【精華】思想作文錦集8篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的思想作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

思想作文 篇1

　　我是在一無所知的情況下進(jìn)入麥肯錫的，所以，我比別人加倍努力。其中一項(xiàng)就是思維能力的訓(xùn)練。

　　當(dāng)時(shí)，我是從橫濱出發(fā)去公司上班的。每天早上，我利用從橫濱到東京車站的28分鐘時(shí)間，給自己一個(gè)題目，然后，思考如何解決問題。例如，一眼看到垂吊式的車廂廣告，就以這個(gè)廣告為題目，思考“如果這家廣告公司的社長要我協(xié)助他們公司提高業(yè)績，我該怎么做？”當(dāng)腦子習(xí)慣思考之后，思考速度自然會加快。于是，我就從每天一個(gè)題目，進(jìn)步到每隔一個(gè)車站都可以思考一個(gè)新的題目�？吹揭粋�(gè)不同的廣告，馬上就提出假設(shè)“如果這么做一定熱賣”，然后思索該搜集什么資料、該怎么做分析等等，也就是說，我在訓(xùn)練自己的腦子，可以立即將解決問題的所有過程組合起來。

　　由于每天反復(fù)做這種訓(xùn)練，在面對大部分問題時(shí)，我大概只要三分鐘，就可以把解決問題的步驟、過程全都組合起來�，F(xiàn)在，客戶只要講一句話，我的腦中瞬間就會浮現(xiàn)一條通往解決對策的具體思路。

　　這就是組織、解決問題的思路的訓(xùn)練。題目是無所不在的，如果你也能像我一樣訓(xùn)練自己的腦力，就一定能夠提升解決問題的`能力。一天努力看不出差距，可是天天努力，很快就有明顯的差別。

　　最后，我給大家一個(gè)題目，既可以訓(xùn)練思考，又對工作非常有實(shí)際效用。這個(gè)題目就是：“如果你的職位比現(xiàn)在高兩級，你會怎么做？”每一家公司、每一個(gè)企業(yè)，應(yīng)該有各種不同的問題。如果你現(xiàn)在是股長，就以部長的立場來思考；如果你現(xiàn)在是課長，就以董事的立場來思考。請做深層思考，想一想如果你是部長，如果你是董事，你會怎么解決公司的問題？

思想作文 篇2

　　尊敬的系領(lǐng)導(dǎo)：

　　我是xxx，是外語系0002班的學(xué)生。去年因在公眾場合接吻被學(xué)校給予留校查看一年之處分。

　　之前的我會犯這種錯(cuò)誤，完全是懵懵懂懂，思想認(rèn)識未到位，一時(shí)的錯(cuò)誤，它令我懊悔不已！我沒有深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)重要性，做人應(yīng)該內(nèi)誠于心，外誠于人。

　　但是這個(gè)處分給我敲響了警鐘，我幡然醒悟，理解到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，犯了錯(cuò)誤就要受到處罰，所以處分下達(dá)以后，我沒有怨天尤人，而是潛心從自己身上找錯(cuò)誤，查不足。經(jīng)過一段時(shí)間深刻的反醒，我對自己犯的錯(cuò)誤感到追悔莫及，但我也深深明白到，人沒完人，每個(gè)人都有自己做錯(cuò)事的時(shí)候，重要的是自己犯了錯(cuò)誤后如何改過自身。所以這一年來，我處處嚴(yán)格要求自己。

　　思想上，我重起反省自己，堅(jiān)持從認(rèn)識上，從觀念上轉(zhuǎn)變，要求上進(jìn)，關(guān)心集體、關(guān)愛他人，多和優(yōu)秀同學(xué)接解、交流！

　　在紀(jì)律上，現(xiàn)在我較之以前已經(jīng)有了很大改變，現(xiàn)在的我對自己的言行，始終如一的.保持著嚴(yán)格的約束，不但遵守國家的法律法規(guī)，而且一絲不茍的執(zhí)行校院系的紀(jì)律指示及規(guī)定，有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念，更加懂得了身為一名學(xué)生哪些事是可以做的，哪些是不可以做的；

　　學(xué)習(xí)上，本人不避困難，不辭勞苦，自始至終的為著掌握良好的專業(yè)知識及技能而孜孜以求，在艱辛的努力下，本人一貫保持著良好的學(xué)習(xí)成績。在學(xué)好專業(yè)知識的同時(shí)，本人還根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)大力拓展課外知識，提高專業(yè)技能，從而使自己的專業(yè)素質(zhì)全面得到提升。 生活中，我在各方面都極力爭取做到讓人無可挑剔。積極幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)。但人無完人，我在一些學(xué)習(xí)和生活的細(xì)節(jié)中可能還存在有一定不足，不過我會努力把壞習(xí)慣全都改掉，成為一名優(yōu)秀的學(xué)生的，也同時(shí)請系里的老師們批評我、監(jiān)督我。

　　事雖然過了很久，但還晃昨天發(fā)生一樣。感覺與自己平時(shí)不注意生活細(xì)節(jié)有一定關(guān)系。平時(shí)思想懶散，沒有及時(shí)糾正，終成大錯(cuò)，現(xiàn)在我深深地后悔那學(xué)期沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識，荒廢學(xué)業(yè)。也很后悔沒有聽老師不停的警告。但世界上沒有后悔藥，改正不良習(xí)慣和糾正錯(cuò)誤才是最根本的。

思想作文 篇3

　　我外婆有一個(gè)老思想——重男輕女，她最寵的人便是舅舅，而洗衣服、洗碗這些七零八碎的事都?xì)w我媽媽做。

　　舅舅就像是外婆的心頭寶，舅舅已經(jīng)二十八了，而外婆卻把他當(dāng)小孩子對待。每天早晨，外婆都早早地起來為舅舅做早餐。待到他要起床的時(shí)候，外婆便朝樓上喊：“阿寶，起床啦！”聽得我和爸爸都肉麻，并且，外婆早上不管有多重要的事，她都雷打不動地送舅舅去上班。一件很有意思的事：舅舅難得有一次吃完飯主動洗碗，而外婆卻攔住舅舅，讓他去看電視、學(xué)習(xí)。外婆寵舅舅，媽媽也很有意見，這樣會把舅舅寵壞了，會沒有自主能力。外婆卻將這些話當(dāng)耳邊風(fēng)。舅舅因此也對家里零碎的事情視而不見，覺得這從不是他該管的。

　　媽媽在外婆眼中沒什么地位。家里吃過的碗、水龍頭壞了、廚房漏水了，都是媽媽打電話叫人來修，再加上媽媽自己的`工作和我的學(xué)習(xí)，我真不知道她怎么忙得過來。一次，家里的燈泡壞了，外婆一句話丟給媽媽，讓媽媽叫人來修。我們一家子都挺忙碌，平時(shí)沒什么時(shí)間在家，媽媽只好抽出時(shí)間，在中午悄悄溜出單位，回家叫人來裝新的燈泡。燈泡修好了，可媽媽覺得燈泡有些臟，要擦一擦。忽然，一個(gè)不小心，一個(gè)水晶掛件落在地上碎了。媽媽怕外婆罵，又去燈具市場買了一個(gè)，回家裝起來。待她回到單位，已經(jīng)到上班時(shí)間，只好硬著頭皮被領(lǐng)導(dǎo)批了一頓。媽媽見外婆對舅舅那么好，對她那么冷落，心里自然覺得特別難受，可她又不敢說什么。爸爸也對這種思想感到氣憤。外婆以后一定會后悔對舅舅那么寵，事事都不需要舅舅動手，這樣如何培養(yǎng)他自主獨(dú)立的能力，這到了社會上可是要吃大虧的。

　　外婆的老思想，不僅是媽媽，我也有一些意見。我希望外婆能忘記老思想，能人人平等，有個(gè)新思想。

思想作文 篇4

　　感恩上帝，賜予人類思考的能力，讓一切有趣的靈魂、精妙的構(gòu)想、不斷地突破與創(chuàng)新，都擁有了一個(gè)溯源之地。人之立，乃以思為椎骨，情為血肉，禮為潤色：無思則無骨，無骨則人之不立，則廢。

　　何以謂之思？思想本身便是一種偉大的創(chuàng)造。這一創(chuàng)造又激發(fā)出無數(shù)其他驚才絕艷的作品，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)即為其一。作為科技的衍生物，人類挖空心思發(fā)明了它，卻又不可控制地為它所控。驚異于計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展與強(qiáng)大功能，人們開始了這樣的擔(dān)憂：如若哪一天，計(jì)算機(jī)變成和我們一樣會思考的物種了該怎么辦？

　　但事實(shí)上，或許在那之前，是人類本身先一步被計(jì)算機(jī)所同化。21世紀(jì)人們似乎更偏愛于機(jī)器人式的生活：重復(fù)著相同的瑣事，按照已輸入的.既定命令行事，疲于思考，怠于想象，漸漸丟失上帝所賦予的本該最引以為傲的珍寶。就像一道1+2的算術(shù)題，若是被告知可以用1+3-1這種繁瑣的方法來解答，大多數(shù)人就會安于這一方法，而停止對于最優(yōu)解的追尋，就像計(jì)算機(jī)發(fā)明以來所做的一樣。人的優(yōu)越性在于思考與創(chuàng)造，循環(huán)與輪回是歷史的停滯與倒退。計(jì)算機(jī)的思想是既定而不變的，而人類的思想?yún)s是一片星辰與大海，充滿未知與精彩。若是輕易被奪走了思想，豈不是一種退化與靡��？

　　思，除卻思想創(chuàng)造，同時(shí)也意味著思辨能力。這世界哪里會是非黑即白，涇渭分明的呢？一個(gè)身患絕癥的人選擇以藥物結(jié)束自己的生命，一個(gè)熱愛祖國的士兵在戰(zhàn)場上轟炸了另一國的軍人，我們無法斷言前者的脆弱，也無法判定后者的殘忍。這個(gè)灰色的世界在不同的思維理念與身份立場下折射出全然不同的顏色，模糊了絕對的對與錯(cuò)的界限，讓一切更值得每一個(gè)大腦去辨析，去得出繽紛多彩的結(jié)論——而絕非只有計(jì)算機(jī)中被設(shè)定的那一種單調(diào)復(fù)古與循環(huán)。

　　有時(shí)候，人性的可愛與迷人之處往往在于那么一點(diǎn)點(diǎn)愚蠢，一點(diǎn)點(diǎn)不似計(jì)算機(jī)那般精明的傻氣。有溫度的人類文明中，得失利益不會被碎片化的仔細(xì)比較，人們講究情誼，講究禮節(jié)，而不是用一個(gè)精確的數(shù)學(xué)模型，用一個(gè)不變的比例系數(shù)，冷漠無情、鐵面無私地衡量一切事物。人是會改變的，人們心中的天平會因?yàn)楦鞣N內(nèi)外因素而產(chǎn)生主觀傾斜，其所導(dǎo)致對于事物態(tài)度看法的偏頗，甚至于同一個(gè)人的人生不同時(shí)期與階段都會有巨大差異。但也正是這種思想上的變化，讓人類跳出墨守成規(guī)的禁錮與枷鎖，構(gòu)建起有血有肉的人類文明。

　　我們創(chuàng)造，我們辨析，我們改變。計(jì)算機(jī)的宗旨是正確而精準(zhǔn)，而作為一個(gè)鮮活的個(gè)體，這短暫一生的使命卻是與眾不同。人生的旅途不存在對錯(cuò)，不如就這么大刀闊斧地向前走，永遠(yuǎn)善良，永遠(yuǎn)獨(dú)一無二，永遠(yuǎn)無可取代。

思想作文 篇5

　　我問過身邊的朋友，如果家人要你去外面跑個(gè)腿買點(diǎn)家常東西，此時(shí)穿拖鞋睡衣吊兒郎當(dāng)?shù)哪銜�怎么做。多�?shù)人說換身外出的衣服，穿一雙說是要比拖鞋更見得人的鞋子；少數(shù)人說是干脆毅然地拒絕家人的要求�？勺屛覠o奈又覺得在當(dāng)今這個(gè)時(shí)候卻說的開的是——沒有一個(gè)人會不做任何改變地出門買東西。

　　其實(shí)我要說明的不是多高深的東西，只是把當(dāng)代人過于著重于外表又或者過于注重他人的想法放大化罷了。

　　我亦然如此，大半年前，我還剪著一刀切干凈利落的短發(fā)，那短發(fā)只有我的一半臉長，緊緊地貼住使我原本大的臉顯得更大了一層。在多次自己思考后就決定留起了長發(fā)，跟理發(fā)師說完后，他叮囑了我好多東西，像是在諷刺著我就算留了長發(fā)，大臉依舊是大臉，永遠(yuǎn)都遮不住。我沒有多在意他的話，但后來又有多數(shù)人說出的話與此類似，我開始動搖，甚至想過放棄，但到最后還是吃厚了臉皮繼續(xù)留頭發(fā)。到現(xiàn)在已經(jīng)是齊肩短發(fā)了，很開心的是沒有任何人說出任何話讓我后悔做出留頭發(fā)的決定，他們紛紛收起了以前那副理所當(dāng)然的嘴臉，開始贊揚(yáng)我意外地留長發(fā)好看。我沒有特別地嘚瑟，因?yàn)檎f實(shí)話這個(gè)場景我腦海里曾想過，一模一樣。

　　但留起頭發(fā)讓我的心情卻不好，每天早上看到那頂已經(jīng)完全變形的鳥巢性新型蘑菇頭，那種油然而生的不耐煩撲滅了我一大早的好心情，還浪費(fèi)了我10幾分鐘站在鏡子前梳理這頂惡性頭發(fā)。頭發(fā)各種亂翹，有一次為了避免遲到，沒來得及去碰那頂頭發(fā)后就急沖沖地出現(xiàn)在了教室里。出其的是很多同學(xué)都說現(xiàn)在的樣子要比平常的好看。這讓我不知是該高興還是該發(fā)火，明明每天都要準(zhǔn)備那么久的頭發(fā)卻被說道比不上雜亂平凡的現(xiàn)在。

　　想了想，這之間的差別就歸咎于他人的看法與自己的想法。其實(shí)有時(shí)候很糾結(jié)到底該如何在這之間權(quán)衡。

　　相信很多個(gè)所謂的胖子都是被身邊的人開起叫起的，不會有人平白無故地總是讓自己想著“我是個(gè)胖子”之類的話。事實(shí)就是，如果身邊的人不說出你的缺點(diǎn)，你就永遠(yuǎn)都不會知道你會有這些缺點(diǎn)，或者你會認(rèn)為你的這些缺點(diǎn)不是多么重要的事；但如果換個(gè)想法，別人的這些說法可能會使你的信心慢慢減弱，會使你每每聽到這些話就無比的煩躁，以至于跟別人的關(guān)系也因此疏離了很多。

　　又或者，這也許都?xì)w咎于你自己的想法，如果你樂觀地選擇了前者的想法，你就會拼盡全力改變自己以求讓這些缺點(diǎn)有朝一日不會再聽到；如果你很悲慘地選擇后者，那后果將會難以想象。

　　其實(shí)該不該聽從他人的想法、建議，如何對待他人的想法、建議，現(xiàn)在的我無法判斷，不同的人有不同的想法，不同的人有不同的應(yīng)對的辦法。所以我不想在這個(gè)點(diǎn)說哪個(gè)對哪個(gè)錯(cuò)，真正值得我去想的是在接受每個(gè)轟炸式的談?wù)摵�，靜下心來，分清楚哪個(gè)值得聽，哪個(gè)應(yīng)當(dāng)舍去。其實(shí)說白了就是取其精華，棄其糟粕。

　　聰明的人不會糾結(jié)于此，想要盡力取得完美的人必定會先完善自己。換種想法把我上面所說的都當(dāng)做一種調(diào)味品，人生是一碗可以續(xù)碗的白飯，好的調(diào)味品會讓自己吃的很香，但不久后也會吃撐而接受不了太多的'調(diào)味品；壞的調(diào)味品不會讓人吃得太快，反而會一口一口慢慢地“品嘗”，幸運(yùn)的是可以享受到特別的味道，不幸運(yùn)的是反胃但會讓人停下想吃的欲望也不導(dǎo)致吃撐。

　　這兩個(gè)后果像是兩座不相靠的山頂上的一個(gè)支點(diǎn)，而有一根足夠堅(jiān)固的繩子拴住這兩個(gè)支點(diǎn)，通過繩子間接接觸，如果其中一個(gè)支點(diǎn)倒下，繩子會掉下深山下，這樣另一個(gè)支點(diǎn)也變得沒有意義了。但現(xiàn)在的你是通過繩子然后站在哪個(gè)支點(diǎn)其實(shí)并不重要的，因?yàn)檫@時(shí)候的你相信有足夠的自信讓自己的選擇不后悔。

　　凡事只要自己想的齊，就自然而然會有自己滿意而想要的辦法去解決。

　　做自己很重要，尋找方法完善自己也很重要。

思想作文 篇6

　　死是因何而存在。

　　答：是因?yàn)槿祟惖乃枷�，思考。隨之而存在的`。此種現(xiàn)象，若說是自然規(guī)律，倒不如說是人的一種思考，死亡是來源人的大腦世界，大自然規(guī)律也是人類思想演變而來的。

　　人本來就是死的(例如兩千年前的秦朝，人們有何感覺。)而我們現(xiàn)在卻是活著(例如現(xiàn)代，那是歲月流逝，事物變化，進(jìn)化，從死亡之中出現(xiàn))在活著的每一秒鐘。都是死給的恩賜，在離死的最后一分鐘，請不用害怕，你只是坐回原位。

　　生與死，死與生，有距離嗎。

思想作文 篇7

　　童年是透明的蟬蛻，附著在枯藤老樹的年輪上，被記憶風(fēng)吹日久而嗡嗡成韻。隔著時(shí)光看過去，覺得單薄的時(shí)間就像蟬翼那樣透明，可以請清楚楚地看見童年的影子。

　　我向往童年，向往它的一切一切。因?yàn)樵谖铱磥�，人遠(yuǎn)離了童年，人的煩惱便源源而來了。舉個(gè)例子來說，沉浸在童年的孩子看山是山，看水是水，而且會附帶著一堆古怪的問題和新奇的設(shè)想；隨著年齡的增長，看山疑山，看水疑水，一生旅途的經(jīng)歷與常識告訴他們不能只注重表象，凡事要細(xì)細(xì)研究，品讀后再下結(jié)論；只有少數(shù)成年人看山依舊是山，看水依舊是水，只不過他們是經(jīng)過分析和判斷，但在分析和判斷中領(lǐng)略出了山水的意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前，有著不同的.理解。因此同樣一件事，在思想復(fù)雜的人心中，自然會因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長過程中，思想也隨之復(fù)雜。

　　天真的孩子為何會無憂無慮呢？仔細(xì)去觀察幼時(shí)的孩子們，他們大都處于思想單純期，自己想做什么，就做什么，全然不顧周圍的反應(yīng)如何，這就是坦率，這就是天真。孩子們用“美”的眼光去觀察世界，但當(dāng)他們跌入社會布下的重重陷阱與接受更多的知識時(shí)，就全然不同了，思想豐富使他們學(xué)會了把問題復(fù)雜化。

　　成長的他們，漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗，他們舉著微弱的火燭，拿著自衛(wèi)的“武器”試著去揭開幕布的一角發(fā)線了黑暗，卻被籠罩其中。他們便開始在黑暗中生活，處處小心，事事警惕，煩惱就這樣不知不覺出現(xiàn)了。

　　煩惱的存在，對于有些人來說是成功路上的絆腳石，從此以后一蹶不起，心灰意冷，最終放棄了自己向往的目標(biāo)；而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾，不但要努力地去克服它，還要從中獲取經(jīng)驗(yàn)，使失敗時(shí)的煩惱成為幫助自己前進(jìn)的動力！

　　成長中的煩惱或許使你煩躁，或許使你消沉，而這都是正常的。煩惱的來臨預(yù)示著你思想的成就，是你逐漸長大的標(biāo)志。

思想作文 篇8

　　［摘 要］寫作教學(xué)難往往是因?yàn)槲覀冋也坏阶魑慕虒W(xué)的癥結(jié)。因此，我們要打破傳統(tǒng)思想的束縛，勇于探索寫作教學(xué)的新思路。教師要打開束縛學(xué)生習(xí)作的桎梏，讓學(xué)生輕松作文；要喚醒學(xué)生沉睡的心靈，讓學(xué)生快樂地表達(dá)自己的思想；要引導(dǎo)學(xué)生觀察，有自己的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，寫出與眾不同的文章。

　�。坳P(guān)鍵詞］習(xí)作教學(xué) 傳統(tǒng)思想 心靈

　�。壑袌D分類號］ G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A［文章編號］ 1007-9068（201５）10-08６

　　我關(guān)注學(xué)生的寫作，但無論怎么指導(dǎo)，學(xué)生的寫作水平仍無法提高。我反思自己的作文教學(xué)，因找不到作文教學(xué)的癥結(jié)而“四顧心茫然”。讀了管建剛老師的《我的作文教學(xué)主張》《我的作文教學(xué)革命》等一系列作文教學(xué)的文章后，我仿佛汲取了新的營養(yǎng)，獲得了“拔節(jié)”的能量。我的眼前終于有了一條寬闊的習(xí)作教學(xué)之路，帶領(lǐng)學(xué)生開啟習(xí)作的新旅程。

　　一、打開束縛學(xué)生的桎梏

　�。ㄒ唬╅_啟學(xué)生的心門

　　閱讀是提高學(xué)生的寫作水平的.重要途徑，但事實(shí)上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在排斥閱讀。這是為什么呢？管建剛老師告訴我們：在閱讀的時(shí)候，不能讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀；讀書任務(wù)會扼殺學(xué)生讀書的興趣，轉(zhuǎn)移學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容。學(xué)生為了完成任務(wù)讀書，讀書就失去了意義。我們層層強(qiáng)化、加碼的是閱讀的表面工夫，關(guān)緊了學(xué)生對閱讀的興趣之門。

　　（二）作前指導(dǎo)可以休也

　　在作前指導(dǎo)時(shí)，教師都會把寫作素材的選擇、作文結(jié)構(gòu)的安排、層次的劃分，甚至將一些好詞好句都呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣指導(dǎo)出來的作文，怎能不千篇一律呢？用管建剛老師的話說，這樣的指導(dǎo)就是好心辦壞事，捆住了學(xué)生的手腳和大腦，禁錮了學(xué)生作為一個(gè)鮮活的富有創(chuàng)造性的人的言語活動。賈志敏在《小學(xué)作文教學(xué)面面觀》中也提到，葉圣陶先生從不教孩子如何寫作，而只是讓孩子大量閱讀，自由寫作、自己修改，僅此而已。看來，我們一向重視的作前寫作技巧指導(dǎo)真的值得反思。

　�。ㄈ�）給予等待花開的時(shí)間

　　莫泊桑在拜福樓拜為師后，覺得自己讀了很多書，寫出來的文章卻不生動，很困惑。這也是語文教師的困惑。福樓拜告訴他，是他的功夫還不到家。我終于找到了答案，原來是學(xué)生的功夫還不到家。閱讀可以提高寫作能力，但不是一朝一夕的事，我們都陷進(jìn)了急功近利的泥潭。借助課外閱讀來提高寫作水平，不是立竿見影的事。

　　二、喚醒學(xué)生沉睡的心靈

　　學(xué)生之所以有作文恐慌癥，是因?yàn)樗麤]有寫作的欲望和興趣，他寫作的源泉早已枯竭。因此，他每寫一個(gè)字、一句話都是痛苦的。管建剛老師說：這樣的學(xué)生的寫作是一種精神的、心靈的逃離與背叛，寫一個(gè)小時(shí)，只會增加他對寫作的一小時(shí)的厭惡。面對這樣的學(xué)生，我們該怎么辦？唯一的辦法就是喚醒他們沉睡的心靈。管老師對學(xué)生的寫作訓(xùn)練可以說是無處不在，無時(shí)不有。他撰寫的《我的“敏感力”訓(xùn)練》一文，給了我很大的啟示。

　　管老師在寫作訓(xùn)練中，不是讓學(xué)生捕捉內(nèi)在混沌的感覺，就是讓學(xué)生揣摩矛盾的心理；不是讓學(xué)生抒發(fā)突如其來的內(nèi)心體驗(yàn)，就是敏化心靈的“心靈物語”；不是讓學(xué)生學(xué)會推理，就是讓學(xué)生“以心轉(zhuǎn)物”或“以物轉(zhuǎn)心”。這種種訓(xùn)練方式，無一不是在喚醒學(xué)生沉睡的心靈。這是心的呼喚，即使麻痹的心，也能被喚醒。所以，管建剛老師認(rèn)為“文心”重于“文字”。只要學(xué)生的“心”活了，寫出來的文字就不會是死的。

　　三、大膽追求與眾不同

　　追求與眾不同的特點(diǎn)才會有發(fā)現(xiàn)。我們的作文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上能有所發(fā)現(xiàn)。那種人云亦云的寫作，用的是眼睛；而與眾不同的寫作，用的是心。只有當(dāng)眼中的事物成為心中的事物，才會有寫作意義上的發(fā)現(xiàn)。用管老師的話說：“寫文章要向內(nèi)觀察，發(fā)現(xiàn)自己的心靈�！�

　　學(xué)生在上學(xué)路上看到的景色是一樣的。如果能讓他們發(fā)現(xiàn)不一樣的特點(diǎn)，那么他們寫出來的文章一定會閃爍著智慧的光芒，讓人感受到他們內(nèi)在的心靈體驗(yàn)，這就是與眾不同的美。只有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能寫出與眾不同的文章。借物抒情是古代文人擅長的寫作手法，他們寫出來的詩文風(fēng)味也各不相同。以酒為例，曹操有“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的感慨，宋之問有“強(qiáng)飲離前酒，終傷別后神”的傷感，盧綸有“對酒已成千里客，望山空寄西鄉(xiāng)心”的鄉(xiāng)思，李清照有“昨夜風(fēng)驟雨疏，濃睡不消殘酒”的凄苦……

　　“眾里尋它千百度”，作文教學(xué)之路“卻在燈火闌珊處”，讓我們引領(lǐng)學(xué)生用自己的手寫出自己的心聲！撿起一片樹葉，那不再是一片樹葉，那是一張信箋、一個(gè)秘密、一個(gè)童話，是落葉對根的情，是落葉對大地的吻……

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