佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38句
佛性本無(wú)差別,只緣迷悟不同,所以有愚有智。以下是小編搜索整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、沒(méi)有誰(shuí)可以重復(fù)誰(shuí),沒(méi)有哪個(gè)故事可以重復(fù)別的故事。每一段真心的感情,每一個(gè)溫暖過(guò)我們的畫(huà)面,都不會(huì)存在相同的藍(lán)本。那一定是唯一的。每一個(gè)人在最好年華的某個(gè)深夜站在街燈下,眼角眉梢說(shuō)過(guò)的愛(ài),那一定是絕無(wú)僅有,獨(dú)有版本的的愛(ài)。
2、千條路萬(wàn)條路,心路最難開(kāi)通,只要開(kāi)通了心路,人生路走就能一路通暢。千朵花萬(wàn)朵花,心花最難培育,只要培育了心花,人生路上就能一路芬芳。千條河萬(wàn)條河,心河最難渡過(guò),只要度過(guò)了心河,人生路上就能一路平順。千盞燈萬(wàn)盞燈,心燈最難點(diǎn)亮,只要點(diǎn)亮了心燈,人生路上就能一路光明。
3、傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝還共起,坐起鎮(zhèn)相隨,語(yǔ)默同居止,纖毫不相離,如身影相似,欲識(shí)佛去處,只這語(yǔ)聲是。
4、妄言自損,守中多做 "世界上最好的東西是舌頭,最壞的東西還是舌頭。""背后罵我的人 怕我;當(dāng)面夸我的人看不起我。"因此,人要懂得"禍從口出"的道理, 管住自己的舌頭。
5、放下再放下,這就是排除煩惱、排除憂(yōu)愁、立身處世的最有效辦法。
6、直截根源,不存知解。當(dāng)陽(yáng)露出,不費(fèi)纖毫。若也眨起眉毛,早成蹉過(guò);才落擬議,便隔千山。——《鼓山語(yǔ)錄》
7、恒唯法師禪語(yǔ)人生學(xué)會(huì)寬容,讓你的生活少很多煩惱;學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),請(qǐng)讓你的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光;其實(shí)天很藍(lán),陰云總要散;其實(shí)海不寬,彼岸也連著此岸;其實(shí)夢(mèng)很淺,萬(wàn)物皆自然;其實(shí)淚也甜,當(dāng)你心如愿;钪约旱膱(jiān)持,活著自己的單純,活著自己的如癡如醉,活著自己的美麗夢(mèng)想。
8、周遍推求,乃至一法亦不可得:所謂于眼不可得實(shí),于耳鼻舌身意亦不得實(shí),以一切法皆不得實(shí)。何以故?本性如是,心性不生,一切諸法無(wú)實(shí)可得,是故彼心不可得也。若過(guò)去、未來(lái),現(xiàn)在無(wú)所得故,無(wú)所作故,是謂無(wú)所作。何名無(wú)所作?若新、若故,俱不可作,是名無(wú)所作。是中過(guò)去心不解脫,現(xiàn)在心不解脫,未來(lái)心不解脫,隨所有心無(wú)所得者,是為心一境性!洞髮毞e經(jīng)》卷三,三律儀會(huì)
9、真正知"道"的人,往往會(huì)比開(kāi)悟前更加謙卑謹(jǐn)慎。
10、以愛(ài)自我管理,用愛(ài)關(guān)懷他人。
11、用慧心觀照五蘊(yùn)皆空。用自心領(lǐng)導(dǎo)六根生活。用信心開(kāi)發(fā)自我潛能。用慈心與人和諧共處。用孝心重整倫理道德。用愛(ài)心擁有快樂(lè)生活。用悲心成就利生事業(yè)。用喜心涵容宇宙萬(wàn)有。用舍心廣結(jié)無(wú)量善緣。用凈心遠(yuǎn)離貪染色欲。用禪心安頓順逆境界。用愿心創(chuàng)造圓滿(mǎn)人間。
12、沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)聞佛法,坐擁金山也毫無(wú)福報(bào);能聽(tīng)聞佛法,能念佛,縱是乞丐,也是天下無(wú)比富者。
13、無(wú)論你的心再浮躁、再焦慮和煩惱,都請(qǐng)你不要絕望,也不要過(guò)度的沮喪。因?yàn)槟阈牡谋举|(zhì)仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛(ài)和智慧。若明白其道理,并能做到發(fā)揮潛能的話,那么我們的一切煩惱和痛苦會(huì)從中自然消融,所有的問(wèn)題和麻煩也會(huì)自然化解,并能離苦得樂(lè)、寂靜自在。這就是所謂的解脫,也是證得涅槃。
14、說(shuō)話是生活中再平常不過(guò)的事情,因?yàn)樘匠,很多人體察不到言 語(yǔ)的重要性。佛家以口業(yè)為"患苦之門(mén),禍累之始"。"五戒十善"中, "五戒"的第四戒為"不妄語(yǔ)",具體為:不惡口、不兩舌、不妄言、不 綺語(yǔ)。
15、美國(guó)歷屆總統(tǒng)中,最能虛心求教于人的莫過(guò)于老羅斯福了。他每遇到 一件要事,常常召集與那事有關(guān)的人員開(kāi)會(huì),詳細(xì)商議。有時(shí)為使自己獲 得更多的參考,甚至發(fā)電報(bào)至幾千里外,敦請(qǐng)他所要請(qǐng)教的人前來(lái)商議。
16、壓力大時(shí),也代表一種反作用力。
17、每個(gè)靈魂都在一具真實(shí)的肉體里棲身,但它會(huì)時(shí)時(shí)出門(mén),在 這個(gè)世界上尋尋覓覓,它想遇見(jiàn)一個(gè)和自己靈魂相通的靈魂,這種相 遇概率很低,遇見(jiàn)了就是奇跡。
18、學(xué)佛時(shí)間越久,修行功夫越高,越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除,同時(shí),愛(ài)心與智慧得到無(wú)限提升。然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒(méi)有學(xué)佛人更熾盛,內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒(méi)有一開(kāi)始修行時(shí)更嚴(yán)重。原因是,我們?cè)谛扌械倪^(guò)程中缺乏了正知正見(jiàn),于是所學(xué)所修的一切,反而成為增長(zhǎng)邪知邪見(jiàn)的助緣。
19、人人付出一份愛(ài),能轉(zhuǎn)危機(jī)為生機(jī),轉(zhuǎn)禍為福。
20、恒唯法師:幸福也可以理解為是一種人生的意境,或者說(shuō)是生活的領(lǐng)悟,有悲觀失落,也有黯然神傷,當(dāng)然更有美好時(shí)光,不管生活里邂逅什么酸甜苦辣,學(xué)會(huì)面對(duì)和相逢,好好活下去,泰然去接受,生活里有許多未知,更有許多無(wú)奈,這并不是生活的悲哀,可以理解為是生活的另外一種別開(kāi)生面。
21、學(xué)會(huì)微笑,云散風(fēng)消,意縱天高;學(xué)會(huì)適應(yīng),隨遇安生,煩憂(yōu)隱形;學(xué)會(huì)理解,好花圓月,萬(wàn)般和諧;學(xué)會(huì)寬容,天馬行空,唯我縱情;學(xué)會(huì)良善,左右逢源,隨心所愿;學(xué)會(huì)欣賞,志趣幽長(zhǎng),德興芬芳;學(xué)會(huì)忍耐,幸;ㄩ_(kāi),人生豪邁。
22、生活就是如此,既然不能逃避,還不如欣然接受,快不快樂(lè)總要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而且,世界上本沒(méi)有那么多煩惱,你撿的煩惱多了,也就成了煩惱。想要輕松生活,還要自己向輕松的路上走。
23、活在正念中,是防止意外、保護(hù)自己的最好辦法。覺(jué)知你心中種種的深刻渴望:對(duì)生活安樂(lè)的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也許,你會(huì)想要寫(xiě)下你的觀察和了悟。佛陀說(shuō)過(guò),一旦明白到,這世上與我們最親近、對(duì)我們來(lái)說(shuō)最珍貴的人就是自己時(shí),我們就不會(huì)再把自己當(dāng)成仇人。
24、禪機(jī)妙語(yǔ)話人生:時(shí)光,就這樣是,在我們回首展望中,追尋你的記憶;流年,就這樣的,在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間,一去不返。
25、佛教微博經(jīng)典:每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光,生活的窘迫,工作的失意,學(xué)業(yè)的壓力,愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的,人生就會(huì)豁然開(kāi)朗;挺不過(guò)來(lái)的,時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。
26、禪者認(rèn)為,人必須經(jīng)過(guò)凈化,把虛榮心、過(guò)多的欲望、成見(jiàn)、偏見(jiàn)等放下來(lái),這樣才可能自由地過(guò)現(xiàn)實(shí)的生活!嵤瘞r
27、每個(gè)人的生命,都被上蒼劃上了一個(gè)缺口,你不想要它,它卻如影隨形。
28、永遠(yuǎn)不要抱怨自己的人生。人生中沒(méi)有假設(shè)、沒(méi)有如果、沒(méi)有可能,充滿(mǎn)了機(jī)會(huì),也充滿(mǎn)了平平常常的小事情。假如你沒(méi)有驚天動(dòng)地的"大事情"可以做,那么就做一個(gè)平凡的"小人物"吧,給一個(gè)可愛(ài)的孩子做盡責(zé)的父母,給一對(duì)可敬的老人做孝順的子女,和你的另一半一起經(jīng)營(yíng)溫馨幸福的家。簡(jiǎn)單生活一樣美好!
29、遠(yuǎn)離家的人不一定是出家的人,遠(yuǎn)離生命者不一定是解脫者。
30、一念之善,猶如滴水牽漣漪,可以遍滿(mǎn)十方法界。 一善之行,猶如滴水能穿石,可以啟發(fā)每顆人心。
31、戒律,是保護(hù)居士非常好的道德標(biāo)準(zhǔn),能守幾條就受幾條,暫時(shí)還做不到或是條件不允許的就不受。當(dāng)然,如果能盡量約束自己全部做到,功德會(huì)非常大,因?yàn)橹挥型渡饺说,才有受別解脫戒的機(jī)會(huì)。一個(gè)信徒能夠?qū)ψ约河兴s束是最好的。
32、信有三種形態(tài):(一)完全而堅(jiān)定地確信某一事物的存在,(二)見(jiàn)功德生寧?kù)o的喜悅,(三)欲達(dá)成某一目的的深愿。
33、如果你緊張是因?yàn)槟銓?duì)自己一點(diǎn)信心也沒(méi)有,覺(jué)得自己做什么都不會(huì)成功,那么請(qǐng)想一想,為什么要一開(kāi)始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由,問(wèn)題是來(lái)自于你看事情的方式,而不是你真的沒(méi)有能力。
34、凡夫即佛,煩惱即菩提。
35、短短今生一面遇,前世多少香火緣。牽手是有一種緣,回眸是一種緣;生命是有一種緣,愛(ài)情是一種緣;假如還有來(lái)生,來(lái)生也是一種緣。組成人生的,就是那無(wú)數(shù)個(gè)緣;讓你去結(jié),去解。惜緣,隨緣,才能以佛心看緣起緣落。
36、迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,只合自性自度。聽(tīng)法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,
37、一般人為什么會(huì)得不到幸福呢?因?yàn)樗母惺苁清e(cuò)誤的,所以心很亂很苦,若事事懷疑,過(guò)度保護(hù)自己,扭曲別人的用意,幸福離他就很遙遠(yuǎn)。
38、以這種方式邀請(qǐng)也是醉了 為人處世到這種地步 唉 替別人悲哀一下 自己心態(tài)放寬一些。
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