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除夜原文、翻譯注釋及賞析
除夜原文、翻譯注釋及賞析1
原文：
除夜
宋代：文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘。
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
譯文：
乾坤空落落，歲月去堂堂。
天地之間一片空曠，時光公然地離我而去。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
在人生的末路上因為風雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經(jīng)了冰雪寒霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘。
如今生命跟這一年一樣快要結束了，我和我一生的經(jīng)歷也會被遺忘。
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
以后再也夢不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長夜里撥動燈火。
注釋：
乾（qián）坤空落落，歲月去堂堂。
除夜：指公元1281年（元朝至元十八年）除夕。乾坤：指天地，即空間。空落落：空洞無物。歲月：時間。堂堂：跨步行走的樣子。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
末路：指己被俘囚，不望生還，走上了生命的最后一段路。驚風雨：指有感于當年戰(zhàn)斗生活的疾風暴雨。窮邊：極遠的邊地。此就南宋的轄區(qū)而言，稱燕京為窮邊。風霜：指囚居生活的艱難困苦。
命隨年欲盡，身與世俱忘。
無復屠（tú）蘇夢，挑燈夜未央。
屠蘇夢：舊歷新年，有合家喝“屠蘇酒”的習慣。夜未央：夜已深而未盡。
賞析：
寫作此詩時作者已經(jīng)被關押整整三年，敵人對他軟硬兼施。然而，高官厚祿不能軟服，牢獄苦難不能屈服。他衰鬢霜染，意志彌堅。牢房冰冷潮濕，飲食艱澀難咽，妻兒宮中服役，朝廷茍且投降等慘痛的現(xiàn)實，令文天祥感受到人生末路窮途的困厄艱難。他用一支沉甸甸的筆，蘸著熱血和心淚，寫就了這首悲而不屈的短詩。
這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的'剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。
《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆�？墒牵覀�?nèi)耘f感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數(shù)個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。
除夜原文、翻譯注釋及賞析2
作品原文
除夜自石湖⑴歸苕溪⑵
姜夔（kuí）
其一
細草⑶穿沙雪半銷，吳宮⑷煙冷水迢迢。
梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
其二
美人臺上昔歡娛，今日空臺望五湖。
殘雪未融青草死，苦無麋鹿過姑蘇。
其三
黃帽傳呼睡不成，投篙細細激流冰。
分明舊泊江南岸，舟尾春風飐客燈。
其四
千門列炬散林鴉，兒女相思未到家。
應是不眠非守歲，小窗春色入燈花。
其五
三生定是陸天隨，只向吳松作客歸。
已拚新年舟上過，倩人和雪洗征衣。
其六
沙尾風回一棹寒，椒花今日不登盤。
百年草草都如此，自琢春詞剪燭看。
其七
笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護云衣。
長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。
其八
桑間簧火卻宜蠶，風土相傳我未諳。
但得明年少行役，只裁白纻作春衫。
其九
少小知名翰墨場，十年心事只凄涼。
舊時曾作梅花賦，研墨于今亦自香。
其十
環(huán)玦隨波冷未銷，古苔留雪臥墻腰。
誰家玉笛吹春怨，看見鵝黃上柳條。
作品注釋
�、懦梗撼�。石湖：今江蘇蘇州西南。
�、栖嫦赫憬瓍桥d縣的別稱，因境內(nèi)苕溪得名。吳興即湖州（宋時湖州治所在吳興），時姜夔安家于此。
⑶草：夏校本、陸本、許本并作“草”，吟稿本作“柳”。庾信《蕩子賦》：“細草橫階隨意生。”
�、葏菍m：蘇州有春秋時代吳國宮殿的遺址。迢迢：遙遠的樣子。杜牧《寄揚州韓判官》詩：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋�！�
作品鑒賞（其一）
該詞極具蕭散簡遠之神。細草、沙地、吳宮、煙水、梅花、竹叢、石橋，建構出一個幽冷、蕭索、縹緲的世界，人的靈魂似乎隨著迢迢的流水、飄浮的暗香徜徉。寫梅花遺貌得神，畫圖難足。清劉熙載《藝概》云：“姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡，擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也�！贝嗽妼懨芬嗳缡恰＝Y句暢達悠揚。清幽冷寂的氛圍中，愈能體味姜夔何以“體貌清瑩，望之若神仙中人”（張羽《白石道人傳》）。
這首詩平易淺顯，韻味華美。作者用極其自然逼真的手法，寫了他由石湖返回苕溪時，沿途所見的幽雅景致。當時，作者在除夕的晚上，與好友分手，興高采烈地乘船歸回居地，心情是比較歡快的。因此，所作也比較輕松活潑。首句“細草穿沙雪半消”，點明時在除夕，是冬去春來，雪半消、草發(fā)芽的季節(jié)。這寫是途中所見的近景。二句“吳宮煙冷水迢迢”是寫遠景。小舟疾駛，那高大華麗的吳宮，被茫茫霧氣籠罩，漸漸隱沒在遠處。三句轉寫眼前，“梅花竹里無人見”。輕疾的小舟，路過高潔、清雅、傲氣的梅花和竹林，自有一種樂趣。四句以“一夜吹香過石橋”作結，“一夜香”既與上句“梅花”銜接，又啟句中“過石橋”。至此，把詩人的得意之情，巧妙地暗喻出來。
名家點評
宋陳振孫《直齋書錄解題》云：“石湖范致能尤愛其詩，楊誠齋亦愛賞之，賞其《歲除舟行十絕》，以為有裁云縫霧之妙思，敲金戛玉之奇聲�！奔粗^這十首詩構思精心細密，格調諧婉高秀�！�
創(chuàng)作背景
紹熙二年（1191）冬，姜夔告別石湖別墅，除夕之夜乘舟歸苕溪。落拓游子漂無定所，寄人籬下的生活使姜夔心中始終懷著深深的'落寞和孤寂，表面的熱鬧消隱后這種心境更無處遁形。歸途中，夜色蒼茫，四野幽？寒氣襲人，詩人不禁心緒如潮，寫下了這十首七絕。
作者簡介
姜夔（kuí）（1154—1221），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。姜夔詞題材廣泛，有感時、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈等。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖，但不忘君國的感時傷世的思想，描寫了自己漂泊的羈旅生活，抒發(fā)自己不得用世及情場失意的苦悶心情，以及超凡脫俗、飄然不群，有如孤云野鶴般的個性。姜夔晚居西湖，卒葬西馬塍。有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》、《續(xù)書譜》、《絳帖平》等書傳世。
除夜原文、翻譯注釋及賞析3
浣溪沙·庚申除夜
納蘭性德〔清代〕
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。
譯文及注釋
譯文：
在寒冷的除夕夜里把心里濃烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的紅裙，還像往年一樣絢爛嗎？想起自家當年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來。竹葉酒已經(jīng)喝盡了，大家都在頭上戴著彩綢做成的燕子來歡慶新年的到來。燈燭已經(jīng)熄滅了，剩下的燈花仿佛一條條金蟲在微微顫抖，如此風流快樂，全仗著天公的庇護啊。
注釋：
浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。雙調，四十二字，前段三句，三平韻，后三句，兩平韻。庚申（gēng shēn）除夜：即康熙十九年（1680年）除夜�！笆杖 本洌好魍醮位亍逗~》：“個人真與梅花似，一片幽香冷處濃�！边@句說收拾起一切閑心，冷靜下來，而思念之情卻更濃烈了。柘（zhè）枝：即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內(nèi)地，初為獨舞，后演化為雙人舞，宋時發(fā)展為多人舞。誰家：哪一家，此處指自家�？虪T：在蠟燭上刻度數(shù)，點燃時以計時間。竹葉：指竹葉酒。采燕：舊俗于立春時剪彩綢為燕子形，飾于頭上。九枝燈：一干九枝的燭燈。灺（xiè），熄滅。金蟲：比喻燈花。端：真。合：應該，應當。
賞析：
上片寫年末歲尾，各家皆翹首以待新春第一一黎明的到來�！笆杖￠e心冷處濃”，開篇第一句話就奠定了跡詞的感情基調：在寒冷的除夕夜里跡應該拋開所有，放下一切，靜心等待，但濃郁的閑情卻是冷處偏濃。在一片跡應該繁花著錦的情境中，納蘭卻似有一種無言的憂傷。“舞裙猶憶柘枝紅”，此情此景讓納蘭回憶起了當年觀看柘枝舞的情景，氣氛熱烈，婀娜婉轉�！罢l家刻燭待春風”，想起自家當年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來，在文人墨客的眼中，這就是十分風雅的事情了。這兩句看似是回憶，卻也道出了納蘭在除夕夜的一種懷念往昔生活的心情。
下片寫守歲時的場景。富貴人家的除夕夜別有一派富貴景象：“竹葉樽夕翻采燕，九枝燈灺顫金蟲”，竹葉酒喝盡了，頭戴采燕裝飾的人們歡歌笑語，興高采烈。九枝燈即將燃盡，余光之中貴婦們頭上的金蟲頭飾與搖曳的燭光交相輝映，熠熠生輝。這兩句用酒杯、彩燕和燈幾種意象來襯托除夕夜的熱鬧，反映出整一除夕夜的歡騰的情景。這兩句還是對仗句。“竹葉樽”對“九枝燈”，“夕”對“灺”，“翻彩燕”對“顫金蟲”，很是工整，這些豐滿的'意象烘托出了除夕的喜慶氣氛。在這樣風流快活的場景中，納蘭是沉默的，冷峻的，“風流端合倚天公”，要成為與前賢比肩的“風流人物”，去建功立業(yè)，卻只能賴天公庇佑，非人力所能強求，這句也表明了納蘭對當年逍遙自在生活的無限回憶。
通篇來看，這首詞寫的是納蘭對往年除夕的回憶，詞中著力描寫了柘枝舞和舞女的美妙風流，也深隱地表達了自己對往昔生活的懷念之情。全詞情寓于景，清夕而靈動。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
除夜原文、翻譯注釋及賞析4
原文：
浣溪沙·庚申除夜
清代：納蘭性德
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。
譯文：
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。
在寒冷的除夕夜里把心里濃烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的紅裙，還像往年一樣絢爛嗎？想起自家當年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。
竹葉酒已經(jīng)喝盡了，大家都在頭上戴著彩綢做成的燕子來歡慶新年的到來。燈燭已經(jīng)熄滅了，剩下的燈花仿佛一條條金蟲在微微顫抖，如此風流快樂，全仗著天公的庇護啊。
注釋：
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘(zhè)枝紅。誰家刻燭待春風。
柘枝：即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內(nèi)地，初為獨舞，后演化為雙人舞，宋時發(fā)展為多人舞。誰家：哪一家，此處指自家�？虪T：在蠟燭上刻度數(shù)，點燃時以計時間。
竹葉樽(zūn)空翻采燕，九枝燈灺(xiè)顫金蟲。風流端合倚天公。
竹葉：指竹葉酒。采燕：舊俗于立春時剪彩綢為燕子形，飾于頭上。九枝燈：一干九枝的燭燈。灺，熄滅。金蟲：比喻燈花。端：真。合：應該，應當。
賞析：
上片寫年末歲尾，各家皆翹首以待新春第一個黎明的到來�！笆杖￠e心冷處濃”，開篇第一句話就奠定了本詞的感情基調：在寒冷的除夕夜里本應該拋開所有，放下一切，靜心等待，但濃郁的閑情卻是冷處偏濃。在一片本應該繁花著錦的情境中，納蘭卻似有一種無言的憂傷�！拔枞躬q憶柘枝紅”，此情此景讓納蘭回憶起了當年觀看柘枝舞的情景，氣氛熱烈，婀娜婉轉。“誰家刻燭待春風”，想起自家當年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來，在文人墨客的眼中，這就是十分風雅的事情了。這兩句看似是回憶，卻也道出了納蘭在除夕夜的一種懷念往昔生活的`心情。
下片寫守歲時的場景。富貴人家的除夕夜別有一派富貴景象：“竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲”，竹葉酒喝盡了，頭戴采燕裝飾的人們歡歌笑語，興高采烈。九枝燈即將燃盡，余光之中貴婦們頭上的金蟲頭飾與搖曳的燭光交相輝映，熠熠生輝。這兩句用酒杯、彩燕和燈幾種意象來襯托除夕夜的熱鬧，反映出整個除夕夜的歡騰的情景。這兩句還是對仗句�！爸袢~樽”對“九枝燈”，“空”對“灺”，“翻彩燕”對“顫金蟲”，很是工整，這些豐滿的意象烘托出了除夕的喜慶氣氛。在這樣風流快活的場景中，納蘭是沉默的，冷峻的，“風流端合倚天公”，要成為與前賢比肩的“風流人物”，去建功立業(yè)，卻只能賴天公庇佑，非人力所能強求，這句也表明了納蘭對當年逍遙自在生活的無限回憶。
通篇來看，這首詞寫的是納蘭對往年除夕的回憶，詞中著力描寫了柘枝舞和舞女的美妙風流，也深隱地表達了自己對往昔生活的懷念之情。全詞情寓于景，清空而靈動。
除夜原文、翻譯注釋及賞析5
原文：
應詔賦得除夜
唐代：史青
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗里回。
風光人不覺，已著后園梅。
譯文：
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗里回。
風光人不覺，已著后園梅。
注釋：
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐(zhú)五更來。
逐：追隨。
氣色空中改，容顏暗里回。
風光人不覺，已著(zhuó)后園梅。
風光：時光，春光。著：“著”的本字。附著，貼近。唐代皎然《尋陸鴻漸不遇》有“近種籬邊菊，秋來未著花”句，“著花”一詞意為長出花蕾或花朵。這里“著后園梅”采用此意。這兩句詩的意思是，人們沒有感覺到春光的`到來，已催開了后園的梅花。
賞析：
這首詩雖是史青應詔之作，但寫得俊逸平淡，真情樸質，十分具有感染力。
除夜原文、翻譯注釋及賞析6
【原文】
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。
漸與骨肉遠，轉于僮仆親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
注解
�。�、羈危：指漂泊于三巴的艱險之地。
�。�、歲華：年華。
韻譯
巴郡巴東巴西，離家多么遙遠；漂泊在這艱險之地，真難容身。
山巒錯落，大雪下到更殘漏盡；孤燭一支，徹夜伴我異鄉(xiāng)客人。
我與骨肉親眷，不覺漸離漸遠；只有身邊僮仆，跟我越來越親。
漂泊生涯之苦，怎么經(jīng)受得了？除夕一過，明日又是新年新春。
評析
這首詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯(lián)即對，起句點地，次句點人，氣象闊大。頷聯(lián)寫除夕客居異地的孤獨，頸聯(lián)寫親眷遠離，僮仆成了至親。再烘托“獨”字。末聯(lián)點出時逢除夕，更不堪漂泊。離愁鄉(xiāng)思，發(fā)泄無余。
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