羅曼·羅蘭《創(chuàng)造學(xué)思想錄》基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景

　　《創(chuàng)造學(xué)思想錄》基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景

　　一、字音及詞義：

　　儼yǎn然：形容很像。

　　卓zhuó著：突出地好。

　　一籌chóu莫展：一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出。

　　靈性：人所具有的聰明才智，對(duì)事物的感受和理解的能力。

　　焙bèi燒：把物料加熱而不使熔化，以改變其化學(xué)組成或物理性質(zhì)。

　　開(kāi)拓：開(kāi)辟，拓展。

　　優(yōu)雅：優(yōu)美雅致。

　　二、相關(guān)背景：

　　1、關(guān)于作者：

　　羅吉爾馮奧赫，美國(guó)學(xué)者，作家。

　　2、相關(guān)知識(shí)：

　　什么是創(chuàng)造性思維？

　　創(chuàng)造性思維，是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開(kāi)拓人類(lèi)認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)，創(chuàng)造性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。一項(xiàng)創(chuàng)造性思維成果的取得，往往要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折之后才能取得，而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的知識(shí)積累、素質(zhì)磨礪才能具備，至于創(chuàng)造性思維的過(guò)程，則離不開(kāi)繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺(jué)等思維活動(dòng)。

　　創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點(diǎn)：

　　創(chuàng)造性思維具有新穎性，它貴在創(chuàng)新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上，具有著前無(wú)古人的獨(dú)到之處，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見(jiàn)解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開(kāi)拓性。

　　創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無(wú)現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。

　　創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點(diǎn)，它的對(duì)象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”，創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。

　　創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先，創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類(lèi)知識(shí)的總量；其次，創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力；再次，創(chuàng)造性思維可以為實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)辟新的局面。此外，創(chuàng)造性思維的成功，又可以反饋激勵(lì)人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。正如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說(shuō)：“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。”

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