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【實用】思想作文合集10篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的思想作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思想作文 篇1
早上起來，我一個人穿好衣服下樓了。看貝貝還在睡，我沒叫她，也沒給她準(zhǔn)備今天要穿的衣服。
七年了，貝貝五歲以前，我睡覺起來要等她醒，給她穿好衣服才能下樓。這兩年，每天早上不用我給她穿衣服了，但是我得把她要穿的衣服一件一件拿好放在她枕邊。今天破例，我沒給她準(zhǔn)備。
貝貝的衣柜和她的床緊挨著，可是她從來都沒自己開衣柜拿過衣服，每天早上醒來穿衣服就會問我，媽媽，今天我穿什么衣服？這一點，往優(yōu)點說，挺好的，不挑衣服穿。往缺點說，那就是懶惰，思想和行為上都懶惰。我知道，這和我也有一定的關(guān)系，因為我習(xí)慣于做她的主人，不論思想上，還是行動上。她亦習(xí)慣于聽我發(fā)號指令，遵從我的命令，享受我從頭到尾，從里到外“無微不至”的照顧。既沒主見也沒思想，性格已顯得懦弱，遇事不思考，優(yōu)柔寡斷，總等我拿主意！
為了讓她做個有主見，遇事能拿主意的孩子，我決定不再做她思想上的主人，首先先從她穿衣服這件小事上做起。于是昨天晚上和她商量，從明天開始，你的衣服大件的媽媽幫你洗，小件衣服你自己洗，洗完晾干后，你自己收進(jìn)衣柜，每天早上穿什么，想穿那件你可以自由搭配，隨你的意思！
我已下樓好一會了，正玩著電腦。才聽見貝貝“啪嗒啪嗒”穿著拖鞋下樓的`聲音，腳步聲還特別大！走到我面前時，還穿著睡衣，揉著眼，一臉的不悅：“你咋沒給我拿衣服？我穿啥？”
我和顏悅色：“昨天晚上都商量好了，你和周公一見面又忘記了。今天和以后你自己決定你早上起來穿什么衣服？想穿什么穿什么？，媽媽不再干涉，你可以自由支配！從今天開始，我休假了，不再做你思想上的’主人’，你自己當(dāng)家作主，想穿什么穿什么，自己上樓挑選吧！”
貝貝很愉快的接受了我的意見：“OK!今天我要穿我那件白色的公主裙。平常你老說白顏色衣服不好洗，總不讓我穿。今天我自己做主了，想穿啥穿啥！”
我本想說除了那件白裙子，其他都可以。想想算了，既然已經(jīng)決定不做孩子思想上的“主人”，就由著她來吧！
思想作文 篇2
人之所以為人，有別于禽獸，在于人之思想，盡管千萬人眾有千萬種思想，然今日我的確想把我之思想寫出，信者可加以批判，不信者且當(dāng)做茶余笑談，置之一邊。既然世界存在了人，存在了每一個我，世界便被分成了本我與非我，本我即為唯心派之意識存在，非我即為唯物派之物質(zhì)存在。
兩者無對與錯。非我之中，有他人之本我的意識，有人會說，既然我說意識是本我，那非我中怎么可以有本我？由此引出了我的三個世界的觀念，即第一世界和第二世界屬于本我，這里的本我指的是每一個個人的內(nèi)心，第一世界是絕對主觀的世界，也就是每個人的幻想世界，在這里你幻想什么，什么就會存在于你的第一世界，第二世界是指相對客觀的世界，也就是我們用現(xiàn)實的眼光將這個世界放到我們的意識之中，比如我們學(xué)習(xí)知識，我們將這個現(xiàn)實世界的所有東西用自己的看法化到了我們自己的理解，因此，每個人都會有不同的第二世界，因為他們看待這個世界是不一樣的'。
最后第三世界是絕對客觀的世界，在這個世界里，包含著除了你自己的第一和第二世界的所有東西，世間萬物，還有其他人的思想。之所以第二世界是相對客觀，是說這個世界沒有真理可以真的表達(dá)出來，我們明白的真理也不一定完全正確，甚至這個思想也是信者信之，所以這就是相對客觀，第三世界還包括了別人的第二世界第一世界，這是因為三個世界是相對于這個人，其他人就成了非我。三個世界僅僅是一個觀點，由此還可以引出很多觀念，只待慢慢的思考。
思想作文 篇3
尊敬的系領(lǐng)導(dǎo)：
我是xxx，是外語系0002班的學(xué)生。去年因在公眾場合接吻被學(xué)校給予留校查看一年之處分。
之前的我會犯這種錯誤，完全是懵懵懂懂，思想認(rèn)識未到位，一時的錯誤，它令我懊悔不已！我沒有深刻認(rèn)識到這一點重要性，做人應(yīng)該內(nèi)誠于心，外誠于人。
但是這個處分給我敲響了警鐘，我幡然醒悟，理解到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，犯了錯誤就要受到處罰，所以處分下達(dá)以后，我沒有怨天尤人，而是潛心從自己身上找錯誤，查不足。經(jīng)過一段時間深刻的反醒，我對自己犯的錯誤感到追悔莫及，但我也深深明白到，人沒完人，每個人都有自己做錯事的時候，重要的是自己犯了錯誤后如何改過自身。所以這一年來，我處處嚴(yán)格要求自己。
思想上，我重起反省自己，堅持從認(rèn)識上，從觀念上轉(zhuǎn)變，要求上進(jìn)，關(guān)心集體、關(guān)愛他人，多和優(yōu)秀同學(xué)接解、交流！
在紀(jì)律上，現(xiàn)在我較之以前已經(jīng)有了很大改變，現(xiàn)在的我對自己的言行，始終如一的保持著嚴(yán)格的約束，不但遵守國家的法律法規(guī)，而且一絲不茍的執(zhí)行校院系的紀(jì)律指示及規(guī)定，有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念，更加懂得了身為一名學(xué)生哪些事是可以做的，哪些是不可以做的；
學(xué)習(xí)上，本人不避困難，不辭勞苦，自始至終的.為著掌握良好的專業(yè)知識及技能而孜孜以求，在艱辛的努力下，本人一貫保持著良好的學(xué)習(xí)成績。在學(xué)好專業(yè)知識的同時，本人還根據(jù)本學(xué)科的特點大力拓展課外知識，提高專業(yè)技能，從而使自己的專業(yè)素質(zhì)全面得到提升。 生活中，我在各方面都極力爭取做到讓人無可挑剔。積極幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)。但人無完人，我在一些學(xué)習(xí)和生活的細(xì)節(jié)中可能還存在有一定不足，不過我會努力把壞習(xí)慣全都改掉，成為一名優(yōu)秀的學(xué)生的，也同時請系里的老師們批評我、監(jiān)督我。
事雖然過了很久，但還晃昨天發(fā)生一樣。感覺與自己平時不注意生活細(xì)節(jié)有一定關(guān)系。平時思想懶散，沒有及時糾正，終成大錯，現(xiàn)在我深深地后悔那學(xué)期沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識，荒廢學(xué)業(yè)。也很后悔沒有聽老師不停的警告。但世界上沒有后悔藥，改正不良習(xí)慣和糾正錯誤才是最根本的。
思想作文 篇4
如今的時代被稱為了“信息時代”。大量的人工智能也隨之涌出，毫無疑問，他們必將成為未來社會的主流。有人認(rèn)為：人工智能會使機(jī)器人取代人類，成為地球的主宰，因此對人工智能持有懷疑和畏懼或厭惡的心理。而我并不這么認(rèn)為。
我始終相信機(jī)器人無法完全取代人類，最直觀的一個理由就是：他們沒有感性思考的思想。機(jī)器人和人工智能之所以如此風(fēng)靡，是因為他們能夠快速而準(zhǔn)確地執(zhí)行命令，他們一絲不茍地按照指令行事，對事情本身沒有絲毫的理解和想法。但人類卻不同于此。人類之所以被稱為高等動物，便是因為我們有思想。我們可以接受生來本性的愛卻通過對世界的`理解衍生出廣博的愛。我們能夠?qū)ⅰ皭邸边@一復(fù)雜無比的情感細(xì)化，而動物卻沒有。機(jī)器人更是如此。
梁衡曾經(jīng)說過：“人之初，性本愚”我十分贊同這個觀點。人生下來都只是一張白紙，而時間和社會逐漸豐富了我們，可我們也不再如從來一般潔白了。坦白來講，如今的社會，利益才是至高無上的。賽場上，生意場上，都不曾有永恒的隊友，也不曾有永恒的對手。“有錢能使鬼推磨”，沒錯，利益也是如此。我不由得想到子圉本想將孔子推薦給王，卻發(fā)現(xiàn)孔子優(yōu)秀于自己太多因而擔(dān)心他搶了自己的地位而終未引見。不由感慨若是機(jī)器人為王篩選人才便不會因為有私心而無法公正判斷了吧。蘋果公司的總裁庫克擔(dān)心人類會像計算機(jī)一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。其實是正確的，就連早在春秋時期的子圉都因切身利益而跑去個人的價值觀，又何況如今殘酷競爭的社會呢？
說起價值觀和同情心，想到的就是屈原和盧森堡。一個擁有強(qiáng)烈的個人價值觀，寫下：“寧赴湘江葬于江魚之腹，安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎？”堅定地投身于汨羅江中。一個用關(guān)愛動物，關(guān)愛弱小生命的愛化為抵抗黑暗的頑強(qiáng)力量。她溫柔卻熱烈的愛就如同那“玫瑰云”一般被人贊嘆千古。而如今這兩大思想正漸漸淡出我們的視線。為了利益，許多人已全然忘記了自己的價值為何；為了利益，許多人漠視動物的生命，殺戮成性。這一切都令我心寒。明明口口聲聲地說著不想讓機(jī)器人取代自我主宰世界，卻有著如同機(jī)器人般的行為。為什么會失去獨立思考對和錯的能力？還是說已全然不知何是對何是錯？
我開始沉思，沉思著這個人心冷淡，利益至上的世界，可我又不甘，不甘這個世界就此定格，可我又迷�！�
思想作文 篇5
讀完了龍應(yīng)臺的《孩子你慢慢來》，感覺自己也是其中的一員，在這樣溫柔似水的母愛中成長。
故事告訴人們的，是龍應(yīng)臺經(jīng)歷兩個兒子幼年成長過程中的所感所思。文字中，媽媽是那樣可愛的中國母親，用愛與理智撫育上天送給她的禮物，用心感受他們在成長中的.喜悅與淚水。
“長長的路，慢慢地走”看這行字，我想起了第一篇故事：看著這個小男孩，很努力地打蝴蝶結(jié)，我愿意等上一輩子的時間，孩子你慢慢來，慢慢來。
還是看著這短短幾個字，讓我埋藏在記憶深處的那個寶石，又亮了起來。
那時，應(yīng)為小，又貪玩，不愿意寫字。大人們也總是笑笑說，還小呢，讓他多玩一會，以后就沒時間了。
可幼兒園也有教書法班吶！在家里我用我那時的小手，在米字格上，歪歪扭扭地寫出一行字來，有大有小，像是亂涂鴉上去的。寫的我厭煩了，就跑出去就愛哦媽媽幫忙。
“媽媽，你幫我寫好嗎？”“為什么？”“我要得大紅花�！爆F(xiàn)在想起來，都覺得這個理由很可笑。我記得當(dāng)時媽媽也笑出了聲，然后帶我到桌子上來，握著我的手一筆一劃得寫，還念叨著：“不急慢慢來，一筆一劃就能得大紅花了。”
我當(dāng)時就應(yīng)該好好感謝媽媽，第二天我真的得了大紅花�？傻浆F(xiàn)在我也不知道為什么，我的字也沒有多好看，或許還是要歸到小時候愛玩上面吧。
“是的，我愿意等上一輩子的時間，孩子你慢慢來，慢慢來�！闭娴哪芩惺虑槎悸齺韱�？時間總是過得飛快，或許童年那聲“慢慢來”讓我們難忘。但孩子也會長大，做事也不能像小時一樣。
“你可以慢慢來，但是快快放手也是必要的”。在那時，我們沒有這個能力，但長大了，也就有了這個能力。那聲“慢慢來”對我們的意義也有所不同。小時是行為上的慢慢來，能讓讓我們把該做的，都能做好；但長大，不在是做好那么簡單了，我們應(yīng)該做到沉著、冷靜、全方面對待問題，而不是兒時那么片面了�；蛟S這就是慢慢來不同的意義吧：從行為到思維，還不知道會到什么境界。或許那時，思考問題真的很透徹，也很成熟了，才叫真的慢慢來吧！
思想作文 篇6
思想在飛
我們每個人都是獨立的個體，相似的外表，內(nèi)心卻是不一樣的，內(nèi)心是各種各樣、異彩紛呈的，把我們同別人區(qū)分開，可惜我們無法完全看透一個人，正因為有些神秘未知，所以更想知道更多，甚至我們無法完全了解自己。內(nèi)心世界的復(fù)雜性與奇妙性，讓我們始終無法捉摸，所以我們一直充滿好奇。
現(xiàn)在，我們在同一個教室里上課，從宿舍中匆匆的的趕過來�？傆刑崆暗竭_(dá)的，準(zhǔn)時來上課，也永遠(yuǎn)有一些同學(xué)遲到的身影。進(jìn)入了教室，我們開始上課了，我們每個人有不同的上課方式�；蚴钦J(rèn)真踏實的聽課，或是在手機(jī)上尋找自己感興趣的東西，或是和身邊的人竊竊私語，不敢高聲語，恐驚小伙伴，或是看著自己額外帶的書……聽課的人，有了聽課的目標(biāo)；不喜歡聽課的，總要找點事做吧，一節(jié)課那么長，你總要去打發(fā)時間吧，做一些自己喜歡的事。這節(jié)課沒有意思，我自有辦法對付，條條大路通羅馬，聽課不是唯一。
課堂還在繼續(xù)，又出現(xiàn)了一些新的情況。有的同學(xué)開始發(fā)呆走神，眼神停在某個地方，思緒已經(jīng)到了遠(yuǎn)方，有的同學(xué)開始進(jìn)入夢鄉(xiāng)，疲憊的身心需要得到休憩，睡眠充足精力才會充沛，才可以去做自己喜歡的事。老師講了半節(jié)課，給我們提了問題，讓我們思考然后回答，課堂互動開始了，其實這樣老師和同學(xué)都得到了適當(dāng)?shù)男菹�，講課和聽課都會感到疲勞，讓耳朵和大腦休息三兩分鐘再必要不過了。
思想在飛，在短短幾分鐘內(nèi)飛到了遙遠(yuǎn)的地方。有人在思考問題，想到與問題相關(guān)的信息，想到自己的過去和書本中學(xué)到的知識，然后大腦迅速把所有信息整理羅列，以便于簡明扼要的回答問題；有人還在睡夢中，夢到了過去，夢到那些故人和故事，在夢中和老友相遇，發(fā)生了奇妙的事，和以前的見面狀態(tài)不太一樣，我們變的和現(xiàn)實中的自己不同，俗話說“日有所思，夜有所夢”,自有一定道理，白天在想什么，晚上也會夢到什么，不過許多畫面都異乎尋常，根本不會在現(xiàn)實中發(fā)生的，夢是奇特美妙的；有的人開始了自己的“白日夢”,清楚的醒著，思想?yún)s飄了起來，想到許多美好的事，可能是和喜歡的人在一起，可能想到了自己的未來有多么成功，可能腦袋空空的，不去想任何事情，面無表情，心情不喜不悲。所有人、所有的思想在這幾分鐘里，都開始飛翔，思想可能停在教室里，可能飛到了千里之外。
思想在飛，大腦中的想法在運動，在尋找信息，在創(chuàng)造未曾出現(xiàn)的幻覺；在期待，在悲傷，在超脫現(xiàn)實，在云層漂浮。思想在飛，每一個想法都可能是一雙翅膀，如果現(xiàn)實中到達(dá)不了遠(yuǎn)方，借助飛翔的思想運行吧。思想有多遠(yuǎn)，把心也帶走多遠(yuǎn)�，F(xiàn)實那么近，卻不一定都是我們想要得到的，借助思想的翅膀暫時的逃離現(xiàn)實，讓自己放松，然后恢復(fù)，重新回歸最真實的當(dāng)下，調(diào)整好自己，慢慢走近未來，迎接每一個黎明，送別每一次夕陽。
思念如香
時間總是匆匆，昨天還在耳邊，今日又將過完，往事還未走遠(yuǎn)，回憶卻已數(shù)遍。距離疏遠(yuǎn)了空間，分離催生了思念。如酒，沉香，如花，嬌艷。
喜歡在安靜的夜晚，躲在寂寞的角落，沙啞的音樂相伴，翻閱心靈的日記，敲打沉睡的鍵盤，無法自拔，卻馨醉心田。
習(xí)慣了靜靜地思念，心中的筆，描不出歲月的輪廓，卻演譯出過往的畫面。歡樂的童年，少年的初戀，兒時的小溪，校園的林間，一幕幕，一片片。如茶，青澀，細(xì)味，甘甜。
不經(jīng)意間，晨羲敲窗，清風(fēng)撲面，思念的那些過往，早安。
心弦相和心相融
自古人們向往神話般愛情，至今人人追求著愛的傳奇。
——題記
今日得寬馀，沒有閑庭信步，不想讓這氳氤的空氣彌漫著我的心，而是坐在書房中，讓耳邊流動著高山流水般的.韻律，去感受音樂人的內(nèi)心吶喊；一邊陶醉于古詩詞的歡快、癡情、憂郁和相思之中，與古人一起歡歌、一起舞蹈、一起憂傷、一起祁盼、一起感嘆。
千年知音千年夢，宛轉(zhuǎn)歌聲宛轉(zhuǎn)情。琴聲悅耳誰人懂。
癡心相思癡心痛，悅已者容悅已明。心弦相和心相融。
—《浣溪紗》
這首《浣溪紗》就是我此時的內(nèi)心感受，我不知道這種感受能不能引起你的共鳴，此時，我只知道我的心與古人相融，與知音人相融了。
這種感受來自于古詩《王敬伯歌》中，感動于那神話般的傳奇，至今讓我的思緒還停留在那時、那景、那情之中。
“月既明，西軒琴復(fù)清。寸心斗酒爭芳夜，千秋萬歲同一情。歌宛轉(zhuǎn)，宛轉(zhuǎn)凄以哀。愿為星與漢，光影共徘徊。悲且傷，參差淚成行。低紅掩翠方無色，金徽玉軫為誰鏘。歌宛轉(zhuǎn)，宛轉(zhuǎn)情復(fù)悲。愿為煙與霧，氛氳對容姿�！边@是唐朝詞人李端寫的《王敬伯歌》
說起這《王敬伯歌》，且有一段傳奇神話。據(jù)《續(xù)齊諧記》中記載：晉朝時期，浙江會稽馀姚有一個叫王敬伯的人，從小愛好學(xué)習(xí)，精通鼓琴音律，十八歲便入宮做官，有一次休假坐船回家路過吳地，登亭望月，悵然有懷，便撫琴歌《泫露》一首。突然只聽窗外有人贊嘆不止，出來見有一女子，甚是美貌，雅而不俗。只聽這女子對敬伯說：我被你的琴聲吸引而來，我愿與你一起撫琴，可以嗎？敬伯說可以。這時又來兩女子，姿質(zhì)婉麗，綽有馀態(tài)，便向那女子施禮后站一邊。只見那女的撫琴揮弦，調(diào)韻哀雅，彈了《楚明君》、《遲風(fēng)》曲詞后，一邊嘆息，一邊命旁邊的大俾酌酒，小婢彈箜篌，作《宛轉(zhuǎn)歌》。這女子拔下頭上金釵，扣琴弦而和之，意韻繁諧，彈了八首曲子后，俾女說出來時間久了，要回去。但此時，這女子愁容滿面，不肯離別地說：深閨獨處，十六年了，今日與君邂逅這旅館，是我一生的心愿，死了我也知足了。話畢便離去。敬伯船至虎牢戍，聽說吳地縣令劉明惠有一愛女早世，坐船沉水而死，當(dāng)時所留遺物皆是那女子相贈之物。敬伯到縣令家，在小姐的床上也找到了他相贈的火籠、琴軫。縣令說他女兒名叫妙容，字雅華，大婢名春條，年二十許，小婢名桃枝，年十五，皆善彈《宛轉(zhuǎn)歌》，一起沉船而死。
讀了此神話故事，我不想去考證這故事是否真實，只是被這故事感動著，感嘆這知音相遇，人鬼情難圓。只可惜這緣分陰陽兩隔，阻礙了有情人難成眷屬。然而，我們活著的每一個人，都要珍惜生活，珍惜光陰，珍惜今生所遇之人。
心弦相和心相融，這是愛的最高境界了，如果是有緣人，是今生難得的知已，你會被他（她）的魅力所吸引，你們心中所想皆相同，你會愛亦所愛，喜亦所喜。
心弦相和心相融，是世人向往和追求的最高境界，但我們活著的人不羨鴛鴦不羨仙，只相信愛在自已手中，命運之神靠自己把握。
心弦相和心相融，就是心心相印，心有靈犀一點通，如果他是愛你的，心中必為你所想，如果你是愛她的，心亦為他著想。
心弦相和心相融，是我所希望的，亦是你所希望的，讓你我的心律一起跳動，去感受生活帶來的快樂。但我們不必強(qiáng)求這個世界給予我們什么，我們只要有這份心境，這種追求，這種渴望和這份心，去尋覓那心心相融之人吧？
也許在這個世上，我們至今還沒有遇到心弦相和心相融之人，但我們應(yīng)該慶幸我們還活著，為了她（他），而應(yīng)該好好地活著，或者，就權(quán)當(dāng)我們好好活著的理由吧？寫到這兒，讓我想起了這句話：上帝給人開了一扇門又關(guān)了一扇窗。上帝最公平，總讓人不很完美，留有遺憾，所以，人總是生活在無盡的追求之中，不然就了無生趣了。
看《我們都是壞孩子》有感
外面不斷下雨，不能出門，就在宿舍隨便看看電視，看到了《我們都是壞孩子》，覺得挺有意思，于是看。
看了后，感概許多。這電視劇共有三集，我不知道以后還會更新的一集，如果有，我會看。是的，這電視劇有一些尺度蠻大膽，但是最能真實地反應(yīng)當(dāng)時正在讀高中的未成年人的生活狀態(tài)。
誰說一生下來就乖乖的做好令家人老師社會放心的孩子呢？人一旦進(jìn)入青春期，這時候會有很大改變的瞬間，好像有很多的東西充滿新奇，迫不及待地接觸著一些家長老師早就吩咐不能接觸的東西，可是飽滿好奇的激情催他們大膽或者暗地背叛，多少美好的向往，多少溫馨的希望，多少痛心的傷害，多少無法回頭的后悔，都形成無法改動的記憶。
子怡說過一句話：“曾經(jīng)令你哭過的事情，現(xiàn)在一定會笑著講出來�！甭犉饋砀杏X很殘酷，很冷冷的，然而又如何？人是要活下來的，是必須要面對現(xiàn)實的！
想想自己，那時候青春期的我，并不是壞壞孩子，笑了，我怎么會不是壞孩子呢？或許跟家庭環(huán)境有關(guān)吧，但是現(xiàn)在，幾乎越來越讓人不放心。我是抑郁的人，有時候會做出錯誤的判斷，因此留下了很多無法挽救的遺憾，但我的前途還很長很長，我真心希望不要再發(fā)生許多后悔的事情，人生一定要少許遺憾，多些快樂，如此，人生就不會白費了。
騎驢找的可能還是驢子
騎驢找馬其實還是被大多數(shù)人理解的。
愛情或者工作是不是都可以這樣呢，那么有沒有人告訴我，那頭被你騎過的驢子該怎么辦？
很多的人的理由是累了，有的人是真的累，有些人是掙扎在自己捏造的成熟里。似乎所有的決定都是有理由的，這種理由只有在自己心底是借口。
我也不是一個高尚的人，我也做過騎驢找馬的事，但是我很確定自己找到的不是一匹馬，而是一頭披著馬皮的驢子。
開始后悔了，時間長了才知道，原來那頭驢子才是真的適合我的。但是現(xiàn)實沒有給我的后悔留余地。過了這個村早已沒了這個店。
我還是個出入社會不久的人，真的還不配去說這個社會該有多現(xiàn)實，我只知道不管自己做了什么樣的決定都必須自己去承受。就算是錯了。小時候發(fā)生什么事的時候我會立即告訴媽媽。因為媽媽的擔(dān)心我會舒心，長大了，發(fā)生什么事情，我不會立即告訴媽媽，因為媽媽的擔(dān)心我會難過，時間長了咱們不得不自己去承受了，好像人都是這樣逼出來的。
現(xiàn)在最好找的就是帥哥美女，最難找的就是工作，根本找不到的就是無私。最不容易的就是騎驢找馬。
很多時候當(dāng)你習(xí)慣了某個環(huán)境，某件事，某類性格，某張臉的時候。你的眼光、舉動、決定都定格了，守舊不是一件壞事，如果騎驢找馬找的還是頭驢子的話，那么你的“找”就多余了，騎驢的過程也因為你的不專一而荒廢了享受，結(jié)果你得到什么？不是驢子失去了你，而是你失去了一個為你施展的平臺。
我希望你騎驢找到馬而不是驢子。
想她的時候，她只屬于你
坐在陽臺，吹著微風(fēng)，戴著耳機(jī)，聽著傷感的音樂，隱隱的思念二十年前的他，應(yīng)該是宋丹丹那段時間最愜意，也最傷感的事。愜意的是能尋一個最安靜的時刻想起藏在心里二十幾年的他，難過的是就在幾天前那個他離丹丹而去了。
那將是人生最痛楚最苦澀最心酸的時刻——你做著瑣屑的家務(wù)，拿著掃帚安逸的拾掇那個溫暖的小窩的時候，突然，你得知那個曾經(jīng)也帶給你溫暖的他和你分開了，去了另外一個世界。頃刻間，崩塌了。驀然間，你覺得他盡管不是你，但卻是能掀起你狂瀾的人。是發(fā)傻還是不顧一切的哭出聲來，他還是回不到你的身邊。扔掉掃帚，最不忍讓別人看到的是你的雙眸，因為它已經(jīng)沾滿了淚水。此刻，就讓淚水洗刷你的悲痛。
宋丹丹說：那年，總希望他出車禍，這樣就能永遠(yuǎn)的守在他的身邊，以此來證明我有多愛他�，F(xiàn)在，坐在陽臺，聽著那年的情歌，緬懷過去，可惜，他去了那邊。
這是一種天翻地覆的絕望和悲傷。
我猜得到，不能說丹丹現(xiàn)在愛的是他，但是曾經(jīng)愛過。而，在這一刻，在他離她而去的這一刻，她懂得，她曾經(jīng)愛過他。
音樂還在，海水還洶涌著，他沒了。
當(dāng)我再一次來到那條小巷，房子大都換了裝潢，樹木也蒼老的擱淺了生長。陽光已在這個地方留下了多少過往�？墒牵ㄒ粵]有改變的是，她依然沒有出現(xiàn)。
經(jīng)過了多少個春秋，歲月都有點累了，但悲劇還在上演，并且，樂此不疲地持續(xù)著。殘忍的生活把你的發(fā)絲染上了蒼白，把這個故事續(xù)寫成無奈。
人生不缺少美，可悲的是美并不屬于你。但，美也曾殘存在你的世界片刻，足矣。
幻想著和她在田野里牽著手奔跑，尋覓前方的羊腸小道。
幻想著和她拿著鞭子，驅(qū)趕著老黃牛，看夕陽斜斜地拂過她的臉。
幻想著和她放風(fēng)箏，線在手上，愛在心里。
幻想著和她看著電視，她枕在我的肩，電視關(guān)著，愛卻在訴說。
幻想著，幻想著——
你說，總是幻想嗎？
你知道嗎？想她時候，她和你最近，想她時候她就在你心里。想她的時候，她只屬于你。
我想和青春一起長大
流光易碎，散不盡流年，驀然回首，高三這部曲將趨于結(jié)尾，突然發(fā)現(xiàn)自己還有那么多的事沒有做，可這些都已來不及回首。
我不敢回首，因為害怕逝去的年華多為空虛的骨架；
我不敢回首，因為害怕流走的時間多為指縫間的沙；
我不敢回首，因為害怕涌起的記憶將我活活吞沒。
我不敢回首，因為害怕自己已悄然長大。
可長大的路途太過孤單，我的青春太過繁華，我想和青春一起長大。
常常伏案而眠，想忘卻世俗的一切羈絆，夢見紅塵滾滾的曠世才情，夢見甘為花碎的蝴蝶癡情，夢見夢回千年的紙鶴翩翩，夢中，朦朧地吻著眼淚啜泣，夢，終會醒，醒了，又是下一個天亮。
我的青春太過安靜，沒有太多的驚濤駭世我，我默默的沉浸在這種來自心靈的靜寂里，獨守?zé)熁�，獨自憔悴，沒有太多的心情去書寫青春的壯麗華章，沒有太多的勇氣為孤單的自己流淚堅守。
我只想和青春一起長大，快樂了，就浪跡天涯，疲憊了，就小憩孤舟，讓青春在逍遙中長大，我不在孤單，不再任性的發(fā)脾氣，不再固執(zhí)的堅守紅塵，我不會再是青春這片麥田孤獨的守望者。
可終有一天，我會長大，會背負(fù)生命中該有的重任，走屬于自己的路，我，會背著青春上路，和青春一起長大。
這種曲終人散的離別，這種人去茶涼的感嘆，帶不走時間的更迭，青春這部時光機(jī)，再也轉(zhuǎn)不回從前。
這個6月，青春打馬而過，我們匆匆散場，n年后是否還會集合，我還會向誰傾訴衷腸。
思想作文 篇7
當(dāng)一壺水燒開時，許多人會想著興奮不已，而馬歇爾看到水燒開時。竟想出了造出蒸汽機(jī)……這是兩種不同的人，對同樣事物的不同想法，不同看法。而這兩種想法也被分為兩種不同的說法：表面思想和深刻思想。
表面思想和深刻思想有什么區(qū)別呢？表面的思想就是對某種物體片面的看法，而深刻思想就是對某種物體深刻的思考。想平常人想不到的，在許多時候，許多事物都是需要我們?nèi)ド钊氚l(fā)掘才能了解，沒有我們的深入了解，怎么又會在現(xiàn)在社會出現(xiàn)那么發(fā)達(dá)技術(shù)和美好的生活呢？
每個人的思想都肯定是不同的，表面的想法是不會讓我們發(fā)現(xiàn)什么的，只有深刻的.想法才能有更多的了解。
思想促使人們行動，思想也會使人們思考。有著不同思想的人有許多。當(dāng)面對工作時，有的人覺得累，而有的人會不斷去奮斗，完成更多工作，當(dāng)然成功人多半是后者。但我們在學(xué)習(xí)時，有的人會說難，而有的同學(xué)就會在想要超越更多的人，為自己創(chuàng)造更好的未來……
其實有著許多不同思想也沒有什么，只是愿不愿意更深入思考而已。不同的思想，想的東西是不同，而深刻的思想才是創(chuàng)造更多積極的動力！
思想作文 篇8
黃埔不是那種有遠(yuǎn)大理想的人，生活得很務(wù)實，很樂觀，一直過著與世無爭的生活。
如果沒有意外，黃埔會將這種平靜的生活一直繼續(xù)下去，但是生活存在“如果”，所以，意外說來就來了，黃埔在一個很平常的早上，發(fā)現(xiàn)自己竟然會飛。
那天，黃埔徒步上班，身邊車水馬龍，擁擠不堪，看著四流與人流，黃埔想，要是能飛起來就好了。
念頭一閃，黃埔的雙腳竟然真的離開了地面，飄飄悠悠就飛起來了，開始，黃埔想十分驚慌，疑心是夢幻，黃埔搖頭，踢腿，掐胳膊，發(fā)現(xiàn)這不是夢幻，“我怎么會飛了？”黃埔很驚奇。
黃埔飛的消息頓時在小城中傳開了，于是，很多人開始嘗試，但是無論怎么蹦，跳，跑，都飛不起來，記者們很快蜂擁而至，想一睹黃埔飛翔的奇景。很多專家學(xué)者也專程趕來，想破解這個迷。
黃埔的平靜生活被徹底打亂了，黃埔真實延得意，但很快就厭煩了，會飛有啥用，我黃埔能得到什么好處？
想到好處，黃埔苦思冥想了半天，最后決定，即日起接受采訪時要按時收費，舉行有償表演和演示，在有興趣研究的`專家學(xué)者中公開拍賣自己的行記錄和心得，今后還可以嘗試開始飛行培訓(xùn)班……
黃埔的想法很多，大腦被擠得滿滿的，理想也越來越豐滿，黃埔很興奮，再一次有了想飛的沖動，黃埔站在空地上，靜心屏氣，動用意念，但奇怪的是，身體始終紋絲不動，飛不起來了，黃埔決定找找原因。
黃埔去醫(yī)院做了全面的體檢，一切正常，那么為什么就飛不起來了呢？想到設(shè)想的美好生活還沒有開始就在破滅了，黃埔痛苦的拍腦袋，已經(jīng)深夜了，失望，懊惱的黃埔上網(wǎng)，找開一個又一個搜索引擎，瘋狂地查找原因，突然，一條回答躍入黃埔的視線，思想超載。
思想作文 篇9
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)，所需的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，《魏書生教育思想專著》讀后感�！�。我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一就是努力激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣。那么怎樣才能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？現(xiàn)將自己的點滴體會淺談如下：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
興趣是開發(fā)智力、啟蒙智慧的鑰匙。它是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極思維，勇于探索的內(nèi)在動力。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞，為了使學(xué)生對新課產(chǎn)生興趣，教師可以根據(jù)兒童的心理特征，知識經(jīng)驗、能力水平、認(rèn)知規(guī)律、智力水平等因素精心設(shè)計形式多樣，新穎有趣，兒童喜聞樂見的各種數(shù)學(xué)游戲，從而使學(xué)生一開始就進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣一來使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，也激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
例如：在教學(xué)“10的認(rèn)識”時，我用有趣的多媒體課件引出：10 個數(shù)字娃娃去郊游，9最大，是隊長，9命令其他數(shù)字排好隊，他看見0最小，走到0面前驕傲的對0說：“你呀，沒頭沒腦的，和我比起來真是太小了！”0聽了非常傷心，這個時候，1走到0旁邊，和0一起想出了一個好辦法對付9，猜猜看，1和0想出了一個什么好辦法？數(shù)字娃娃1說：“我和0站在一起比9還大，你說對嗎？”這樣，不僅兒童饒有興趣地投入到新課學(xué)習(xí)中去，而且使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和動機(jī)，同時學(xué)生的觀察能力也得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。
二、鞏固記憶，游戲深入。
練習(xí)是學(xué)生獲取知識，形成技能，發(fā)展智力的重要手段。低年級學(xué)生對于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產(chǎn)生厭倦心理，學(xué)習(xí)處于被動狀態(tài)。如果把練習(xí)內(nèi)容寓于游戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動參與練習(xí)的激情，收到事半功倍的效果，并從中體驗成功的喜悅。
例如：在做口算題時，教師可以采用速度接力賽跑看誰算得又快又對。學(xué)生很樂意的來參加比賽，再次把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升。
三、在游戲活動中，輕松自如的學(xué)習(xí)。
游戲、玩樂，是兒童的天性。課堂上教師組織學(xué)生開展適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒�，既有助于學(xué)生體力、智力、交際能力的發(fā)展，又有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣國內(nèi)的實踐也證明，科學(xué)的采用游戲教學(xué)將大有裨益。
例如，教學(xué)“數(shù)的.組成與分解”時，我設(shè)計了“找朋友”的游戲：參加游戲的小朋友頭戴數(shù)字卡，伴隨著“找呀找呀，找到一個好朋友”的旋律，相互找朋友，頭飾上的數(shù)能組成需要分解的數(shù)，就是一對好朋友。（如：2和7組成9；3和6組成9 中，“ 2” 和“ 7” 是一組好朋友，“ 3” 和“ 6” 是一組好朋友。）學(xué)生們在感性直觀、輕松自如的游戲中，感知了抽象的數(shù)學(xué)的理念，其樂融融。
四、在競賽中，緊張積極的學(xué)習(xí)。
大量事實表明，競賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段。低年級學(xué)生求知欲望強(qiáng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)，希望自己 能受到 老師和同學(xué)的信任和贊揚。教學(xué)中，可開展“比一比”、“爭當(dāng)小小數(shù)學(xué)家”“算術(shù)擂臺賽”等學(xué)習(xí)競賽活動，使學(xué)生在競賽中學(xué)習(xí)知識、增長才干，不斷提高學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，我經(jīng)常組織“比一比，賽一賽”“奪紅旗”之類的競賽活動學(xué)生興趣濃、情緒高、思維活、反映快，在“玩”、“樂”中獲取知識，增長智慧。
總之，在以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”為基本理念的新課程實施之際，讓數(shù)學(xué)游戲更恰當(dāng)?shù)娜谌胝n堂，我們有必要站在新的視角對其價值進(jìn)行重新定位，對其進(jìn)行新的探索和實踐，這將是很有意義的嘗試。
思想作文 篇10
常言道：開卷有益。那天翻書，竟然對稀松平常的“好”字的幾種解讀頗感新奇。
《戰(zhàn)國策趙策三》：“鬼侯有子而好”。鬼侯是商代諸侯名，本句意思是鬼侯有一個女兒容貌佼美。故此好者，即女子美也。自世上有文字以來，甲骨文也好，倉頡造字也好，無論女子與生具丑，還是她們年老色衰，我們的老祖宗就硬是賦予了女子的美的天質(zhì)，或者至少希望她們?nèi)巳硕继焐愘|(zhì)。不然，女和子加在一起，不也是“好”嗎？
要說這女子之美，莫若《登徒子好色賦》中宋玉對家鄉(xiāng)鄰居女子的描述了：“天下的美女，沒有誰比得上楚國女子，楚國女子之美麗者，又沒有誰能超過我那家鄉(xiāng)的美女，而我家鄉(xiāng)最美麗的姑娘還得數(shù)我鄰居?xùn)|家那位小姐。東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太矮；論其膚色，若涂上脂粉則嫌太白，施加朱紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。她那眉毛有如翠鳥之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細(xì)如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽城和下蔡一帶的人們?yōu)橹曰蠛蛢A倒�！边@宋玉先生，口若懸河向楚王說了那么多話，無非就是表達(dá)一個“好”字。我想，與其說先人造個“好”字表示對女子的贊美，還不如說是反映男人們普遍的“食色”理想。說到這里，插句題外話，登徒子既不追逐美女，又從不見異思遷，始終不嫌棄他那位容貌丑陋的妻子，這實在非常難得。登徒子對待妻子感情如此專一，絕非好色之徒所能辦得到的，因而有實事求是地加以澄清的必要。
其實，單以“好”字贊女子之美，未免抽象了些。我是極力主張用反襯烘托的手法贊美女子的。西施的“沉魚落雁，閉月羞花”才是好；“行者見羅敷，下?lián)埙陧�；少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怒，但坐觀羅敷”才是好；“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘，人們走過她的身旁，都要回頭留戀地張望”才是好；黃梅戲《夫妻觀燈》，也是同樣。正月十五元宵夜，一對年輕夫妻去觀花燈，看著看著，小伙子對周圍觀眾不去看燈，而目不轉(zhuǎn)睛地盯著她漂亮的妻子看很是不滿。用此種手法稱贊美女，真讓人拍案。于是，既然說到此“好”，我不免要說說彼“好”。否則，只說女子之“好”，難免有拾人牙慧之嫌，落入俗套之疑，何談新奇呢。
《漢書食貨志下》：“肉好皆有周郭”。查了辭海再找詞源，方才弄清楚，原來古代圓形有孔的錢幣或玉器，孔外叫“肉”，孔內(nèi)叫“好”。這“好”竟然就是錢，這的'確讓我出乎意料。在我印象當(dāng)中，無論如何“好”是跟錢完完全全沾不上邊的�？墒聦嵜鲾[在那兒，難道在古人眼里，“好”亦即金錢亦即美色么？
王梵志是唐初的一位白話詩人，關(guān)于金錢，他的一首《吾富有錢時》，真可供奇文共欣賞：“吾富有錢時，婦兒看我好。吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。吾出經(jīng)求去，送吾即上道。將錢入舍來，見吾滿面笑。繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。邂逅暫時貧，看吾即貌哨。人有七貧時，七富還相報。圖財不顧人，且看來時道�！闭ёx起來，全篇既沒有精彩的警句，也很少環(huán)境氛圍的藝術(shù)描繪，似乎是平平淡淡、語不驚人；然而它以“直說”見長，指事狀物，淺切形象；信口信手，率然成章；言近旨遠(yuǎn)，發(fā)人深��；別具一種，淡而有味。詩中指出妻室兒女態(tài)度好壞的關(guān)鍵在于一個“錢”字。擁有錢財時，一切都“好”，妻室兒女也顯得十分殷勤。當(dāng)偶然陷入貧窮之時，他們的臉色馬上變得那樣的難看，要知道，人在最窮的時候，也可能會有極富的機(jī)會。如果只為貪圖錢財，而毫不顧及人的情義，那就看看來時的報應(yīng)吧！這又讓我想起法國人莫泊桑的經(jīng)典名作《我的叔叔于勒》，與此竟如同翻版一般，可我敢保證莫兄絕無剽竊創(chuàng)意之時空機(jī)會，而只有異曲同工之妙處。這世間由錢引發(fā)的人情冷熱，世態(tài)炎涼，對于古今中外的人們來說，是滲透在血液里，還是遺傳于基因中呢？
時下有句流行語：“金錢不是萬能的，但沒金錢卻萬萬不能”。此話是非曲直我不敢妄加議論，可我一想起古人對“好”字所下的定義，心里究竟不是滋味，為何賦予它美色與金錢的含義呢？盡管如此，古時參禪之人對“好”的另一種說法似乎對人們?nèi)杂袉l(fā)：“好即是了，了即是好�！笔前�，做人做事節(jié)制有度，對待財色潔身自愛，這就好，這就了。
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