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【熱門】佛語的語錄集錦75條
夫心者,為諸法總持之門,作萬有真實之性,故稱第一義諦。以下是小編收集整理的佛語的語錄75條,歡迎閱讀與收藏。
1、人生苦短!生活本不苦,苦的是欲望過多,身心本無累,累的是背負太多,再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶,再累,都要用當下的遺忘穿越萬道紅塵,讓心波瀾不驚,對得到的要珍惜。
2、時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有,它說有聚則會有散;我們渴望年輕,它畫了一道道年輪在人們臉上;我們渴望恒常的美麗,并把信心交給"未來",未來說:除了一個個當下、我何嘗存在,當下無常,我亦如是無常!
3、真正的慈悲,是當我們意識到別人和我們一樣敢有快樂的權(quán)利,才會存在。這樣的慈悲心會讓我們產(chǎn)生一種責任感。如果我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)這一類動機,我們對自己就會愈來愈有信心,然后信心減輕恐懼,讓我們有自信。如果你一開始就很堅決要完成這樣艱巨的任務(wù),那么就算失敗一次,兩次、三次,也沒有什么關(guān)系。你的目標很明確,所以你會繼續(xù)努力下去。
4、佛曰:當舍于懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當解脫。
5、大乘信為父,般若以為母,禪胎大悲乳,諸佛如貴子。《究竟一乘寶性論》卷三
6、真正的禪,是在日常生活中不起煩惱妄想,能集中精神、一心不亂,行茲在茲、念茲在茲,使心住于一境。
7、來雁遷鶯,盡作觀音佛事。野花芳草,全彰妙德家風。了得的人,直是騎聲跨色,越見超聞,始與他合!逗曛嵌U師廣錄》
8、以"念純"自修——心念單純能自愛;以"心寬"待人——廣結(jié)善緣心寬闊。
9、一個好人的一次善行,其價值絕非善行本身,它能使苦惱中的人感受到這個世界的美好,重拾對他人、對生活的信心,世界觀和心態(tài)的改變,對未來的人生將產(chǎn)生深遠的影響。當一個人的善行通過口口相傳或文字傳播后,還能使更多人受到積極影響,可謂價值非凡。
10、人與無是非,包容則圓融。
11、在生活的點滴里,將一切的起心動念,若能種下善念,我們最終的收獲是幸福的,這便體現(xiàn)出"自己是自己的怙主"的真理,這就是良性循環(huán)的力量;在生活的點滴里,將一切的起心動念,若是種下惡念,我們最終的收獲是痛苦的,這更加體現(xiàn)出"自己是自己的敵人"的悲慘結(jié)局,這就是惡性循環(huán)的結(jié)果。
12、見聞覺知無障礙,聲香味觸常三昧。如鳥空中只么飛,無取無舍無憎愛。若會應(yīng)處本無心,始得名為觀自在。——《慧能大師法嗣·司空山本凈禪師》
13、因緣、次第緣,緣緣、增上緣,四緣生諸法,更無第五緣。
14、將心照顧好,社會祥與;把心安住好,人間有福。
15、觀照時間的本質(zhì):時間即財富時間是最平凡的,也是最珍貴的,金錢買不到它,地位留不住它,而且屬于每個人的時間都是有限的。
16、不留昨日之非,不執(zhí)今日之是。
17、人們常說:"希望越大,失望越大。"一個人的希望越大,目標越大,得失感就越大,挫折感就越強,也就越容易感到煩惱和痛苦。如果一個人一生都在為一個妄念奮斗,那他的一生只能與苦痛相隨。因此,人們要懂得區(qū)分"切實可行的目標"和"妄念",拋開不切實際的妄念,為生活中切實可行的目標努力。
18、分享與回饋:最高貴的生活方式。
19、浮躁源自急于求成的心態(tài)和希望立刻擁有一切的貪婪。一個人若是貪求太多,心中的念頭就會一個接著一個,不得平息。念頭一多,情緒波動就大,而情緒越是起伏不定,做事就越急躁,越不得要領(lǐng),因此也就難以達到目標。
20、能合情、合事、合理,才是真理。
21、小愛充滿煩惱,大愛輕安自在。
22、智巖舍棄仕途,進山修行,在世俗的眼里,無疑是一種發(fā)狂的舉止,而在智巖看來,則是遠離榮華富貴、功名利祿等身外之物。人若陷于世俗名利之中,就會成了物質(zhì)的奴隸,在金錢、仕途的誘惑下,迷亂了人清凈的本性,這是悲哀的。
23、多服毒藥能令人死,少服毒藥亦令人死,菇芻當知:若多犯罪,即生惡趣,若少犯罪,亦生惡趣。菩薩如是思惟時,驚怖違犯。
24、知足長樂,不知足常怨 才華橫溢的人,一方面很容易達到目的,很快就獲得了世俗的滿足; 另一方面,因所求沒有止境,又永遠不容易尋得內(nèi)在的圓滿,才華反而成 了自苦的根源。
25、日常生活中,我們要管理好自己的行為,守護好自己的口,照顧好自己的心,令自己的心像水晶一般清凈,像棉花一般柔軟,像微風一般自在,要做心的主人,生活就會自然而然地快樂起來。
26、有人認為,學(xué)佛之人,看破紅塵,不像普通人一樣關(guān)心自己的容貌,這顯然是對佛學(xué)的誤解,佛學(xué)是自然之學(xué),什么是自然?生機勃勃,美麗多姿,方為自然——每一朵花都努力開放得更美麗,每一棵樹都努力成長得更茁壯,每一泓泉水都努力沉淀得更純凈,而健康漂亮,也是一個人最自然的狀態(tài)。
27、一個人希望被別人喜歡、敬重,必須先學(xué)會關(guān)愛別人。如果我們能真正地尊重別人、愛別人,就像不求報酬做善事終會有所回報一樣,別人往往也會加倍地關(guān)心我們、愛護我們。這也是"福在積善"的道理所在。
28、每個靈魂都在一具真實的肉體里棲身,但它會時時出門,在 這個世界上尋尋覓覓,它想遇見一個和自己靈魂相通的靈魂,這種相 遇概率很低,遇見了就是奇跡。
29、做人做事需往好處看、往大處想、往細處察、往深處解。心胸要大,落腳點卻須實在;著眼宜深,行動起來卻要穩(wěn)當。小事不做,大事難成,有多少力量就做多少事。踏實地走一步路,勝過說一百句空洞的漂亮話。
30、猶如奴仆事其主,利于眾生亦如是,如仆事主心專注,雖被瞋辱而無對,凡所動止常在心,唯恐役主責其過。
31、朝霞鐘情早起的人,旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路 上,激情驅(qū)散了秋涼;沐浴在陽光之中,世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體,信念與晨鳥比翼齊飛,你的靈魂前所未有地安寧,你 的精神前所未有地高昂。早晨真好,她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大,可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。
32、只看眼前利益的人,受人性所限,只會陷入庸人自擾的無邊煩惱;唯有立足長遠的人,才能突破人性的瓶頸,活出智慧的人生。
33、位佛學(xué)大師說:"心靈富有最重要,若囿于物質(zhì)欲望,即使擁有再多,也會覺得不夠,這就是貧窮;反之,物質(zhì)生活清貧,并不影響心靈的充實,知足而能自在付出,就是真正的富有。"這句話強調(diào)的便是心靈富有、人格富有,比任何富足都重要。
34、親身體驗,見苦才能知福。
35、一個懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的,要知道,男人就像沙,你抓得越緊,他消失得越快;男人就像風箏,你只有放長線,他才能飛得越高,但他無論飛得多高,只要你不時拉一拉手中的線,他還會回到你身邊。
36、云何忍眾生,罵詈及呵斥,心終不起瞋,倍增生歡喜?我為眾生醫(yī),療治眾病患,若聞惡言已,不起于瞋恚。
37、一個人要守本分,才能盡本事,若只想得到大本事,卻沒有守好本分,盲目做超越自己能力的事,是非常危險的。學(xué)佛的人也是如此,如果心念離開了自己的本分,修行之路就會很坎坷,煩惱也會很多。所以,大家要時刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分,如此才能盡本事,充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)!C嚴法師
38、三世魂牽,唯君是念。若可,我愿退去塵世的錦衣,在煙水之湄化身為蓮,飄渺出塵,臨水照影。我會盈一份云水禪心,優(yōu)雅娉開,任時光荏苒,風云來去,不悲不喜,只等君來。
39、人的心就像屋子,時間長了不打掃就會遍布塵埃,所以應(yīng)該時時清掃。人生像一條路,這條路上有無數(shù)岔路口和障礙,還有大霧鎖目,當以智慧為日消除迷霧,愿力為導(dǎo)確定方向,精進為甲戰(zhàn)勝障礙。
40、人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身。
41、一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動。
42、看人間,寬寬的是路,窄窄的卻是心,人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心,人間多少錯,最錯是執(zhí)著,人生多少失誤,悲催還是耽誤,風雨來去,花開易落,人間走過,不要錯過。錯到盡頭還是回頭,苦海無邊,及早回頭,寬容不會錯,快樂又活過。
43、花兒是安靜的,默默地開,默默地落;無論繁華與凋零,都只是一種風景而已。以一種最為安靜的姿態(tài)棲居,安然清歡。安靜就是一種幸福,是對待生活的淺淺姿態(tài),是對待未來的默默期待,生命的美,就在于經(jīng)歷人生起起落落后的安然……
44、頓珠法師:如果只盯著遠方的風景,便會忽略最近的幸福。小時候,夢想長大,長大了,夢想成功…其實,每一個現(xiàn)在都是我們曾向往的遠方,而我們又賦予此刻多少的意義?說短不短,說長不長的人生,又安住了幾分?踏實做事,簡單做人,善待萬物,不負當下?傁胫谶h方種個太陽,遠不如在心中點上一盞明燈來得智慧。
45、是是非非,紛紛擾擾,不看、不聽、不想,就能心生清靜。有時,煩惱不是因為別人傷害了你,而是因為你太在意。有些事無需計較,時間會證明一切;有些人無需去看,道不同不相為謀。世間事,世人度;人間理,人自悟。
46、風雨人生路,成功也好,失敗也罷,所有的事情都來的很自然。人生的春夏秋冬,生命的起承轉(zhuǎn)合,就像花開花謝,就像日出日落,一路走來,一路走過,酸甜苦辣都是歌。生活的滋味,甘苦互依,咸澀共存;人生的道路,阡陌交錯,五味雜呈。
47、不要因為小小的爭執(zhí),遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評,正好可以調(diào)整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
48、智慧讓愛不變質(zhì)、不染著。
49、人生一世,歲月滄桑。匆匆一遭,韶華易老。春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。得失恰如三更夢,百年恍如戲一場。不知有多少的煩惱苦悶,嘗盡多少人間冷暖。其間,名利的追逐,情感的糾纏,南北的奔走,恩怨的煎熬。世事的無常,人情的變故。紅塵茫茫,紛爭不休。榮華似夢,醒來皆空。春花秋月皆自誑,情仇不外夢一場。
50、有時我們遭遇的是挫折而不是成功,生活并不會總是如人所愿。但是我們要堅強,并繼續(xù)向前,而不要因為這些事讓我們陷入低谷。接受挫敗并學(xué)會堅持,不畏風險地追求我們的夢想,把消極轉(zhuǎn)化為積極,讓這些痛苦成為我們通向更美好生活的墊腳石,并學(xué)會利用它們讓自己更堅強,即使我們失敗很多次,但是也不要被失敗打倒。
51、恨世間情為何物,直教生死相許。元好問《摸魚兒》
52、佛告比丘:"有八正道,能斷愛欲,謂正見、正志、正語、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定。"——語出《阿含經(jīng)》
53、人于浮世,獨來獨往,獨生獨死,苦樂自當,無有代者。
54、春有百花,秋有明月。夏有涼風,冬有飄雪。心中若無煩愁事,便是此生好時節(jié)!祝吾友開心!
55、生活這場經(jīng)過,遇到的善待,遇到的冷遇,誰對這叵測的命運安排都無能為力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狹隘,不去因為煩惱而抱怨,不去因為傷害而懷疑,生活就是一場坦然和積淀、希望和喜悅。
56、唯有從自身來改善逆緣,培植好緣,廣結(jié)善緣,隨順因緣,方可解除內(nèi)心的煩惱,獲得生命真正的解脫。
57、人活著是一種心情,窮也好,富也好,得也好,失也好,一切都是過眼云煙,只要心情好,一切都好。不論遇到什么困難,在你出門時,一定要把自己打份得清清爽爽,漂漂亮亮,昂起頭,挺起胸,面帶微笑,從容自若地面對生活。只要你自己真正撐起來了,別人無論如何是壓不垮你的,內(nèi)心的強大才是真正的強大。
58、有些事情既然不得不做,那就把所做的當成一門修行的功課去做。
59、如果說光陰分為黑暗和光明,那么人的一生,其實就是一顆找尋快樂的心穿行在黑暗與光明交錯的時光隧道。
60、信有三種形態(tài):(一)完全而堅定地確信某一事物的存在,(二)見功德生寧靜的喜悅,(三)欲達成某一目的的深愿。
61、只有明白了生命的無常,才會珍惜生命的有限,才能放下無謂的執(zhí)著,才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
62、只要心中有佛,人人都是佛,處處都有佛,所以人人皆可自度。
63、人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?
64、年齡長了,人生是慢慢往回收的。年齡越大,越不輕易動感情了。愛不動了,也恨不動了。就想安靜地一個人發(fā)呆,也無風雨也無晴。學(xué)會了克制,人生必須有必要的克制。靈魂的地貌趨于平坦了,不再陡峭了,不再一波未平一波又起了,那是一種沉靜的味道。
65、佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?
66、什么事情都有個限度。譬如說我們想要變得富有,也許我們以后能夠賺非常多的錢,但是如果有一天情況不允許我們擁有得更多,我們就會有挫折感。與其受限于外界,還有如自己給自己一條界線,讓我們都來降低自己的欲望,學(xué)著知足。
67、人性的價值不應(yīng)該在經(jīng)濟發(fā)展中被犧牲掉,一定要使用正當?shù)氖侄,不可以為了利益而讓自己良心不安。如果利益能夠證明一切,那么我們?yōu)槭裁匆獜U除奴隸制度呢?我認為那些高貴的理念才是進步的真正動力。
68、上師是父親,壇城是母親,弟子是兒女,生生世世都是一家人,金剛道友必須要互相尊重,互相幫助,搞好團結(jié),要珍惜這個緣分。
69、諸佛出現(xiàn),猶示涅榘。有來必去,理亦常然。
70、不見自性外覓佛,起心總是大癡人。
71、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。
72、活著,必須要有氣度,這不僅僅僅是涵養(yǎng),也是一種標識。在與人交往中,為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生,展示自己活著的氣度,讓生命更有好處。
73、一個人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會、過失,都要以寬大的心來包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。
74、極苦痛失財,身體被損害,或重病所逼,或失心狂亂;驗橥跗群,或被誣重罪,或眷屬離散,或破滅財產(chǎn)。或彼之房屋,為劫火焚燒。
75、人有兩種狀態(tài),一是睡,一是醒。多數(shù)人只是隨別人與客觀環(huán)境而活,不自知,也不知要去哪里,只是隨著世風而行,這樣的人怎能說是清醒。
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