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社區(qū)社會(huì)工作名詞解釋
名詞解釋的意思是：對(duì)概念的內(nèi)涵或語(yǔ)詞的意義所做的簡(jiǎn)要而準(zhǔn)確的描述。下面是小編幫大家整理的社區(qū)社會(huì)工作名詞解釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、社區(qū)概念：所謂社區(qū)，是指一定數(shù)量居民組成的，具有內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系，和文化維系力的地域性的生活共同體：地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化是社區(qū)構(gòu)成的基本要素。
2、農(nóng)村社區(qū)：指居民以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主要生活來(lái)源的地域性共同體或區(qū)域性共同體。
3、集鎮(zhèn)社區(qū)：集鎮(zhèn)社區(qū)也稱為城鎮(zhèn)社區(qū)，是艱巨農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)某些成分和特征的社區(qū)類型，是農(nóng)村和城市相互影響的一個(gè)中介。
4、社區(qū)工作：廣義的社區(qū)工作指在社區(qū)內(nèi)開展得以提高社區(qū)福利、促進(jìn)社區(qū)和社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)服務(wù)或社會(huì)管理；狹義的社區(qū)工作是社區(qū)社會(huì)工作的簡(jiǎn)稱，特指專業(yè)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)及社會(huì)工作者關(guān)于社區(qū)工作的理論、方法、技能及其應(yīng)用過(guò)程。
5、社區(qū)組織：廣義的社區(qū)組織，指來(lái)自社區(qū)外的，以從事社區(qū)公共事務(wù)或社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)，參與社區(qū)活動(dòng)的各種社會(huì)組織及機(jī)構(gòu)；狹義的社區(qū)組織，只有社區(qū)建立的以滿足社區(qū)需要和促進(jìn)社區(qū)發(fā)展為目標(biāo)的，從事社區(qū)管理與服務(wù)的各種社會(huì)組織機(jī)構(gòu)。
6、社會(huì)福利：廣義上包括滿足社會(huì)成員安全等基本生活需要的社會(huì)保障制度；狹義上專指對(duì)滿足社會(huì)成員較高層次生活需求的服務(wù)。
7、社區(qū)矯正：也稱為“社區(qū)矯治”，是一種不使犯罪與社會(huì)隔離并利用社區(qū)資源改造犯罪的方法，是所有在社區(qū)環(huán)境中管理教育罪犯方式的總稱。
8、社區(qū)服務(wù)：指在特定區(qū)域內(nèi)，受人民政府的指導(dǎo)和資助，以來(lái)街道辦事處和居民委員會(huì)有組織的動(dòng)員社會(huì)各方面的力量，包括動(dòng)員居民群眾，發(fā)揚(yáng)扶弱助貧、尊老愛(ài)幼既互相幫助的精神，因地制宜的興辦各種小型福利、設(shè)施，開展各種服務(wù)活動(dòng)，為居民群眾，特別是家庭有困難的居民，提供各種服務(wù)。
9、社區(qū)工作的原則：指在開展工作時(shí)所需要遵守的準(zhǔn)則，它是由社會(huì)工作的客觀要求和基本目標(biāo)決定。
10、尊重社區(qū)自決：
（1）由社區(qū)組織和居民自主選擇或確定社區(qū)發(fā)展和行動(dòng)策略
�。�2）由社區(qū)自主管理屬于自治范圍內(nèi)的服務(wù)。
11、中國(guó)城市地域功能社區(qū)建設(shè)的定義：中國(guó)的城市社區(qū)建設(shè)是在重新調(diào)整規(guī)劃《城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定的微型地域社區(qū)的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的新問(wèn)題，而由政府主導(dǎo)`社會(huì)參與，強(qiáng)調(diào)居民的生活服務(wù)功能建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)管理體制，保證社會(huì)秩序穩(wěn)定而開展的工作。
12、社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目：廣義的社區(qū)服務(wù)應(yīng)該是指整個(gè)社區(qū)建設(shè)的具體項(xiàng)目，包括社區(qū)衛(wèi)生，環(huán)境，文化，福利服務(wù)等。
13、方案的評(píng)估：是指在服務(wù)方案執(zhí)行的一個(gè)階段或結(jié)束時(shí)，對(duì)服務(wù)方案進(jìn)行的評(píng)估，以評(píng)價(jià)工作成效，資源消耗，相關(guān)的社會(huì)影響，對(duì)工作人員進(jìn)行激勵(lì)。
14、漸進(jìn)原則：對(duì)話性行動(dòng)，抗議性行動(dòng)，對(duì)抗性行動(dòng)及暴力性行動(dòng)，是社會(huì)行動(dòng)策略由溫和走向沖突的連續(xù)性技一體化的漸進(jìn)過(guò)程。
15、在社區(qū)內(nèi)接受照顧：有需要，并且依靠外人來(lái)照顧的人，在區(qū)內(nèi)的小型服務(wù)機(jī)構(gòu)或家庭住所中，接受專業(yè)工作人員的照顧
16、社區(qū)活動(dòng)分析：指運(yùn)用社會(huì)交換理論分析社區(qū)體系之間的互動(dòng)，即對(duì)社區(qū)內(nèi)各種群體的關(guān)系彼此之間交往聯(lián)系的程度及狀況進(jìn)行分析，進(jìn)而摸清工作者可以利用和發(fā)展的關(guān)系和動(dòng)力，以便更有針對(duì)性的整合社區(qū)的資源，推進(jìn)社區(qū)工作。
17、階段性介入模式：指將社區(qū)工作過(guò)程劃分為清晰地、可行的步驟或階段，每一步驟都規(guī)定了應(yīng)采取的行動(dòng)。
18、社會(huì)變遷實(shí)物：指從教育運(yùn)動(dòng)到強(qiáng)化服務(wù)的聯(lián)合，或者由改變政策到到社會(huì)運(yùn)動(dòng)，以解決社會(huì)不公平的一系列社會(huì)行動(dòng)和社會(huì)變遷策略。
19、群眾路線：指發(fā)動(dòng)、組織、利用群眾決問(wèn)題的工作方法。
20、接納
答：接納意味著接受、相信和尊重。但是這并不意味著我們總是要同意其他人的價(jià)值或我們要放棄自己的價(jià)值去支持另外某一個(gè)人的價(jià)值。在關(guān)于接納的討論中，有人提出它與非判斷的態(tài)度是等價(jià)物。其實(shí)，接納遠(yuǎn)不止于此。
它不僅拒絕判斷，而且積極地追求理解。對(duì)于社會(huì)工作者來(lái)說(shuō)，接納在實(shí)踐中有時(shí)是困難的。當(dāng)服務(wù)對(duì)象的行為違反一般道德，或當(dāng)他的價(jià)值觀與社會(huì)工作者的價(jià)值相左時(shí)，接納方面的問(wèn)題便會(huì)產(chǎn)生。拒絕接待，或在接待中用明確的道德判斷或價(jià)值判斷來(lái)標(biāo)定案主，都是違反接納原則的。
21、自決
答：自決即自我決定。在社會(huì)工作中，自決更多的是針對(duì)社會(huì)工作者而言的。由于其地位關(guān)系，社會(huì)工作者很容易替服務(wù)對(duì)象決定，犯越俎代庖的錯(cuò)誤。自決就是提醒社會(huì)工作者要尊重服務(wù)對(duì)象的自我選擇和自我決定的 權(quán)力。
案主的自決必須有兩個(gè)前提：
①案主絕對(duì)清醒，有自決的意志和能力；
�、谧詻Q的方向和后果對(duì)案主絕對(duì)無(wú)害。
在這兩個(gè)前提下，尊重案主的自決權(quán)，就是尊重案主的自由人權(quán)。不具備上述兩個(gè)前提條件，社會(huì)工作者則要為案主負(fù)起一定的責(zé)任，即在表面上違背自決原則。
22、個(gè)別化
答：個(gè)別化是一種分別逐一對(duì)待的理念方法，它體現(xiàn)了傳統(tǒng)的社會(huì)工作價(jià)值。把每一個(gè)人看作是唯一的、不同的實(shí)體，應(yīng)該受到不同的對(duì)待，體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人的尊重。
個(gè)別化處理體現(xiàn)在方方面面：
�、偕鐣�(huì)工作者要了解每一個(gè)當(dāng)事人的特點(diǎn)，主要是心理特點(diǎn)，確定“這一個(gè)人”與“那一個(gè)人"的不同之點(diǎn)，然后有針對(duì)性地進(jìn)行思想工作。
②在生活（包括飲食起居）、活動(dòng)和學(xué)習(xí)方面也要有相應(yīng)的措施。
�、墼谄鹁由弦鹬孛恳粋�(gè)人的隱私權(quán)，盡可能地滿足每一個(gè)人保守其隱私的需要。
23、行為主義理論
答：行為主義理論是以實(shí)驗(yàn)行為心理學(xué)為基礎(chǔ)而形成和發(fā)展起來(lái)的一種社會(huì)工作理論。它認(rèn)為社會(huì)工作的主要任務(wù)就是要對(duì)服務(wù)對(duì)象的不適當(dāng)行為進(jìn)行治療或矯正，但它不是應(yīng)用心理分析或認(rèn)知心理學(xué)而是應(yīng)用行為心理學(xué)的理論（如條件反射、條件運(yùn)算、學(xué)習(xí)理論等）與方法（如實(shí)驗(yàn)等）來(lái)完成這一任務(wù)。
它認(rèn)為心理分析及認(rèn)知理論將關(guān)注的焦點(diǎn)放在難以觀察、驗(yàn)證的內(nèi)心世界上是一種不智之舉，人們真正能觀察到因而也能關(guān)心的只是個(gè) 體的外顯行為而已。它認(rèn)為行為是個(gè)體對(duì)當(dāng)前環(huán)境所作的反應(yīng)，不適當(dāng)?shù)男袨槭莻�(gè)體對(duì)當(dāng)前環(huán)境所作的不恰當(dāng)?shù)?反應(yīng)，社會(huì)工作就是要幫助服務(wù)對(duì)象學(xué)習(xí)和掌握恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)模式。
24、心理分析學(xué)理論
答：心理分析學(xué)理論是以弗洛伊德及其追隨者們的著作、學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來(lái)的一種社會(huì)工作理論，也是迄今為止歷史最悠久、影響最廣泛的一種社會(huì)工作理論。
它認(rèn)為人的行為是由本能所驅(qū)使、而由人格結(jié)構(gòu)中 的“自我”與“超我”所控制的。不良行為的產(chǎn)生源于由各種本能集合而成的“本我”同“自我”、“超我”之間 關(guān)系的失衡。社會(huì)工作的主要任務(wù)就是對(duì)服務(wù)對(duì)象的變態(tài)人格進(jìn)行治療，幫助服務(wù)對(duì)象恢復(fù)本我、自我與超我之間的平衡，并應(yīng)用心理分析的基本理論方法來(lái)完成這一任務(wù)。
25、認(rèn)知理論
答：認(rèn)知理論是以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來(lái)的一種社會(huì)工作理論。與心理分析學(xué)不同，它認(rèn)為人的行為主要是受制于理性思考，而不是潛意識(shí)中的本能。
不良行為主要是產(chǎn)生于認(rèn)知上的錯(cuò)誤或理性思維能力的缺乏，社會(huì)工作的主要任務(wù)就是要幫助服務(wù)對(duì)象獲得對(duì)世界的正確認(rèn)知或完善理性思考的能力，從而使服務(wù)對(duì)象的行為能得到正確的、理性的指引。
26、社會(huì)系統(tǒng)理論
答：社會(huì)系統(tǒng)理論是以一般系統(tǒng)論及結(jié)構(gòu)功能主義等為基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來(lái)的一種社會(huì)工作理論。
它把人與生活環(huán)境看作是由功能上相互依賴的各種元素所組成的系統(tǒng)整體；協(xié)調(diào)或均衡是該系統(tǒng)運(yùn)行與維持的基本條件，也即是個(gè)體生存與發(fā)展所必需的基本條件。
當(dāng)這個(gè)條件得不到滿足，即系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)子系統(tǒng) 或各個(gè)元素之間不能有效配合、相互協(xié)調(diào)時(shí)，系統(tǒng)均衡就會(huì)受到破壞，個(gè)體的生存與發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。社會(huì)工 作的基本任務(wù)就是要幫助恢復(fù)各個(gè)子系統(tǒng)或元素之間的均衡關(guān)系，使它們能夠重新有效配合、相互協(xié)調(diào)。
27、增權(quán)理論
答：增權(quán)理論是一種主張?jiān)诤暧^的社會(huì)變革未發(fā)生之前，社會(huì)工作者應(yīng)協(xié)助服務(wù)對(duì)象為了他們的利益向現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)構(gòu)爭(zhēng)取權(quán)利，促使現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)構(gòu)做出一些有利于服務(wù)對(duì)象的制度或政策安排的社會(huì)工作理論。
該理論從馬克思主義變通而來(lái)。馬克思主義希望通過(guò)大規(guī)模的社會(huì)變革來(lái)解決現(xiàn)存的各種社會(huì)問(wèn)題。然而現(xiàn)實(shí)中許多可行的社會(huì)工作卻是與個(gè)體、家庭、群體或小型社區(qū)有關(guān)的。
為了能給這些小規(guī)模的社會(huì)工作實(shí)踐以理論上的指導(dǎo)，將這些小規(guī)模的社會(huì)工作實(shí)踐與社會(huì)變革的大目標(biāo)協(xié)調(diào)起來(lái)，一些傾向或同情馬克思主義的社會(huì)工作者提出了“增權(quán)”或“倡導(dǎo)”理論。
28、社會(huì)福利
答：社會(huì)福利是指國(guó)家或社會(huì)為改善和提高成員的生活而實(shí)施的各種措施、政策及制度。它是社會(huì)保障體系的一部分。廣義是指國(guó)家和社會(huì)舉辦的文化、教育、醫(yī)療事業(yè)，城市和農(nóng)村社區(qū)或企事業(yè)單位的各類公益事業(yè)；狹義是指國(guó)家和社會(huì)為身心有缺陷而喪失勞動(dòng)能力和生活上有困難者提供各種物質(zhì)幫助和特殊服務(wù)。
基本內(nèi)容包括社會(huì)補(bǔ)貼、職業(yè)襁利和社會(huì)服務(wù)三個(gè)方面。經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于國(guó)家稅收、企業(yè)財(cái)力和社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人的捐款，也包括外國(guó)政府、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的捐款以及貸款。社會(huì)的發(fā)展，其內(nèi)容也表現(xiàn)為從消極的救濟(jì)到積極的預(yù)防，由部分人的社會(huì)責(zé)任轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家和社會(huì)的責(zé)任的發(fā)展過(guò)程。
29、剩余性社會(huì)福利
答：剩余性的社會(huì)福利（或殘補(bǔ)性的社會(huì)福利），另一個(gè)就是制度性的社會(huì)福利。剩余性的社會(huì)福利是指當(dāng)家庭和市場(chǎng)等常規(guī)機(jī)制癱瘓時(shí)，國(guó)家的介入必不可少，從而滿足公民的社會(huì)需要，解決社會(huì)問(wèn)題。這種福利帶有明顯的針對(duì)性和排他性，同時(shí)多數(shù)福利項(xiàng)目也需要通過(guò)家計(jì)調(diào)查的監(jiān)督與評(píng)估手段來(lái)完成。
30、社會(huì)個(gè)案工作
答：社會(huì)個(gè)案工作是指由專業(yè)社會(huì)工作者運(yùn)用有關(guān)人與社會(huì)的專業(yè)知識(shí)和技巧為個(gè)人和家庭提供物質(zhì)或情感方面的支持與服務(wù)。目的在于幫助個(gè)人和家庭減低壓力、解決問(wèn)題，達(dá)到個(gè)人和社會(huì)的良好福利狀態(tài)。
31、“社會(huì)一心理”模式
“社會(huì)—心理”模式是一種將服務(wù)對(duì)象的心理狀態(tài)、心理過(guò)程同他生活的社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái)考慮并進(jìn)行工作 的方法�！吧鐣�(huì)一心理類模式將有關(guān)意識(shí)、潛意識(shí)、人格功能、人類行為、情緒的有關(guān)知識(shí)結(jié)合在一起，幫助工作者為服務(wù)對(duì)象制定個(gè)別化的“診斷與治療計(jì)劃”。
它的主要方法是通過(guò)認(rèn)識(shí)和理解人及其心理的發(fā)展過(guò)程，來(lái)認(rèn)識(shí)服務(wù)對(duì)象問(wèn)題的根源，以對(duì)癥下藥，幫助服務(wù)對(duì)象解決問(wèn)題，促進(jìn)其個(gè)人成長(zhǎng)。
32、敘事治療模式
敘事治療又稱敘說(shuō)治療，是后現(xiàn)代主義個(gè)案工作的模式之一。敘事治療模式以日常對(duì)話為基礎(chǔ)，從多元價(jià)值視角出發(fā)，重新審視社會(huì)工作過(guò)程以及由此帶來(lái)的在工作關(guān)系和工作技巧上的些變化，透過(guò)“故事敘說(shuō)”“外化”“解構(gòu)”，使人變得更自主、更有動(dòng)力。
33、小組工作
答：小組工作主要包括以下方面的定義：
�、僖孕〗M工作的功能和目標(biāo)下定義
1949年美國(guó)小組工作者協(xié)會(huì)指出：小組工作是指小組工作者在各種小組中，通過(guò)小組互動(dòng)與方案活動(dòng)達(dá)到 個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)目標(biāo)的完成。小組工作者的目的在于根據(jù)個(gè)人能力與需求而促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，使個(gè)人與他人、團(tuán)體與社會(huì)之間達(dá)到適應(yīng)，促使個(gè)人有社會(huì)改良的動(dòng)機(jī)，同時(shí)讓每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)利、能力與獨(dú)特性。
小組工作者參與團(tuán)體的目的是為了使團(tuán)體中的決策不是來(lái)自團(tuán)體內(nèi)或團(tuán)體外的優(yōu)勢(shì)影響，而是來(lái)自知識(shí)、理念與經(jīng)驗(yàn)的分享與整合。
�、谝孕〗M工作對(duì)人的發(fā)展下定義
科伊爾認(rèn)為小組工作是指一種教育的過(guò)程，通常由各種志愿結(jié)合的團(tuán)體，在小組工作員的協(xié)助下，于閑暇時(shí)間內(nèi)實(shí)施。其目的是在團(tuán)體中通過(guò)個(gè)人人格的互動(dòng)，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)；以及為了達(dá)成共同的目的而促成團(tuán)體成員間互助合作，以創(chuàng)造團(tuán)體。
�、垡孕〗M工作對(duì)人的治療下定義
美國(guó)社會(huì)工作教育委員會(huì)于1959年指出：小組工作是社會(huì)工作的方法之一，是指通過(guò)有目的的團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)，協(xié)助個(gè)人增進(jìn)其社會(huì)功能，以及更有效地處理個(gè)人、團(tuán)體或社區(qū)的問(wèn)題。
34、社會(huì)學(xué)習(xí)理論
答：社會(huì)學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為行為是在對(duì)他人的行為觀察和評(píng)價(jià)過(guò)程中習(xí)得的。當(dāng)某個(gè)成員的某種行為受到表?yè)P(yáng)時(shí)，其他成員會(huì)期望將來(lái)得到同樣的表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)這種行為。反之，為了避免出現(xiàn)否定性的結(jié)果，小組成員在一定程度上就不會(huì)使用同樣的行為。
35、系統(tǒng)理論
答：系統(tǒng)理論認(rèn)為小組看作是由不同的互動(dòng)因素所組成的系統(tǒng)。按照帕森斯所述，小組是一個(gè)由許多相互依賴的成員組成的社會(huì)系統(tǒng)。小組工作必須通過(guò)增強(qiáng)小組這個(gè)系統(tǒng)的開放強(qiáng)度，并且恰當(dāng)?shù)乩闷渌到y(tǒng)來(lái)影響小組發(fā)生變化。
在這個(gè)過(guò)程中，小組成員的互相接納，根據(jù)外部環(huán)境的需要和變化確定和維持小組的目標(biāo)、特征和過(guò)程，可以保持小組的平衡和有效實(shí)現(xiàn)小組目標(biāo)。
36、小組中心模式
答：小組中心模式由卓波提出。它認(rèn)為在朋輩小組、志愿者小組中采用小組中心的模式，可以使小組成員在積極投入有共同利益與相互認(rèn)同的小組經(jīng)歷中提高他們的社會(huì)角色責(zé)任，增進(jìn)自我滿足，從而促進(jìn)社會(huì)功能。
37、社會(huì)目標(biāo)模式
答：社會(huì)目標(biāo)模式的理論主要來(lái)源于系統(tǒng)論和社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)與人和群體間是相互作用和相互影響的，個(gè)人和群體出現(xiàn)功能失常或問(wèn)題，與社會(huì)系統(tǒng)的功能是否正常有關(guān)，而人和群體的行為又會(huì)影響社會(huì)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，因此個(gè)人問(wèn)題的解決必須通過(guò)社會(huì)變遷的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)目標(biāo)模式以關(guān)注社會(huì)整合和人參與社會(huì)的責(zé)任感為工作重點(diǎn)，通過(guò)人的能力和意識(shí)的提高去影響和改變社會(huì)。這種工作模式利用小組過(guò)程發(fā)展小組成員的民主意識(shí)和參與社會(huì)變遷的責(zé)任心，增強(qiáng)他們的自尊心，并提高其適應(yīng)社會(huì)生活的能力。
在這種工作模式中，小組被看作是一個(gè)統(tǒng)一體，通過(guò)小組集體的力量達(dá)致社會(huì)變遷，社會(huì)責(zé)任得到鼓勵(lì)，領(lǐng)導(dǎo)能力得到發(fā)展，民主的概念在小組過(guò)程中也得到充分的實(shí)踐。
38、社區(qū)工作
答：社區(qū)工作是指專業(yè)社會(huì)工作的一種基本方法，它以社區(qū)和社區(qū)居民為服務(wù)對(duì)象，通過(guò)發(fā)動(dòng)和組織社區(qū)居民參與集體行動(dòng)，確定社區(qū)的問(wèn)題與需求，動(dòng)員社區(qū)資源，爭(zhēng)取外力協(xié)助，有計(jì)劃、有步驟地解決或預(yù)防社會(huì)問(wèn)題，調(diào)整或改善社會(huì)關(guān)系，減少社會(huì)沖突，培養(yǎng)自助、互助及自決的精神，加強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，培養(yǎng)社區(qū)居民的民主參與意識(shí)和能力，發(fā)掘并培養(yǎng)社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人才，以提高社區(qū)的社會(huì)福利水平，促進(jìn)社區(qū)的進(jìn)步。
39、地區(qū)發(fā)展模式
答：這個(gè)模式是在一個(gè)地域內(nèi)鼓勵(lì)居民通過(guò)自助及互助去解決社區(qū)內(nèi)的問(wèn)題。工作的重點(diǎn)是提高居民的民主參與意識(shí)與挖掘、培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝瞬拧Ｉ鐓^(qū)工作者的工作主要是提高居民的參與意識(shí)，解決問(wèn)題的能力和居民之間的合作精神，加強(qiáng)居民對(duì)社區(qū)的歸屬感。這個(gè)模式通常用于那些比較簡(jiǎn)單的社區(qū)。它釆用的方法是自助與合作，以具體目標(biāo)為主，通常未能有效地引進(jìn)外來(lái)的資源。
40、社會(huì)計(jì)劃（社會(huì)策劃）模式
答：社會(huì)計(jì)劃（社會(huì)策劃）模式是指依靠專家的意見(jiàn)，通過(guò)有關(guān)專家的調(diào)研、論證、計(jì)劃，然后落實(shí)、推行，去解決社區(qū)內(nèi)的問(wèn)題。這一模式可以說(shuō)是一種由上而下的方法。社區(qū)工作者擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙M織實(shí)施者的角色。對(duì)于處理復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，這一模式比較常見(jiàn)。
41、社區(qū)照顧模式的實(shí)施策略
答：①在社區(qū)照顧
“在社區(qū)照顧”，是指將一些服務(wù)對(duì)象放在社區(qū)內(nèi)開展的服務(wù)，即指有需要及依賴外來(lái)照顧的弱勢(shì)人士，在 社區(qū)的小型服務(wù)機(jī)構(gòu)或住所中獲得專業(yè)人員的照顧�！霸谏鐓^(qū)照顧”的核心是強(qiáng)調(diào)服務(wù)的“非機(jī)構(gòu)化”，將照顧者 放回社區(qū)內(nèi)進(jìn)行照顧，使他們?cè)谑煜さ纳鐓^(qū)環(huán)境中生活，協(xié)助他們?nèi)谌肷鐓^(qū)生活。
�、谟缮鐓^(qū)照顧
"由社區(qū)照顧”是指由家庭、親友、鄰里、志愿者等所提供的照顧和服務(wù)。“由社區(qū)照顧”的核心是強(qiáng)調(diào)動(dòng)員社區(qū)內(nèi)的資源，發(fā)動(dòng)在社區(qū)內(nèi)的親戚朋友和居民協(xié)助提供照顧。
�、蹫樯鐓^(qū)照顧
要成功地進(jìn)行社區(qū)照顧，單靠社區(qū)及家人的力量是不夠的，為了不使這些照顧者被“耗盡”，還需要充足的支援性社區(qū)服務(wù)輔助才能使社區(qū)照顧持續(xù)下去。這些社區(qū)服務(wù)包括日間醫(yī)院、日間護(hù)理中心、家務(wù)助理、康復(fù)護(hù)士、多元化的老人社區(qū)服務(wù)中心、暫托服務(wù)、關(guān)懷訪問(wèn)及定期的電話慰問(wèn)等。
42、我國(guó)社區(qū)工作的不足(補(bǔ)充）
答：①社區(qū)服務(wù)方面的不足
a、 社區(qū)服務(wù)的性質(zhì)定位問(wèn)題。
社區(qū)服務(wù)在本質(zhì)上是屬于福利服務(wù)還是營(yíng)利服務(wù)，或者它在服務(wù)項(xiàng)目上如何進(jìn)行區(qū)分，對(duì)這些問(wèn)題在理論上和實(shí)際工作中的爭(zhēng)論不休，從而影響了社區(qū)服務(wù)的健康發(fā)展。
b、 社區(qū)服務(wù)的隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題。
社區(qū)服務(wù)工作是專業(yè)化的服務(wù)工作，還是可以任人進(jìn)入的就業(yè)領(lǐng)域，或者它內(nèi)部有無(wú)專業(yè)和非專業(yè)之劃分。
c、 社區(qū)服務(wù)的行政化問(wèn)題。
社區(qū)居民委員會(huì)、社區(qū)服務(wù)中心已經(jīng)行政化，怎樣處理與政府的關(guān)系，不被當(dāng)作政府的“腿”，而能在自治的理念下健康發(fā)展，是我國(guó)發(fā)展社區(qū)工作和創(chuàng)新社會(huì)治理體系必須解決的問(wèn)題。
�、谏鐓^(qū)發(fā)展方面的不足
經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)，由于許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差、村級(jí)組織乏力，所以農(nóng)村發(fā)展進(jìn)展緩慢。
�、凵鐓^(qū)建設(shè)方面的不足
社區(qū)建設(shè)是在國(guó)有企業(yè)改革、向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和原來(lái)的城市管理體制嚴(yán)重不適應(yīng)的背景下提出的，所以在建設(shè)過(guò)程中也遇到了這樣或者那樣的問(wèn)題，但是我們相信通過(guò)國(guó)家，地方和社區(qū)居民的共同努力，我國(guó)的社區(qū)建設(shè)會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好。
43、社會(huì)行政
答：社會(huì)行政又稱“社會(huì)工作行政”或“社會(huì)福利行政”，是指依照行政程序，妥善利用各種資源，實(shí)施社會(huì)政策，以向有需要者提供社會(huì)服務(wù)的活動(dòng)。社會(huì)行政的核心內(nèi)涵是執(zhí)行、實(shí)施社會(huì)政策。社會(huì)行政有廣義和狹 義兩種涵義。
狹義上是指政府的社會(huì)福利行政主管機(jī)關(guān)依照國(guó)家的立國(guó)思想、社會(huì)政策和社會(huì)立法，在其轄區(qū)內(nèi) 的有關(guān)社會(huì)福利的措施，包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)福利服務(wù)。
廣義上是指針對(duì)全體人民的，是社會(huì)福利行 政主管機(jī)關(guān)及其他行政機(jī)關(guān)有關(guān)社會(huì)福利的各種措施，包括政府辦理的所有一般福利項(xiàng)目，如衛(wèi)生、教育、社會(huì)救濟(jì)、公共住宅等。
44、督導(dǎo)
答：督導(dǎo)是指一個(gè)滲透著社會(huì)工作價(jià)值觀、工作技巧、人際關(guān)系、工作規(guī)范等多種要素的綜合性活動(dòng)。它具有行政、管理、教育和支持等功能。在錄用新成員、承擔(dān)新任務(wù)的情況下，由經(jīng)驗(yàn)豐富的行政人員對(duì)下屬進(jìn)行督導(dǎo)是必要的。社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)中的督導(dǎo)是機(jī)構(gòu)中的行政人員為更好地完成機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的任務(wù)對(duì)被督導(dǎo)者的工作給予指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、強(qiáng)化和評(píng)價(jià)的活動(dòng)。
45、過(guò)程評(píng)估
答：過(guò)程評(píng)估是指針對(duì)機(jī)構(gòu)運(yùn)行或服務(wù)提供過(guò)程的評(píng)估。過(guò)程評(píng)估要解決的問(wèn)題是要搞清楚機(jī)構(gòu)（成員）提供了哪些服務(wù)、服務(wù)是如何提供的以及服務(wù)過(guò)程是否指向計(jì)劃目標(biāo)。
46、結(jié)果評(píng)估
答：結(jié)果評(píng)估是指對(duì)機(jī)構(gòu)運(yùn)行或服務(wù)結(jié)果（效果）的評(píng)估。結(jié)果評(píng)估關(guān)心的是機(jī)構(gòu)所提供的服務(wù)的實(shí)際效果, 這種效果與預(yù)期的關(guān)系，達(dá)成這種效果的原因及影響因素。社會(huì)服務(wù)的效果常包括服務(wù)的受益人數(shù)、受益人結(jié)構(gòu)及影響深度等。
47、兒童社會(huì)工作
兒童社會(huì)工作是指以兒童為對(duì)象的社會(huì)工作。兒童社會(huì)工作的概念從內(nèi)涵來(lái)講，應(yīng)包含三個(gè)基本要素：
�、賰和鐣�(huì)工作是面向兒童的工作，是面向所有兒童的工作。
�、趦和鐣�(huì)工作的目的是激發(fā)兒童自我發(fā)展、自我成長(zhǎng)的潛能，促進(jìn)兒童全面健康地發(fā)展。
�、蹆和鐣�(huì)工作需要運(yùn)用專業(yè)手段，需要專業(yè)人員與非專業(yè)人員的結(jié)合。
48、兒童福利
答：兒童福利有廣義和狹義之分：
�、侏M義的兒童福利是指有特定形態(tài)的機(jī)構(gòu)向特殊的兒童群體提供的一種特定的服務(wù)。服務(wù)對(duì)象主要指處于不幸境地的兒童，而服務(wù)功能則傾向于救助、矯治、扶助等恢復(fù)性功能。此類福利具有殘補(bǔ)性取向，是一種消極性兒童福利。
�、趶V義的兒童福利的服務(wù)對(duì)象是所有兒童，這一類型的兒童福利具有發(fā)展取向，是一種制度性的兒童福利，是對(duì)兒童時(shí)期的生理、心理、社會(huì)環(huán)境提供滿足需要、促進(jìn)發(fā)展的活動(dòng)的總稱，包含理念、策略、社會(huì)政策、機(jī)構(gòu)、服務(wù)行為等多方面的內(nèi)容。
49、留守兒童救助
留守兒童是指父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，留在戶籍所在地的農(nóng)村地區(qū)，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。社會(huì)力量積極介入留守兒童的救助工作，逐步完善留守兒童救助服務(wù)的“成長(zhǎng)支持模式", 為留守兒童提供生活救助、情感關(guān)懷、心理輔導(dǎo)、素質(zhì)拓展，以及資助留守兒童學(xué)校、干預(yù)留守兒童家庭的間接服務(wù)，取得了積極的成效。
50、青少年社會(huì)工作
答:青少年社會(huì)工作是指以青少年為對(duì)象的社會(huì)工作。從過(guò)程角度去認(rèn)識(shí)，可以將青少年社會(huì)工作定義為：根據(jù)青少年的生理和心理狀態(tài)、興趣傾向、特長(zhǎng)嗜好、家庭背景以及智力等實(shí)際情況，予以個(gè)別的或集體的輔導(dǎo),使其獲得正常的發(fā)展與進(jìn)步，并啟發(fā)其個(gè)別的才能與志趣，使其達(dá)致最大限度，以貢獻(xiàn)于社會(huì)的活動(dòng)。
51、宏觀的青少年社會(huì)工作
答：宏觀的青少年社會(huì)工作主要是由處于青少年社會(huì)工作體系中的較高層次的人員所進(jìn)行的關(guān)于青少年社會(huì)工作全局方面的計(jì)劃、實(shí)施、管理和監(jiān)督等工作，內(nèi)容主要包括推動(dòng)有關(guān)青少年的立法、在青少年問(wèn)題上為政府提 供資訊和建議、促進(jìn)青少年的健康、推動(dòng)青少年教育、監(jiān)督和維護(hù)青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境、為青少年創(chuàng)造娛 樂(lè)休閑的各種條件、促進(jìn)家庭建設(shè)、推動(dòng)青少年發(fā)展、保護(hù)青少年權(quán)益、宣傳青少年等。
52、微觀的青少年社會(huì)工作
答：微觀的青少年工作是為青少年服務(wù)的具體工作，它是最主要的、最經(jīng)常的部分，主要包括下列內(nèi)容：
1、思想政治教育與輔導(dǎo)
思想輔導(dǎo)的根本目的是幫助引導(dǎo)青少年形成正確的對(duì)世界的看法和態(tài)度，其主要內(nèi)容有：
a、 幫助青少年形成對(duì)社會(huì)政治制度的看法，培養(yǎng)其正確的政治方向。
b、 引導(dǎo)青少年形成對(duì)整個(gè)世界，包括自然界、人類社會(huì)的正確態(tài)度，對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象有正確的認(rèn)識(shí)。
c、引導(dǎo)和幫助青少年形成對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、決定取舍時(shí)的正確價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值目標(biāo)。
d、引導(dǎo)青少年建立正確的觀察、判斷和推理的思維方法，樹立科學(xué)方法論。
2、道德及品格的輔導(dǎo)
a、 通過(guò)多種形式提高青少年道德理論認(rèn)識(shí)，幫助他們學(xué)習(xí)和掌握必要的道德理念和思想基礎(chǔ)。
b、 運(yùn)用多種手段，特別是實(shí)踐體驗(yàn)，幫助青少年形成良好的道德習(xí)慣，發(fā)展道德能力。
c、 通過(guò)工作幫助青少年在日常道德生活中注意提高自己的道德境界，形成健康的道德情感。
3、學(xué)業(yè)指導(dǎo)
a、 激發(fā)青少年的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)遠(yuǎn)大的與社會(huì)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化直接與學(xué)習(xí)相聯(lián)的動(dòng)機(jī)，不斷提高青少年學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
b、 幫助青少年樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，增加青少年學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、獨(dú)立性，使之能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題。
c、 發(fā)展青少年的學(xué)習(xí)興趣，使之更為廣闊和深刻。
d、 幫助青少年提高學(xué)習(xí)能力，更好地掌握新的學(xué)習(xí)方法，促使其創(chuàng)造性的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的形成和提高。
e、 幫助青少年化解處理學(xué)習(xí)中的困惑和問(wèn)題，幫助他們克服學(xué)習(xí)壓力，克服學(xué)習(xí)困難。
4、健康成長(zhǎng)指導(dǎo)
a、 輔導(dǎo)青少年了解生理心理發(fā)展的知識(shí)，普及衛(wèi)生常識(shí)，幫助青少年更科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己生理心理發(fā)展的規(guī)律。
b、 輔導(dǎo)青少年掌握生理心理發(fā)展的基本技能，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，科學(xué)地增進(jìn)自己的生理心理健康。
c、 幫助青少年矯正身體和心理的缺陷。
5、就業(yè)輔導(dǎo)
a、 對(duì)青年就業(yè)意識(shí)的正確引導(dǎo)，包括就業(yè)的意愿和志向，擇業(yè)的動(dòng)機(jī)以及選擇就業(yè)途徑時(shí)的各種心理活動(dòng)。
b、 輔導(dǎo)青年培養(yǎng)正確的勞動(dòng)態(tài)度，即青年個(gè)人因接受或否定社會(huì)或社團(tuán)的某些價(jià)值面對(duì)工作所持的態(tài)度，增強(qiáng)青年生產(chǎn)活動(dòng)的客觀指標(biāo)，調(diào)整青年個(gè)體對(duì)工作和專業(yè)的滿意程度。
c、 為青年擇業(yè)提供直接的服務(wù)，如職業(yè)介紹，推動(dòng)政府完善就業(yè)制度，開辟就業(yè)渠道。
d、 進(jìn)行就業(yè)訓(xùn)練，主要有基礎(chǔ)定向培訓(xùn)、應(yīng)變和多能性培訓(xùn)與入門培訓(xùn)等。
6、生活方式輔導(dǎo)
a、 指導(dǎo)青年對(duì)物質(zhì)生活方式的選擇，以引導(dǎo)青少年樹立正確的消費(fèi)觀為重點(diǎn)，幫助青年養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，養(yǎng)成勤儉樸實(shí)的好作風(fēng)。
b、 開展豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)青少年良好的生活情趣，發(fā)展青少年的多種興趣，指導(dǎo)好青少年的閑暇生活。
7、社會(huì)交往指導(dǎo)
a、 通過(guò)社會(huì)交往實(shí)踐指導(dǎo)，培養(yǎng)青少年良好的交往動(dòng)機(jī)和交往品質(zhì)，使青少年的綜合素質(zhì)，如合作精神、正確認(rèn)知自我等方面不斷有所提高。
b、 培養(yǎng)青少年正常的交往情緒和心理。
c、 鍛煉青少年的社會(huì)交往能力，使青少年的領(lǐng)導(dǎo)才能、社交禮貌、交往態(tài)度等方面不斷有所提高。
d、 對(duì)社會(huì)交往障礙或發(fā)生困難的青少年進(jìn)行幫助和矯治，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)。
8、婚姻服務(wù)
a、教育幫助青年人樹立正確的婚戀觀，如戀愛(ài)中的嚴(yán)肅態(tài)度，對(duì)婚姻本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)家庭的責(zé)任感等。
b、 指導(dǎo)青年人的戀愛(ài)婚姻，及時(shí)提供全方位的服務(wù)，解決他們思想上、情緒上的困擾，為他們提供包括心理咨詢、婚姻調(diào)解、法律咨詢等多方面的服務(wù)，提高青年人的婚姻質(zhì)量。
c、 婚姻介紹，為一些有特別需要的青年人發(fā)揮中介作用。
d、 在家庭婚姻服務(wù)中，依法保護(hù)青少年，特別是少年的利益，與早婚現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，引導(dǎo)少年正確對(duì)待“早 戀"的情感。
9、特殊青少年服務(wù)
青少年群體中有一部分需要予以特別服務(wù)，如殘疾青少年，社會(huì)工作者應(yīng)為他們的就學(xué)、就業(yè)、康復(fù)、婚戀提供特別的服務(wù)；再如一部分違法犯罪青少年，需要提供法律保護(hù)、矯正、回歸等多方面的服務(wù)。
對(duì)于貧困青少年、進(jìn)城務(wù)工的青年也需要通過(guò)社會(huì)工作幫助其增強(qiáng)信心，克服困難，健康發(fā)展。
53、青少年社區(qū)建設(shè)
答：青少年社區(qū)工作以調(diào)動(dòng)包括青少年在內(nèi)的社區(qū)居民參與為重點(diǎn)，以營(yíng)造社區(qū)內(nèi)青少年健康成長(zhǎng)發(fā)展環(huán)境和引導(dǎo)青少年在力所能及范圍內(nèi)與社會(huì)形成互動(dòng)為工作目標(biāo)，動(dòng)員一切社會(huì)資源，服務(wù)于青少年，促進(jìn)社區(qū)健全發(fā)展。其介入手段有：
①?gòu)膭?dòng)員組織社區(qū)內(nèi)綜合服務(wù)力量入手。
②從建設(shè)社區(qū)相關(guān)社會(huì)輿論入手。
③從發(fā)動(dòng)社會(huì)資源，爭(zhēng)取社會(huì)力量入手。
1、從社會(huì)整體發(fā)展角度，為本社區(qū)青少年發(fā)展服務(wù)，影響政府有關(guān)青少年政策，影響社會(huì)的青少年事業(yè)等。
2、聯(lián)系有關(guān)政府職能部門、相關(guān)社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)，爭(zhēng)取社會(huì)資源，如資金、物質(zhì)、人力等為本社區(qū)的青少年服務(wù)。
第十二章老年社會(huì)工作
54、老年社會(huì)工作
答：老年社會(huì)工作可以從狹義和廣義兩個(gè)方面來(lái)界定：
①狹義的老年社會(huì)工作，又稱專業(yè)老年社會(huì)工作，是指社會(huì)工作者運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)方法，充分協(xié)助老年人解決生活過(guò)程中所遇到的困難，使老年人度過(guò)一個(gè)安樂(lè)祥和的晚年。專業(yè)老年社會(huì)工作是嚴(yán)格意義上的社會(huì)工作。
②廣義的老年社會(huì)工作，又稱老年人服務(wù)或老年人福利，泛指社會(huì)上一切有利于增進(jìn)老年人適宜生活的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。
55、機(jī)構(gòu)照顧
答：機(jī)構(gòu)照顧是指在專門為老人提供護(hù)理、食宿、照料的各種福利院和敬老院，對(duì)老人實(shí)施的照顧。機(jī)構(gòu)對(duì)老人的照顧，以機(jī)構(gòu)的設(shè)置條件，特別是工作人員的服務(wù)態(tài)度和技巧為轉(zhuǎn)移。
良好的服務(wù)設(shè)施，高水平的、關(guān)心老人的專業(yè)人員會(huì)滿足老人的多種需要，從而使老人有個(gè)幸福的晚年。如果工作人員缺乏對(duì)老人的尊重、接納，缺乏服務(wù)技巧，老人就不可能獲得真正優(yōu)質(zhì)的關(guān)懷和服務(wù)。
56、社區(qū)照顧
答：社區(qū)照顧是指將那些需要照顧的老人盡可能留在他們熟悉的社區(qū)環(huán)境中接受照顧。社區(qū)照顧也指動(dòng)員社區(qū)內(nèi)的人力、物力和其他資源，去滿足社區(qū)內(nèi)老人們的多種需要，以幫助他們?cè)谏鐓^(qū)內(nèi)能夠幸福地生活。
發(fā)展老人社區(qū)照顧，是解決我國(guó)老人照顧困難的一條比較可行的道路。社區(qū)照顧始于20世紀(jì)50年代的英國(guó)。社區(qū)照顧 可體現(xiàn)為“在社區(qū)內(nèi)照顧”、“被社區(qū)照顧”和“為社區(qū)照顧”三方面含義，就是動(dòng)員并連接正式和非正式的社區(qū)資源，協(xié)助社區(qū)內(nèi)有需要者，讓他們能與其他人一樣居住在家里和生活在社區(qū)里，并得到適當(dāng)照顧，以便社區(qū) 成員之間休戚與共、相互扶持。
57、老年小組工作
答：老年小組工作是指社會(huì)工作者將老人組織到某種活動(dòng)小組中，通過(guò)成員間的交流互動(dòng)以及社會(huì)工作者的協(xié)助和指導(dǎo)，幫助老年人在小組中學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)、改變自身的行為，使老年人擺脫孤獨(dú)、克服困境，并獲得愉 悅的心情和充實(shí)的晚年生活。
根據(jù)小組工作的功能或目的不同，可以將老年小組分成互助群體、治療群體、社交 群體、服務(wù)群體以及照顧者群體等五種形式。
58、老年社區(qū)工作
答：老年社區(qū)工作是指社會(huì)工作者運(yùn)用專業(yè)的工作方法，通過(guò)改善老人與社區(qū)的關(guān)系，提升老人的社區(qū)參與等方式，幫助老人解決問(wèn)題，提高老人自助、互助的能力，爭(zhēng)取他們應(yīng)有的權(quán)利，改善他們的生活質(zhì)量。
59、老年個(gè)案工作的輔導(dǎo)技巧
答：①懷舊
懷舊即是讓老人回顧他們過(guò)往生活中最重要、最難忘的事件或時(shí)刻，從回顧中讓老人重新體驗(yàn)快樂(lè)、成就感、尊嚴(yán)等多種有利于身心健康的情緒，幫助老人找回自尊和榮耀。
②生命回顧
生命回顧是指通過(guò)緬懷過(guò)去一生成功和失敗的經(jīng)歷，讓老人重建完整的自我。鼓勵(lì)老人將整個(gè)人生的經(jīng)歷盡可能詳盡地傾訴出來(lái)，以達(dá)到內(nèi)省的目的。生命回顧的方法已被成功地運(yùn)用于治療多種老年病，特別是那些患有 抑郁癥的老人。
60、活動(dòng)理論
活動(dòng)理論與社會(huì)撤離理論的基本觀點(diǎn)正好相反，認(rèn)為活動(dòng)水平高的老年人比活動(dòng)水平低的老年人更容易感到生活滿意和更能適應(yīng)社會(huì)�；顒�(dòng)理論主張老年人應(yīng)該盡可能長(zhǎng)久地保持中年人的生活方式以否定老年的存在，用新的角色取代因喪偶或退休而失去的角色，從而把自身與社會(huì)的距離縮小到最低限度�；顒�(dòng)理論提出的基本觀點(diǎn) 為大多數(shù)老年社會(huì)工作所肯定。
第十三章婦女社會(huì)工作
61、女社會(huì)工作
答：婦女社會(huì)工作是指主要以婦女為服務(wù)對(duì)象的社會(huì)工作，也就是針對(duì)女性在自我成長(zhǎng)過(guò)程中，在參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和家庭生活過(guò)程中遇到的群體或個(gè)體問(wèn)題而開展的社會(huì)服務(wù)性工作。其目的是為女性的全面發(fā) 展創(chuàng)造有利的社會(huì)條件和社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)男女兩性平等和諧發(fā)展。
62、女性主義
答：女性主義，又稱女權(quán)主義。一般認(rèn)為女性主義既是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，也是一種社會(huì)思潮。女性主義是一種隨著西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)興起而逐漸形成的婦女爭(zhēng)取自己的權(quán)利，要求男女平等的社會(huì)思潮。它是除馬克思主義之外，人類歷史上對(duì)女性解放產(chǎn)生了革命性影響的理論。
女性主義是多元的，可以劃分為自由主義女性主義、社會(huì)主義女性主義、激進(jìn)女性主義、文化女性主義、后現(xiàn)代女性主義和婦女主義等不同流派。
63、增權(quán)理論在婦女社會(huì)工作中的運(yùn)用（補(bǔ)充）
答：增權(quán)理論從馬克思主義變通而來(lái)，主張社會(huì)工作者應(yīng)協(xié)助服務(wù)對(duì)象爭(zhēng)取有利于服務(wù)對(duì)象的制度或政策安排。社會(huì)工作中的增權(quán)取向?qū)嵺`，始于20世紀(jì)70年代。增權(quán)取向的社會(huì)工作則相信，個(gè)人之所以與環(huán)境間存在 障礙以至于無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我，主要是源于環(huán)境對(duì)個(gè)人的壓迫與限制，社會(huì)工作的干預(yù)應(yīng)該著眼于增進(jìn)與充實(shí)服務(wù)對(duì)象的權(quán)利與能力，以掙脫環(huán)境的束縛。增權(quán)理論在婦女社會(huì)工作中的運(yùn)用主要有以下幾個(gè)方面：
�。�1）在婦女工作領(lǐng)域，增權(quán)理論要求在社會(huì)工作中應(yīng)加強(qiáng)維護(hù)婦女合法權(quán)益的宣傳教育，樹立尊重婦女的 社會(huì)新風(fēng)尚；
�。�2）積極倡導(dǎo)出臺(tái)有利于婦女發(fā)展的社會(huì)制度或政策；
（3）對(duì)家庭婚姻權(quán)益受害者積極開展增權(quán)工作，使她們了解自己的權(quán)益，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器和其他手段維 護(hù)自己的權(quán)益。
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