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端午節(jié)忌諱
端午節(jié)忌諱1
忌諱1：不要說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)，要說(shuō)端午節(jié)安康
端午節(jié)不應(yīng)該互相祝福，而應(yīng)該互相祝福端午節(jié)安康，因?yàn)槎宋绻?jié)是一個(gè)祭祖、紀(jì)念先賢的'節(jié)日。據(jù)說(shuō)伍子胥今天投錢(qián)塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。
忌諱2：端午節(jié)是毒日，不易泄漏
五月份有九天是傷身?yè)p氣耗精元的日子，古人稱(chēng)之為九毒日，而端午則是九毒日之首，故稱(chēng)毒日。
此時(shí)天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，雨量增加，空氣悶熱潮濕，毒蟲(chóng)肆虐，瘴氣流行，等于給炎熱增添了毒火。而且人體此時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到最旺，火旺至極，陽(yáng)氣外散時(shí)，內(nèi)虛，不適合進(jìn)行泄耗活動(dòng)。
忌諱3：粽子雖然可口，但不宜多吃
粽子不易消化，吃了會(huì)增加消化酶的負(fù)荷。另一個(gè)肉粽子和豬油豆沙粽子脂肪多，是油膩的食物，吃多了容易增加血液粘度，影響血液循環(huán)，增加心臟負(fù)擔(dān)和缺血程度，誘發(fā)心絞痛和心肌梗塞。
端午節(jié)忌諱2
端午節(jié)有哪些忌諱
1、忌毒氣攻身。
由于端午節(jié)在的月份是毒月，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽(yáng)氣最盛的日子。
從五行上看，任何一種五行過(guò)旺或過(guò)衰，都會(huì)形成邪氣，都會(huì)對(duì)自然氣候或人身健康，構(gòu)成威脅與傷害。
因此，端午節(jié)這天需要在房門(mén)上，插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。
2、忌舉行喜慶活動(dòng)。
端午節(jié)非常重要的一個(gè)習(xí)俗，就是祭祀先人。而祭祀時(shí)難免產(chǎn)生悲傷，因此這天是不適合向別人說(shuō)祝福的，當(dāng)然也不適合舉行和參加開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動(dòng)。
加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來(lái)做為辦理開(kāi)張、動(dòng)工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。
端午當(dāng)天忌下河游泳。由于五月為“惡月”，重五是個(gè)不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過(guò)人的地方游泳。因?yàn)樵诙宋绻?jié)那天“溺死鬼”最兇，需要找替身“還陽(yáng)”，所以又有投粽子入河，讓其吃了以后就不要找麻煩的說(shuō)法。
端午節(jié)吃粽子的由來(lái)
吃粽子的傳統(tǒng)由來(lái)已久。粽子花樣品種也多種多樣。從粽子的制作與食用看，粽子是我國(guó)南方民族的傳統(tǒng)食品，也是南方傳統(tǒng)的祭品，以“集”祭神的習(xí)俗，在杯南稻作區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，粽即集類(lèi)食品。荊楚地區(qū)很早就有了裹飯祭水神的風(fēng)習(xí)，據(jù)南北朝的《拾遺記》記載，周昭王溺死于漢水后，人們?cè)谒吜㈧艏漓�，暮春上祀之日，“楔集祠間，或以時(shí)鮮甘味，采蘭杜包裹，以沉水中，或結(jié)五色紗囊盛食”。
東漢末年，人們就已經(jīng)用草木灰水浸泡黍米，因?yàn)樗泻袎A的成分，用煎葉黍米包成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以I葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至唉之，一名粽，一名黍�！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)了雜粽，就是人們?cè)诎兆拥腵米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等多種輔料，品種增加了很多。當(dāng)時(shí)，粽子還被人們用作交往的禮品互相贈(zèng)送。
唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋代時(shí)，粽子品種豐富，《歲時(shí)雜記》說(shuō)，端午粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、錐粽、筒粽、丸子粽等，還有“蜜餞粽”，即把果品加進(jìn)粽子里。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉改為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等，品種更加豐富多彩。粽子不僅自吃，還要貝曾送給親戚朋友。
直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要泡糯米、浸粽葉、包粽子。從餡料看，北方多包小棗，以北京棗粽為代表;南方則有豆沙、火腿、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙九嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣描寫(xiě)過(guò)吃粽子的節(jié)俗：
據(jù)說(shuō)粽子本來(lái)是為屈原先生吃的。皆因這位三間大夫當(dāng)初在楚國(guó)做官，頗想做一些真正福國(guó)利民的事業(yè)，竟因不善投機(jī)，得罪了人，不能得志，急得形容枯搞，又黑又瘦。有一天到江邊散步，一時(shí)想不開(kāi)，抱起一塊大石頭來(lái)就跳下水了。如其只有屈原先生才配吃粽子，恐怕這些年來(lái)粽子的銷(xiāo)路不會(huì)甚暢罷。今天雖然是粽子節(jié)，但是我們也不能厚著臉吃?xún)蓚�(gè)粽子就算完事�！剁娯缸焦韴D》還是不妨懸掛懸掛，尤其是在上海這個(gè)多鬼的地方。我們自已沒(méi)有實(shí)力驅(qū)鬼，把一紙圖畫(huà)高高懸起，雖然鬼卒未必因此引退，我們總算盡了心，慰情聊勝于無(wú)了。
端午節(jié)的簡(jiǎn)介
端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是我國(guó)人們以祛病防疫的節(jié)日，后來(lái)傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在這一天死去，也同時(shí)成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原而展開(kāi)，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。
但部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)，且吳越之地以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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