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關(guān)于佛陀的格言
佛陀本指釋迦牟尼，后演為覺悟真理者之總稱。為佛教用語。印度梵名Buddha ，巴利名同。又作浮頭、沒馱、步他、馞陀、復(fù)豆、浮屠、浮圖。意為覺者、覺悟者。今天小編為大家整理了關(guān)于佛陀的格言，希望對您有幫助。
1、凡不是永恒的事物，終究會產(chǎn)生變質(zhì)、變遷、消失的現(xiàn)象。所以感覺敏銳的人才能察覺出它的不完美。
2、懺悔包括改過！
3、教導(dǎo)別人應(yīng)先以身作則。約束自己以后才能約束別人。約束自己實在難呀。
4、不沉緬放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得大安樂。
5、任何事物，有生必有滅。
6、待人熱誠、舉止文雅，只要每天充滿著喜悅，苦惱就會消失得無影無蹤。
7、我們必須要有耐心、充滿慈愛，而且具有服務(wù)的熱誠。
8、不要在別人背后說他們的壞話。
9、接觸世俗的事物，內(nèi)心不被誘惑，沒有憂愁，沒有瑕疵，心靈安定，這是多麼幸福��！
10、永遠不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對待他們，使他們不受絲毫的損傷。
11、愚笨無知的人毫無忌憚地恣情放逸；但聰明的人卻保持努力不懈，視勤奮為無上珍寶。
12、由自己的行為導(dǎo)致不好的結(jié)果，宛如鐵生銹后，就會受銹的腐蝕。
13、在戰(zhàn)場上征服百萬雄師，遠不如戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己的人是最偉大的征服者。
14、透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗真理，了解和實行同時并進，常做正確的思考，就可以除去大煩惱。
15、不知道苦惱的真相、苦惱的原因、除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做「無知」。
16、人們愛戴忠於真理，態(tài)度良好，言而有信，對職位負(fù)責(zé)的人。
17、人生難免一死，應(yīng)趁有生之年多做一點善事，宛如從一堆花朵做成許多花圈。
18、寧靜來自內(nèi)心，勿向外尋求！
19、認(rèn)識你自己的弱點，而且力求改進。
20、讀誦圣典雖然不多，可是遵照教法奉行，摒除貪欲、憎恨和愚昧，具有正確的智慧，心里沒有掛礙，不貪戀今生和來世，便是啟發(fā)心智的實行者。
21、讓我們心中無限的愛，遍布整個世界——無論是宇宙的'那一個角落——都沒有絲毫的障礙、怨恨和故意。
22、沒有一切貪執(zhí)和掛礙，我們的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以喜悅為食。
23、要常親近賢明的人、智者、博學(xué)的人、忠誠熱心的人、盡責(zé)的人、圣者——常跟這些智德兼?zhèn)涞娜送鶃怼?/p>
24、尋找別人過失，而且容易發(fā)怒的人，苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠。
25、不及時努力學(xué)習(xí)，年輕力壯時就懶散不堪，生活沒有什麼目標(biāo)和思想，怠惰的人永遠不能發(fā)現(xiàn)智慧之路。
26、你們應(yīng)勇於向別人承認(rèn)自己的過錯！
27、當(dāng)一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂便像影子般地跟隨他。
28、孝敬父母、愛護妻子、職業(yè)安定，是大幸福。
29、只有當(dāng)自己知道某件事物的確不完善和錯誤時，你才能革除它；也只有當(dāng)你自己確實知道某件事物是完善和正確時，你才能接受它，而且去身體力行。
30、在充滿憤恨的人群中不懷絲毫的恨意，生活才能夠快樂。
31、只要是醒著，無論行、住、坐、臥，一個人就應(yīng)該保持著這種慈悲的胸懷。
32、信賴你自己，除了自己以外，還有誰能做你的依靠。
33、別人的過失容易發(fā)現(xiàn)，自己的過失不易察覺。散布別人的過失如同丟棄稻谷一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般地狡猾。
34、幸福在於愿望的實現(xiàn)，而且在於只存著高尚的愿望。
35、平等地對待每一個人，而不論其貧富或貴賤。
36、講話有分寸，談吐婉轉(zhuǎn)，言之有理，那麼你講的話就會美妙動聽。
37、所有的境界都是以心為引導(dǎo)者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一個人本著污穢的心去言談舉止，那麼苦惱便立刻會跟隨他，宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。
38、宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解釋生成原因，而且也說明每一件事物的消滅的情形。
39、聰明的人時常清除內(nèi)心的污垢，就如同工匠清理銀礦中的雜質(zhì)。
40、教育應(yīng)配合受教者的根器和適當(dāng)?shù)臅r機！
41、了解神圣永恒的事物，可適當(dāng)?shù)胤Q為「智慧」，對俗事的了解只不過是「知識」罷了。
42、愿所有的眾生，內(nèi)心快樂。不論我們看不看得見他（它）們，不論他（它）們在遠處或周遭附近，已出生或尚未出生。
43、莫輕視小善，以為不會受報應(yīng)。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。
44、「一切有條件的事物都是無常的�！巩�(dāng)一個人用智慧來觀察這真理時，他便開始厭離種種的苦惱，這是達到清凈的道路。
45、喬達摩（釋迦牟尼的姓）的弟子們：你們要好好覺醒，不論白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。
46、不講粗惡的話，不傷所有的眾生，依照佛陀的告誡實行戒律，飲食有節(jié)制，在寧靜的地方生活，專心致力高尚的覺知，這就是佛陀的教誨。
47、不應(yīng)挑剔別人的過失，批評別人已做和未做的事情；應(yīng)時常反省自己的過失，考慮自己所做和未做的事情。
48、假如一個人痛改前非而開始行善，就如同明月不受烏云的籠罩，能照亮大地。
49、貪愛一百件事物，就有一百個苦惱，貪愛九十件，十件，五件，兩件事物，就有九十個，十個，五個，兩個煩惱。
50、常思索苦惱的來源，善於約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿信心和干勁，就不會被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會被風(fēng)所動搖。
51、行為使眾生產(chǎn)生低賤和高尚的差別。譯注：這里所謂的「行為」，包括了思想、言語、和身體的動作三種。
52、不嫉妒、不貪婪、沒有私欲，在所有情況下，內(nèi)心都持有那份寧靜，這就是高尚！
53、探視病人應(yīng)使患者充滿希望和快樂。
54、愿所有的眾生幸福安寧，內(nèi)心足
55、一個人言談時，應(yīng)避免以尖酸刻薄的話去批評別人。
56、貪睡眠、愛閑聊、對所學(xué)的東西不感興趣、做事情懶懶散散、急躁而沒有耐心，這些都是導(dǎo)致墮落的重大因素。
57、智者每天檢討他自己的言行。
58、教師在講解以前，應(yīng)該先研究學(xué)生心理傾向。
59、無常就是一種（很微細的）苦。
60、有良好的品德和高超的見識，依照完美圣者所啟示的教法去生活，而且了解真理，認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，永遠受大家的愛戴。
61、慷慨地施舍，舉止合乎時宜，幫助親戚，沒有羞恥的行為——這是最大的幸福。
62、防止心意的憤怒，調(diào)御心猿意馬，舍棄邪惡的念頭，誠心履行正道。
63、一個人應(yīng)使用懇切而富有同情心的話語。
64、不做任何壞事，培養(yǎng)所有的善行，清凈自己的心念，這是佛陀的教誨。
65、色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵，不能給佩戴的人帶來多大的快樂；聽到嘉言而不去身體力行，也是沒有多大益處。
66、能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來源，沒有苦惱的境界和消滅苦惱的途徑。
67、良好的行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脫。
68、到老年還一直保持良好品德的人是快樂的，信心堅固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂，不做惡的人也快樂。
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