田家的原文及賞析

　　在日常學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編幫大家整理的田家的原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　原文及賞析1：

　　田家

　　舊谷行將盡，良苗未可希。

　　老年方愛粥，卒歲且無衣。

　　雀乳青苔井，雞鳴白板扉。

　　柴車駕羸牸，草屩牧豪豨。

　　多雨紅榴折，新秋綠芋肥。

　　餉田桑下憩，旁舍草中歸。

　　住處名愚谷，何煩問是非。

　　古詩簡介

　　《田家》是唐代詩人王維創(chuàng)作的一首詩。此詩描寫了田家的生活狀況和情景。前四句寫田家的缺吃少穿�！叭溉椤本湟韵�，作者攝取雀、雞、羸牸、豪豨、牧童、農(nóng)夫等各自的動態(tài)入詩，寫所見田夫的辛勤，再以“紅榴”“綠芋”二句概括田夫順應自然，過著自然之樂的日子的情況。結聯(lián)流露出對農(nóng)民的同情和對時政的不滿。全詩語言平易自然，給人以明快清新之感。

　　注釋

　�、判袑ⅲ杭磳�。

　�、屏济缥纯上＃禾锢锏那f稼還不能指望上。希：希望，這里是指望的意思。

　�、抢夏攴綈壑啵豪夏耆诉B粥都舍不得吃。方：正。愛：吝惜，舍不得。

　　⑷雀乳青苔井：雀兒在長著青苔的井邊洞穴中孵化小鳥。乳：生子，這里是孵化小鳥。

　�、砂装屐椋何瓷嫌推岬拈T。

　�、寿鸂迹▃ì）：瘦弱的母牛。

　�、瞬輰郑╦uē）牧豪豨（xī）：牧童穿著草鞋放牧著健壯的肥豬。屩：草鞋。豪豨：古書上稱健壯的肥豬。

　�、陶郏赫蹟�，這里是落下的意思。

　　⑼旁舍草中歸：意思是直到傍晚才從田地里歸家。旁：同“傍”。

　�、斡薰龋杭从薰�谷。相傳在今山東臨淄西。《說苑·政理篇》記載：齊桓公逐鹿到一個山谷中，見一老翁，就問這個山谷叫什么名字，那老翁回答說：“這個山谷叫愚公谷”。

　�、虾螣�：怎么敢煩勞。謙詞。用“何煩”常表示委婉地否定。

　　賞析/鑒賞

　　此詩描寫了田家的生活狀況和情景，田家的生活無疑是清苦的，少食無衣，瘦牛破車，穿著草鞋放牧，披星戴月勞動，卻又有其自身的樂趣。中五聯(lián)對仗，意象映對，色彩豐富。末兩句以典作結，雖流露出對農(nóng)民的同情和對時政的不滿，語含憤懣，卻依然透出詩人超世隱居的閑情逸致。全詩語言平易自然，給人以明快清新之感。

　　原文及賞析2：

　　田家詞

　　牛靿咤咤，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵。

　　種得官倉珠顆谷，六十年來兵簇簇，日月食糧車轆轆。

　　一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉，歸來攸得牛兩角。

　　重鑄鋤犁作斤，姑舂婦擔去輪官，輸官不足歸賣屋。

　　愿官早勝仇早覆，農(nóng)死有兒牛有犢，不遣官軍糧不足。

　　古詩簡介

　　元和十二年（817），元稹得劉猛、李余古題樂府詩數(shù)十首，讀后感動萬分，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所見所聞一一寫進這組古題樂府詩里�！短锛以~》就是其中的一首，這首詩生動形象地表達了他“息兵革”的政治主張。此詩在藝術上很有特色。它自始至終幾乎完全用農(nóng)民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語里，表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊涵著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強了詩的形象性和音樂性，聲情和文情更加契合，深化主題，強化了感情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂府的特色更加鮮明。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。

　　這首詩表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實性和感人肺腑的力量。

　　翻譯/譯文

　　天久不雨，土地堅硬，牛拉著沉重的犁耙，喘著粗氣一步一步地爬行著。牛蹄碰擊著堅硬的土塊，發(fā)出“趵趵”的聲音。駕牛的農(nóng)民還嫌牛走得太慢，不斷地揮動著鞭子，發(fā)出“咤咤”的聲音，驅使著，吆喝著。然而農(nóng)民終年勞累，用血和汗水換來的珍珠般的果實，卻盡進了官倉，自己一無所得。因為六十年來，戰(zhàn)爭不斷，年年月月、日日餐餐，官兵們吃的糧食全由農(nóng)民供給，并由農(nóng)民駕駛的大車不停地運往前線。自從官軍征伐藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭開始以來，朝廷就把農(nóng)民連人帶牛和車以及農(nóng)具一并征用了。農(nóng)民驅牛駕車千里迢迢地把糧食運到前線后，結果連牛也被官兵宰殺吃掉了，農(nóng)民只收得兩只牛角而返。但是戰(zhàn)爭還在沒完沒了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。農(nóng)民只得重鑄犁鋤，重做斤，重新開始一年的辛勤耕作，收獲之后，運到官倉，終年辛勤勞動所獲還交不夠，甚至回來連房屋也被迫賣掉買糧納稅。但愿官軍早日勝利，以報藩鎮(zhèn)叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會讓官軍的軍糧缺少的。

　　注釋

　�、龠暹澹恨r(nóng)民的叱牛聲。確確：土塊堅硬的樣子。趵趵：牛蹄聲。

　�、诖卮兀簠布�的樣子，此處以兵器的叢集象征戰(zhàn)事的頻繁。

　�、坜A轆：車輪聲。象征著農(nóng)民軍輸?shù)姆敝睾图逼取?/p>

　　④斤：泛指農(nóng)具。斤，斧子一類的工具。鋤一類的農(nóng)具。

　�、莞玻焊矞纾瑴缤�。

　　賞析/鑒賞

　　唐朝自安史之亂起，戰(zhàn)禍連年不斷，繁重的軍事開支壓得勞動人民伸不起腰、喘不過氣來。元稹自幼家貧，并親眼看到戰(zhàn)爭給人民、尤其是農(nóng)民帶來的巨大災難。他在參加制科考試時所寫的《才識兼茂明于體用策》中，就鮮明地提出了“息兵革”的主張，認為天下要長治久安，非從“息兵革”入手不可。元稹公元810年（元和五年）貶斥為江陵士曹參軍，公元814年（元和九年）再出為通州（今四川達縣）司馬。他在通州司馬任上，仍以置人民于袵席為己任，白居易在詩中稱道他：“其心如肺石，動必達窮民。東川八十家，冤憤一言伸。”公元817年（元和十二年），他得到劉猛、李余寫的古題樂府詩數(shù)十首，讀后十分感動，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所見所聞一一寫進這組古題樂府詩里，《田家詞》就是其中的一首，再一次生動形象地表達了他“息兵革”的政治主張。

　　“牛吒吒，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉珠顆谷。六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆�！碧炀貌挥�，土地堅硬，牛拉著沉重的犁耙喘著粗氣一步一步地爬行著。牛蹄碰擊著堅硬的土塊，發(fā)出“趵趵”的聲音。駕牛的農(nóng)民還嫌牛走得太慢，不斷地揮動著鞭子，發(fā)出“吒吒”的聲音，驅使著，吆喝著�！斑高浮�，農(nóng)民的叱牛聲�！磅栗馈保�牛蹄聲�！按_確”，土塊堅硬的樣子。詩的開篇，作者就用兩個短句、三組疊字，狀形寫聲，把農(nóng)民耕地時的那種艱苦、忙碌、急促的情狀繪聲繪色地突顯在讀者的眼前。然而“種得官倉珠顆谷”，農(nóng)民終年勞累，用血和汗水換來的珍珠般的果實，卻盡進了官倉，自己卻一無所得。因為“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆”。六十年來，戰(zhàn)爭不斷，年年月月、日日餐餐，官兵們吃的糧食全由農(nóng)民供給，并由農(nóng)民駕駕轆轆的大車不停地運往前線。自公元755年（天寶十四年）安史之亂算起，到公元817年（元和十二年），已超過六十年。這六十年間，戰(zhàn)爭頻繁，到貞元、元和間，安史之亂雖已平定，但中央與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭從未間斷。元和十二年，征討淮西吳元濟的戰(zhàn)斗正在激烈地進行著，所以說“六十年來兵簇簇”。“簇簇”，叢集的樣子，以兵器的叢集象征戰(zhàn)事的頻繁�！稗A轆”，車輪聲�！霸略隆薄ⅰ稗A轆”，象征著農(nóng)民軍輸?shù)姆敝睾图逼取?/p>

　　“一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉；歸來收得牛兩角，重鑄耬犁作斤劚。姑舂婦擔去輸官，輸官不足歸賣屋”。古代把京城附近方千里之地叫“京畿”，自京畿之外每五百里稱作一服，把由近及遠的控制區(qū)域分別稱為“侯服”、“甸服”等九服。這里的“海服”，泛指臨近海邊的藩鎮(zhèn)割據(jù)地區(qū)。中唐時期，河北、山東割據(jù)反叛的藩鎮(zhèn)均在東方沿海一帶，正在進行的對淮西吳元濟的征討也在東方，故曰“收海服”。這一段的意思是說，自從官軍征伐藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭開始以來，朝廷就把農(nóng)民連人帶牛和車以及農(nóng)具一并征用了。農(nóng)民驅牛駕車千里迢迢地把糧食運到前線后，結果連牛也被官兵宰殺吃掉了，車被當柴燒了，農(nóng)民只收得兩只牛角而返。但是戰(zhàn)爭還在沒完沒了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。農(nóng)民只得重鑄犁鋤，重作斤屬刂，重新開始一年的辛勤耕作，收獲之后，“姑舂婦擔”，運到官倉，終年辛勤勞動所獲還交不夠，甚至回來連房屋也被迫賣掉買糧納稅。深重的災難就這樣年復一年，周而復始地壓在農(nóng)民的頭上，沒有盡時。這是對罪惡戰(zhàn)爭的血淚控訴，是田家痛苦心聲的真實描繪�！敖飫薄�，泛指農(nóng)具。

　　“愿官早勝仇早覆，農(nóng)死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足”。這三句表面上是說：但愿官軍早日勝利，以報藩鎮(zhèn)叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會讓官軍的軍糧缺少的。實際上應是農(nóng)民極端憤激之詞，背后的意思是說：我們這一代被壓榨、折磨死了，下一代還要繼續(xù)受壓榨、折磨；老牛被殺了，小牛還會面臨同樣的命運，戰(zhàn)爭一天不停止，農(nóng)民的沉重災難就會永無止境地繼續(xù)下去。憤激之意出以忠厚之辭，耐人尋味。全詩就在田家的這種沉重而痛苦的呻吟中結束了，而農(nóng)民的深重災難卻延續(xù)到整個封建社會，意義極為深遠。

　　這首詩在藝術上很有特色。它自始至終幾乎完全用農(nóng)民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語里，表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強了詩的形象性和音樂性，聲情和文情更加契合，深化主題，強化了感情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂府的特色更加鮮明。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。

　　原文及賞析3：

　　原文：

　　夜宿田家

　　宋代：戴復古

　　簦笠相隨走路岐，一春不換舊征衣。

　　雨行山崦黃泥坂，夜扣田家白板扉。

　　身在亂蛙聲里睡，心從化蝶夢中歸。

　　鄉(xiāng)書十寄九不達，天北天南雁自飛。

　　譯文：

　　簦笠相隨走路岐，一春不換舊征衣。

　　只有斗笠跟著我彷徨在歧路上，一個春季了竟還穿著過冬的衣服。

　　雨行山崦黃泥坂，夜扣田家白板扉。

　　細雨中艱難地行走在山坳的黃泥坡道上，天黑了才去敲農(nóng)家的白木板門。

　　身在亂蛙聲里睡，心從化蝶夢中歸。

　　夜里盡管蛙聲呱噪，還是入夢化為蝴蝶回到了思念中的故鄉(xiāng)。

　　鄉(xiāng)書十寄九不達，天北天南雁自飛。

　　可嘆寫了那么多家信十寄九不達，天上的大雁不給傳書而南北竟自飛。

　　注釋：

　　簦(dēng)笠(lì)相隨走路岐，一春不換舊征衣。

　　簦笠：古代的一種有柄的笠。

　　雨行山崦(yān)黃泥坂，夜扣田家白板扉。

　　山崦：山坳；山曲。

　　身在亂蛙聲里睡，心從化蝶夢中歸。

　　化蝶夢：《莊子·齊物論》中莊子曾夢化蝴蝶。李商隱《錦瑟》有“莊生曉夢迷蝴蝶”。

　　鄉(xiāng)書十寄九不達，天北天南雁自飛。

　　賞析：

　　“簦笠相隨走路歧，一春不換舊征衣�！痹姷氖茁�(lián)總寫漂泊江湖之苦。“簦笠”(雨傘和草鞋)、“征衣”這些意象本身就與羈旅生活有密切關系，積淀了與離情羈思有關的感情內(nèi)容，因而詩人選取這兩種意象，就給了讀者以離情羈思的暗示。

　　一人東西漂泊，只有“簦笠”是隨身伴侶，其孤獨落寞之情態(tài)可以想見�！白呗菲纭比�字既寫明所走之路岔道很多，又寫明作者是無目的、無方向的漫游。劉安《淮南子·說林訓》記載：“楊子見逵路而哭之，為其可以南，可以北�！薄板勇贰奔雌缏贰�楊子見歧路而不知何去何從，因而傷心痛哭，詩人“走路歧”時的愁苦心態(tài)也就不難想見了�！耙淮骸秉c明時間，說明作者一個春天都是這樣不停地奔波�！芭f征衣”寫明作者現(xiàn)在身上穿的是以前流落江湖所穿的衣服，這說明在“一春”之前也是客居在外，不停奔走。游子的羈旅之愁苦通過時間的延續(xù)曲曲繪出。僅此開頭兩句，就把羈旅之苦寫盡，天涯游子四處奔波、百無聊賴的心態(tài)亦在不言之中。

　　“雨行山崦黃泥坂，夜扣田家白板扉。”頷聯(lián)人題，具體寫日行夜宿的羈旅生活的情狀。出句寫雨中跋涉，寫路途之艱辛。大雨滂沱中在“山崦”上攀登，已不堪其苦，再加上行走于“黃泥坂”上，其困頓艱辛更可想見。對句寫夜宿田家，寫住宿之簡陋�！白园屐椤笨梢韵氲教锛抑�貧，而住宿其家的游子之苦也就不言而喻了。

　　“身在亂蛙聲里睡，心從化蝶夢中歸。”頸聯(lián)承頷聯(lián)，寫詩人夜宿田家的情景。“亂蛙聲”三字寫出了鄉(xiāng)村之夜所特有的音響。本來，夜幕降臨后，一切都歸于沉寂，只有和煦的清風送來遠處的蛙鳴。躺在床上，聽聽這青蛙的合唱，本來應有幾分愜意，然而在雨中跋涉了一天的詩人，哪里還有這種雅興，“蛙聲”而日“亂”，則是詩人移情于物，辭因情發(fā)。而在“亂蛙聲”中競能慢慢入睡，這又從另一個側面寫出了奔波一天之勞累。由于飽嘗羈旅之苦，自然想家，因而下句則寫夢中回鄉(xiāng)。連做夢都想著回家，其鄉(xiāng)情之濃可以想見。然而，人只有在夢中才能“歸”，其心情之痛苦又可想而知�！肚f子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也�！边@里化用莊周化蝶的典故，抒寫了自身的迷茫悵惘之感。“身”與“心”相對，有身在江湖，心存家園之意，由此可以體會到詩人長年客居在外自有不得已的原因。詩人由于功名上不得意，只得流轉江湖，靠獻詩賣藝來維持生活，有家難歸，只是在這里不愿寫明罷了。

　　尾聯(lián)在前幾聯(lián)所敘寫的基礎上推進一層，抒寫鄉(xiāng)愁。詩人四處漂泊，既是思歸不得，退而求其次，就盼望著得到一紙家書，可惜，就連這一點聊勝于無的安慰也得不到。由于流落江湖，行蹤不定，結果是“鄉(xiāng)書十寄九不達”。這一不愿接受而又不得不接受的事實，對這位長年客居在外、思家心切的詩人來說，內(nèi)心的痛苦是難以用語言形容的。鴻雁在古代是書信的象征，遠離家鄉(xiāng)自然想到托雁傳書，因而目睹空中飛雁，鄉(xiāng)情自然也就更濃。“天南天北雁自飛”一句，是景語，也是情語。思鄉(xiāng)之情是無形的、抽象的，雁則是有形的實物，把抽象感情與具體形象結合起來，這就使無形的鄉(xiāng)情仿佛可觸可見了，從而收到生動的藝術效果。作者身當此境，目睹征鴻，心已隨之遠去，但恨身無雙翼，依然羈留他鄉(xiāng)，則有人不如雁之感。雁天北天南自由翱翔，帶來了無邊愁思，卻偏偏無情，不能帶來鄉(xiāng)書，只是徒增一番愁苦。辛棄疾《祝英臺近》云：“是他春帶愁來，春歸何處?卻不解帶將愁去�！睒嬎家严喈斝缕�。馮去非《所思》“西風不寄小銀鉤”的想象卻更深了一層，盼望西風在“帶愁來”的同時，也能為他“寄小銀鉤”，但又終于未能變成現(xiàn)實。戴復古的尾聯(lián)與馮去非詩句意境相似。著一“自”字，使客觀景物帶上了濃厚的主觀色彩，充分體現(xiàn)了作者的悵惘之意，無可奈何之情。

　　原文及賞析4：

　　【詩句】斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。

　　【出處】唐·王維《渭川田家》。

　　【譯注】村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。

　　【全詩】

　　《渭川田家》

　　[唐].王維.

　　斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。

　　野老念牧童，倚杖候荊扉。

　　雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

　　田夫荷鋤至，相見語依依。

　　即此羨閑逸，悵然吟式微。

　　【賞析】

　　這是一首田園詩，作者用白描手法，描繪了一幅春末夏初渭河流域農(nóng)村農(nóng)家薄暮景致。面對農(nóng)家安閑的生活，詩人頓生羨慕之情。

　　全詩共十句，用筆似信手拈來，卻形象之極，讀來眼前如一段電影畫面在徐徐滑過�！靶惫庹招媛洌�窮巷牛羊歸。“用的是一組遠景鏡頭對這幅農(nóng)家晚歸圖刻畫了一個總的背景。溫暖的夕陽籠罩著小小的村莊，仿佛給小村披上了一層暖暖的柔紗，遠遠地可以看見有人趕著牛羊歸來，隱入小巷深處。鏡頭慢慢地推近，便看到一位慈祥的老人拄著拐杖，倚著柴門，望著遠方，等著放牧的孫兒歸來。接著鏡頭平移，我們看到綠油油的麥苗正在抽穗，而蠶兒成眠桑葉已經(jīng)稀疏。這時，遠處還不時傳來幾聲雞的啼叫，田埂上，農(nóng)夫們扛著鋤頭回來了，他們?nèi)�三兩兩地聚在一起說著絮絮閑話。而不遠處，一位詩人正看著他們，惆悵地搖頭感慨。

　　詩人為何會油然而生惆悵之心呢?這得聯(lián)系詩人寫作這首詩的背景。王維早年在政治上接近張九齡，傾向進步，但自開元二十四年(736)宰相張九齡被排擠出朝廷后，王維深感在政治上無依無傍，進退兩難。在這種心緒下，他信步來到田野，看到這樣一幅農(nóng)家晚歸圖，看到農(nóng)家的生活是如此安然閑逸，而自己在仕途上卻是坎坷波折，身心俱疲，不由得又陡生羨慕之心，退隱之念。

　　《式微》是《詩經(jīng)·邶風》中的一篇，詩中反反復復地詠嘆“式微，式微，胡不歸!”詩人巧妙地化用《式微》篇名入詩，來表達自己的“歸隱”之念，表現(xiàn)含蓄但又蘊味深遠。

　　全詩前八句是寫景，后兩句是抒情。最后以“式微”暗扣第二句“窮巷牛羊歸”的“歸”字，首尾呼應，情景交融。

　　原文及賞析5：

　　詠田家/傷田家

　　唐代聶夷中

　　二月賣新絲，五月糶新谷。

　　醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。

　　我愿君王心，化作光明燭。

　　不照綺羅筵，只照逃亡屋。

　　譯文

　　二月蠶未結繭，早成抵債之物；五月谷未成熟，也已忍痛賣出。

　　這是挖掉心頭好肉，來補眼前爛瘡。

　　希望帝王之心，化作光明之燭。

　　不照豪華筵席，只照災民空屋。

　　注釋

　　糶（tiào）：出賣谷物。

　　眼前瘡（chuāng）：指眼前的困難，眼前的痛苦。

　　剜（wān）卻：挖掉，用刀挖除。心頭肉：身體的關鍵部位，這里喻指賴以生存的勞動果實。

　　綺（qǐ）羅：貴重的絲織品。這里指穿綾羅綢緞的人。筵（yán）：宴席。

　　逃亡屋：貧苦農(nóng)民無法生活，逃亡在外留下的空屋。

　　賞析

　　《詠田家》是聶夷中的代表作，也是晚唐詩歌創(chuàng)作中的藝術佳品。詩中運用形象生動的比喻和鮮明對比的表現(xiàn)手法，憤怒地控訴了形形色色的高利貸給唐末農(nóng)民所帶來的深重苦難，表達了詩人對廣大農(nóng)民的深厚同情。

　　詩的前四句為第一層，主要描寫殘酷的高利貸剝削給廣大農(nóng)民所帶來的剜心割肉般的痛楚。開篇就揭露封建社會農(nóng)村一種典型“怪”事：“二月賣新絲，五月糶新谷”，寫出了農(nóng)民在青黃不接之時被迫借貸的悲慘境地。二月還未著手養(yǎng)蠶，五月稻子尚處青苗期，然而，貧苦的農(nóng)民迫于生計，為濟燃眉之急，竟不得不以未來的新絲、新谷作抵押，借上“驢打滾”的高利貸。“二”“五”月極言時間之早，這么早就背上閻王債，足以說明農(nóng)民已到了山窮水盡、骨枯髓干的地步�！百u”“糶”狀其只出不入，深刻反映了農(nóng)民的辛酸血淚和無比痛苦。“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”兩句，運用比喻的手法，形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質�！把矍隘彙惫倘槐扔餮矍凹彪y，“心頭肉”固然比喻絲谷等農(nóng)家命根，但這比喻所取得的驚人效果決非“顧得眼前顧不了將來”的概念化表述能及萬一。剜卻性命攸關的“心頭肉”以療眼前毒瘡，是迫不得已，其后果更是不堪想象。舊傷未愈添新傷，窮困伴著死亡行，這就是對當時廣大農(nóng)民瀕臨絕境的高度概括和生動寫照。“挖肉補瘡”，自古未聞，但如此寫來最能盡情，既深刻又典型，因而成為千古傳誦的名句。

　　詩的后四句為第二層，主要是直抒胸臆，盡吐胸中塊壘，表達詩人對解決正在激化中的社會矛盾的希望和設想，深寄對“君主”的譏刺之意，表達改良現(xiàn)實的愿望，頗合新樂府倡導者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神。詩人把解決矛盾的希望寄托在“君王”身上，這反映出作者存在一定的時代和階級的局限性，但是，也從另一個側面深刻地揭露了封建社會最高統(tǒng)治者“君王”所代表的個人利益�！熬�王”之“燭”只照地主豪紳，權貴達官，而其光不可射及逃亡的農(nóng)舍，即客觀反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不滿之意見于言外，妙在運用反筆揭示皇帝昏聵，世道不公。“綺羅筵”與“逃亡屋”構成鮮明對比，反映出兩極分化的尖銳階級對立的社會現(xiàn)實，增強了批判性。它形象地暗示出農(nóng)家賣青破產(chǎn)的原因，又由“逃亡”二字點出其結果必然是：“殫其地之出，竭其廬之入，呼號而轉徙，饑渴而頓踣”，“非死而徙爾”（柳宗元《捕蛇者說》），充滿作者對田家的同情，并含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶，使讀者能夠透過黑暗的社會現(xiàn)實，思味出那激化社會矛盾的真正罪手。

　　這首詩之所以向為人們所傳誦，除了它真實而帶有高度概括性地再現(xiàn)了封建社會的黑暗現(xiàn)實、反映了農(nóng)民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，還在于它有高超的表現(xiàn)技巧。

　　首先，形象的比喻，高度的概括，使得詩歌的容量更為廣闊。對農(nóng)民被迫借取高利貸及其更慘痛的后果，詩人并未明白道出，而是用“剜卻心頭肉”以“醫(yī)得眼前瘡”來比喻之。剜肉補瘡，并非根本的療毒之策，它只會造成更加嚴重的新局面。這樣以剜肉補瘡來比喻農(nóng)民以借高利貸濟燃眉之急，是再形象不過了，也是再具有高度概括力不過的了。這個比喻，一方面使詩歌的形象具備了可感性，另一方面也深刻地揭示了問題的本質，使有限的形式容納了無限廣闊深厚的社會內(nèi)容。

　　其次，鮮明的對比手法的運用，把封建社會中貧富懸殊的階級差別給歷歷如繪的描寫出來了�！安徽站_羅筵，只照逃亡屋”，本是對“君王”的希冀之語，但其中卻包含了雙重對比的意味。從“君王”的角度來說，恩澤不均，只顧富室，不恤貧苦，這一對比，就把“君王”的階級立場給鮮明地展示在讀者面前；從社會現(xiàn)實的角度來看，一邊是權貴豪門華麗的衣著，豐盛的筵宴，一邊卻是無衣無食，貧困破產(chǎn)，逃亡在外。這一對比，就把地主富室用高利貸剝削農(nóng)民的嚴重惡果給突現(xiàn)出來了。如此形象的對比，也把作者鮮明的愛憎之情給烘托得淋漓盡致。

　　此外，這首詩的語言頗質樸通俗，感情也很真誠感人，充分顯示了聶夷中駕馭語言、節(jié)制感情的功力。胡震亨論唐詩，認為聶夷中等人“洗剝到極凈極省，不覺自成一體”，而“夷中詩尤關教化”，從此詩即可看出。其所以如此，與語言的樸素凝煉同取材造境的典型都是分不開的。

　　創(chuàng)作背景

　　唐末廣大農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民遭受的剝削更加慘重，至于顛沛流離，無以生存。在這樣的嚴酷背景上，產(chǎn)生了可與李紳《憫農(nóng)二首》前后輝映的聶夷中《詠田家》。

　　原文及賞析6：

　　觀田家

　　微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

　　田家?guī)兹臻e，耕種從此起。

　　丁壯俱在野，場圃亦就理。

　　歸來景常晏，飲犢西澗水。

　　饑劬不自苦，膏澤且為喜。

　　倉稟無宿儲，徭役猶未已。

　　方慚不耕者，祿食出閭里。

　　古詩簡介

　　《觀田家》是唐代詩人韋應物所寫的一首描寫農(nóng)家生活的五言律詩。該詩語言平實，絕少雕飾，是詩人站在同情人民疾苦的立場上對不合理的社會現(xiàn)實的揭露與抨擊，客觀真實地展示了田家生活的凄楚與悲哀。

　　翻譯/譯文

　　春雨過后，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。

　　農(nóng)民沒過幾天悠閑的日子，春耕就開始了。自驚蟄之日起，就得整天起早摸黑地忙于農(nóng)活了。

　　健壯的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾，準備種菜了。

　　他們每天都忙忙碌碌的，回到家天已經(jīng)很晚了，還得把牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水。

　　這樣又累又餓，他們自己卻不覺得苦，只要看到雨水滋潤過的禾苗心里就覺得很是歡喜。

　　可是即使他們整日這樣忙碌，家里也沒有隔夜的糧食，而勞役卻是沒完沒了。

　　看著這些，我想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉(xiāng)里，心中深感慚愧。

　　注釋

　　⑴田家：農(nóng)民。

　　⑵卉（huì）：草的總稱。

　　⑶驚蟄（zhé）：二十四節(jié)氣之一。

　　⑷耕種（gēngzhòng）：泛指種田的事。

　�、蓤銎裕╬ǔ）：春天用來種菜，秋天打場的地方。

　�、示埃喝展狻�

　�、岁蹋▂àn）：晚。

　�、虪伲╠ú）：小牛。

　�、哇荆╭ú）：過分勞苦。

　　⑽膏（gāo）澤：謂貴如油的春雨。

　�、戏A（lǐn）：儲存谷物的屋舍。

　　⑿宿儲（sùchǔ）：隔夜之糧。

　�、厌嬉郏▂áoyì）：古時官府向人民攤派的無償勞動。

　�、覒M（cán）：羞愧。

　�、硬桓�（gēng）者：做官的人。

　　⒃祿食（lùshí）：俸祿。

　　⒄閭（lǘ）里：鄉(xiāng)里，泛指民間。

　　創(chuàng)作背景

　　德宗興元元年（784年），詩人任滁州刺史期間，看到春耕時節(jié)田家辛勤勞苦的場景，觸景生情，寫下了這首田園詩。

　　賞析/鑒賞

　　這首《觀田家》通過對農(nóng)民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述，深刻揭示了當時賦稅徭役妁繁重和社會制度的不合理。自驚蟄之日起，農(nóng)民就沒有“幾日閑”，整天起早摸黑的忙碌于農(nóng)活，結果卻家無隔夜糧，勞役沒個完。想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉(xiāng)里，心中深感慚愧。身為封建官吏能夠這樣自責，確實是難得的。這種思想感情和杜甫等人是相同的，這是唐代田園詩中的一個特點，也是中國古典詩歌中的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”扣住詩題“田家”，從春雨春雷寫起，點出春耕�！拔⒂辍倍�字寫春雨，用白描手法，沒有細密的描繪“微雨”，而將重點放在“眾卉新”三字上，既寫出萬木逢春雨的欣欣向榮，又表達了詩人的欣喜之情�！耙焕左@蟄始”以民間傳說“驚蟄”這天雷鳴，而萬蟲驚動，來寫春耕之始。

　　“田家?guī)兹臻e，耕種從此起”總寫農(nóng)家耕作�！皫兹臻e”更是用反問句式道出了農(nóng)民勞作的艱辛。

　　“丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。”具體寫農(nóng)夫終日忙碌不休的事情。寫農(nóng)忙，既是一年到頭，又是從早到晚，可見時間之長；從空間來講，也是十分廣闊的，既有田地、場院、又有菜圃、澗水。另外“俱”字將農(nóng)夫忙碌無一人輕閑點出，“就理”又寫出農(nóng)夫雖忙，但有條不紊，忙而不亂。這四句是白描手法，語言簡明而無雕飾，自然平淡，極煉如不煉。

　　“饑劬不自苦，膏澤且為喜”這二句寫出了農(nóng)民的勤勞樸實。

　　“侖廩無宿儲，徭役猶未已”在前面鋪敘農(nóng)忙之后，突然轉筆寫到農(nóng)夫的無糧與徭役之苦，筆墨雖樸實，但同情之意流注其間，此二句可使讀者縱觀封建社會農(nóng)夫被壓迫之慘狀。

　　“方慚不耕者，祿食出閭里”是詩人以觀感作結。講食祿不耕者對衣食父母的農(nóng)夫們的艱辛勞作而又饑寒的情況慚然生愧�！胺綉M”二字既是對不勞者的譴責，也是詩人對自己宦游食祿生活的自責。

　　詩人在此詩中用通俗易懂的詩句描寫了田家的勞碌和辛苦，表達了對其的同情，慚愧官吏的不勞而食。筆法樸實自然，不加渲染夸飾。

　　原文及賞析7：

　　田家

　　綠桑高下映平川，賽罷田神笑語喧。

　　林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。

　　古詩簡介

　　《田家》是北宋文學家歐陽修創(chuàng)作的一首七言絕句。

　　這首詩主要寫的是農(nóng)村社日祭祀田神，以祈豐年的情景。這首詩的前兩句，從農(nóng)村的環(huán)境概貌寫到田家的歡聲笑語；詩的后兩句，從鳩鳴雨歇寫到日上花繁。結句一個“繁”字，表現(xiàn)了春雨后農(nóng)村生機勃勃的興旺景象。全詩語言清新自然，以輕快的筆調(diào)，寫出農(nóng)家生活的樂趣。

　　翻譯/譯文

　　高高低低綠桑樹映照平川，社日祭神歌舞后笑語喧天。

　　林外鵓鴣聲聲叫小雨初停，屋頭紅日送春暖杏花正鮮。

　　注釋

　　平川：寬闊平坦的陸地。

　　賽神：又叫“賽社”，以酬謝神靈。田神：農(nóng)神。喧：喧鬧。

　　鳴鳩：即斑鳩。

　　初日：初升的太陽。

　　綠桑高下：形容桑樹高低錯落。

　　賽罷田神：指春祭。

　　笑語喧：喧-噪雜，熱鬧。

　　鳩：一種小鳥。

　　屋頭：宅邊，房前屋后。

　　初日：雨后剛出的太陽。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩為作者慶歷七年（1047）春在滁州看到農(nóng)民在結束祭神活動后互相嬉笑的熱鬧場景，洋溢著歡快氣氛時所作。

　　賞析/鑒賞

　　詩人以細致的筆觸，描繪出了江南地區(qū)農(nóng)村的一派自然春光。江南的農(nóng)村岡巒起伏，竹籬茅舍錯落地散布在山岡下面。前面是一派平展的稻田．桑樹高高低低地就栽在屋前屋后，春天來了，桑樹長出了鮮嫩的綠葉，掩映在平川之間。春耕開始時，按風俗要向田神祈禱豐年。農(nóng)村的男女老少看完了獻祭田神的歌舞以后，帶著歡快的情緒回到家里。到處洋溢著春天的歡樂。

　　在下半首中，詩人集中地描寫了春天的景色。江南的春天經(jīng)常會下夜雨，早晨雨停了，陽光照著濕漉漉的新枝嫩葉，顯得特別青翠。鵓鴣鳥在樹上咕咕地叫起來。果然，不一會兒太陽就從東邊屋脊上升了起來。墻頭的杏花經(jīng)過夜雨的滋潤，盛開得更加燦爛，給村莊裝點著絢麗的春光。一幅生動的農(nóng)村自然圖景栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。

　　名家點評

　　原長春教育學院副院長馬世一《歷代絕句三百首譯析》：全詩所構造的幾個畫面，如綠桑映川、杏花春雨、鳩鳥鳴林，屋頭初日等，都鮮麗明快，繪聲繪色地顯示了豐年有望的喜悅，也可以看出作者與民同樂的心情。

　　原文及賞析8：

　　田家原文

　　雞鳴人當行，犬鳴人當歸。

　　秋來公事急，出處不待時。

　　昨夜三尺雨，灶下已生泥。

　　人言田家樂，爾苦人得知。

　　翻譯

　　凌晨雞嗚時人當出行，日落犬吠時人當回歸。

　　秋來官家勞役逼得急，不分白天黑夜不定時。

　　昨夜大雨積水達三尺，鍋灶底下淤積一層泥

　　人們常說田家生活樂，田家苦難你們哪得知。

　　注釋

　　公事：指為公家（官府）服徭役。

　　不待時：不按時。

　　爾：你，你們，指田家。

　　賞析

　　在封建社會里，賦稅和徭役是地主階級政權殘酷剝削農(nóng)民的兩種基本形式。詩人作首詩揭露繁重的勞役給農(nóng)民帶來的痛苦。

　　這首詩在主題上沒有逸出元、白“新樂府詩”范圍，也是為農(nóng)民的悲慘生活狀況呼吁。由于陳師道的生活比較接近人民，他對于農(nóng)民生活的描寫更具有震撼力�！半u鳴人當行，犬鳴人當歸”看似寫農(nóng)村習俗。農(nóng)民日出而作，日落而息。雞嗚動身；歸來驚動村里的看家狗。這似乎是一幅農(nóng)村風俗畫。然而兩個“當”字點題了：本當應當這樣，可是由于最近“公事”催促太急，農(nóng)民已經(jīng)不能按時出入了。

　　“昨夜三尺雨．灶下已生泥”中的“三尺”是夸張，形容雨特別大。農(nóng)民種莊稼有兩怕，一怕干旱，二怕洪澇�！叭�尺雨”屬于特大暴雨，足以引發(fā)一場洪水。詩中沒有寫洪水肆虐，卻抓住生活的一個細節(jié)：燒飯用的灶，下面聚集著淤泥一一完全損壞了。屋漏沖倒了灶臺，洪水卷來了泥沙。詩人沒有說明，但已經(jīng)暗示災害十分嚴重。這一家人不能夠對付災荒。他們家的糧食可能沒有剩余，他們無法修復被雨水毀壞的房子�！叭搜蕴锛覙�。爾苦人得知�！痹娙擞眠@兩句作了回答。不了解農(nóng)民疾苦的官員眼中總有一幅“田家樂”的幻象，而農(nóng)家的重重苦難卻沒人知道。

　　原文及賞析9：

　　原文：

　　虞美人·疏籬曲徑田家小

　　宋代：周邦彥

　　疏籬曲徑田家小。云樹開清曉。天寒山色有無中。野外一聲鐘起、送孤蓬。

　　添衣策馬尋亭堠。愁抱惟宜酒。菰蒲睡鴨占陂塘�？v被行人驚散、又成雙。

　　譯文：

　　疏籬曲徑田家小。云樹開清曉。天寒山色有無中。野外一聲鐘起、送孤蓬。

　　稀疏的籬笆，曲折迂回的小路，小小的田舍農(nóng)家。清晨，籠罩在樹林上的云霧漸漸散開。寒氣逼人，山巒在晨霧中若隱若現(xiàn)，似有還無，四野一片寂靜，遠處傳來一句山寺的鐘聲，目送一葉孤蓬起帆遠行。

　　添衣策馬尋亭堠。愁抱惟宜酒。菰蒲睡鴨占陂塘�？v被行人驚散、又成雙。

　　添了一件衣服，策馬揚鞭去尋找驛站，愁緒滿懷，唯有買些酒來驅寒解愁。池塘里，鴨子正熟睡于茭白和蒲草叢中，即使被匆匆行路之人驚起，很快又成雙成對地聚在一起。

　　注釋：

　　疏籬曲徑田家小。云樹開清曉。天寒山色有無中。野外一聲鐘起、送孤蓬。

　　疏籬：稀疏的籬笆。曲徑：曲折迂回的小路。蓬：船。

　　添衣策馬尋亭堠（hòu）。愁抱惟宜酒。菰（gū）蒲睡鴨占陂（bēi）塘�？v被行人驚散、又成雙。

　　亭堠：有頂無墻，供休息用的建筑物。菰蒲：菰和蒲；借指湖澤。陂塘：狹窄的池塘。

　　賞析：

　　這是一首敘寫送行惜別的詞作。詞人為心上人送行，首二句所描繪的農(nóng)家景致是他們臨分手之處：“疏籬曲徑田家小，云樹開清曉”，“疏籬”、“曲徑”是典型的農(nóng)家景致，也是詞人于清晨所見近處之景，再往遠處看，籠罩在樹林上的云霧漸漸地散開，時間到了清晨，分手的時分已在即。“曲徑”，唐詩人常建《題破山寺后禪院》詩有“曲徑通幽處，禪房花木深�！贝送猓�“云樹開清曉”句，似化用秦觀《滿庭芳》詞中“曉色云開”句，但周詞的詞序顛倒，所以這里的“開”字似更為精煉�！疤旌�山色有無中，野外一聲鐘起、送孤篷”，三、四兩句承上而來，詞人的目光依舊停留在遠處，但見晨霧迷漫，帶著寒氣的山巒在云霧中若隱若現(xiàn)，分別的時刻終于到了，四野一片寂靜，只見遠處山寺鐘聲傳來，這給凄清的送別場面又增添了一層感傷色彩�！疤旌�”句，化用王維《漢江臨泛》中的詩句：“江流天地外，山色有無中�！痹~作上片以“疏籬”、“曲徑”、“田家”、“云樹”、“山色”、“孤篷”、“野外”等描繪一幅素淡畫面，畫面極為清靜淡雅，再襯以鐘聲，使得畫面富有動感，在這種環(huán)境中送別，心境自然是凄涼而憂郁的。

　　詞作下片轉而敘寫自己的心情。但詞人并不是以直抒胸臆的方式來表達，而是以一個個動作和畫面來達到表述之目的。“添衣策馬尋亭堠，愁抱惟宜酒”。這是說送走心上人后，感到寒意襲人和愁意纏繞心間，于是便添加衣服，策馬揚鞭去找驛站，買些酒來驅寒解愁�！巴ぼ�”，亦作亭堡，原為偵察、瞭望的崗亭�！逗鬂h書·光武紀》載：“筑亭堠修烽燧�！边@里當是指古代廢置之亭堠，已改為置酒供行人休息場所。因前文已交代“天寒”，故此遂有“添衣”，但實質上是寫詞人之心寒愁濃。詞人又寫自己急急忙忙地尋找亭堠，說明其離愁之濃重�！俺畋А币痪涫侨�詞中唯一的直抒其情，“惟宜”二字，強調(diào)了一種無可奈何之情，亦可理解為本詞的主旨。歇拍二句，詞人又忽地轉入寫景，“菰蒲睡鴨占陂塘，縱被行人驚散、又成雙”，詞人飲罷解愁之酒，又匆匆上路，馬蹄聲聲，驚散了池塘旁水草中尚在熟睡的鴨子，但很快它們又成雙地聚在一起睡著了。宋詩人黃庭堅《睡鴨》詩有：“天下真成長會合，兩鳧相依睡秋江�！边@本是鄉(xiāng)野常見之景，然實是詞人有感而發(fā)，借此以襯托自己的孤單，寄托自己的“愁抱”。正如江淹《別賦》中所寫：“是以行子腸斷，百感凄惻。風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側�！痹~作下片以“添衣”、“策馬”、“尋亭堠”一系列行動，及鴨睡陂塘之景，側面寫出了詞人送別心上人之后無法抒發(fā)的“愁抱”，也暗示出詞人是位羈旅在外的行人。他似要極力在詞作中淡化自己的愁緒，然仍抑止不住地流露出來。

　　全詞煉字度句，精煉含蓄，疏密相間，勾勒微妙，語言深沉，格調(diào)超然。

　　原文及賞析10：

　　田家·晝出耘田夜織麻

　　晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。

　　童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

　　古詩簡介

　　《田家》是宋代詩人范成大創(chuàng)作的一首七言絕句，這首詩以樸素淺進的語言，熱情地贊頌了農(nóng)村少年兒童熱愛勞動的美好品質。

　　翻譯/譯文

　　白天去田里辛勤耕種，晚上回來還要織麻布，村里的年輕人各自都得擔負起家庭的重擔；

　　天真還未懂事的小孩還沒學會如何去幫助耕種和織布，但也會在桑樹下面學起了種瓜。

　　注釋

　　耘田：田間除草；

　　績麻：搓麻線；

　　賞析/鑒賞

　　上半首寫"村莊兒女"晝耕夜績的勞動生活，贊揚他們年紀雖輕，卻早已"當家"，挑起了生活的重擔，有著濃厚的生活氣息和泥土氣息。后半首通過細節(jié)描繪，把從小熱愛勞動而又天真爛漫的農(nóng)村兒童形象刻劃了出來，既生動又富有生活情趣，給全詩增添了活潑輕松的氣氛。

　　上半首寫"村莊兒女"晝耕夜績的勞動生活，贊揚他們年紀雖輕，卻早已"當家"，挑起了生活的重擔。后半首通過細節(jié)描繪，把從小熱愛勞動而又天真爛漫的農(nóng)村兒童形象刻劃了出來，既生動又富有生活情趣。

　　原文及賞析11：

　　題諸葛谼田家壁

　　晚度孔明谼，林間訪老農(nóng)。

　　行沖落葉徑，坐聽隔江鐘。

　　後舍燈猶織，前溪水自舂。

　　無多游宦興，卜隱幸相容。

　　古詩簡介

　　《題諸葛谼田家壁》是宋代詩人賀鑄所作的一首五言律詩。詩中首聯(lián)點明時間地點及造訪對象；頷聯(lián)描寫行蹤，先是步履匆匆，然后在田家停留彌久；頸聯(lián)描寫寫農(nóng)家生活的勤勞、樸素，尤為清新曉暢；尾聯(lián)表示對游宦已興趣淡漠，希望能在此歸隱。詩中描繪了農(nóng)村的晚景，反映了詩人厭倦官場，希望歸隱的思想。全詩風格平淡，用語直樸，與所表現(xiàn)的情感相一致。

　　翻譯/譯文

　　黃昏時我越過諸葛亮谼，迎落葉沿小路策馬匆匆。

　　歇腳在山林間尋訪老農(nóng)，客座邊聞聽得隔江晚鐘。

　　后屋里燈猶亮農(nóng)婦在紡織，前溪上水推碓無人自舂。

　　我早已沒多少游宦興致，來隱居希望您能夠相容。

　　注釋

　　諸葛谼（hóng）：地名，在烏江北八十里，與江南石頭城相望，因諸葛亮而得名。谼：深溝、大谷。

　　隔江鐘：江對岸寺院里傳來的鐘聲。

　　燈猶織：燈光交織，形容燈很密。

　　水自舂（chōng）：指水碓，以水作動力的舂米設備。

　　游宦（huàn）興：做官的興趣。

　　卜隱：擇地隱居。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩作于元祐三年（1088年），時詩人任和州管界巡檢。詩人路過諸葛谼時，便寫下這首詩，以記錄夜訪農(nóng)家的經(jīng)過及其感受。

　　賞析/鑒賞

　　詩一開頭“晚度孔明谼，林間訪老農(nóng)�！本忘c明了訪問的時間、地點和被訪的對象。詩的第二句已點明“訪”字。既然是“訪”，就會有一主一賓，有賓主間過從的場面，這是題中應有之義。但詩人另出手眼，把賓主間過從的場面統(tǒng)統(tǒng)隱到幕后，只讓自己在舞臺前獨步，寫自己的所行、所見、所言。“夜訪”在詩里不過是提供背景的過場，詩人著意要讓讀者傾聽的，是他自己潛思默運多時的心聲。詩人以“行沖落葉徑”寫夜訪之始。所訪的農(nóng)戶既座落在“林間”，故有“落葉”的小“徑”，而行人步履急促，愈見行色匆匆，又照應了首句的“晚度”。一個“沖”字，把行人發(fā)現(xiàn)歸宿之前、之后的焦灼和興奮之情，形象地表現(xiàn)了出來。這個蟄居在深林之中的莊戶人家，對于詩人還別有一種特殊的感召力，所以詩人要像當年陶淵明歸田園時那樣，“乃瞻衡宇，載欣載奔”了。

　　從“行沖”到“坐聽”，已相隔了一個較長的時間。詩人遙隔大江，能聽到從對岸傳來的鐘聲，這正是萬籟俱寂的夜深時分。唐人張繼《楓橋夜泊》中的：“夜半鐘聲到客船”正是這一句的出處�！案艚�鐘”和“落葉徑”，一寫聽覺，一寫視覺，不僅形象上富有變化，而且在暗示不同的時間方面又各具典型性。入暮時分，物色依稀，需細細共認道路，故有“落葉徑”之所見；夜深人靜，唯有聽覺最為敏感，故有“隔江鐘”所聞。而從“行沖”到“坐聽”，又寫出了心緒由騷動不寧歸于從容怡悅的變化：前者撩亂，一如那落葉紛披；后者寧靜，恰似那鐘鳴悠悠，這種心緒的變化，離不開主人家熱誠的款待、周到的安排、貼心的話語，詩人雖不著一語，卻都歷歷可見，這里，無論是物色的選擇、敘事的熔裁，還是情景的交融，都可見詩人的匠心獨運之處。

　　這深夜回蕩在江空上的鐘聲，使詩人起了悠悠之想。夜本來是宜于靜思的，鐘聲更賦予了周圍的一切以深永的意義。詩人如同從中領悟到了什么，眼前這普通的農(nóng)舍，不止是游子的暫時棲息之所，也向詩人昭示了人生的歸宿。燈下夜織，水碾舂米，這些極平凡的畫面，此刻卻十分富有魅力。它們喚醒了詩人內(nèi)心的企求，一種類似陶淵明“人生歸有道，衣食固其端”式的體認。夜半猶織，雖然勞苦；水流自舂，卻隨性自得。詩人在顧盼之間，透露了長期蘊積在心頭的隱衷�？梢姡�這首詩頸聯(lián)中所寫的“織”“舂”，既是實寫田家秋作的場景，又象征了詩人心所向往的歸隱的生活方式。詩人是情不自禁地把他心目中理想化的圖景，投射到現(xiàn)實中普通的流水人家上來了。

　　尾聯(lián)言自己本來就無心遠離家鄉(xiāng)去做那個芝麻官，現(xiàn)在看此地環(huán)境是如此靜謐，民心是如此純樸，真想選擇這導作為隱棲之地，不必到任所去了。詩的末兩句明言詩人倦于宦游、企望歸隱的意愿。然而僅此還不足以言詩。詩人的任務不在交代事情的本末，而在寫出他一層一層的感情活動來。因而，一次可能是尋常的訪問，在詩人筆下也會成為觀照內(nèi)心波瀾的契機，在平平無奇的素材之中，蘊蓄著深長雋永的詩味。

　　這首詩平淡的風格，和詩人所要表現(xiàn)的、對返璞歸真的退隱生活的歆羨和向往，吻合無間。

　　名家點評

　　當代古典文學家金性堯《宋詩三百首》：燈猶織，三字利落而傳神。

　　原文及賞析12：

　　男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。

　　五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。

　　野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。

　　麥收上場絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪?/p>

　　不望入口復上身，且免向城賣黃犢。

　　回家衣食無厚薄，不見縣門身即樂。

　　譯文

　　鄉(xiāng)間農(nóng)家歡欣鼓舞，喜樂自得，平日的愁怨一洗而空，連話語的音調(diào)也與平常不同。炎炎夏日，麥浪滾滾，夏糧豐收了。夏繭也豐收了，檐頭繰車索索作響，野蠶作繭無人收取，只得自生自滅。一派豐收之景，但麥打成糧，蠶繭織成絹絲，鄉(xiāng)民卻無法自己享受這些勞動成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。在這豐收的年景里，他們并不指望打下的糧食自己吃，織好的絹自己穿，只指望能免除到城里賣黃犢，以繳納官府的橫斂就行了。鄉(xiāng)民們說自家并不計較是否吃得好穿得好，認為只要不進縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。

　　注釋

　�、倌新曅佬琅�顏悅：此句運用了互文手法，不可解為只有男子才歡欣地喊叫，只有女子臉上才露出了笑容。其實無論男女，他們的聲音，他們的容顏，都顯露出喜樂自得的樣子。

　�、陂茴^：原指屋檐的邊沿，此處應指屋檐下。繰車：即“繅車”，繅絲用的器具。

　　③軸：此處指織絹的機軸。

　�、茳S犢：指小牛。

　　賞析

　　此詩以“樂”來寫農(nóng)家之苦，立意精巧，諷刺深刻。仲夏時節(jié)，農(nóng)民麥、繭喜獲豐收，卻被官府洗劫一空，無法享受自己的勞動果實，只能過著“衣食無厚薄”的悲慘生活。這首詩所反映的事實，應是中唐時期整個農(nóng)民生活的縮影，相當具有典型性。

　　在表現(xiàn)方法上，古樂府多敘事，《田家行》則選取農(nóng)家生活的兩個斷面，一是麥、繭豐收，一是糧、絹大部分送官，把這兩個斷面加以對比。這對揭示農(nóng)家苦這一主題，無疑發(fā)揮了重要作用。

　　此詩純用賦體直陳其事，語言質樸無華，通俗流暢、凝練精警，于平易中見深刻。

　　原文及賞析13：

　　原文：

　　誰道田家樂？春稅秋未足！里胥扣我門，日夕苦煎促。

　　盛夏流潦多，白水高于屋。

　　水既害我菽，蝗又食我粟。

　　前月詔書來，生齒復板錄；三丁籍一壯，惡使操弓韣。

　　州符今又嚴，老吏持鞭樸；搜索稚與艾，唯存跛無目。

　　田閭敢怨嗟，父子各悲哭。

　　南畝焉可事？買箭賣牛犢。

　　愁氣變久雨，鐺缶空無粥。

　　盲跛不能耕，死亡在遲速。

　　我聞誠所慚，徒爾叨君祿；卻詠“歸去來”，刈薪向深谷。

　　賞析：

　　原序：【庚辰詔書：凡民三丁籍一，立校與長，號“弓箭手”，用備不虞。主詞欲以多媚上，急責郡吏；

　　郡吏畏，不敢辨，遂以屬縣令�；ニ衙窨冢�雖老幼不得免。上下愁怨，天雨淫淫，豈助圣上撫育之意耶？

　　因錄田家之言，次為文，以俟采詩者云�！�

　　原文及賞析14：

　　原文：

　　朝代：唐朝

　　作者：孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農(nóng)。

　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。

　　譯文：

　　昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經(jīng)四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農(nóng)事�？拷�在種滿桑樹的田野里耕作的農(nóng)夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農(nóng)家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。

　　注釋：

　　1、元日：農(nóng)歷正月初一。

　　2、斗：指北斗星�；乇保褐副倍沸堑亩繁鷱闹赶虮狈睫D而指向東方。古人認為北斗星斗柄指東，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。

　　3、起：開始。東：北斗星斗柄朝東。

　　4、強仕：強仕之年，即四十歲。

　　5、無祿：沒有官職。祿：官吏......

　　賞析：

　　作者：這首五言律詩寫作者的親身經(jīng)歷，作于他去長安應試的那年春節(jié)。詩中首尾兩聯(lián)反映了我國古代農(nóng)民非常重視觀測天象，注意氣候、節(jié)令與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關系，其中雖有某種程度的迷信色彩，但更多的是從生產(chǎn)實踐中總結出來的經(jīng)驗，有一定的科學價值。中間兩聯(lián)敘寫了自己的隱居生活內(nèi)容，其中隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情，說明他的鹿門隱居只是為了取得清高的聲望，以便得到引薦達到入仕的目的......

　　孟浩然（689—740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

　　原文及賞析15：

　　江南田家

　　種田江南岸，六月才樹秧。

　　借問一何晏，再為霖雨傷。

　　官家不愛農(nóng)，農(nóng)貧彌自忙。

　　盡力泥水間，膚甲皆疥瘡。

　　未知秋成期，尚足輸太倉。

　　不如逐商賈，游閑事車航。

　　朝廷雖多賢，正許貲為郎。

　　注釋

　　[1]樹秧：栽秧。

　　[2]借問：請問。晏：晚。

　　[3]彌：更加。

　　[4]膚甲：皮膚和指（趾）甲。痏（wěi）瘡：傷和瘡。這句是說，遍身都是瘡和傷痕。

　　[5]秋成期：秋季莊稼成熟收獲的時候。

　　[6]尚足：還夠不夠，可夠。太倉：原指京城大糧倉。這里泛指官倉。

　　[7]逐：追隨，做的意思。

　　[8]游閑事車航：商人不耕而食，到處閑游，用車船販運貨物。車航：車船。

　　[9]朝廷雖多賢：朝廷賢才雖然很多。含譏諷意。

　　[10]資為郎：指商人可以用錢買官做。郎：唐以后專指郎中、員外郎、此處泛指官。

　　賞析/鑒賞

　　本詩詠嘆農(nóng)民的悲慘命運。首四句寫霖雨傷農(nóng)。一“再”字，寫出災害頻連，以下層層敘寫農(nóng)民困苦，突出“官家不愛農(nóng)”的主題�！肮偌也粣坜r(nóng)”是對統(tǒng)治者漠視農(nóng)民疾苦的腐朽本質的深刻概括，也是農(nóng)民痛苦生活的罪魁，有這個前因，于是就有了下面農(nóng)家苦的后果。“農(nóng)貧彌自忙”，“貧”見出農(nóng)民生活困苦�！皬涀悦Α苯沂境鲛r(nóng)民自救不暇的慘狀�！氨M力”兩句將農(nóng)民“忙”得體無完膚的情狀描繪得令人觸目驚心。“未知”兩句寫出農(nóng)民勞而難獲，自救已是艱難，而收成尚不敷苛重的賦稅，寫“官家”的黑暗，農(nóng)家的悲苦更進一層。尾四句寫官府賤農(nóng)重商，進一步申述“官家不愛農(nóng)”的題意。

　　本詩層層遞進，揭露“官家不愛農(nóng)”的罪惡，同情農(nóng)家的艱難困苦，揭露有力，感情真摯，充分體現(xiàn)出作者重農(nóng)愛農(nóng)的情懷。

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