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【精華】思想作文匯總10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的思想作文10篇，希望能夠幫助到大家。
思想作文 篇1
我十二了，從小被家人判為有好動(dòng)癥，可我的小心思，他們誰(shuí)也不清楚，說(shuō)實(shí)話(huà)，我的心情是很復(fù)雜的。
這幾天，發(fā)生了一些充滿(mǎn)了許多道理的事，令我的'頭都大了，我甚至不知道我有什么錯(cuò)，煩惱與苦痛霸占了我的整個(gè)靈魂，我有時(shí)候想去個(gè)無(wú)人的地方失聲痛哭，為什么別的小孩子都那么美好，我卻早早的擔(dān)負(fù)了這一切，大概這就是所謂的偽裝，說(shuō)我堅(jiān)強(qiáng)，我一點(diǎn)也不夠堅(jiān)強(qiáng)，海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》讓我懂得自強(qiáng)不息，她的人生那么悲痛，可她不是也沒(méi)抱怨過(guò)嗎？我何不以這樣生活下去，美好的生活正在向我招手，但我為什么在這一關(guān)倒了下去？
我從小熱愛(ài)繪畫(huà)與文學(xué)，我唯一的情感都寄托在這些我僅存的物質(zhì)上，對(duì)于親人，我無(wú)法表達(dá)我內(nèi)心的愛(ài)，只知道待他們好，聽(tīng)話(huà)、難道這些就夠了？
我把朋友視為知己，看得很重，盡管我知道那只是風(fēng)雨過(guò)后的一道彩虹罷了，他們待我好不好我不知道，只知道我一心待他們好，傻里傻氣的受了騙，結(jié)果卻是一塌糊涂。
我懂了，徹底明白了，我應(yīng)該放下一切，繼續(xù)我未來(lái)的夢(mèng)，待我的家人更好一些，家人第一、學(xué)習(xí)第二、朋友第三。
在以后的生活中，盡管悲痛，也要堅(jiān)強(qiáng)。這就是我的思想。
思想作文 篇2
黃埔不是那種有遠(yuǎn)大理想的人，生活得很務(wù)實(shí)，很樂(lè)觀(guān)，一直過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活。
如果沒(méi)有意外，黃埔會(huì)將這種平靜的生活一直繼續(xù)下去，但是生活存在“如果”，所以，意外說(shuō)來(lái)就來(lái)了，黃埔在一個(gè)很平常的早上，發(fā)現(xiàn)自己竟然會(huì)飛。
那天，黃埔徒步上班，身邊車(chē)水馬龍，擁擠不堪，看著四流與人流，黃埔想，要是能飛起來(lái)就好了。
念頭一閃，黃埔的`雙腳竟然真的離開(kāi)了地面，飄飄悠悠就飛起來(lái)了，開(kāi)始，黃埔想十分驚慌，疑心是夢(mèng)幻，黃埔搖頭，踢腿，掐胳膊，發(fā)現(xiàn)這不是夢(mèng)幻，“我怎么會(huì)飛了？”黃埔很驚奇。
黃埔飛的消息頓時(shí)在小城中傳開(kāi)了，于是，很多人開(kāi)始嘗試，但是無(wú)論怎么蹦，跳，跑，都飛不起來(lái)，記者們很快蜂擁而至，想一睹黃埔飛翔的奇景。很多專(zhuān)家學(xué)者也專(zhuān)程趕來(lái)，想破解這個(gè)迷。
黃埔的平靜生活被徹底打亂了，黃埔真實(shí)延得意，但很快就厭煩了，會(huì)飛有啥用，我黃埔能得到什么好處？
想到好處，黃埔苦思冥想了半天，最后決定，即日起接受采訪(fǎng)時(shí)要按時(shí)收費(fèi)，舉行有償表演和演示，在有興趣研究的專(zhuān)家學(xué)者中公開(kāi)拍賣(mài)自己的行記錄和心得，今后還可以嘗試開(kāi)始飛行培訓(xùn)班……
黃埔的想法很多，大腦被擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，理想也越來(lái)越豐滿(mǎn)，黃埔很興奮，再一次有了想飛的沖動(dòng)，黃埔站在空地上，靜心屏氣，動(dòng)用意念，但奇怪的是，身體始終紋絲不動(dòng)，飛不起來(lái)了，黃埔決定找找原因。
黃埔去醫(yī)院做了全面的體檢，一切正常，那么為什么就飛不起來(lái)了呢？想到設(shè)想的美好生活還沒(méi)有開(kāi)始就在破滅了，黃埔痛苦的拍腦袋，已經(jīng)深夜了，失望，懊惱的黃埔上網(wǎng)，找開(kāi)一個(gè)又一個(gè)搜索引擎，瘋狂地查找原因，突然，一條回答躍入黃埔的視線(xiàn)，思想超載。
思想作文 篇3
好久了，也該出去見(jiàn)見(jiàn)世面，呼吸一下新鮮空氣了。
記得，當(dāng)我用顫抖的手撐著雨傘走在雨中的時(shí)候，我總會(huì)低著頭，專(zhuān)心地走自己的路。干嘛要這樣呀？因?yàn)槁访娴陌纪共黄�，雨水聚集而成的洼地成了我通向神圣學(xué)堂的絆腳石。只有加倍的小心，加倍的在乎它的存在，才能真真正正的走好每一條路。就如我現(xiàn)在就時(shí)時(shí)想，明天是高考了，今天要努力啊。這種居安思危的心情我想是有必要的，如果說(shuō)是杞人憂(yōu)天，我也承認(rèn)。
我發(fā)覺(jué)我是喜歡看下雨。透明的雨水，一個(gè)人呆呆地看著它，一滴，一滴地落著，很有規(guī)律，很有節(jié)奏，這時(shí)，心里會(huì)很平靜，心清如水的感覺(jué)。如果你仔細(xì)地聽(tīng)，還可以聽(tīng)到雨水落地的聲音，其實(shí)，那是大地的一種氣息，人的心情和這種氣息是成正比的。
雨停的`時(shí)候天空總會(huì)掛著幾抹云彩，很清純的樣子，好像是黑暗中的正義者。這幾抹云彩，也許就是我的希望吧。生存從來(lái)就是充滿(mǎn)艱辛和疑惑的，就如雨時(shí)的黑暗和雨后的晴朗，知道了這一點(diǎn)，我們就不會(huì)被宿命的輪回束縛住，即使有時(shí)看不到陽(yáng)光白云，但只要心中存有陽(yáng)光白云，那就一定不會(huì)迷路，因?yàn)�，你心頭掛著一盞燈。
思想作文 篇4
繁花有凋落的時(shí)候，鳥(niǎo)兒有飛走的時(shí)候，生者有逝去的時(shí)候，萬(wàn)古的頑石有風(fēng)化的時(shí)候，那么浩瀚宇宙又有什么是永存的呢？答案是思想。
歌德很形象地說(shuō)：“我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者；沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止，目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有�！� 思想是人類(lèi)心靈不熄的火花，是藝術(shù)王國(guó)里一枝鮮活的奇葩，是蒼茫天宇中永不墜落的星辰。思想不朽。歲月的腳步匆匆忙忙，總不停歇，只是遇上佳景方停駐稍作眷戀，這些凝聚歷史眼神的正是思想。思想會(huì)給歷史刻上深深印痕，可能不明晰，卻擲地有聲氣貫寰宇。它猶如一棵滄桑大樹(shù)的年輪，簡(jiǎn)約卻亮眼，隱匿卻清晰；它宛若勁竹的節(jié)節(jié)印痕，突出卻又內(nèi)斂，實(shí)在而又硬朗。逝者如斯，思想者遠(yuǎn)去，而思想?yún)s以耀眼的光芒亮徹青史，引領(lǐng)后人。思想又是文化的本質(zhì)，一個(gè)高亢的思想音符也許要靠幾生幾世的演奏才響徹寰宇。思想是有生命力的，它活生生存于詩(shī)人心中。它極具韌性，在黑暗中，在迷途上，在死寂里，寂靜一片，然則思想還可進(jìn)行。思想家是真的勇士，不會(huì)墮入傳統(tǒng)的因襲抑或世俗的偏見(jiàn)。思想家光輝的思想會(huì)讓一個(gè)理性崩潰、信仰淪喪、思想冰封、良知隱退的社會(huì)閃發(fā)光芒，會(huì)給一潭沉寂的死水注入蓬勃的生機(jī)與活力。他們都有著澄澈的眼光，超脫的靈魂，不羈的性格。
藝術(shù)家沒(méi)有思想，其作品就似一堆爛草，只會(huì)速朽。作家沒(méi)有思想，其文章就像抽干水分的枯萎的花瓣。沒(méi)有思想的軀殼就如沒(méi)有火車(chē)的火車(chē)站，沒(méi)有生命的死水。一個(gè)人最重要的是要有閃光的思想。惟其如此，人才具備了社會(huì)意義上的內(nèi)涵，才可能達(dá)到體質(zhì)與思想的.雙重健全。一個(gè)人沒(méi)有思想，無(wú)異于一枝干柴，一個(gè)物質(zhì)符號(hào)的存在。一個(gè)民族沒(méi)有思想，便不可能立于世界民族之林。思想巨人會(huì)令其所處的族群熠熠生輝，而這亦源于人民，他的力量來(lái)自全體人民的人文理想和整個(gè)民族的歷史良知。思想形成的過(guò)程亦是成長(zhǎng)成熟的過(guò)程，思想的硬朗與明晰通常是因?yàn)橛锌嚯y和磨練做伴，痛苦和憂(yōu)郁為朋。偉大的思想者就像一棵樹(shù)，正因?yàn)轱枃L過(guò)眾多苦澀，咀嚼過(guò)許多風(fēng)霜，所以才能結(jié)出無(wú)比甘甜美麗的果實(shí)。內(nèi)在的實(shí)力永遠(yuǎn)決定魅力，思想故而彪炳史冊(cè)。
思想作文 篇5
從孔融讓梨的歷史典故到不懂得什么叫禮儀的現(xiàn)代社會(huì)，從一個(gè)禮儀之邦到一個(gè)人人自私的時(shí)代，從五千年前的古代文明到五千年后的思想腐敗�？梢�(jiàn)人類(lèi)的進(jìn)化并沒(méi)有帶進(jìn)思想的發(fā)展！
三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂使千萬(wàn)家庭流離失所，人民惶惶而不可終日，今天，和平是世界的主旨，人們過(guò)的是安居樂(lè)業(yè)的小康生活；唐朝時(shí)期，誕生了一個(gè)不公平的制度—科舉制度，今天，人人平等的考試機(jī)制成就了千萬(wàn)莘莘學(xué)子；今天先進(jìn)的農(nóng)耕機(jī)器代替了北宋時(shí)期的秧馬，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；新時(shí)代的人類(lèi)廢除了麻煩的活字印刷，取而代之的是高科技的電腦和打印機(jī)。
誠(chéng)然，新時(shí)代的到來(lái)的確給人類(lèi)帶來(lái)了很多益處，促進(jìn)了世界的發(fā)展，但是，人們的思想、心靈、人格等等卻發(fā)生了反面的進(jìn)化！
我的家長(zhǎng)告訴我：“看見(jiàn)別人打架要躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；看見(jiàn)有人偷東西就當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn)，免的招來(lái)麻煩；能避免的事情一定不要攪進(jìn)去；路見(jiàn)不平也不要‘多管閑事’！”我想可能大多數(shù)人都是這樣的想法，“多管閑事”的人還是少得可憐。難道看見(jiàn)那些違法的事情發(fā)生就應(yīng)該視而不見(jiàn)么？難道就任那些不道德的人為所欲為么？難道這就是進(jìn)化帶來(lái)的思想進(jìn)化么？就這樣遺棄了中華民族的傳統(tǒng)美德，拋開(kāi)了人與人之間的關(guān)愛(ài)，去做一個(gè)自私自利的人么？坦白的說(shuō)，我的家長(zhǎng)們都是這樣的人，他們雖然是長(zhǎng)輩，可是他們的教育是我不能接受的`，這是在引導(dǎo)青年人模糊的思想進(jìn)入一個(gè)危害社會(huì)的領(lǐng)域！倘若我們的人格接受那個(gè)教育，我們?cè)侔阉鼈魇诮o下一代，這樣一直傳下去的話(huà)，最后。全中國(guó)的人都會(huì)變成自私自利的人，這種思想會(huì)讓一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家瞬間滅亡！
人們?cè)谂率裁�？怕自己揭發(fā)了小偷會(huì)遭到報(bào)復(fù)？怕多管了閑事會(huì)吃虧？還是怕沒(méi)有人會(huì)站出來(lái)支持你？如果是這樣的話(huà)，革命烈士歐陽(yáng)海在面對(duì)疾馳而來(lái)的火車(chē)時(shí)，他有想過(guò)怕什么嗎？劉胡蘭在面對(duì)敵人的砍刀時(shí)，她有想過(guò)怕什么嗎？無(wú)數(shù)先烈在敵人面前有想過(guò)怕什么嗎！沒(méi)有！他們只想過(guò)這樣做是值得的，只想過(guò)這樣做是正義的，只知道這樣做可以挽救更多的生命！沒(méi)有一個(gè)人會(huì)為自己想過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)覺(jué)得有什么好怕的，甚至沒(méi)有一個(gè)人在做出決定之前仔細(xì)考慮過(guò)，因?yàn)樗麄冎挥幸活w愛(ài)國(guó)的心，只有一份愛(ài)國(guó)的情，只會(huì)想著為他人付出！不正是因?yàn)檫@些一心為人民的革命英雄，我們才會(huì)有今天的幸福生活嗎？
事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)自私的人是社會(huì)的毒瘤，一種自私的思想是國(guó)家的危害。在科技高度發(fā)展的今天，但愿人人也可以有一個(gè)為大家，為人民，為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的心，讓二十一世紀(jì)的鮮花開(kāi)得更鮮艷！
思想作文 篇6
本文宗旨，旨在弱化死亡給人帶來(lái)的恐懼，如何弱化，那只有一條路走了，就是從思想上下手。
死到底有多可怕，其實(shí)這是人說(shuō)了算，有些人勇氣比死亡強(qiáng)于三倍，這分為兩種，一種是智勇雙全，另一種是有勇無(wú)謀。有些人膽小怕事，更別說(shuō)死亡。
每個(gè)人心中都想弄明白，一個(gè)無(wú)形的'存在，為何搞的我們焦頭爛額，因?yàn)檫@是一個(gè)思想上的錯(cuò)誤，人們應(yīng)該把死亡，過(guò)世，離世，去世，永別，安心，這些習(xí)慣勢(shì)力，統(tǒng)統(tǒng)抹去，重新定位，換另一種方式，程序，稱(chēng)謂。本文提出一個(gè)定位，就是思考，也可稱(chēng)作思，引向思考，更有助于人們進(jìn)步。
舉例：兩個(gè)人對(duì)話(huà)，“死了”，“是你在思考�！�
陳周池思想20xx年。
思想作文 篇7
小池塘像一口大缸，安放在大山里。塘邊樹(shù)木蔥蘢，芳草茵茵。塘中清水幽幽，碧波粼粼。
魚(yú)兒住在里面。
人偶然路過(guò)，看見(jiàn)塘里的魚(yú)兒在游。人一面生岀歡喜，一面又生出同情，人感嘆，這里環(huán)境好美�？蛇@里又是多么的空蕩、寂寞和孤獨(dú)。
魚(yú)兒悄悄笑了。魚(yú)兒覺(jué)得人的好笑。在很久很久的從前，就有兩個(gè)人因它們的事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。一個(gè)叫莊子的人說(shuō)，鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。一個(gè)叫惠子的人反對(duì)，子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？?jī)蓚�(gè)人“之乎者也”爭(zhēng)吵了老半天，也沒(méi)爭(zhēng)岀個(gè)結(jié)果來(lái)。魚(yú)兒想，人總是喜歡替別人下結(jié)論，用自己的經(jīng)驗(yàn)和感受。豈不知，我們的快樂(lè)我們做主呢。
魚(yú)兒還是比較喜歡詩(shī)經(jīng)里的那個(gè)人。它不知道那是個(gè)男人，還是個(gè)女人。不知道他（她）是生于貧賤，還是出生富貴。這個(gè)人在水藻間，在青青的蒲草旁，看見(jiàn)了活潑的魚(yú)兒，暗自心生歡喜，忍不住低聲吟唱起來(lái)：魚(yú)在在藻，依于其蒲。哦，魚(yú)兒在哪里呀？魚(yú)兒在水藻里呢，旁邊還有蒲草青青呀——瞧，他（她）的心地多么簡(jiǎn)單！在這個(gè)越來(lái)越紛繁的塵世里，簡(jiǎn)單的心，很是叫魚(yú)兒懷念呢。
魚(yú)兒也頂喜歡樂(lè)府里的那群人。魚(yú)兒確信他們是一群人。他們?nèi)ズ锊缮�，齊聲快樂(lè)地唱和：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。隔著遙遙的時(shí)空，魚(yú)兒似乎還聽(tīng)到那清朗宛轉(zhuǎn)之聲，真是叫魚(yú)兒向往啊。魚(yú)兒每念起這首曲子，都要感動(dòng)，它看見(jiàn)了這世間最純凈的東西，那東西叫做赤子之心。
池塘上方的一角天空中，總是云來(lái)云往，川流不息。魚(yú)兒太喜歡那些云朵了，它們有的像芙蓉花。有的似白鴿。有的像海浪。有的似瀑布。有一次，魚(yú)兒還看到一朵長(zhǎng)得和它一模一樣的云，魚(yú)兒摘下這朵云，把它藏起來(lái)。魚(yú)兒還藏過(guò)一粒朝霞。藏過(guò)夕陽(yáng)的卵。藏過(guò)鉆石一樣的小星星。藏過(guò)一顆月亮。還藏過(guò)春天的'桃花瓣，夏天的蟬聲，秋天的銀杏果，冬天的雪花。魚(yú)兒的收藏真是豐富得不得了，日子里哪里會(huì)有空蕩和孤獨(dú)呢？
人說(shuō)，四季冷暖草木先知。魚(yú)兒嗤鼻，四季冷暖該魚(yú)兒先知才是。四季的風(fēng)，把四面八方的消息捎來(lái)，在水波上書(shū)寫(xiě)。什么時(shí)候楊柳綠，什么時(shí)候荷花開(kāi)，什么時(shí)候楓葉紅，什么時(shí)候雪花落，魚(yú)兒讀讀水就知道了。
人說(shuō)，魚(yú)兒的記憶只有七秒。魚(yú)兒不屑。魚(yú)兒不是活在記憶里，而是活在當(dāng)下。當(dāng)下，它仰望著天空，正好看到一只飛鳥(niǎo)，也在俯望著池塘。魚(yú)兒笑了，人若見(jiàn)到，定又要為它倆糾結(jié)一番了，到底是做魚(yú)兒快樂(lè)，還是做鳥(niǎo)兒快樂(lè)？
魚(yú)兒有魚(yú)兒的路，鳥(niǎo)兒有鳥(niǎo)兒的道，誰(shuí)也不用羨慕誰(shuí)。魚(yú)兒吐岀一長(zhǎng)串小水泡，愉快地想，我還是做一只快樂(lè)的魚(yú)兒好了。一朵云掉到池塘里，魚(yú)兒趕緊游了過(guò)去。池塘邊的柳樹(shù)上，有蟲(chóng)子在輕輕鳴唱。
思想作文 篇8
常言道：開(kāi)卷有益。那天翻書(shū)，竟然對(duì)稀松平常的“好”字的幾種解讀頗感新奇。
《戰(zhàn)國(guó)策趙策三》：“鬼侯有子而好”。鬼侯是商代諸侯名，本句意思是鬼侯有一個(gè)女兒容貌佼美。故此好者，即女子美也。自世上有文字以來(lái)，甲骨文也好，倉(cāng)頡造字也好，無(wú)論女子與生具丑，還是她們年老色衰，我們的老祖宗就硬是賦予了女子的美的天質(zhì)，或者至少希望她們?nèi)巳硕继焐愘|(zhì)。不然，女和子加在一起，不也是“好”嗎？
要說(shuō)這女子之美，莫若《登徒子好色賦》中宋玉對(duì)家鄉(xiāng)鄰居女子的描述了：“天下的美女，沒(méi)有誰(shuí)比得上楚國(guó)女子，楚國(guó)女子之美麗者，又沒(méi)有誰(shuí)能超過(guò)我那家鄉(xiāng)的美女，而我家鄉(xiāng)最美麗的姑娘還得數(shù)我鄰居?xùn)|家那位小姐。東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太矮；論其膚色，若涂上脂粉則嫌太白，施加朱紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。她那眉毛有如翠鳥(niǎo)之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細(xì)如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽(yáng)城和下蔡一帶的人們?yōu)橹曰蠛蛢A倒。”這宋玉先生，口若懸河向楚王說(shuō)了那么多話(huà)，無(wú)非就是表達(dá)一個(gè)“好”字。我想，與其說(shuō)先人造個(gè)“好”字表示對(duì)女子的贊美，還不如說(shuō)是反映男人們普遍的“食色”理想。說(shuō)到這里，插句題外話(huà)，登徒子既不追逐美女，又從不見(jiàn)異思遷，始終不嫌棄他那位容貌丑陋的妻子，這實(shí)在非常難得。登徒子對(duì)待妻子感情如此專(zhuān)一，絕非好色之徒所能辦得到的，因而有實(shí)事求是地加以澄清的必要。
其實(shí)，單以“好”字贊女子之美，未免抽象了些。我是極力主張用反襯烘托的手法贊美女子的。西施的“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”才是好；“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧�；少年�?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來(lái)歸相怨怒，但坐觀(guān)羅敷”才是好；“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘，人們走過(guò)她的身旁，都要回頭留戀地張望”才是好；黃梅戲《夫妻觀(guān)燈》，也是同樣。正月十五元宵夜，一對(duì)年輕夫妻去觀(guān)花燈，看著看著，小伙子對(duì)周?chē)^(guān)眾不去看燈，而目不轉(zhuǎn)睛地盯著她漂亮的妻子看很是不滿(mǎn)。用此種手法稱(chēng)贊美女，真讓人拍案。于是，既然說(shuō)到此“好”，我不免要說(shuō)說(shuō)彼“好”。否則，只說(shuō)女子之“好”，難免有拾人牙慧之嫌，落入俗套之疑，何談新奇呢。
《漢書(shū)食貨志下》：“肉好皆有周郭”。查了辭海再找詞源，方才弄清楚，原來(lái)古代圓形有孔的錢(qián)幣或玉器，孔外叫“肉”，孔內(nèi)叫“好”。這“好”竟然就是錢(qián)，這的確讓我出乎意料。在我印象當(dāng)中，無(wú)論如何“好”是跟錢(qián)完完全全沾不上邊的。可事實(shí)明擺在那兒，難道在古人眼里，“好”亦即金錢(qián)亦即美色么？
王梵志是唐初的一位白話(huà)詩(shī)人，關(guān)于金錢(qián)，他的一首《吾富有錢(qián)時(shí)》，真可供奇文共欣賞：“吾富有錢(qián)時(shí)，婦兒看我好。吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。吾出經(jīng)求去，送吾即上道。將錢(qián)入舍來(lái)，見(jiàn)吾滿(mǎn)面笑。繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥(niǎo)。邂逅暫時(shí)貧，看吾即貌哨。人有七貧時(shí)，七富還相報(bào)。圖財(cái)不顧人，且看來(lái)時(shí)道�！闭ёx起來(lái)，全篇既沒(méi)有精彩的警句，也很少環(huán)境氛圍的藝術(shù)描繪，似乎是平平淡淡、語(yǔ)不驚人；然而它以“直說(shuō)”見(jiàn)長(zhǎng)，指事?tīng)钗�，淺切形象；信口信手，率然成章；言近旨遠(yuǎn)，發(fā)人深��；別具一種，淡而有味。詩(shī)中指出妻室兒女態(tài)度好壞的'關(guān)鍵在于一個(gè)“錢(qián)”字。擁有錢(qián)財(cái)時(shí)，一切都“好”，妻室兒女也顯得十分殷勤。當(dāng)偶然陷入貧窮之時(shí)，他們的臉色馬上變得那樣的難看，要知道，人在最窮的時(shí)候，也可能會(huì)有極富的機(jī)會(huì)。如果只為貪圖錢(qián)財(cái)，而毫不顧及人的情義，那就看看來(lái)時(shí)的報(bào)應(yīng)吧！這又讓我想起法國(guó)人莫泊桑的經(jīng)典名作《我的叔叔于勒》，與此竟如同翻版一般，可我敢保證莫兄絕無(wú)剽竊創(chuàng)意之時(shí)空機(jī)會(huì)，而只有異曲同工之妙處。這世間由錢(qián)引發(fā)的人情冷熱，世態(tài)炎涼，對(duì)于古今中外的人們來(lái)說(shuō)，是滲透在血液里，還是遺傳于基因中呢？
時(shí)下有句流行語(yǔ)：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)金錢(qián)卻萬(wàn)萬(wàn)不能”。此話(huà)是非曲直我不敢妄加議論，可我一想起古人對(duì)“好”字所下的定義，心里究竟不是滋味，為何賦予它美色與金錢(qián)的含義呢？盡管如此，古時(shí)參禪之人對(duì)“好”的另一種說(shuō)法似乎對(duì)人們?nèi)杂袉l(fā)：“好即是了，了即是好�！笔前�，做人做事節(jié)制有度，對(duì)待財(cái)色潔身自愛(ài)，這就好，這就了。
思想作文 篇9
在當(dāng)今這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，人們追求高效與快捷，享受公式化與程序化。人們像機(jī)器一樣思考，行在鱗次櫛比的高樓間戴上虛偽的面具。情感冰冷而枯乏、無(wú)味而枯燥，這樣真的是對(duì)的嗎？科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)的難道只是這個(gè)世界的無(wú)情與殘酷？許多人沉溺與其中美名其曰“是時(shí)代與科技結(jié)合的產(chǎn)物”�？稍谖铱磥�(lái)，這失去了生而為人的基本素養(yǎng)，失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，在追求發(fā)展的同時(shí)，我們也應(yīng)碰撞思想火花，留存心底善意。擁有人類(lèi)最本真的情感，擁有獨(dú)立思考的能力。
人是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。每一個(gè)人的特立獨(dú)行在于每個(gè)人擁有不同的思想，倘若人類(lèi)一味追求公式化與程序化的思考，致使想法千篇一律，如同如同行尸走肉立于天地，還有什么活著的價(jià)值與意義？人正是因?yàn)閾碛邢敕ㄅc思考的能力才得以于征服世界，因?yàn)閮r(jià)值觀(guān)的不同才得以構(gòu)成酚繁復(fù)雜的思想派別。失去思想的后果是可怕的，人們將失去發(fā)明創(chuàng)造的能力，失去探討交流思想碰撞的樂(lè)趣。孔子因儒學(xué)思想而流芳百世，自成一派；馬克思憑共產(chǎn)主義思想而造福后人，萬(wàn)世沿襲。思想是人類(lèi)文明的主體，是人類(lèi)精神最寶貴的財(cái)富。著名希臘哲學(xué)家德謨克利特曾言：“人類(lèi)的頭腦不是待填充的容器，而是待點(diǎn)燃的火把”。有了思想的火花，才能踏上更遙遠(yuǎn)的征途。
在理性思考的同時(shí)，也請(qǐng)別忘了保留一份內(nèi)心的感性。
留善方成大德，留存一抹心底最本真的'善與憐憫，才不枉為仁，也不枉為人。前段時(shí)間大熱的電視劇《那年花開(kāi)月正圓》中，當(dāng)周瑩終于費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦僅一步之遙可以使殺父仇人沈四海陷入萬(wàn)劫不復(fù)時(shí)，她收手了。電視里留給我印象最深的一個(gè)鏡頭是她站在紛繁的花樹(shù)下，凝視自己的孩子：“恩怨不應(yīng)該留給下一代，更不應(yīng)該牽連無(wú)辜的人。”她放棄的原因是不忍看到千萬(wàn)百姓因此遭難，更不忍心讓自己家破人亡的痛苦復(fù)現(xiàn)于別人身上。留存了心底的一抹善意與憐憫，才鑄就了她鮮活的靈魂與光輝的人格。
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心。的確，科技的發(fā)展并不意味著人類(lèi)失去情感。碰撞思想的火花，留存內(nèi)心的善意才是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)努力去踐行的。請(qǐng)別讓冰冷的程序擠占你的大腦，虛妄的效率影響你的情感。人之所以為人，是因?yàn)樗枷肱c善心組成了一個(gè)人最本質(zhì)的內(nèi)核，也是一個(gè)人最本真最純粹的東西。
思想作文 篇10
小時(shí)候一度認(rèn)為，我是世界的主宰。一切必須圍繞著我運(yùn)動(dòng)�？梢愿墒裁炊汲�，因?yàn)槟菚r(shí)很單純。想法簡(jiǎn)單了，做起來(lái)就簡(jiǎn)單。路過(guò)一賣(mài)糖葫蘆的，先吃就讓媽媽給我買(mǎi)。不買(mǎi)，我可以哭到吃到它。然后驕傲的象戰(zhàn)神一樣，接受同齡人崇拜與羨慕的眼神洗禮。再然后得意的流著鼻涕哈啦子之類(lèi)的粘液用小嘴舔著吃，那時(shí)很滿(mǎn)足。
后來(lái)，教育業(yè)成功的給我注入了人類(lèi)文明的血液。之后發(fā)現(xiàn)糖葫蘆的味道變了，它沒(méi)有以前那么酸甜了。不敢舔著吃，不會(huì)用手摸去嘴角的口水，不能用純潔的眼淚去換取。書(shū)上說(shuō)我們以后要作國(guó)家的棟梁之材，于是我們把自己埋在了教科書(shū)里。教育局想讓我們好好讀書(shū)，于是教材里用《珍貴的教科書(shū)》告訴我們讀書(shū)是要流血的，得把書(shū)整的破舊。又怕我們遲到，書(shū)上就舉例說(shuō)：從前有個(gè)小孩，一次他遲到了。在老師善意的批評(píng)后，他在自己的課桌上刻了一個(gè)“早”字。然后他就不遲到了。我們后來(lái)買(mǎi)了小刀刻上了，結(jié)果還是會(huì)遲到。后來(lái)桌子換了。再后來(lái)高三那年據(jù)老師說(shuō)，我是他帶過(guò)學(xué)生里邊遲到最多的，一周遲到了6次。
在學(xué)校認(rèn)識(shí)的字多了以后，于是好奇的尋找不認(rèn)識(shí)的字行。就讀小說(shuō)，讀金庸，讀古龍，讀溫瑞安。難的字體沒(méi)有碰到多少，思想?yún)s開(kāi)始有所改變了。那時(shí)覺(jué)得自己變得很仗義，而且喜歡上了管制刀具�？蓪W(xué)校開(kāi)始對(duì)男人們進(jìn)行突擊搜身，每周都會(huì)被同性在身上撫摸。明白了，教材上也會(huì)有假話(huà)。說(shuō)什么公民的隱私權(quán)，可是我們還是被侵權(quán)著。并且學(xué)校解釋說(shuō)是為我們好。那時(shí)說(shuō)這話(huà)的人肯定對(duì)他妹很不負(fù)責(zé)任。
在最迷茫的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)為我們塑造了英雄－－謝小東。一把彈簧刀割出了自己的'領(lǐng)土。才明白原來(lái)真的有好多幫派可以不受法律約束�？墒菑男◇w質(zhì)不好，打架斗毆的占不了便宜。所以只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的說(shuō)一句：要不是因?yàn)榇虿贿^(guò)你，早弄死你了。
罵人之后感覺(jué)挺好，連自己被罵了都不會(huì)疼。正好又有個(gè)罵人很有學(xué)問(wèn)的哥們兒橫空出世，整天出書(shū)罵人，而且很有文化。開(kāi)始讀他的《他的國(guó)》、《三重門(mén)》、《1988》等等。感覺(jué)很爽，把該罵的罵了以后，他知道罵他可就是沒(méi)點(diǎn)你名罵，你也沒(méi)辦法。于是肅然起敬，告訴自己罵人不帶臟。
在一次數(shù)學(xué)課上語(yǔ)文老師告訴我們，某學(xué)校一個(gè)學(xué)生給別的三個(gè)學(xué)生起外號(hào)，結(jié)果三個(gè)人把起外號(hào)的學(xué)生打死。了。于是我對(duì)外號(hào)產(chǎn)生了興趣。經(jīng)過(guò)總結(jié)以后，我開(kāi)始給身邊的朋友起外號(hào)。不是我想死。只是每次只給一個(gè)人取，這樣我覺(jué)得很安全。有意思的是全國(guó)人民都喜歡這樣。在我思想里這也算成了文化。一位稍微不正常的老師說(shuō)過(guò)“一個(gè)人做的事叫另類(lèi)，人多了就成了文化”。后來(lái)有意思的綽號(hào)好多，鳳姐，春哥，醬油哥的。
思想這東西，每個(gè)人都有。這么好玩，怎么那么人卻被無(wú)聊毒害著。想不通哪來(lái)那么多無(wú)聊讓你們無(wú)呢�？墒鞘澜绱罅耸裁幢贫加�，怎么都喜歡裝呢。單純的思想多好，睡秋天的覺(jué)，作春季的夢(mèng)。每天都可以玩的那么開(kāi)心。那個(gè)醉酒的上帝喝包酸奶醒酒后，多給幾個(gè)會(huì)玩的朋友撒。最近好寂寞呢。
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