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德育心理如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神
習說過:"創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。"我國也一直把創(chuàng)新作為民族崛起的關(guān)鍵,而實施素質(zhì)教育的創(chuàng)新更是早已成為時代的呼喚和社會發(fā)展的客觀要求。在激烈的國際競爭中,惟創(chuàng)新者進,惟創(chuàng)新者強,惟創(chuàng)新者勝。那么什么是創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是指:以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。那么什么又是創(chuàng)新思維呢?狹義上,創(chuàng)新型思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,即開拓人類認識新領(lǐng)域,開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動,它往往表現(xiàn)為發(fā)明新技術(shù)、形成新觀念,提出新方案和決策,創(chuàng)建新理論;廣義上,創(chuàng)新思維不僅表現(xiàn)為作出了完整的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的思維過程,而且還表現(xiàn)為在思考的方法和技巧上,在某些局部的結(jié)論和見解上具有新奇獨到之處的思維活動。
《語文課程標準》中明確指出"現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集的處理信息的能力。"面對二十一世紀培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,從提高人的自身素質(zhì)看,進行創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是符合人類智能發(fā)展過程的。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維,不僅關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量,更關(guān)系到未來人才的素質(zhì)。思維是有方法可循的。因而,只要我們在教學(xué)中目標明確,認識清楚,方法得當,每個學(xué)生的創(chuàng)新思維能力都
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會在原有的基礎(chǔ)上得到很好的提高,能給人們帶來新穎的具有社會價值的產(chǎn)物。好的思維方法能更好地觸發(fā)靈感,獲得創(chuàng)造性的思想。反復(fù)訓(xùn)練,并摸索出適合學(xué)生的思想方法,形成良好的思維習慣后,就會大大提高自己的創(chuàng)造力,讓學(xué)生變得更聰明。
一、培養(yǎng)學(xué)生換位思維的能力
絕大多數(shù)創(chuàng)新的思想都是起緣于思維角度的改變。很多時候,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生站在對方或者事情的另一面讀看待問題,從多個方面去思考問題、分析問題、解決問題。嘗試從不同角度、不同位置、不同群體等方面去看一看,想一想,體驗體驗,往往你會有一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。不同的視角,往往決定了創(chuàng)造力的高低。其中逆向思維便是其中一個特例。比如備課的時候,最好把自己當成學(xué)生,從學(xué)生的角度去考慮問題,想一想課堂上的哪些環(huán)節(jié),可以做得跟別人不一樣。也可以在教學(xué)的時候讓學(xué)生把自己當成老師,看一看學(xué)生對于哪些問題駕馭得得心應(yīng)手,又對哪些問題無法理解,這樣換位思考的時候,就可能發(fā)現(xiàn)問題并加以革新和完善。
二、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力
想象是人在已有的表象基礎(chǔ)上,在頭腦中創(chuàng)造新形象的心理過程。想象是構(gòu)成思維能力的重要因素,是一種特殊的思維活動。想象力是語文能力的重要組成部分。因此,注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力,對學(xué)生具有十分重要的作用。
1873年6月2日下午,貝爾和他的助手兩人分別在兩個房間里聯(lián)合試驗他們的電報機。華生房間里的電報機上一個簧片被粘在磁鐵上了,當華生拉開這塊簧片時,貝爾發(fā)現(xiàn)他這邊房間里電報機上的簧片自己顫了起來,并發(fā)出了聲音。這一發(fā)現(xiàn)使這位善于思索的學(xué)者發(fā)
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生了興趣,產(chǎn)生了新的構(gòu)想。他想,人說話的聲音是一種空氣振動,如果對著一塊薄鐵膜片說話,會使膜片顫動,如果在膜片的后面放一塊電磁鐵,膜片振動會改變與電磁鐵的距離,使電磁鐵的磁力線發(fā)生變化,電磁鐵線圈中就會感應(yīng)出相應(yīng)的變化電流。這電流順著電線傳送到對方同樣裝置的電磁鐵線圈中,就會使電磁鐵的磁力線發(fā)生變化,吸動它前面膜片,從而發(fā)出聲音。他把這個想法告訴了華生。于是兩人開始研制。終于在1875年6月3日制成了“電話機”,之后,他們又經(jīng)過反復(fù)試驗和改進,終于取得突破性進展, 1876年3月10日,貝爾和華生分別在兩個房間里聯(lián)合試驗他們的電話機時,華生第一次聽到了貝爾發(fā)送的一句完整的話:“華生,請到這兒來,我需要你!”這是人類有史以來用電話傳送的第一句完整的話。
貝爾之所也能發(fā)明電話,與他豐富的聯(lián)想力、想象力是密不可分的,在語文教學(xué)中,我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在認識新事物、學(xué)習新知識時,遵循由感性具體到抽象,再由抽象上升到理性的具體,訓(xùn)練學(xué)生的系統(tǒng)的綜合能力。前一個具體,是指感性的具體,對它的抽象是在認識現(xiàn)實時,通過比較分析,抽出對整體中的部分特性、方面、關(guān)系,后一個具體是理性的具體,是通過綜合、概括,把抽象出來的對象的各方面特性、關(guān)系,按其內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系起來,在理性中再現(xiàn)具體對象的辯證本性。在這種思維中再現(xiàn)的具體,是由辯證認識的中心環(huán)節(jié)。由具體到抽象,是認識過程的第一個階段,由抽象上升到具體是全部辯證認識過程的第二階段。
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語文教學(xué)是溝通心靈的藝術(shù),它不應(yīng)只是機械地傳授語文知識,而是讓學(xué)生在閱讀中發(fā)揮想象,促進學(xué)生更好地感悟語言,理解內(nèi)容,體會課文表達的思想感情,提高閱讀能力。所以在教學(xué)中教師還要特
別注意保護和發(fā)展學(xué)生的想象力。
三、培養(yǎng)學(xué)生形象思維的能力
所謂形象思維,也就是我們在創(chuàng)作過程中始終伴隨著形象、情感以及聯(lián)想和想象,通過事物的個別特征去把握一般規(guī)律從而創(chuàng)作出的思維方式。形象思維能力的大小往往決定一個人的審美水平。形象思維始終伴隨著感情,也離不開想象和聯(lián)想。形象思維的特點之一就是它始終離不開感性材料。人們通過五官接受客觀事物的各種刺激,在頭腦中形成了客觀事物的視覺表象、聽覺表象、味覺表象、觸覺表象……整個物質(zhì)世界在人腦中成了表象的世界。在此基礎(chǔ)上,通過形象認識生活本質(zhì),激發(fā)審美感情――這就是藝術(shù)欣賞中形象思維活動。艾青的《小澤征爾》曾寫道:"你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽,你的指揮棒上,跳動著你的神經(jīng)。"形象思維的另一個特點就是,形象思維總是伴隨著強烈的感情活動,特別是美感。藝術(shù)作品,是通過形象表達感情,反映生活的。它的基礎(chǔ)特征在于感表性。青少年與成年人對比,心靈更多地活動在具體的、感情的世界。對具體的形象感受特別敏感、強烈、易變。很多語文教師總是利用藝術(shù)作品和藝術(shù)活動,對學(xué)生進行愉快、生動、形象的教育,既陶冶情操,激發(fā)感懷,又訓(xùn)練了形象思維能力。我們培養(yǎng)人才,全面開發(fā)大腦潛力,發(fā)展大腦功能,不僅要注意抽象思維能力的培養(yǎng),更要注意培養(yǎng)形象思維能力,要求學(xué)生要有敏銳精細的形象感受能力,豐富牢固的形象貯存能力,準確迅速的形象識別能力,達意傳情的描述能力及富有獨創(chuàng)的形象創(chuàng)造能力。
四、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)貴有疑,學(xué)生總是充滿好奇和疑問
的。他們總是帶著滿腦子的問題走進教室,教師在回答他們問題的過程中,要有意通過情境、故事、疑問和破綻等激發(fā)學(xué)生更多的問題。教師對學(xué)生的質(zhì)疑要認真對待,態(tài)度要和藹,對于提出的問題,無論多么膚淺或異想天開,都不要動輒訓(xùn)斥,以免挫傷其積極性,而要沙里淘金,發(fā)現(xiàn)他們思維的閃光點,給予及時鼓勵和表揚,增強學(xué)生提問的信心和學(xué)習的積極性,激發(fā)學(xué)生不斷提出新問題,使學(xué)生帶著問題走進教室,帶著更多的問題走出教室,以促進學(xué)生創(chuàng)新性思維的發(fā)展。同時,建構(gòu)主義認為,人的認識是通過自己的經(jīng)驗主動建構(gòu)的,教學(xué)一定在學(xué)生的原有的生活經(jīng)驗、知識水平和思維水平之上進行。學(xué)生進行的學(xué)習活動是一種再創(chuàng)造性的學(xué)習,而不是再復(fù)制一遍知識。數(shù)學(xué)教育家費賴登塔爾也反復(fù)強調(diào),學(xué)習數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實施再創(chuàng)造,因此,在教學(xué)中,教師一定要注意充分尊重學(xué)生的主體地位,留給學(xué)生充足的時間和空間,通過主動探索、與同伴合作交流等方式獲取知識,促進思維,尤其是對學(xué)生的奇思妙想或與眾不同都給予正確的引導(dǎo)和鼓勵,使學(xué)生的思維更具有深刻性,以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。例如,“三角形內(nèi)角和等于180度”一課,首先,學(xué)生用猜、剪、拼、量和算等方法得出結(jié)論,這一過程是學(xué)生以與前人的推理驗證相同的方式在進行學(xué)習,已經(jīng)是在進行一種“再創(chuàng)造性的學(xué)習”了,但此時,教師并不滿足于此,提出了“通過三角形內(nèi)角和,你還能聯(lián)想到什么”?于是,學(xué)生又一次進入了緊張的思維活躍狀態(tài),他們通過交流與合作,逐一地發(fā)現(xiàn)了四邊形、五邊形的內(nèi)角和,進而學(xué)生討論總結(jié)出了 n邊形的內(nèi)角和:n個180中減去360,或(n一
2)×180這一正確結(jié)論。在這里,最重要的并不是學(xué)生掌握了多邊形內(nèi)角和的結(jié)論,而是學(xué)生思考問題的方法和他們的創(chuàng)新精神。這些
潛在的創(chuàng)造性思維的因素,就必須積極地去開發(fā)。一次次的思維創(chuàng)新成果才會激勵學(xué)生樂于思考,勇于探索。
經(jīng)濟全球化、社會知識化、信息網(wǎng)絡(luò)化是當今世界發(fā)展的總趨勢,隨著人類進入信息時代的步伐,知識經(jīng)濟初見端倪。知識經(jīng)濟發(fā)展的最主要動力源泉是創(chuàng)新,人才資源優(yōu)化的本質(zhì)是創(chuàng)新,世界教育改革的焦點是創(chuàng)新,我國素質(zhì)教育的核心也是創(chuàng)新。目前的中學(xué)生正是二十一世紀的建設(shè)者,他們要完成好自己的歷史使命,就必須具有較高水平的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,而這種精神和能力只有通過教師的長期培養(yǎng)才能達到。因此,面向新世紀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是不可推卸的歷史重任。
天元學(xué)校 齊帥 2017.10.20
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淺談德育教學(xué)中創(chuàng)新精神的培養(yǎng)2017-03-15 12:13 | #2樓
四年前,我國著名“兩彈一星“元勛錢學(xué)森對溫-家-寶剴切陳詞:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要的原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是“冒”不出杰出人才,這是很大的問題!睆腻X老的話中我們不難看出,當今中國教育存在的一個很大的問題就是創(chuàng)新精神的缺失。
一 創(chuàng)新精神的含義
創(chuàng)新精神是指人在主動探索和發(fā)現(xiàn)事物間的新關(guān)系的過程中產(chǎn)生的智能心理和非智能心理因素的優(yōu)化整合,并具有心理輻射功能的不斷進取、勇于探索的心理狀態(tài),包括想象力、批判精神、質(zhì)疑精神、標新立異精神以及善于提出問題和發(fā)現(xiàn)問題的能力等等
二 德育學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要意義:
在科技革命迅猛發(fā)展的21世紀,科技競爭、經(jīng)濟競爭、軍事競爭乃至綜合國力的競爭,歸根到底是人才的競爭,。人才競爭的關(guān)鍵是創(chuàng)新,創(chuàng)新已成為知識經(jīng)濟、信息時代的重要標志。江-澤-民同志曾在全國技術(shù)創(chuàng)新大會上強調(diào)指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)離不開學(xué)校德育。德育課又是學(xué)校德育的一個重要陣地,其質(zhì)量的高低對學(xué)校育人的目標產(chǎn)生重大的影響。德育學(xué)科進行學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)是時代發(fā)展的必然要求,是推進當前素質(zhì)教育的需要。如何在德育學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為新一輪中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革的重要課題。
三 德育學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的內(nèi)容
教育部日前進行了新一輪德育課課程改革工作,根據(jù)新的“中職校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排”,中等職業(yè)學(xué)校德育課將分為必修課和選修課兩部分,內(nèi)容涉及職業(yè)生涯規(guī)劃、生活經(jīng)濟、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、法律常識、哲學(xué)人生等眾多方面。在德育學(xué)科中教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要結(jié)合學(xué)生的特點和教材的特點進行。如通過對“個個是人才”的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自信心,通過“審視自我”培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和批判精神,通過哲學(xué)中的“相對靜止絕對運動”培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,通過職業(yè)道德與法律的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的洞察力判斷力等等。此外,我們還結(jié)合本校實際情況設(shè)計開發(fā)了一些校本課程,如理財知識講座、古代哲學(xué)思想、我校優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)學(xué)生事跡展覽等課程去培養(yǎng)學(xué)生的求知欲、問題意識和冒險精神。通過以上課程的教學(xué),豐富了德育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,促進了學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展,有利于學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成。
四 德育學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑 1、激發(fā)學(xué)習興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識
“興趣是最好的老師。”學(xué)習興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的前提條件。學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,才能吸收學(xué)生的注意力、思考力和想象力,促使學(xué)生以積極的態(tài)度去觀察、思考和研究問題。一般而言,學(xué)生是否對德育課感興趣,直接影響到思維的積極性。為此,德育老師德育課教學(xué)中采用一系列的方法調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣。如如何創(chuàng)設(shè)問題情境導(dǎo)入新課、采用多種教學(xué)方法吸引學(xué)生注意力,激活學(xué)生的思維火花,產(chǎn)生創(chuàng)新動機。在教學(xué)過程中應(yīng)多運用錄音、錄像、幻燈片等多媒體直觀材料,充分調(diào)動學(xué)生的感官,使教學(xué)更生動、形象,學(xué)生的學(xué)習積極性也會大大增加。
2、創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神的適宜環(huán)境。
教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標新立異或偏離常規(guī)思維的環(huán)境,構(gòu)建民-主和-諧的師生關(guān)系,建立平等寬松的教學(xué)氛圍。錢學(xué)森曾說過,他的創(chuàng)新精神在很大程度上得益于他在美國的大學(xué)教育,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,鼓勵提出不同于眾不同的創(chuàng)見,更有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍與競爭氣氛。
3、注重學(xué)生創(chuàng)造個性的塑造,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格
在教學(xué)中要注意保護學(xué)生的好奇心和求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的幽默感,能夠容忍模糊和錯誤,解除其對答錯問題的恐懼心理,并能給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
4、教授創(chuàng)造性策略與方法,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力
在德育課的教學(xué)中,教師可以有意識的對學(xué)生進行一些有利于創(chuàng)造力形成的訓(xùn)練,如推測與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計訓(xùn)練。通過此法來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力,拓寬其解決問題的思路。
5、注重社會實踐,鼓勵發(fā)明創(chuàng)造 《生活解決與就業(yè)創(chuàng)業(yè)》教材的每一話題后都有實踐探究欄目,教師要用這一環(huán)節(jié),有條件的學(xué)校還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校,感受社會。另外,教師還可以結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點,鼓勵他們積極參加職校學(xué)生的創(chuàng)新大賽。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是時代賦予我們的艱巨任務(wù)。我們德育教師更要要轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。只有這樣才能造就適應(yīng)21世紀社會發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才,實現(xiàn)我國經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。
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