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龍的特點(diǎn)有哪些形態(tài)特征
龍是中國(guó)等東亞區(qū)域古代神話(huà)傳說(shuō)中的神異動(dòng)物，為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的龍的特點(diǎn)，希望能幫到大家!
龍的特點(diǎn)有哪些形態(tài)特征 篇1
龍的特點(diǎn)
其中一種較為常見(jiàn)的龍的形象特點(diǎn)為九似：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚(yú)、足似鳳、須似人、耳似象。
從數(shù)千年前無(wú)信史可考的文化時(shí)代到殷商、西周，再到戰(zhàn)國(guó)先秦，關(guān)于龍形象的器皿、紋飾一向?qū)映霾桓F，有翼、無(wú)翼，有角、無(wú)角，更有良渚文化的獸身龍、查海遺址的蛇形龍，其形象也多有不同，故而有學(xué)者認(rèn)為，龍的起源、源頭眾多。
西漢(包括王莽時(shí)期)的龍形象身體細(xì)長(zhǎng)，似蛇形，身尾不分，末尾有鰭。頭部似鱷魚(yú)，整體較瘦長(zhǎng)。分為有翼、無(wú)翼兩種。有的角似牛角，細(xì)長(zhǎng)，前端略帶弧形。上下顎等長(zhǎng)，上下唇分別向上下翻卷。分為有無(wú)兩種，翼為鳥(niǎo)翅形。獸腿，短粗。足部分為獸、鷹足兩種，三趾。
而到了東漢，龍?bào)w粗壯，似虎形，身尾分明，個(gè)別有鰭。 角似牛角。角下都出現(xiàn)突起的棱，頂端前卷，也有類(lèi)似鹿角的。 且都有翼。獸腿較長(zhǎng)。 以虎的形象為主，其他動(dòng)物形象輔之。
建安至魏晉(十六國(guó)時(shí)期)的龍?bào)w較細(xì)長(zhǎng)，似虎形，身尾分明。頭角略似鹿角。羽翼分有無(wú)兩種，有翼的龍形狀仍舊為鳥(niǎo)翅形。腿為獸類(lèi)，長(zhǎng)。
南北朝至隋時(shí)，龍?bào)w細(xì)長(zhǎng)，似虎形，身尾分明，頸和背上出現(xiàn)焰環(huán)。龍翼依舊分有無(wú)兩種，出現(xiàn)飄帶形翼，鳥(niǎo)翅形尚存。四肢上飄，有長(zhǎng)的'獸毛。
唐宋時(shí)期，體粗壯豐滿(mǎn)，回復(fù)到蛇體，身尾不分，脊背至尾都有鱗，宋代時(shí)尾上則有一圈鰭。吸取了獅子形象的特點(diǎn)，圓而豐滿(mǎn)，腦后有鬣。 唐代時(shí)出現(xiàn)分叉鹿角，前期略似鹿角尚存。 上唇很長(zhǎng)，頂端成尖形，下唇短而不再下卷。 龍翼已經(jīng)都為飄帶形。 宋時(shí)出現(xiàn)四爪的足，后肢和尾常交叉盤(pán)旋。
龍的產(chǎn)生背景
早期社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們?cè)趪?yán)酷的自然環(huán)境里生存，還不能獨(dú)立的支配自然力，也不能解釋自身來(lái)源，對(duì)自然界充滿(mǎn)幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類(lèi)更強(qiáng)大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。
龍圖騰形成的原因，一種說(shuō)法認(rèn)為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤后，巡閱四方，“合符釜山”。這次“合符”，不僅統(tǒng)一了各部軍令的符信，確立了政治上的結(jié)盟，還從原來(lái)各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來(lái)，創(chuàng)造了新的動(dòng)物形象-龍。
從此，中原大地上各個(gè)部族有了共同的龍圖騰，統(tǒng)一中華文明的歷史就此開(kāi)啟，因而中國(guó)人都是“龍的傳人”。
這個(gè)故事雖然完美解釋了非自然界原始存在的龍?jiān)鯓映蔀榱酥腥A民族的祖先，但史前文化遺址中龍形象的發(fā)現(xiàn)，使它不攻自破。
現(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，龍圖騰是由其他動(dòng)物圖騰演變而來(lái)的。早期比較具有廣泛代表意義的是“蛇演變說(shuō)”，當(dāng)蛇演變?yōu)辇埡螅覀冏匀灰沧兂闪恕褒埖膫魅恕薄?/p>
但在實(shí)際上，龍的傳人這一說(shuō)法直到五四運(yùn)動(dòng)之后才流行起來(lái)。
龍的種類(lèi)
青龍：為“四圣”、“四象”(青龍、白虎、朱雀、玄武)與“天之四靈”之一，又稱(chēng)為蒼龍，代表東方，青色，因此稱(chēng)為“東宮青龍”。
應(yīng)龍：又名飛龍，亦作黃龍。背生雙翼的龍，據(jù)《述異記》記載：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍、又千年為應(yīng)龍�！睋�(jù)說(shuō)當(dāng)年軒轅帝有名大將就是應(yīng)龍，主要功績(jī)有斬殺蚩尤、夸父。
虺(huǐ)：《述異記》載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍�！笔驱埖挠啄昶�。
虬(qiú)：虬龍是古代傳說(shuō)中有角的小龍，一說(shuō)是無(wú)角的幼龍�！墩f(shuō)文解字》：龍無(wú)角者。各本作龍子有角者。今依韻會(huì)所據(jù)正。然韻會(huì)尚誤多子字。李善注《甘泉賦》引《說(shuō)文》虬，龍無(wú)角者。
螭(chī)：龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒(méi)有角的類(lèi)龍生物。螭若龍而黃北方謂之地螻。
蛟(jiāo)：一般泛指能發(fā)洪水的有鱗的龍。
角龍：指有角的龍。據(jù)《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”。
火龍：《清史稿》載：“浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龍見(jiàn)于張?bào)w兩川圍中。六月初七日，高平火龍見(jiàn)于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龍見(jiàn)于龍王峪，先大后小，長(zhǎng)數(shù)丈，所過(guò)草木如焚”。
蟠龍：指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤(pán)曲環(huán)繞。在中國(guó)古代建筑中，一般把盤(pán)繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習(xí)慣地稱(chēng)為蟠龍。在《太平御覽》中，對(duì)蟠龍又有另一番解釋?zhuān)骸绑待垼黹L(zhǎng)四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入于海。有毒，傷人即死�！卑洋待埡万�、蛇之類(lèi)混在一起了。
云龍：云霧纏繞的龍。
望龍：頭部呈側(cè)面的龍。
行龍：傳說(shuō)鯉化蛟，蛟化龍，而當(dāng)龍達(dá)到一定境界時(shí)，會(huì)化為行龍。
魚(yú)化龍：魚(yú)化龍是一種龍頭魚(yú)身的龍，亦是一種“龍魚(yú)互變”的形式，這種形式古代早已有之�！墩f(shuō)苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚(yú)”的記載，民間流傳的鯉魚(yú)跳龍門(mén)，講述的就是龍魚(yú)互變的關(guān)系。
蜃龍：蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種。蜃具有不可思議的能力，就是從口中吐出的氣可以看到各種各樣的幻影。這些幻影大多數(shù)是亭臺(tái)樓閣，是誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的豪華，從窗口里可以看到穿戴華麗的人們?cè)诨顒?dòng)。這就是常說(shuō)的海市蜃樓。
除此之外，在一些典籍里還記載了龍的“衍生物”，如《五雜俎》。
龍的特點(diǎn)有哪些形態(tài)特征 篇2
一、龍的概述：
龍是中國(guó)神話(huà)中的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物，傳說(shuō)能隱能顯，春風(fēng)時(shí)登天，秋風(fēng)時(shí)潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾�！渡胶＝�(jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書(shū)記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱(chēng)蛟龍；有翼者稱(chēng)為應(yīng)龍；有角者稱(chēng)虬龍；無(wú)角者稱(chēng)螭龍。
二、龍的.特征形狀：
龍角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。即是有鹿的祥和溫柔，駝的堅(jiān)忍，兔的機(jī)動(dòng)，蛇的陰毒和城府，蜃的神秘，魚(yú)的財(cái)富，鷹的生存危機(jī)意識(shí)與機(jī)會(huì)的準(zhǔn)確把握，虎的威嚴(yán)，獨(dú)立，有朝氣，牛的忠誠(chéng)。
三、龍的象征意義：
龍這種祥獸是由多個(gè)動(dòng)物拼起來(lái)的、整合的。龍的每個(gè)特征，代表了一種優(yōu)點(diǎn)。
1、寬闊的前額代表聰明才智，
2、似劍眉毛代表英武，
3、虎眼代表威嚴(yán)，
4、獅鼻代表榮華富貴，
5、馬齒代表勤勞善良，
6、鱷魚(yú)嘴代表吞咽，
7、蝦須代表吸水自如，
8、牛耳代表名列魁首，
9、鹿角代表健康長(zhǎng)壽，
10、魚(yú)鱗代表防衛(wèi)，
11、駝?lì)^代表抗旱，
12、鷹爪代表騰云駕霧，
13、蛇脖代表游刃有余。
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