一份施舍,一份自食,一份饋贈親友。各家還要炸油香和馓子,要做“碗菜”,請阿訇和本村老人共餐,節(jié)期三天,熱鬧非凡。

  圣紀節(jié),在伊斯蘭教歷三月十二日,是穆罕默德誕生的日子,相傳也是穆圣的逝世日。事先各教籌集錢宰牛、煮麥仁飯、炸油香;屆時,舉行會禮,由阿訇講經、贊圣,講述穆罕默德生平事跡。此外,在齋月的第十二天,婦女還要過“發(fā)圖買節(jié)”,紀念穆圣的女兒。屆時,要煮麥仁飯、炸馓子,以示紀念。

【撒拉族的喪葬習俗是怎樣的】相關文章:

1.撒拉族喪葬習俗及禁忌

2.鄂倫春族的喪葬習俗是怎樣的

3.岳西喪葬習俗是怎樣的

4.陜西楊凌喪葬習俗是怎樣的

5.德昂族的喪葬習俗是怎樣的

6.隆回北面的喪葬習俗是怎樣的

7.土家族的喪葬習俗是怎樣的

8.古埃及文化中的喪葬習俗是怎樣的