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禪意的語錄

時(shí)間:2024-03-29 11:11:13 經(jīng)典語錄 我要投稿

2024年禪意的語錄合集40句

  為了自由,我們舍棄了愛;為了自由,我們舍棄了事業(yè);為了自由,我們舍棄了家庭……其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法,我們什么都不需要舍棄,只要帶著覺照,不要深陷其中不能自拔,本性就不會(huì)迷失。下面是小編為大家準(zhǔn)備的禪意的語錄40句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2024年禪意的語錄合集40句

1、人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷的過程,輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么,世界如是,人生亦如是。從容淡定,張弛有度,才是人生的大智慧。淡定是一濟(jì)良藥,當(dāng)我們失去從容,方寸大亂時(shí),不妨用一種淡定的心態(tài)去面對(duì)眼前的一切,只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

2、不惑到來,雖然也會(huì)有歲月如梭光陰似箭的感喟,但更多的是對(duì)生命對(duì)人生有了更為透徹的理解,對(duì)生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇跡般地認(rèn)識(shí)到天地萬物都有情,一花一世界,一葉一菩提,花花葉葉總有禪意。

3、應(yīng)無所往,而生其心!

4、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得,集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的,那是生命中至高境界的顯現(xiàn)。

5、稱法行,眾生要遵循戒、定、慧三學(xué),按照佛法的指引修行。

6、舍離一切相,若有相生者,是亦為惑亂,不凈猶如翳。

7、色貪,不凈能斷;淫貪,舍心能斷。

8、花草的種子失去了在泥土中的安逸生活,卻獲得了在陽光下發(fā)芽的機(jī)會(huì);小鳥經(jīng)過跌打失去了幾根美麗的羽毛,卻獲得了在藍(lán)天下凌空展翅的機(jī)會(huì)。人生總在失去與獲得之間徘徊,沒有失去,也就無所謂獲得。

9、很多時(shí)候,我們總會(huì)以為自己不得了,而事實(shí)上,換一個(gè)角度去看自 己,我們與別人其實(shí)差不了多少,我們?nèi)〉昧撕芏喑晒Γ蛟S只是運(yùn)氣稍好 罷了。所以,無論取得什么成績(jī),我們都沒有理由驕傲自滿。

10、雙足能行萬里路,雙手能做天下事。

11、若以造罪者即是"我",不僅懺悔無力,還很可能造成心靈的壓抑,人格的扭曲,精神上的創(chuàng)傷及病障。一般人為了自我保護(hù),便本能地回避罪、遺忘罪,但這并不是解決的辦法。唯有跳出罪的魔圈,才談得上真懺悔,真平安,真清凈,真慈悲。這只有念佛,仰靠佛力才能,所以善導(dǎo)大師說:"念念稱名常懺悔。"

12、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身,但在漫長的生命旅途中,如果得不到善知識(shí)的引導(dǎo)、敦促和攝持,那么受往昔世強(qiáng)大的業(yè)力和不良習(xí)氣的影響,我們只能不由自主地流轉(zhuǎn)在輪回的苦海之中,并受苦受難和無法自拔。所以依止和親近具德的善知識(shí)是多么的重要!

13、世人怕落空,于是在世間不停地占有,貪欲膨脹、負(fù)荷超載,又會(huì)生出 慕空之念。不知貪有慕空,只是這顆生死心的作用,眾生不悟此心,于 紛擾跌宕之世間載沉載浮。佛法之教義之修證,使世人悟得無我慧,生 出本然之慈悲心,并于世間心無纖塵地行菩薩道,這是大乘佛法的宗旨, 也是國家社會(huì)的福祉。

14、一切菩薩有四愿,成熟有情,住持三寶,經(jīng)大海劫,終不退轉(zhuǎn)。云何為四?一者誓度一切眾生,二者誓斷一切煩惱,三者誓學(xué)一切法門,四者誓證一切佛果!洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷七,功德莊嚴(yán)品

15、人不持戒,滋蔓如藤,逞情極欲,惡行日增!斗ň浣(jīng)》卷上,愛身品

16、凈土法門是易行道,弘揚(yáng)凈土法門也是易行道。老實(shí)說,是阿彌陀佛在弘法,我們的任務(wù)是:讓眾生聽到這一聲阿彌陀佛。若能念出一聲來,便為萬事大吉,大功告成。至于此后的善根成熟,那是彌陀的事。

17、非未見諦,而能見識(shí)。識(shí)不可視,譬如掌中阿摩勒果。識(shí)不在于眼等之中,若識(shí)在于眼等之中,剖破眼等,應(yīng)當(dāng)見識(shí)。賢護(hù),恒沙諸佛見識(shí)無色,我亦如是!洞髮毞e經(jīng)》卷一一0,賢護(hù)長者會(huì)

18、我非常喜歡這四句:"眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦,煩惱無盡是集諦,法門無量是道諦,佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。

19、最大的浪費(fèi)是大好時(shí)光正虛度,最悲催的事情是出師未捷身先死。后一句為一位新近離世的朋友感慨,前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。

20、世間缺點(diǎn)雖多,仍是美好的。我們要學(xué)會(huì)感恩和知足,只有這樣我們的生活才會(huì)真正快樂起來。

21、佛法從緣起論的觀點(diǎn)來看,認(rèn)為利他方能自利,害人實(shí)際是在害己。敬人者,人敬之;愛人者,人愛之;損人者,人損之:欺人者,人欺之。所以,我們應(yīng)該做到自利利他,不可損人利己。

22、每個(gè)人都獨(dú)立地來到這個(gè)世界,除了血緣,誰也不欠誰的,誰也沒有對(duì) 另一個(gè)人必須盡的義務(wù)。要想獲得,我們首先就必須給予。給予不是失 去,而是得到,既得到愛和德行,又得到靈魂的提升與內(nèi)心的安靜。

23、放下過去的煩惱,也不擔(dān)憂未來,更不執(zhí)著現(xiàn)在,你的內(nèi)心就會(huì)平靜。

24、禪是禪非:簡(jiǎn)單,是人生的至境。小時(shí)候的歡樂,是單純帶來的。長大后的痛苦,是復(fù)雜給予的。越長大越孤單。小時(shí)候,在沒人的地方,我們也可以很快樂,因?yàn)橛谢ú菹x魚作伴。長大后,越在人群中,我們?cè)礁械焦聠危驗(yàn)槿诵呢蠝y(cè)。簡(jiǎn)單,是人生的大徹大悟。無欲無求無失望,來去隨緣少徒勞。簡(jiǎn)單,是最大的快樂。

25、辦事時(shí),不時(shí)默誦一下經(jīng)文,并自覺按經(jīng)文所講去做。

26、人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播;佛菩薩,人天善神,都看著你。

27、神魂蕩漾,暗拋紅淚。

28、有沒有加持力,關(guān)鍵在于有沒有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。請(qǐng)大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無疑問的信解心,這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。

29、佛的整個(gè)教義都以此為目的;他的說法,從來不是僅為了滿足求知的好奇。

30、強(qiáng)迫自己去相信與接受某些不了解的事物,是政治,不是宗教,也不是睿智。

31、跌倒的時(shí)候,要能認(rèn)識(shí)障礙,勇敢站起。失意的時(shí)候,要能自我檢討,再次出發(fā)。

32、從忘我到無我,那就是禪心的顯現(xiàn)了。

33、沒有秘密,我們就不是自己。

34、禪詩·送僧之金陵:勝游生末跡,杳自狎時(shí)群。卷衲消寒木,揚(yáng)帆寄斷云。曙瓶花外汲,午磬浪邊聞。別后石城月,依依遠(yuǎn)共分——雪竇重顯

35、所謂看開人生,決不是悲觀,而是積極樂觀;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及時(shí)去做;也不是什么都沒有,而是什么都知足。

36、而為一個(gè)有思、有想、有自我意識(shí)的人,當(dāng)然很自然地會(huì)追求個(gè)人的快樂。但在這之前,要先知道什么才是對(duì)自己最有益、最永遠(yuǎn)的快樂。

37、譬如有人,渴乏須水,于彼高原,穿鑿求之,猶見于土,知水尚遠(yuǎn)。施功不已,轉(zhuǎn)見濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。

38、世人多以有所得心,求無所得法。何謂有所得心,聰明伶俐,思量計(jì)較者是。何謂無所得法,思量不行,計(jì)較不到,聰明伶俐無處安著者是。

39、時(shí)時(shí)自覺,念念自知,事事心安,天天愜意。 但求一席安心地,誰與龍蛇論是非。

40、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。

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