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語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
我國古代有兩個(gè)膾炙人口的故事，一個(gè)是《曹沖稱象》，一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來，這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童，并且成為我們教育兒童、開發(fā)智力的典范�？墒撬麄儍蓚�(gè)在解決問題過程中反映出來的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)新思維，卻一直沒得到人們足夠的重視。
陶行知先生說：“我們發(fā)現(xiàn)了孩子的創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了孩子有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把孩子的創(chuàng)造力解放出來�！倍囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地是課堂。所以，只有大力改進(jìn)課堂教學(xué)，使課堂充滿活力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和探索，訓(xùn)練學(xué)生的敏銳眼光，創(chuàng)新能力便水到渠成，創(chuàng)新人才便呼之即出。那么，何以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力呢？
一、營造氛圍，培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語文課堂，主要以傳授知識(shí)為主，課堂活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)有余，活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念，給學(xué)生營造一個(gè)民-主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正做到潛心讀書，有所知，有所悟，有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法，讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí)；如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，我們大可以以一把鑰匙開一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后，我問：“讀完故事，你明白了什么？”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說：“難道你僅僅明白的是這些，就沒發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎？”請細(xì)讀課文，站在其他角度思考，搜索疑點(diǎn)。不久，學(xué)生就紛紛問道：(1)那個(gè)時(shí)代，有那么一種鐘，能確�；夜媚镌�11：45分聽到報(bào)時(shí)聲嗎？(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒有信守仙女的話，在12點(diǎn)以前離開城堡，為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識(shí)到文章的重點(diǎn)，在老師的恰當(dāng)鼓勵(lì)、自己質(zhì)疑下，觸角已深入到文章核心，這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后，我又一次的鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑：“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家，從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問題，那么，我們能否也打破常規(guī)，對以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”？在融洽的小組討論中，同學(xué)們各抒己見，充分開動(dòng)大腦，彼此爭辯，揚(yáng)長避短，竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究，自我創(chuàng)造
例如：教黃蓓佳的《心聲》時(shí)，我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊，這一課我索性放開手腳，把陣地讓給學(xué)生，讓他們在研讀、討論、爭辯中學(xué)習(xí)小說。學(xué)理思路、學(xué)析人物，學(xué)悟主題，學(xué)品語言，讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方，互相探究，相互解決問題，教師在旁邊不過稍加點(diǎn)撥，無須多費(fèi)口舌，卻得到滿意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“授之以魚，不及授之以漁”，教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間，那么，學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會(huì)與日俱增的。
四、發(fā)展想象，倡導(dǎo)求異
想象，是人腦在原有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。愛因斯坦也說：“想象比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界的一切，是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！�
如在對學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí)，我有意識(shí)地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤，近墨者黑”“王婆賣瓜自賣自夸”……下意識(shí)的鼓勵(lì)他們在爭辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹一幟、反彈琵琶，雖有些吹毛求疵之嫌，但我分明地感受到孩子的認(rèn)識(shí)在飛躍。他們道：曇花一現(xiàn)雖短暫，但也曾經(jīng)輝煌過；酒香固然好，但若能稍加渲染，豈不更火爆；班門弄斧又何妨？能得到名家指點(diǎn)，豈不進(jìn)步地更快。再說，班門弄斧即便是敗在名家門下，敗得也值；虎門出犬子，名師手下未必皆高徒；雖有孟母三遷，但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，徐虎、雷鋒、任長霞等，都是這一方面的光輝典范；王婆的瓜若好，適當(dāng)?shù)拿熳运]，豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式，使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對俗語的理解，而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待！
另外，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，必須處理好基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有雙基扎實(shí)了，學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展，否則，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之，我們在語文教學(xué)中，要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤，播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花，學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法，就可以稱得上創(chuàng)新，我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn)，不要看得太神秘�！苯虒W(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索，大膽嘗試，大膽創(chuàng)新，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力2017-03-21 06:07 | #2樓
實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，小學(xué)語文可以說是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)容。作為語文教師，我們必須深化課堂教學(xué)改革，積極探尋有效的創(chuàng)新教學(xué)途徑，要善于引導(dǎo)，讓學(xué)生通過教師的引導(dǎo)，主動(dòng)探索——進(jìn)行猜想和假設(shè)、分析和推理，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，激活學(xué)生的思考能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。下面我就語文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)談一下自己的淺顯認(rèn)識(shí)。
一、提供有利于創(chuàng)新能力生長的環(huán)境
心理學(xué)、教育學(xué)的研究表明：一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感到心理安全、自由、輕松自在時(shí)，才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展，才能激發(fā)豐富自由的想象。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須先有一個(gè)寬松的環(huán)境。課堂是一個(gè)舞臺(tái)，是學(xué)生的用武之地，教師不要只做“演員”，而要多做“導(dǎo)演”（尤其是中、高年級），讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的真正的主人。教師絕不能像“封建家長”一樣指東劃西、發(fā)號施令，強(qiáng)迫、命令學(xué)生做這做那。教師要明白，對學(xué)生指責(zé)、埋怨、強(qiáng)迫、命令，就等于在師生之間挖鴻溝，只能增加彼此之間不理解、不信任的程度，只能削弱教學(xué)效果。為了保護(hù)學(xué)生在課堂上的主體地位，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境，無拘無束，敢疑敢問，敢說敢做，教師就要采取一些有助于營造寬松民-主氛圍的措施。例如：態(tài)度和藹、親切、平易近人，不讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼感；尊重學(xué)生的自尊心和個(gè)性特點(diǎn)，不隨意否定學(xué)生的言行；經(jīng)常和學(xué)生討論教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，倡導(dǎo)平等、高效的師生對話，允許（甚至鼓勵(lì)）學(xué)生質(zhì)疑、反駁教師；在小學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生年齡以及小學(xué)語文教科書的特點(diǎn)，多讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，如做一做、貼一貼、聽一聽、看一看、演一演、評一評、試一試、讀一讀……唯有這樣，學(xué)生才能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并在與教師的相互尊重、信任中全面發(fā)展自我，獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn)，也唯有這樣，創(chuàng)新教學(xué)才能夠順利開展。
二、引導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑解疑，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力
課堂上有了民-主、積極、健康、和-諧的氛圍后，教師還要著力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，因?yàn)橘|(zhì)疑解疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的最有效的方法。
好的課文一般不會(huì)平直淺露而是寓意蘊(yùn)藉，往往留下許多未定點(diǎn)給讀者去補(bǔ)充，它們是課文潛在的創(chuàng)造性因素，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙引導(dǎo)學(xué)生去填補(bǔ)課文的“空白”，幫助學(xué)生更深刻地理解課文，這對學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是大有裨益的。例如《豐碑》一課中，就有許多“空白”等待填補(bǔ)：軍需處處長為什么沒有棉衣？他的棉衣哪里去了？他是在什么情況下凍僵的？臨終前他心里在想什么？在教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，補(bǔ)全這些情節(jié)、場面，軍需處處長的形象在他們心目中就會(huì)變得充實(shí)、豐滿、有血有肉，對于“豐碑”就會(huì)有更深刻的理解，在質(zhì)疑解疑的過程中也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。教科書中這樣創(chuàng)造性的因素隨處可見，關(guān)鍵在于教師要巧設(shè)情景，使學(xué)生置身于一定的情景中，從而激活想象。如《小壁虎借尾巴》：小壁虎不是有尾巴嗎？為什么要借尾巴呢？如果小壁虎沒有回家，它還可能向誰借尾巴呢？它會(huì)怎樣問，小動(dòng)物們又會(huì)怎樣回答呢？還有《守株待兔》：種田人守株時(shí)的神態(tài)會(huì)是怎樣的？當(dāng)他看到自己的田里長滿雜草，他心里會(huì)想些什么呢？如果你是一位老農(nóng)，看到這樣的情形，你想對他說些什么呢？通過這樣創(chuàng)造性的想象，能有效地讓學(xué)生融入課文當(dāng)中。
三、拓展豐富的想象空間，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力
教科書中很多課文的結(jié)尾是言雖盡而意無窮，留給讀者無限寬廣的空間去遐想。這些藝術(shù)的空白為學(xué)生的想象和創(chuàng)新提供了廣闊的舞臺(tái)。只要我們稍加啟發(fā)、引導(dǎo)，就能開啟學(xué)生思維的閘門，把學(xué)生引進(jìn)思維的王國。如《狐貍和烏鴉》的結(jié)尾：狐貍叼著肉，轉(zhuǎn)身往洞里走。我們可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：到口的肉被狐貍搶走了，烏鴉心里怎么想？它會(huì)怎樣做？讓學(xué)生把從課文中獲得的信息與自己已有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，大膽設(shè)想。有學(xué)生續(xù)編道——（機(jī)智的烏鴉）烏鴉知道上當(dāng)了，眼珠一轉(zhuǎn)，哈哈大笑道：“吃吧，藥死你！今天你可活到頭了！”狐貍一愣：“怎么？有毒？”他放下肉想看看，就在這時(shí)，烏鴉猛地扎下來，叼著肉就飛上了天，狐貍氣得直跺腳。（傷心的烏鴉）自從被狐貍騙后，烏鴉一直很懊惱，但他沒有什么辦法。有一天，他又得到了一塊肉，正在樹上歇腳，又被狐貍看見了，烏鴉剛要飛走，狐貍大叫：“烏鴉太太，等一等，我有話對你說�！睘貘f冷冷地看著狐貍，不說一句話，心想：看你耍什么花招。狐貍裝作很為難的樣子，說：“對不起，烏鴉太太，上次的事我非常內(nèi)疚，總想找個(gè)機(jī)會(huì)向你道歉。”烏鴉心中一動(dòng)，但他仍然緊緊地咬著那塊肉，不出聲。狐貍眼珠一轉(zhuǎn)，故作驚訝地說：“哎呀，烏鴉太太，聽說要選鳥王了，依你的實(shí)力，去競選肯定十拿九穩(wěn)�！睘貘f有些按捺不住。狐貍見狀，又神秘地說：“據(jù)說本次競選，空中打圈的本領(lǐng)尤為重要，速度越快，水平越高。你別的本領(lǐng)大家都是公認(rèn)的，只是這個(gè)空中打圈還有很多人不服�！睘貘f聽后不屑地哼了一聲，便在空中打起圈子來，速度越來越快，不一會(huì)兒，就暈頭轉(zhuǎn)向了，那塊肉也掉了下來。狐貍得意地把肉接住，嘲諷地說：“老烏鴉，你空中打圈確實(shí)快。如果你的腦子也轉(zhuǎn)得這么快，就一定能當(dāng)上鳥王了�！睘貘f傷心地哭了起來……從這個(gè)訓(xùn)練中，學(xué)生的形象思維和發(fā)散思維都得到了很好的訓(xùn)練，個(gè)性得到張揚(yáng)，同時(shí)也激活了想象，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
總之，在語文課堂教學(xué)中，只有充分挖掘教科書中的創(chuàng)新元素，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練，讓學(xué)生展開想象的翅膀，翱翔于想象王國，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、銜接課內(nèi)課外，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新空間
對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)僅立足于課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須向課外延伸。美國教育學(xué)家華特曾說：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等�！闭Z文學(xué)科的這種特點(diǎn)決定了語文課堂教學(xué)必須緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合起來。因此，教師完全不必“照本宣科”，而要活用教科書，突破單篇課文的束縛，不斷從課文延伸輻射開來，使學(xué)生感受到語文與生活息息相關(guān)，生活中處處有語文，使學(xué)生獲得創(chuàng)新的源泉。
首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。閱讀內(nèi)容要健康，要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。例如，小學(xué)低年級的學(xué)生應(yīng)選擇兒歌、童話、寓言故事作為主要內(nèi)容，中、高年級則應(yīng)擴(kuò)大為歷史的、民間的、神話故事以及科幻小說、散文、游記等，以適應(yīng)他們的閱讀能力，培養(yǎng)閱讀興趣。閱讀方式要靈活多變�？筛鶕�(jù)教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度的需要，穿插進(jìn)行課外閱讀。如：學(xué)生學(xué)習(xí)《景陽岡》一課后還想知道一些有關(guān)武松的故事，就可去閱讀《水滸傳》兒童讀本。還可根據(jù)學(xué)生在假期聽廣播、看電影、看電視劇等的情況讓學(xué)生集中進(jìn)行課外閱讀。如：學(xué)生在假期觀看了電視劇《西游記》，開學(xué)后，教師就可讓他們在本學(xué)期內(nèi)去閱讀兒童版《西游記》。
其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于運(yùn)用知識(shí)，只有將語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中去，語文才能顯示出強(qiáng)大的“經(jīng)世致用”的實(shí)用功能。因此，語文教師務(wù)必要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生走出狹小的課堂，走向廣闊的社會(huì)�？山M織參觀游覽、敬老扶貧、職業(yè)體驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，可以開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱歷，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望，拓寬學(xué)生創(chuàng)新的空間。
語文課堂教學(xué)內(nèi)容豐富、練習(xí)形式多樣，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力大有裨益。為此，教師必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，全方位、多角度地激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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