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南方過元宵節(jié)的習(xí)俗

時間:2024-02-26 09:25:51 美云 元宵節(jié) 我要投稿
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南方過元宵節(jié)的習(xí)俗

  元宵節(jié)是中華民族共同的節(jié)日,不分地域,不分民族,都會在正月十五這一天共同慶祝這個歡樂的日子。但是中國地域遼闊,因此,慶祝元宵節(jié)的方式也就多種多樣了,從而形成了不同的習(xí)俗。今天,就請大家隨小編一起來看一看南方元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些吧,看一看南方人到底是怎么過元宵節(jié)的?

南方過元宵節(jié)的習(xí)俗

  南方元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些

  一、東莞元宵節(jié)吃香丸

  而除了湯圓,在東莞還有一種元宵必吃的食物--香丸。

  香丸圓圓的,直徑約一厘米,是用晚造旱地糯米浸7天后形成的冬至粉制作而成,空心,入嘴即化。在東莞,朋友親戚相互串門時,總會接到主人家的幾粒香丸,吃過表示與人結(jié)緣。

  煮湯圓、吃油團

  元宵節(jié)吃湯圓已經(jīng)是普遍的習(xí)慣,在廣西的上林、靖西等地還有吃油團(有的地方也稱“煎堆”“油堆”)的習(xí)俗。食物有別,寓意卻一樣。這兩種食物都為小圓球形,表示團圓。原先“油團”的“團”字并不是現(xiàn)在所用的這個團圓的“團”字,而是“摶”字,它表示的是一個把做油團的面戳圓的動作,但隨著時間的演化以及文化的融合,也就演變成現(xiàn)在的“團”了。

  二、在廣州、香港等地

  元宵夜要進行樹元宵活動,樹亦作豎,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來,彩光閃耀,為中秋再添一景。

  另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙扎成大形的燈,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚在空中,引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

  另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記:江西“元宵夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。”

  舞火龍。是香港元宵節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香。盛會之夜,這個區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞,熱鬧非凡。

  高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街,寓意告知人們在眾多的民間花會中,今年掛個號。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。

  古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

  煮湯圓

  元宵節(jié)吃湯圓是眾所周知的節(jié)日食俗,寓意“團團圓圓”。

  湯圓是中國的代表小吃之一,歷史十分悠久。據(jù)傳,湯圓起源于宋朝。當(dāng)時各地興起吃一種新奇食品,即用各種果餌做餡,外面用糯米粉搓成球,煮熟后,吃起來香甜可口,饒有風(fēng)趣。因為這種糯米球煮在鍋里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后來有的地區(qū)把“浮元子”改稱元宵。大部分南方人家習(xí)慣在春節(jié)早晨都有合家聚坐共進湯圓的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說元宵象征合家團圓,吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。我們常吃的湯圓有芝麻、花生、香芋等。

  三、深圳元宵節(jié)吃什么

  “吃圓仔、扁米,然后走家串戶討紅包!眰鞒腥岁愪浦蚁肫鹆诵r候,他說,米餅、雞仔餅等小吃,大人們在春節(jié)前就已經(jīng)做好,到了元宵節(jié),“孩子們會拿著一個小竹籃,裝上這些小糕點串門,趁著元宵抓緊討紅包”。

  60多歲的英姑則說,作為長輩們來說,這種串門實際上是一種“結(jié)緣”,人與人之間,互相招呼,以歡喜心相見,保持良好的關(guān)系。并且有鄰里之間互相做傳統(tǒng)小吃的習(xí)俗,“你家做米餅,我家做松糕”,做足吃到農(nóng)歷五月的量,做好了之后禮尚往來,增進鄰里之間的感情。

  舞龍、點花燈、猜謎語、唱粵劇,也是深圳人過元宵節(jié)必不可少的節(jié)目。此外,福田下沙一代還有吃大盆菜的習(xí)俗。據(jù)介紹,大盆菜的烹飪方法考究,菜盆里有包括煎蠔、雞、鴨、豬肉、冬菇等15種菜 ,一層一道菜,意為“百鳥歸巢”。吃法也較為講究,食客手持筷子在盆中不停翻找,越是底層越鮮美,稱之為“尋寶”。

  元宵節(jié)節(jié)期節(jié)俗

  元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,是中國歷史上最長的燈節(jié),與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

  南方元宵節(jié)習(xí)俗

  元宵節(jié),有許多的游戲活動,首先是玩花燈。元宵是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,元宵都是大型燈會,早在南宋《武林舊事》中,記載元宵節(jié)俗,就有‘將“小型花燈”燈放入江中漂流玩耍的活動。元宵節(jié)玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。

  另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記:江西“元宵夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類似這種活動,但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗,頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

  香港元宵舞火龍的起源還有過一段傳說:很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時,村中父老忽獲菩薩托夢,說是只要在中秋佳節(jié)舞動火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。如今大坑區(qū)的舞火龍活動規(guī)模頗大,除總教練、教練、總指揮及指揮外,安全組等等。輪番舞龍者達三萬多人。

  南方元宵節(jié)習(xí)俗怎樣的

  1、娘家送燈

  在福建地區(qū),有著元宵節(jié)娘家送燈的習(xí)俗,給新嫁女送的是一對白芙蓉?zé)簦o嫁后已生男者則送一紅一白的,其寓意都是“添丁”。尤其是已嫁女未生男者,娘家多于正月十五送觀音送子燈。

  2、穿燈腳

  在閩南的一些地方,還有著元宵節(jié)“穿燈腳”的習(xí)俗。就是說在元宵夜里,村中新娶進門的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦,必須穿紅著綠,打扮一新,在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下,手拿吉祥物,口中說吉利語,從大祖詞堂的燈棚下走過,一展風(fēng)采。

  其所以這樣做,目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳,在于告慰祖宗。

  3、喝時湯

  在湖南常德,元宵節(jié)那天主人會以椒為湯,加入韭菜水果來款待客人。而在 新田縣則有著游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱為“送災(zāi)”的習(xí)俗。

  4、吊喜燈

  在廣東地區(qū),從正月十一到正月十八,特別是元宵這天,家家戶戶都會“吊喜燈”,就是說大家都會提著燈籠、備齊紙銀香燭,到鄉(xiāng)中神廟點火,回來分別吊在家里的神龕和床頭,以祈求“點燈添丁”。

  另外,如果去年元宵以后生了男孩子,農(nóng)歷正月十三起家人就必須挑起一對紅燈籠,并在燈屏下貼著紅紙寫上姓名,歡天喜地掛到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上,以此象征著家中添了丁。

  5、元宵夜偷菜

  在臺灣地區(qū),俗語稱“偷挽菜,嫁好婿”。意思是說單身女子在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或菜,寓意未來將會嫁到好丈夫,家庭幸福美滿。

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