試論對麥克白夫人形象的再分析
論文摘要:麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一,劇中人物麥克白夫人歷來是眾說紛紜!半p性同體”并不等于“不男不女”,事實上,每個人身上都是兩種力量的結(jié)合。本文擬從“雙性同體”的角度來分析評價麥克白夫人,旨在說明麥克白夫人并不是大多數(shù)人所認(rèn)為的是一個殘忍、惡毒的女人,在她身上體現(xiàn)著兩種特質(zhì):一種是女性的特質(zhì),感性與脆弱;一種是男性的特質(zhì),冷靜與果斷;蛘哒f,麥克白夫人就是一個“雙性同體”的人。同時筆者還認(rèn)為,在一個人身上,女性特質(zhì)或男性特質(zhì)各自所占比例的多少將決定這個人的內(nèi)在性別,麥克白夫人就是一個內(nèi)在性別上男性特質(zhì)占主導(dǎo)地位的人。
論文關(guān)鍵詞:雙性同體,麥克白夫人,女性特質(zhì),男性特質(zhì)
楊大亮,河南洛陽人,上海電力學(xué)院直屬外語系主任,教授,研究方向為英美文學(xué)評論與翻譯
一
《麥克白》是莎士比亞作品中最感人至深的一部悲劇。它大致是根據(jù)蘇格蘭哲學(xué)家HectorBoece的《蘇格蘭國王麥克白》而寫成的。劇本大意是蘇格蘭大將麥克白和班柯平定叛亂后班師回國,路上遇見三個女巫,女巫預(yù)言麥克白將成為考特爵士和未來的君王,又預(yù)言班柯的子孫也要做國君,而且比麥克白更有地位、更富有;貒,國王果然將考特爵士的頭銜賜給了麥克白,證實了女巫的第一個預(yù)言。不久麥克白趁國王鄧肯來他們城堡做客時殺害了國王,隨后國王的兩個兒子逃離了蘇格蘭,麥克白夫婦登上了國王和王后的寶座。然而登上王位的麥克白想起女巫的第二個預(yù)言時仍心中惶恐,就又殺害了班柯以保心中太平。最后麥克白夫人發(fā)瘋自殺,受迫害的貴族麥克德夫和鄧肯的兒子從英格蘭進軍,消滅了麥克白。
“雙性同體”這一源于母系社會時期的思想,體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類樸素的性別平等意識。但由于父權(quán)制度的確立,“雙性同體”思想逐漸從主流文化中隱退。雙性同體又譯作兩性同體或雌雄同體。“雙性同體”這一思想應(yīng)用于文學(xué)批評是源自英國女權(quán)主義文藝批評先驅(qū)弗吉尼亞·伍爾芙,她認(rèn)為“在我們之中每個人都有兩個力量支配一切,一個男性的力量,一個女性的力量。……最正常,最適意的境況就是在這兩個力量一起和諧地生活、精誠合作的時候!蔽闋栜秸J(rèn)為偉大的作家都是雌雄同體的,“莎士比亞是半雌半雄的;濟慈、斯科恩、考伯、蘭姆、柯勒律治都是!
麥克白夫人是《麥克白》中一個引人注目的角色,一個眾說紛紜的焦點。幾百年來,麥克白夫人大多被人們認(rèn)為是一個殘忍、惡毒的女人,是導(dǎo)致麥克白悲劇的直接原因和罪魁禍?zhǔn)。但是讀完《麥克白》,我們不難發(fā)現(xiàn)麥克白夫人本質(zhì)上并不是一個十惡不赦的壞人,她的殘忍和無情也并非其本性。本文擬從“雙性同體”的角度來分析評價麥克白夫人,旨在說明麥克白夫人并不是大多數(shù)人所認(rèn)為的是一個殘忍、惡毒的女人,在她身上體現(xiàn)著兩種特質(zhì):一種是女性的特質(zhì),感性與脆弱;一種是男性的特質(zhì),冷靜與果斷;蛘哒f,麥克白夫人就是一個“雙性同體”的人。同時筆者還認(rèn)為,在一個人身上,女性特質(zhì)或男性特質(zhì)各自所占比例的多少將決定這個人的內(nèi)在性別,麥克白夫人就是一個內(nèi)在性別上男性特質(zhì)占主導(dǎo)地位的人。
二
在評價麥克白夫人之前,我們不能忽視的一點是麥克白夫人沒有自己的姓名,因為她只是被人們稱作麥克白夫人。既然如此,一個無名無姓的女人又有何種力量能成為丈夫謀反篡位的罪魁禍?zhǔn)啄兀繘r且,當(dāng)時的社會也不允許一個女人成為劇作的主驅(qū)動力,換句話說,莎士比亞是站在男權(quán)的角度上來寫這部作品的。政治是男性的舞臺。在16世紀(jì)下半葉,雖然英國的君主是女性,但是起源于《圣經(jīng)》的男權(quán)觀念在國民的心中依然根深蒂固。在《麥克白》中,男性從始至終位于權(quán)利的中心,他們才是權(quán)利斗爭的實踐者。女性無法參與權(quán)利斗爭的行動本身,況且麥克白夫人也沒有親自動手殺人。因此,麥克白夫人并不能看做是麥克白陰謀篡位的主使力量,這一主驅(qū)動力正是麥克白本人;蛘哒f,麥克白夫人在丈夫的`整個行動中只是起了個催化劑的作用。再退一步講,即使是最堅強、最無畏的女人在男權(quán)社會里也無法左右一個重大事件,更是不可能成為一個政治陰謀的主使力量的。
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大多數(shù)人認(rèn)為麥克白夫人是一個殘忍、惡毒的女人,那是因為他們并不理解麥克白夫人,那是因為他們沒有看到麥克白夫人只是一個女人,一個妻子,看似殘忍的背后其實體現(xiàn)的正是麥克白夫人作為女人的感性特質(zhì)。正因為她感性,她才會想丈夫之所想,夢丈夫之所夢,以丈夫的愿望為自己的愿望,甚至,以丈夫的野心為自己的野心,竭盡所能為實現(xiàn)丈夫的愿望和抱負(fù)而出謀劃策乃至成為他的幫兇。正因為她感性,她自始至終都在演繹著自己妻子身份的角色。愛情是麥克白夫人一切惡行的出發(fā)點。關(guān)于父權(quán)制下妻子的標(biāo)準(zhǔn),托馬斯·阿奎那的觀點應(yīng)該具有代表性:“女人應(yīng)該生為男人的助手!丙溈税追蛉艘舱钦煞虻牡昧χ。
當(dāng)麥克白聽到三個女巫預(yù)言自己以后的命運時,其心情無疑是激動的,同時內(nèi)心的欲望也在迅速地膨脹。麥克白夫人一眼便看穿了丈夫的心思,說道:
“可是我卻為你的天性憂慮:
它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;
你希望做一個偉大的人物,你不是沒有野心,可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;
你的欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄危?/p>
一方面不愿玩弄機詐,一方面卻又要作非分的攫奪;
偉大的爵士,你想要的那東西正在喊:‘你要到手,就得這樣干!’
你也不是不肯這樣干,而是怕干!(第一幕第五場,P10)
此時此刻,麥克白要想實現(xiàn)自己的欲望,是需要妻子的一點點助推之力的。
“讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;”
“讓我用舌尖的勇氣,把那阻止你得到那頂王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧!(第一幕第五場,P10)
由此可見,麥克白之所以殺害鄧肯,那是因為他自身具有強烈的、不可遏止的權(quán)利欲望和成為國王的明確動機。麥克白夫人的鼓勵是在了解丈夫內(nèi)心的情況后做出的。她鼓勵丈夫成就他的野心并不是因為她想當(dāng)皇后,而是因為她的丈夫想做國王。從這一點上看,她的所作所為并不是為了她自己,而是為了她的丈夫。因此,“有些評論家指出,不管她起的作用如何壞,還不能簡單地把麥克白夫人說成是‘第四個’女巫。她有活生生的感情,她熱愛她的丈夫,有著無論如何要使丈夫當(dāng)國王的強烈愿望……”
一個成功的男人背后,總會有一個偉大的女人,麥克白夫人就是造就了成功男人麥克白的偉大女人。
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不可否認(rèn)即使是最堅強的女人也有其脆弱的一面。面對謀殺慘案,麥克白夫人為了鼓起自己的勇氣,曾祈求魔鬼給予自己幫助,
“解除我的女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;
凝結(jié)我的血液,不要讓憐憫鉆進我的心頭,
不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!
來,你們這些殺人的助手,
你們無形的軀體散滿在空間,到處找尋為非作惡的機會,
進入我的婦人的胸中,把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!”(第一幕第五場,P11)
這段獨白表明麥克白夫人的天性是善良的,她并非沒有憐憫之心,但是為了幫助丈夫成功登上王位,她不得不泯滅了自己的道德,鼓起惡魔般的勇氣,做一些違背自己本性的事情。
在準(zhǔn)備謀殺國王鄧肯的時候,麥克白夫人的心中就充滿了矛盾,她對丈夫說:“倘不是我看他睡著的樣子活像我的父親,我早就自己動手了!(第二幕第二場,P17)僅因為“他睡著的樣子活像我的父親”便下不了手,由此可見,麥克白夫人對自己的女性性別是認(rèn)同的。但當(dāng)她的女性性別成為她現(xiàn)實野心的屏障時,我們看到了她矛盾的內(nèi)心。
當(dāng)鄧肯之子和貴族們追問謀害國王的兇手時,麥克白夫人當(dāng)眾暈倒,這說明她雖然外表看似堅強,但卻有著最脆弱的神經(jīng)。實際上從暗殺鄧肯之后,就只剩下麥克白一人憑著盲目的勇氣把謀殺進行到底了。麥克白夫人的心理變化是真實的,因為她是人,尤其是一個女人。隨著鄧肯的死,當(dāng)她獨自一人時,她開始反省自己的行為,感到自己的精神已經(jīng)崩潰了:
“費盡了一切,結(jié)果還是一無所得,
我們的目的雖然達(dá)到,卻一點不感覺滿足。
要是用毀滅他人的手段,使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里,
那么還不如那被我們所害的人,倒落得無憂無慮!(第三幕第二場,P29)
雖然麥克白夫人是一個有著堅強意志的人,但她還是比麥克白更容易受到良心上的譴責(zé),更容易感到負(fù)罪感帶來的精神壓力。不久,她的內(nèi)心便出現(xiàn)了紊亂,在“夢游”中訴說著自己的罪行,發(fā)出連侍女都能感到“這一聲嘆息多么沉痛!她的心里蘊蓄著無限的凄苦”的嘆息:“這兒還是有一股血腥氣;所有阿拉伯的香料都不能叫這只小手變得香一點。!啊!啊!”(第五幕第一場,P52)由此可見,強悍、殘忍并非是麥克白夫人的本性,畢竟女人脆弱的神經(jīng)是經(jīng)不起血腥的刺激的。
三
在協(xié)助丈夫謀殺鄧肯這件事上,麥克白夫人所表現(xiàn)出的冷靜和非凡的勇氣令人印象深刻。
當(dāng)麥克白畏縮不前的時候,麥克白夫人為激勵他的勇氣,便質(zhì)問他:“你不敢讓你在行動和勇氣上跟你的欲望一致嗎?”(第一幕第七場,P13)“是男子漢就應(yīng)當(dāng)敢作敢為;要是你敢做一個比你更偉大的人物,那才更是一個男子漢。”(第一幕第七場,P14)最后麥克白終于為自己的野心下定了決心,不得不贊嘆道:“愿你所生育的全是男孩子,因為你的無畏的精神,只應(yīng)該鑄造一些剛強的男性。”(第一幕第七場,P14)
麥克白殺死鄧肯之后,慌忙之中仍將匕首拿在手中,麥克白夫人看到后馬上提醒麥克白應(yīng)將匕首留在鄧肯的房間里,并將血涂在侍衛(wèi)的臉上以蒙蔽世人的眼睛,造成一個侍衛(wèi)殺死國王的假象。在麥克白表示沒有膽量再回現(xiàn)場時,是夫人將匕首送回并布置虛假現(xiàn)場。
由此可見,麥克白夫人具有沉著冷靜的男性氣質(zhì),是幫助丈夫?qū)崿F(xiàn)野心的堅定的精神支柱。進一步分析的話,成功地幫助丈夫謀殺國王這件事也說明麥克白夫人身上的男性特質(zhì)所占的比例是超過其女性特質(zhì)所占的比例的,也就是說,麥克白夫人是一個內(nèi)在性別上男性特質(zhì)占主導(dǎo)地位的人。
當(dāng)麥克白對即將發(fā)生的殺戮行為感到恐懼時,麥克白夫人曾為了鼓勵丈夫迅速行動,說出了下面一段令人驚心動魄的話:
“我曾經(jīng)哺乳過嬰孩,
知道一個母親是怎樣憐愛那吮吸她乳汁的子女;
可是我會在它看著我的臉微笑的時候,
從它的柔軟的嫰嘴里摘下我的乳頭,
把它的腦袋砸碎,
要是我也像你一樣,曾經(jīng)發(fā)誓下這樣毒手的話。”(第一幕第七場,P14)
這段獨白歷來被作為證明麥克白夫人殘忍的證據(jù),也正因為此,眾多評論者認(rèn)為麥克白夫人的狠毒比其丈夫有過之而無不及。然而,這不也恰恰證明了麥克白夫人成事的決心和慮事的果斷嗎?她這么說難道不是為了讓舉棋不定的丈夫下定決心、采取行動、成就野心嗎?
由此看來,麥克白夫人具有果斷的男性品格,其果斷的言辭不正說明了麥克白夫人身上的男性特質(zhì)所占的比例超過其女性特質(zhì)所占的比例的嗎?是不是可以說麥克白夫人是一個內(nèi)在性別上男性特質(zhì)占主導(dǎo)地位的人呢?
四
本文針對大多數(shù)人認(rèn)為麥克白夫人是一個殘忍、惡毒的女人的說法,從“雙性同體”的角度來分析評價麥克白夫人,指出在麥克白夫人身上體現(xiàn)著兩種特質(zhì):一種是女性的特質(zhì),感性與脆弱;一種是男性的特質(zhì),冷靜與果斷;蛘哒f,麥克白夫人就是一個“雙性同體”的人。同時筆者還指出,在一個人身上,女性特質(zhì)或男性特質(zhì)各自所占比例的多少將決定這個人的內(nèi)在性別,通過以上的分析,可以說,麥克白夫人就是一個內(nèi)在性別上男性特質(zhì)占主導(dǎo)地位的人。
參考文獻
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2 弗吉尼亞· 伍爾夫著,王還譯. 《一間自己的屋子》. 上海:三聯(lián)書店. 1992. 129.
3 St Thomas Aquinas, Whether Woman Should Have Been Made in the First Production of Things[A]; Sheila Ruth, Issues in Feminism [C]. London: Mavfield Publishing Company.1990. 120.
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6 莫洛佐夫:《莎士比亞傳》. 湖南:湖南人民出版社. 1984. 163.
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