- 相關(guān)推薦
初中語(yǔ)文如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”從這段文字可以看出，自主學(xué)習(xí)是課程改革下倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)方式。那么，初中語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。只有激活了學(xué)生與生俱來(lái)的問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
二、要“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”、“帶著知識(shí)走向?qū)W生”，不過(guò)是“授人以魚(yú)”，“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，才是“授人以漁”。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本人才是學(xué)習(xí)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填滿的容器，而是須被點(diǎn)燃的火把，教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把，讓它燃燒。
在語(yǔ)文教學(xué)中，怎樣將閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)巧妙地結(jié)合在一起呢？閱讀與寫(xiě)作之間的關(guān)系我們不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，而應(yīng)通過(guò)適當(dāng)?shù)膯⒌希龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究，將學(xué)生的思維焦點(diǎn)，引向知識(shí)的明處。
三、.激發(fā)學(xué)生內(nèi)在需要，由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變
語(yǔ)文教學(xué)既要求學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，形成語(yǔ)文能力，又要求學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的需要，掌握獲取知識(shí)的本領(lǐng)與方法。由學(xué)生的“學(xué)會(huì)”變?yōu)閷W(xué)生“會(huì)學(xué)”，由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。例如，在教何其芳的現(xiàn)代詩(shī)《秋天》時(shí)，如果所教學(xué)生是農(nóng)村孩子，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不難理解；如果一直生活在城市的學(xué)生，他們可能對(duì)課文內(nèi)容理解起來(lái)就有一些困難了。教學(xué)這首詩(shī)歌，重點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌優(yōu)美的意境，教他們觀察生活，感受生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中美的事物，激發(fā)學(xué)生表達(dá)美好感受的欲望。課堂上采用誦讀法和品味法，讓學(xué)生在朗讀與品味中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌、熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。在這個(gè)基礎(chǔ)上拓展延伸，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)自然，開(kāi)展“走近秋天，親近自然”的活動(dòng)。學(xué)生返校后，創(chuàng)作了很多以贊美秋天為題材的作品，包括攝影作品、散文、詩(shī)歌等。然后將學(xué)生的作品整理歸類，舉辦一次“走近秋天，親近自然”成果展。這樣，既讓學(xué)生懂得生活中處處有語(yǔ)文，又滿足了學(xué)生心理的需要，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
語(yǔ)文教師如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力2017-03-20 09:02 | #2樓
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》曾經(jīng)明確定位語(yǔ)文課程為，“工具性和人文性的統(tǒng)一”。并且明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。并且探求一種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，認(rèn)為教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的確定、教學(xué)評(píng)價(jià)等都應(yīng)該為形成這種學(xué)習(xí)方式而服務(wù)。而語(yǔ)文是一門具有實(shí)踐性的學(xué)科，不但是人與人之間交流的工具。而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有助于學(xué)生積極探索語(yǔ)文知識(shí)，提高交流的能力。那么，作為教師應(yīng)該如何在課堂培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？
一、轉(zhuǎn)變教育理念
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教的最終目的是為了不教。這也就說(shuō)作為教師的，應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生，是他們掌握自主學(xué)習(xí)的能力。并且他們可以運(yùn)用這種能力學(xué)到一輩子，學(xué)到老。這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)的理念，把學(xué)生當(dāng)作是課堂教學(xué)的主體，掌控好調(diào)控的度以及教學(xué)探索的大致方向。一步步引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的圣地，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
二、給學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間
教師若要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，首先要保證學(xué)生的時(shí)間充裕。把課堂真正地還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人。在以往的教學(xué)過(guò)程中，仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，很多教師在理論上轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，仍然是不相信學(xué)生，沿用陳舊的教學(xué)的模式。在他們看來(lái)，以前講得多，一部分學(xué)生有知識(shí)不懂。要是真的放手了，那學(xué)生不是更不懂了。因此，教師必須調(diào)整自己的心理和觀念上的認(rèn)識(shí)，給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。語(yǔ)文教學(xué)主要是通過(guò)品讀言語(yǔ)和體會(huì)情感等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、技能、情感與素養(yǎng)的。例如在閱讀教學(xué)中，必須至少給學(xué)生一半的時(shí)間讓他們充分品讀和感受。在寫(xiě)作教學(xué)中，讓學(xué)生自己動(dòng)手寫(xiě)作也是理所當(dāng)然的。
三、營(yíng)造和-諧的學(xué)習(xí)氛圍
營(yíng)造和-諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。營(yíng)造寬松和-諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，首先要改變過(guò)去以教師為主體的教法，不再是以教師的任務(wù)完成為主要目標(biāo)。這樣只會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在新課程改革的背景下，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在課堂上積極創(chuàng)造讓各個(gè)層次學(xué)生都能夠得到展示的氛圍。教師在幕后做好引導(dǎo)者，激發(fā)每一位學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。例如在上《桃花源記》這一古文時(shí)，在通完全文的內(nèi)容和作者的基本情感后，我提了一個(gè)讓各個(gè)層次的學(xué)生都能參與到的問(wèn)題：同學(xué)們，學(xué)完本文，你們覺(jué)得課文中所描述的社會(huì)好嗎？你們理想中的社會(huì)是什么樣子的？這個(gè)問(wèn)題一提出來(lái)，班級(jí)學(xué)習(xí)氣立馬活躍了起來(lái)。學(xué)生以小組為單位，積極探討了起來(lái)，紛紛舉手表達(dá)了自己的看法。甚至一部分平常愛(ài)搗蛋的同學(xué)還聯(lián)系了社會(huì)中存在的不良現(xiàn)象來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。這樣在無(wú)形中激發(fā)大多數(shù)同學(xué)的自主學(xué)習(xí)能力，教學(xué)效果也是事半功倍。
四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
前文提到，教師是以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探討發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法為目的，從而形成自己獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。例如在上《愚公移山》這一課時(shí)，教材中“雜然相許”的解釋是“異口同聲地表示贊成。雜然，紛紛。許，贊同�！痹趥湔n的過(guò)程中，不由地產(chǎn)生了疑問(wèn)，認(rèn)為“紛紛表示贊同”更能符合文章的意思。于是在課堂中，我提出了“愚公的妻子是否一開(kāi)始就毫無(wú)異議？他全家人一開(kāi)始就異口同聲地表示同意呢？”問(wèn)題。班上的同學(xué)討論得十分激烈�！坝薰钠拮雍椭囚У恼Z(yǔ)氣是不相同的�！薄坝薰钠拮釉谝婚_(kāi)始的時(shí)候就提出了疑問(wèn)�！薄坝薰募彝ト丝谳^多，紛紛同意與異口同聲地表示同意，二者意思是不一樣的。”最后一番唇槍舌戰(zhàn)之后，學(xué)生一致認(rèn)為“紛紛表示同意”更切合題意。通過(guò)這樣的形式，在問(wèn)題探究的過(guò)程中，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
五、結(jié)語(yǔ)
除了以上的方法，還可以通過(guò)舉行辯論會(huì)、演講等方法去培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。總之，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間、營(yíng)造和-諧寬松的課堂氛圍以及創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法，引導(dǎo)學(xué)生敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。只有這樣，才能夠真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
【初中語(yǔ)文如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)】相關(guān)文章：
如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主合作學(xué)習(xí)的能力04-07
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力03-10
如何培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)03-09
學(xué)習(xí)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力04-25
如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)04-11
新課程下如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣04-21
如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力05-18
如何培養(yǎng)與激發(fā)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)06-12