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端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿

時(shí)間:2022-03-25 10:52:14 端午節(jié) 我要投稿
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端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。

端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬? 無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

彩旗夾岸照蛟室, 羅襪凌波呈水嬉, 曲終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。

國(guó)旗下講話 端午節(jié)演講稿2017-05-15 21:44 | #2樓

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

我是201 級(jí) 班的,你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎?對(duì),是端午節(jié)。那對(duì)于端午節(jié)你們又了解多少呢?

“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@首歌謠恰好反映了端午節(jié)熱鬧的活動(dòng)。傳說(shuō),為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,居民為了不讓跳江的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食,并且競(jìng)相劃船希望找到屈原的尸體。

“長(zhǎng)泰息以掩涕兮,哀民生之多艱!鼻@輕輕地哀嘆,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!屈原這一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。就算發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了那悲痛的心情!

江水洶涌,憤怒地拍打著江岸,屈原輕輕一躍,就此殉身。就是這一躍,從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;屈原殉身之后,有多少人為他淚流滿面。直至今日,仍有多少人為他感慨不已。他那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,從屈原殉身的那一日,“賽龍舟”“吃粽子”便一起成為端午節(jié)的特色,和他一起成為中國(guó)最美妙的傳說(shuō)。

我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著愛(ài)國(guó)理念和

對(duì)幸福和平生活的向往,不惜拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來(lái)的,因此,我們更應(yīng)該記住,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人,能回報(bào)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人!

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中! 我的演講完畢,謝謝大家。

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