中華,語錄匯編30句

　　為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。 張載《正蒙》下面是小編幫大家整理的中華,語錄30句,歡迎大家前來欣賞。

1、悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。陶淵明《歸去來兮辭》

2、求木之長者，必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。思國之安者，必積其德義。 魏征《諫太宗十思疏》

3、非才之難，所以自用者實(shí)難。

4、景行維賢，克念作圣，德建名立，形端表正。 《千字文》

5、孝悌為先務(wù)，本立而道生。尊師以重道，愛眾而親仁。 《增廣賢文》

6、永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭。群賢畢至，少長咸集。是日也，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 王羲之《蘭亭集序》

7、且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。

8、文明以健，中正而應(yīng)，君子正也。唯君子為能通天下之志。 《易經(jīng)·同人卦》

9、君子之道也，貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀。墨子《修身》

10、教天下以義者，功亦多，何故弗言也？墨子《魯問》

11、順天之意何若？曰：兼愛天下之人。 墨子《天下志》

12、大人者不失其赤子之心也。 《孟子·離婁下》

13、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！睹献印じ孀酉隆�

14、圣人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

15、為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

16、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目。故去彼取此。

17、是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。

18、道生之，徳畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

19、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于國，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。

20、"誠于中，形于外。故君子必慎其獨(dú)也。" 《大學(xué)》

21、《詩》曰："周雖舊邦，其命惟新。"是故君子無所不用其極�！洞髮W(xué)》

22、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也�！吨杏埂�

23、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。 《中庸》

24、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。 《中庸》

25、"夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。" 《論語·學(xué)而》

26、"咨，爾舜，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中！四海困窮，天祿永終。"舜亦以命禹�！墩撜Z·堯曰》

27、"倉廩實(shí)，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱。" 《管子·牧民》

28、"榮辱之大分，安危利害之常體；先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制于人，是榮辱之大分也。"《荀子·榮辱》

29、"知者不惑，仁者不憂，勇則不懼。" 《論語·子罕》

30、"如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫人者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。" 《論語·雍也》

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