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古意全文注釋及賞析
古意全文注釋及賞析1
[唐]沈佺期
盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。
九月寒砧催十葉，十年征戌憶遼陽。
白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。
誰為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃。
注釋：
【1】喬補(bǔ)闕：官名。武則天時(shí)始置，有左右之分。喬知之：唐代同州馮翊（今陜西大荔）人，以文詞知名。
【2】盧家少婦：梁武帝蕭衍詩中的人物，后來泛指少婦。
【3】郁金堂：以郁金香料涂抹的堂屋。郁金是一種香料，和泥涂壁能使室內(nèi)芳香。堂，一作“香”。梁朝蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁�！寮逓楸R家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香�！�
【4】海燕：又名越燕，燕的一種。因產(chǎn)于南方濱海地區(qū)（古百越之地），故名。玳瑁（dài mào舊讀dài mèi）：海生龜類，龜甲呈黃褐色相間花紋，極美觀，古人用為裝飾品。
【5】寒砧（zhēn）：指搗衣聲。砧，搗衣用的墊石。古代婦女縫制衣服前，先要將衣料搗過。為趕制寒衣婦女每于秋夜搗衣，故古詩常以搗衣聲寄思婦念遠(yuǎn)之情。木葉：樹葉。
【6】遼陽：遼河以北，泛指遼東地區(qū)。
【7】白狼河：今遼寧省境內(nèi)之大凌河。
【8】音：一作“軍”。
【9】丹鳳城：此指長安。相傳秦穆公女兒弄玉吹簫，引來鳳凰，故稱咸陽為丹鳳城。后以鳳城稱京城。唐時(shí)長安宮廷在城北，住宅在城南。長安大明宮正南門為丹鳳門（見《兩京城坊考》卷一）。
【10】誰為：即“為誰”。為，一作“謂”。
【11】教（jiāo）：使。
【12】流黃：黃紫色相間的絲織品，此指帷帳，一說指衣裳。
【13】更教：一作“使妾”。
【14】照：一作“對”。
作品賞析：
古意：托古以詠今的擬古之作。詩題一作《古意呈喬補(bǔ)闕知之》；又作《獨(dú)不見》，是樂府《雜曲歌辭》舊題�！稑犯忸}》說：“傷思而不得見也�！眱�(nèi)容多寫離別及閨情怨思。
這首七言律詩《古意》，為沈佺期的代表作之一，被歷代詩評家認(rèn)為是溫麗、高古之佳篇。詩寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫，主題傳絕，但沈佺期這首詩卻寫得情致婉轉(zhuǎn)，色彩富麗，音韻和諧，具有不朽的藝術(shù)魅力。
首聯(lián)“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，敘述簡練，比興自然。盧家少婦，名莫愁，是南朝民歌《河中之水歌》里的.人物，后用作少婦的代稱。起句借用《河中之水歌》的意境，言簡意賅、精妙入微地介紹了思婦的身世和處境。她的家庭環(huán)境華麗溫馨，她的生活卻冷落凄清。“海燕雙棲玳瑁梁”，一句反襯，興起了全篇無限綿綿的愁思。她寂然獨(dú)居空閨，哪里比得上相親相愛雙棲于梁上的燕子呢？
頷聯(lián)“九月寒砧催木葉，十年征戰(zhàn)憶遼陽”繪景抒情，情景相生。深秋九月正是趕制征衣的季節(jié)，這此起彼伏之搗衣的秋聲，聲聲撩人心緒。那陣陣飄落的樹葉，更使人觸目傷懷，平添蕭瑟之感。詩沒有直說砧聲“催人淚下”，卻說“催木葉”，于無理處見妙，于曲折中見奇。樹木無心而為之“催”，人何以堪？意在言外，含蓄婉轉(zhuǎn)，砧聲本也無所謂寒暖的，加以“寒”字，就增強(qiáng)了詩句的感情色彩，鮮明地表現(xiàn)了思婦的心境。她由趕制征衣的杵聲聯(lián)想到征人——自己的丈夫，“十年征戍憶遼陽”，自然地揭示出全詩的旨意。
頸聯(lián)“白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長”，分承上句，進(jìn)一步闡發(fā)題旨。正如吳喬在《圍爐詩話》中所說的：“‘白狼河北音書斷’，足上文征戍之意，‘丹鳳城南秋夜長’足上文‘憶遼陽’之意”。十年征戍，時(shí)間夠長了，再加之音訊斷絕，生死難以預(yù)料。俗話說：“能隔千里遠(yuǎn)，不隔一層板�！敝灰蟹鈺艁恚勒煞蛏谢钪�，她就還有盼頭。可是“音書斷”，從深沉的嘆息中所表露的就不止是一般的懷遠(yuǎn)盼歸的愁思了。她為丈夫的安危焦慮，甚至夾雜有不祥的猜想。音信斷絕，又置于這漫漫秋夜、陣陣砧聲之中，正可謂“憶遼陽”愁斷腸了。
尾聯(lián)“誰為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃”，吳喬分析說是“完上文寄衣之意”。這似乎有點(diǎn)“怨天尤人”的意味。她苦苦地思念著丈夫，非但見不到丈夫的面，而且連個(gè)信也沒有�！罢l為”二字用得十分貼切，表明思婦好象有點(diǎn)“嗔怪”自己“多情”的意味。她企圖自寬，卻愈益加深思念之切。在這漫漫長夜，老天又偏讓那團(tuán)欒明月來照這預(yù)制征衣的“流黃”。征人無消息，征衣何處寄？詩句怨而不怒，意境清幽柔和。因而前人評說：“‘盧家少婦’首尾溫麗�！�
這首《古意》雖是一首完整的七律，但受樂府影響很深�！蹲x雪山房唐詩序例》說：“七言律詩出于樂府，故以沈云卿《龍池》《古意》冠篇。”胡應(yīng)麟更是認(rèn)為：“‘盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁’，‘誰為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃’，同樂府語也�！庇址Q贊說“起句千古驪珠”，但也批評說“結(jié)語幾成蛇足”。為什么說它近樂府呢？大概是有寬對、流水對，正如《圍爐詩話》所指出的：“八句鉤鏁連環(huán)，不用起承轉(zhuǎn)合一定之法者也�！�
古意全文注釋及賞析2
《古意》
原文：
[唐]李白
君為女蘿草，妾作菟絲花。
輕條不自引，為逐春風(fēng)斜。
百丈托遠(yuǎn)松，纏綿成一家。
誰言會面易，各在青山崖。
女蘿發(fā)馨香，兔絲斷人腸。
枝枝相糾結(jié)，葉葉競飄揚(yáng)。
生子不知根，因誰共芬芳。
中巢雙翡翠，上宿紫鴛鴦。
若識二草心，海潮亦可量。
注釋：
【1】女蘿：一種靠依附他物生長的地衣類植物。古人常以此比喻新婚夫婦。
【2】菟絲：一種利用爬藤狀構(gòu)造攀附在其他植物上的寄生植物。古人常以此比喻新婚夫婦。
【3】引：避開，退卻。
【4】托：寄托，依靠。
【5】競：爭逐，比賽。
【6】上宿：指睡覺。
作品賞析：
李太白是浪漫主義豪放派詩人，很多作品均狂放不羈，如“飛流直下三千尺”、“黃河之水天上來”等等。很少有細(xì)膩描寫風(fēng)花雪月、兒女情長的作品，這是恰恰是李白為數(shù)不多的一首怨婦詩。
“君為女蘿草，妾作冤絲花”。古人常以“菟絲”、“女蘿”比喻新婚夫婦，優(yōu)美貼切，因而傳誦千古。冤絲花為曼生植物，柔弱，莖細(xì)長略帶黃色，常常纏繞在其他植物之上；女蘿草為地衣類植物，有很多細(xì)枝。詩人以“菟絲花”比作妻妾，又以“女蘿草”比喻夫君，意謂新婚以后，妻妾希望依附夫君，相濡以沫的心情。即所謂“百丈托遠(yuǎn)松，纏綿成一家”。
“女蘿發(fā)馨香，菟絲斷人腸�！边@一句運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)了夫君在外如魚得水，而做妻妾的.卻在家時(shí)時(shí)擔(dān)憂夫君是否會變心的那種焦急與無奈之情。
“枝枝相糾結(jié)，葉葉競飄揚(yáng)�！敝小爸χο嗉m結(jié)”也有親情的意思，比如兄弟間，也叫糾結(jié)，因?yàn)檠壔蛘咂渌虿荒芊珠_。但通常指不情愿的聯(lián)系。
“生子不知根，因誰共芬芳。中巢雙翡翠，上宿紫鴛鴦”。這句詩中表現(xiàn)了一個(gè)妻妾的哀怨情懷。過去，男主外、女主內(nèi)，妻妾在家除了相夫教子外，別無旁務(wù)，因而想入非非。從這一句可以看出一個(gè)妻子對自己歸宿的迷茫以及對自己夫君在外面與別的女子“共芬芳”、做“鴛鴦”的擔(dān)憂之情。
“若識二草心，海潮亦可量”。這一句是妻妾向夫君表明態(tài)度，表明自己永不變心的堅(jiān)定心意，大約相當(dāng)于今天的“�？菔癄�不變心”。這一句對妻妾態(tài)度的描寫更與前面夫君的態(tài)度形成了鮮明的對比，塑造了一個(gè)獨(dú)守空房，思念丈夫的思婦形象。
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