民族文化對高中語文教學(xué)的意義的論文

　　摘要：隨著時代的變遷，社會的不斷進步，科技生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，群眾的社會生活也產(chǎn)生了巨大的變化�？萍紟�來了便利的生活，但也引起社會對傳統(tǒng)文化的忽視，民族文化教育的缺失必然會帶來學(xué)生長遠發(fā)展過程中的阻礙。對學(xué)生進行民族文化教育越來越成為了當前教育部門關(guān)注的一個重點。本文針對高中語文教學(xué)的特點，研究將民俗文化融入高中語文教學(xué)課堂的意義所在。

　　關(guān)鍵詞：民族文化；高中語文；教學(xué)意義

　　中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2015.24.127

　　高中語文作為高考的重要科目，不僅僅關(guān)系到學(xué)生的升學(xué)、發(fā)展，對于學(xué)生的閱讀能力、思維能力以及自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)都有著重要意義，是學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。將民族文化融入高中語文教學(xué)中，對于培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感有著重要幫助，也有利于中華民族的偉大復(fù)興。

　　1新課標要求是提高教學(xué)質(zhì)量的需要

　　隨著新時期我國教育制度的不斷深入改革，高中語文教學(xué)大綱也得到了很大程度上的修訂。新課改高中語文教學(xué)大綱強調(diào)了學(xué)生全面發(fā)展的同時鼓勵學(xué)生的個性化發(fā)展，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，要將繼承和弘揚民族精神為己任，對民族文化取其精華去其糟粕，吸收民族文化的先進內(nèi)容，形成健康、向上的人生態(tài)度。大綱要求教師在進行教學(xué)活動中，要注重學(xué)生的思想感情對學(xué)習(xí)內(nèi)容的配合，要鼓勵學(xué)生樹立愛國情懷和民族共同的規(guī)范意識，要注重學(xué)生自我道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，以及審美、文化等等各個方面的共同發(fā)展[1]。要鼓勵學(xué)生深入了解民族文化，在教學(xué)中教師要多使用優(yōu)秀的民族文化，結(jié)合不同地區(qū)的本地文化進行文化滲透、熏陶，將民族文化引入高中課堂。不難看出，培養(yǎng)民族精神作為高中語文教學(xué)大綱中的主要內(nèi)容，在教學(xué)中不能夠被忽視。

　　2素質(zhì)教育的必然選擇

　　隨著社會進步，經(jīng)濟發(fā)展，社會觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，我國的教育不斷進行改革，素質(zhì)教育逐漸成為了新時期教育的目標。將本地民族文化，即民俗文化融入與高中語文教學(xué)中，從很大程度上而言，就響應(yīng)了國家關(guān)于素質(zhì)教育的號召。素質(zhì)教育歸根結(jié)底是對學(xué)生人格的培養(yǎng)，對靈魂、對內(nèi)涵的培養(yǎng)[2]。隨著時代的進步，單單擁有堅實的知識技能已經(jīng)不能夠在這個社會發(fā)展，更需要有豐富的文化內(nèi)涵。深化學(xué)生的愛國主義思想，培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛，對民俗文化的熱愛，是追求思想道德全面建設(shè)的本質(zhì)內(nèi)涵和根本需要。高中學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，加強文化素質(zhì)的重要時期，這一時期是學(xué)生獨立的思維形成的重要時期。在高中學(xué)習(xí)的過程中，教師對學(xué)生進行民俗文化的滲透，能夠極為有效地使學(xué)生的心靈得到教育，思想層面得到提升。

　　3提高現(xiàn)代語文教師的專業(yè)文化水平，需要加強民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

　　孔子作為萬世師表，其著作《論語》可以說是中國現(xiàn)代教育的思想源泉，是每一位教師提高其自身教學(xué)水平與理論修養(yǎng)的根本，同時《論語》又是中國優(yōu)秀文化的重要代表之一。因而從某種意義上來說，中國現(xiàn)代教育思想也是來源于中國的民族傳統(tǒng)文化[3]。自古以來，教師職業(yè)就被人們推崇為一個神圣的職業(yè)，教師被認為是知識的傳播者，是教育的踐行者，教師與學(xué)生之間，更多的是一種言傳身教的關(guān)系，教師個人的文化素養(yǎng)在一定程度上會體現(xiàn)在教師的人格和氣質(zhì)上，這種人格和氣質(zhì)在教師育人的過程中會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，對學(xué)生來說是一種無形的熏陶。因此，教師的一言一行實際上對學(xué)生都起到示范和榜樣的作用，教師專業(yè)素質(zhì)的高低對于教育本身而言是至關(guān)重要的。歷史使人明智，在中國的教育關(guān)系中教師扮演著一個智者的形象，因此教師需要學(xué)歷史，需要了解文化的發(fā)展，但更重要的是學(xué)習(xí)經(jīng)過歷史篩選而留下來的精華部分。中華民族傳統(tǒng)文化真是經(jīng)過歷史考驗而歷久彌新的優(yōu)秀文化。只有了解過去才能更好的預(yù)測未來、展望未來�；仨鴼v史，教師應(yīng)當首先對民族文化進行批判性的繼承，吸取過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，在此基礎(chǔ)上進行發(fā)展和創(chuàng)新。繼承是發(fā)展和創(chuàng)新的前提，倘若沒有繼承，就沒有發(fā)展和創(chuàng)新的源泉和土壤，脫離了歷史的大背景空談創(chuàng)新是不可能的。如今，越來越多的年輕教師加入到現(xiàn)代教育的大隊伍中，這些年輕教師正在慢慢接過老教師們的教育使命的接力棒，并將最終成為現(xiàn)代教育事業(yè)的主力軍。對于新一代的年輕教師來說，對民族傳統(tǒng)文化或許更加陌生，因此更需要加強這方面的學(xué)習(xí)，提升自身的文化素養(yǎng)，只有如此才能接過老一輩教師們的擔(dān)子，更好地傳播知識文化，踐行教書育人的光榮使命。

　　4結(jié)束語

　　高中是學(xué)生智力發(fā)展的高峰期，是學(xué)習(xí)的黃金時期，學(xué)生對文化的理解力和辨別力相對成熟，因此在高中的語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容無疑是一項不錯的教育方案。民族傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵深厚，對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、拓寬學(xué)生的文化領(lǐng)域、提高文化鑒賞能力都大有益處。除此之外，優(yōu)秀的民族文化不僅可以加強學(xué)生的語文水平，教師在傳播民族文化的過程中也可以提升其專業(yè)水平和自身素養(yǎng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展與教育更好的融合，必將讓語文教育綻放出新的光芒。

　　參考文獻：

　　[1]周玉珍.新課程人教版高中語文必修教科書選文的文化價值取向分析[D].廣西師范大學(xué),2014.

　　[2]景青梅.高中語文教學(xué)中的民俗文化教育[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2007.

　　[3]胡實.課程標準視野下的高中語文教育價值觀構(gòu)建研究[D].四川師范大學(xué),2007.

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