《百年孤獨(dú)》讀后感(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》讀后感1
我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜愛看的小說(shuō)類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。
先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“!薄ⅰ吧窖颉、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌,而小說(shuō)中不止一次描述了這種關(guān)聯(lián):因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)聯(lián)生下了孩子……這都是正因孤獨(dú)所犯下的罪行。死亡、各種各樣的'陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。
孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。
《百年孤獨(dú)》讀后感2
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在十分孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對(duì)他說(shuō):“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了!倍艋ぐ⒖ǖ蠆W對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對(duì)于烏蘇拉來(lái)說(shuō),豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一向折磨著他的恐懼突然消失了,在對(duì)人生的回顧中,他最后明白自己是很熱愛過(guò)去最北他憎恨的人們,應(yīng)對(duì)死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)
孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選取,就是選取他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一向以來(lái)他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他期望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢星,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的'高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋(gè)昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)好處的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來(lái)仍有它的好處,在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無(wú)形。
《百年孤獨(dú)》讀后感3
家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
曾經(jīng)以為是本哲學(xué)之類的書,對(duì)讀過(guò)此書的人會(huì)有莫須有的敬佩。從沒想到會(huì)讀這樣一本書,而且會(huì)一頁(yè)一頁(yè)的讀完。費(fèi)了很大力氣。有時(shí)候不得不趕緊放下書,定神喝茶回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),有時(shí)候會(huì)覺得情節(jié)真是令人作嘔。壓抑,震撼,惶恐,嘆服、驚詫,不可思議,反胃,總之是沒有覺得孤獨(dú)。讀完小說(shuō),閉上眼睛,試圖去想想總結(jié)一下獲得了什么,或是像小學(xué)時(shí)候一樣總結(jié)個(gè)中心思想,最終只是一無(wú)所獲,或許還存留一點(diǎn)記憶關(guān)于梅爾基亞德斯,他的手稿或羊皮卷,又好像都被颶風(fēng)抹去。
很納悶竟然讀完了。
有了這本書墊底,沒見過(guò)世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。
對(duì)于此書,奇葩這個(gè)詞用的非常準(zhǔn)確。涵蓋了所有的描述包括內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。以及魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
有時(shí)候很多事確實(shí)很離奇,比如剛想買這本書,第二天看新聞馬爾克斯逝世,果斷入手。
選擇版本的時(shí)候,看過(guò)很多評(píng)論,后來(lái)因?yàn)榉稌习媸俏ㄒ猾@得授權(quán)的,也就選擇了該書。
讀到第二代人,開始試用indet indanager,試圖來(lái)畫人物關(guān)系圖,但軟件的布局非常難用,后來(lái)還是選擇了visi。人物名稱好幾代都要重復(fù)祖輩的名字,初看非;靵y,其實(shí)只是重復(fù)相近,還是沒法和紅樓夢(mèng)中的人物比,在此忽然想讀紅樓了。跳躍的吐槽一下,總是想起南京的地鐵站名,除了1和2似乎南京不愿意用更多的數(shù)字,搞的什么南延線,什么奧體東站之類的特別混亂,去了好幾次還是總坐錯(cuò)方向。
讀后去搜哥倫比亞相關(guān)資料,飲食習(xí)慣:哥倫比亞桑德省會(huì)布加拉曼卡市人素有食蟻的'特殊習(xí)慣。所以家族最后一人會(huì)被螞蟻吃了?哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國(guó),只排在巴西和墨西哥之后。十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初拉丁美洲爆發(fā)了一場(chǎng)反對(duì)西方殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的偉大斗爭(zhēng),史稱拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。拉丁美洲長(zhǎng)期置于西方殖民主義的統(tǒng)治之下,到十八世紀(jì)末,絕大部分地區(qū)是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初期拉丁美洲的民族民主運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)仍然是反帝反封建。
即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。
在馬爾克斯創(chuàng)造的這個(gè)天地里,可能死神是最重要的幕后導(dǎo)演。但是,這位作家通過(guò)作品所流露出的感傷情緒,在令人毛骨悚然并且感到生動(dòng)與真實(shí)的同時(shí),卻表現(xiàn)出一種生命力。1982年,加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這是瑞典文學(xué)院當(dāng)時(shí)的頒獎(jiǎng)詞。
《百年孤獨(dú)》讀后感4
我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜歡看的小說(shuō)類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。
先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的.存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“!、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎么辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,存在也許就會(huì)變得毫無(wú)意義。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不同,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌,而小說(shuō)中不止一次描寫了這種關(guān)系:因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因?yàn)楣陋?dú)所犯下的罪行。死亡各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。
孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!闭沁@種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路。
《百年孤獨(dú)》讀后感5
我最早讀到的馬爾克斯的作品,是他的《百年孤獨(dú)》,那大概是在我初中年紀(jì)的時(shí)候了。從那本書起,馬爾克斯就變成了烙印在我心頭的作家,盡管后來(lái)我又讀到了其他作家好壞不一的種種書籍,可他在我心中的地位一直都沒有改變。所以今天我回首那本影響過(guò)我的《百年孤獨(dú)》,大概五年過(guò)去了,有關(guān)這本書的記憶雖然遙遠(yuǎn),可依舊清晰。馬爾克斯作為一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作家,他的作品里自然流露著種種神話式人物與場(chǎng)景,而他對(duì)人物的夸張又不失細(xì)致的描寫卻是最令人欽佩。他是用魔幻的方式為自己創(chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界,在這個(gè)世界里,沒有什么是絕對(duì)的,也沒有什么是可能的,這一切都在他的步步渲染中凝結(jié)成了一個(gè)牢不可破的魔咒。他把羊皮卷作為至上的神明,從家族里的第一個(gè)人被蟻群所吞噬到最后龍卷風(fēng)摧毀了這個(gè)村莊,全都無(wú)一例外地被羊皮卷所呈現(xiàn)。而世間的一切不都是在掙扎中一步步走向滅亡的嗎?
他創(chuàng)造的這個(gè)世界,人們的種種罪孽與惡習(xí)都有著他所厭惡的南美的影子,他力圖擯棄這一切,可這一切卻總是到來(lái)。所以他在絕望中寫下了這本書,里面擁有著人們生活的林林總總,看似繁華熱鬧,可這熱鬧的背后卻讓人感覺到無(wú)盡的孤獨(dú),讓人在閱讀的時(shí)候感覺自己是在欣賞一個(gè)空洞的軀殼。他在寫作中盡力去突出熱鬧,可這些熱鬧全都是日復(fù)一日的熱鬧,就像他說(shuō)過(guò)的'那句話,生活不是我們活過(guò)的日子,而是我們記住的日子,所以越是熱鬧,越是麻木,后來(lái)也不再覺得他們是一個(gè)個(gè)活著的人了。所以他們也注定了在這孤獨(dú)中死去、滅亡。而細(xì)細(xì)想來(lái),我們這些人的一成不變的生活卻也與其有了相似之處。我們總是以為自己在活著,每天只做相同的事情,懼怕改變,循環(huán)往復(fù)。而這樣的生活不就是孤獨(dú)的生活嗎?如果我們嘗試一些不一樣的東西,生活就會(huì)有趣許多。我相信很多人明白這一點(diǎn),同時(shí)我也相信很多人做不到這一點(diǎn)。也是是人生來(lái)就是孤獨(dú),我們依然會(huì)每天做著自己已經(jīng)習(xí)慣了的事,過(guò)著程序一般的生活,而我們身邊原本七彩的世界也會(huì)一天天暗淡下去。可我卻不愿這樣,在我看來(lái),這是比死更可怕的事。所以我掙扎著、擁抱著這廣袤的世界,盡力去接觸一些不一樣的人和事,我不想忘掉這個(gè)世界,也不想讓這個(gè)世界忘掉我。所以《百年孤獨(dú)》帶給了我很多感觸,它教會(huì)了我如何生活,如何做一個(gè)真實(shí)的人。我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們,刺痛我們的書。所謂書,必須是一把劈向內(nèi)心冰封大海的斧頭。
《百年孤獨(dú)》讀后感6
即使是讀完整本書后,對(duì)我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:無(wú)故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……
但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會(huì)哭泣,來(lái)到人世時(shí),大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐!币怀錾阕⒍ú环驳囊粋(gè)人,有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。
作者是殘忍的。年幼的上校,來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時(shí)再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話,都要帶上“先生”的.小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō),作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲?墒牵闲R矁H僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉·科特斯。
我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達(dá)理,可以說(shuō)是一個(gè)完美情人,可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴,很滿足了?伤是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來(lái)不及揮手,你再也不會(huì)回首。
可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來(lái)不及揮手,大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手,二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手,陰陽(yáng)兩隔白首不相守!
人生太多的來(lái)不及,當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí),我知道,注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。
來(lái)不及喝溫?zé)岬乃,它已冰?來(lái)不及望夕下的霞,它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會(huì)讓人來(lái)不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來(lái)得及。
《百年孤獨(dú)》讀后感7
魔幻現(xiàn)實(shí)主義中的孤獨(dú)
——評(píng)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的想象運(yùn)用
“作者的想象力在神游翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來(lái)。”——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞。
哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”聯(lián)系在一起的,但展現(xiàn)其高超的魔幻現(xiàn)實(shí)手法的則屬《百年孤獨(dú)》,此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的地位。
僅僅書名而已,作者就已成功地把時(shí)間與空間的.距離拉開,給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)的繁華與沒落,直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走,從此世上再也沒有馬孔多,只留下百年的孤獨(dú)。這一百年的時(shí)間跨度里,小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情,而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實(shí)與諷刺。
政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運(yùn)到海邊扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個(gè)車頭牽引;俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去;雷貝卡只要情緒失控就會(huì)貪婪地大吃泥土和墻上的石灰,并且拼命咂吮指頭;布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里,這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來(lái)自印第安神話、東方傳說(shuō)以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來(lái)源于阿拉伯神話《天方夜譚》;而馬孔多一連下了四年零十一個(gè)月的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕,實(shí)質(zhì)是作者對(duì)本土國(guó)家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂!白鳛橐粋(gè)深深植根于本土、關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家,他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場(chǎng),發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役,最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運(yùn)!庇谑,他站在現(xiàn)代歷史的角度,洞見拉丁美洲的孤獨(dú)。
那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時(shí)代的故事如今讀來(lái)卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆:“馬孔多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!
于是,我想起了馬爾克斯對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的致答詞:“對(duì)我們來(lái)說(shuō),最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財(cái)富,朋友們,這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。”
《百年孤獨(dú)》讀后感8
比較難讀的一本書,外國(guó)人的名字長(zhǎng)且晦澀,時(shí)不時(shí)的就忘記人物之間的關(guān)系,初讀,需拿筆勾勒人物之間的關(guān)系。我初讀完時(shí),苦澀感比較重。就是那種,你給我塊糖吃,我說(shuō)這糖是苦的,吐了。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的,是所有東西都苦。
《百年孤獨(dú)》想表述的主題,沒有讀明白。只記住了一個(gè)大概的情節(jié)——?dú)v經(jīng)百年的家族七代人,最后都在羊皮卷的預(yù)言中走向湮滅。家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,他們也在的.交流、溝通,有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)(我是這樣理解的,但最終都未擺脫掉孤獨(dú)的命運(yùn))。文中,七代人不斷重復(fù)以祖先的名字命名,凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的,而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的,似乎是命運(yùn)不斷的在重復(fù)輪回。
本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時(shí),一直以為他會(huì)像《一句頂一萬(wàn)句》那樣,給我啟示。人終其一生,都在尋找能說(shuō)的上話的人。但它沒有,像是在講一個(gè)沒有任何情節(jié)起伏的故事。把每個(gè)人的命運(yùn)都那樣無(wú)情的羅列在紙上。
一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫:
他帶著自己的衣箱回到家里,心中確信不僅是烏爾蘇拉,馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上,他看見他們坐在廳堂里,眼神迷茫,抱手胸前,感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時(shí)光在流逝。既然除了看雨在無(wú)事可做,那么將時(shí)光分為年月、將日子分為鐘點(diǎn)都終歸是徒勞的。我看到這段的時(shí)候,心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。
“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)”這句話是文中敘述的,似乎不斷的在提醒讀者,孤獨(dú)才是生活的本態(tài),而生活中其他的東西都是暫時(shí)的,你千萬(wàn)不要對(duì)這些東西持有幻象,那樣你在識(shí)別生活的本態(tài)后會(huì)更孤獨(dú)的。
作為讀者,如果沒有一種豐富的人生閱歷,這部作品不能讓我們感到開心啟發(fā)或者任何正向的東西,相反的卻是絕望,極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。
但這是部好作品會(huì)再讀第二遍,會(huì)試圖尋找更加細(xì)致的情節(jié),感受每個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng),去體會(huì)這宏大的家族的孤獨(dú),相信在體驗(yàn)孤獨(dú)本身的過(guò)程中,更有收獲吧。
《百年孤獨(dú)》讀后感9
記得曾經(jīng)看過(guò)一句話:“世上有很多人都喜歡孤獨(dú),卻沒有人真正能承受孤獨(dú)!币婚_始體會(huì)這句話,并不能很好地理解:誰(shuí)說(shuō)這是絕對(duì)的呢?可讀了《百年孤獨(dú)》后,我也能略微領(lǐng)略這份痛徹心扉的孤獨(dú)。
烏爾蘇拉,本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨(dú)體現(xiàn)在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個(gè)男人來(lái)繼承家族,振興家族!可是命運(yùn)女神一次又一次令她失望,讓她在丈夫的死,兒孫的不爭(zhēng)氣中咀嚼著自己對(duì)昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的孤獨(dú)中慢慢腐爛,連一個(gè)長(zhǎng)輩該有的尊重都不曾得到。
而阿瑪蘭妲與麗貝卡,卻雙雙因那令人瘋狂的愛情,一個(gè)負(fù)罪一生一個(gè)虛度一生。兩個(gè)人為一個(gè)雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統(tǒng)統(tǒng)舍棄反目成仇。可這段無(wú)果的`愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人,阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國(guó)王的愛情,兩人都帶著“矛盾的詛咒”,越是尊重生命,越會(huì)奪走生命。如此被世界否定的兩人,在冥冥之中跌跌撞撞地相遇,開始只是朋友與師生的關(guān)系,可相處越久,他們?cè)桨l(fā)現(xiàn)自己已離不開對(duì)方。再一次捫心自問(wèn),毫無(wú)疑問(wèn)地,自己已愛上對(duì)方。于是,在夕陽(yáng)下,兩人終于承認(rèn)了自己的心意。
可就是這一吻,奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個(gè)年輕的國(guó)王,再也無(wú)法體會(huì)任何情感,在孤獨(dú)與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好,也就是如此殘忍,美麗又孤寂,讓多少個(gè)時(shí)代的人奮不顧身地深陷其中無(wú)法自救。
在書的最后幾章,奧雷里亞諾終于解決了家族幾代人都沒能解決的羊皮紙?勺盍钗冶瘋牡胤絽s在何塞—阿爾卡蒂奧死后,奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)他的尸體時(shí),作者寫道:“到這時(shí)奧雷利亞諾才明白自己多么愛他!弊x完這句話,我的心狠狠抖動(dòng)了一下,回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會(huì)給我如此強(qiáng)烈的觸動(dòng),這種共鳴就好像你一直在尋找一樣?xùn)|西,在心里也為它留好了位置,尋尋覓覓,終于找到它后,你近乎虔誠(chéng)的將它放在特地準(zhǔn)備的地方,那種幾乎將你引向瘋狂的震動(dòng)。
不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨(dú)》中所有的人物,當(dāng)然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣?xùn)|西,一樣能夠拯救自己的東西,不論最后是否找到,其過(guò)程都是無(wú)比孤獨(dú)的。但,自己的孤獨(dú)不一定要自己承受,有時(shí)候,有些孤獨(dú)能在“情”中化解。
《百年孤獨(dú)》讀后感10
一開始讀這本書,是被它的名字吸引的,百年的孤獨(dú),這到底闡述了一個(gè)怎樣的故事?又表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?我翻開書,慢慢閱讀后,卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)曲折離奇,令人眼花繚亂的世界。書中的故事發(fā)生在一個(gè)叫馬貢多的小鎮(zhèn),圍繞著布恩地亞這個(gè)家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情,從第一代布恩迪亞,到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞,故事圍繞著這七代人慢慢展開。
老實(shí)說(shuō),剛開始讀這本書,我的思路是比較亂的,因?yàn)樗季S和外國(guó)人不同,我經(jīng)常把書中的人物弄亂,因?yàn)楦杏X每個(gè)人的名字都差不多。盡管如此,我還是能興致勃勃地把書看下去,因?yàn)闀杏泻芏嗌裨挾恼Q的情節(jié)。書最后的一部分我沒看完,而且?guī)啄赀^(guò)去了,書中很多內(nèi)容我都忘了,所以我就圍繞著書中的`第一個(gè)主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。
布恩地亞從一開始,就是個(gè)充滿好奇心,敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚,而烏蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕和他同床。看到這里,我突然笑了,這什么理由!感覺這本書從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。諷刺的是,我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn),最后他們的孩子當(dāng)然是正常人,可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的孩子,赫然就是一個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒,而他剛出生就死去了,這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。
結(jié)婚后,由于殺了人,他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。而令我印象很深的是,小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑,而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來(lái)的各種小玩意,經(jīng);撕芏噱X去買一些稀奇古怪的東西,例如磁鐵什么的,為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵,可他依然樂此不疲地去搞一些小發(fā)明,雖然總是失敗收?qǐng)。從這里,可以看出他是一個(gè)充滿了好奇心和鉆研心的人,但總是因?yàn)橐恍┰蚨槐蝗死斫。后?lái),他又異想天開,想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系,修建一條鐵路,使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個(gè)偏僻的地方。他帶領(lǐng)著一些年輕人,在小鎮(zhèn)周圍的灌木叢砍伐了七天七夜,最終仍然看不到盡頭,最終無(wú)奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了,被家人綁在樹上,到死也沒解開過(guò)。
我讀到孤獨(dú)了,本書中每個(gè)人的孤獨(dú)都不一樣,這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨(dú),而他的孤獨(dú)感覺是比較好懂的了。他就跟很多人一樣,心里充滿了各種的奇思妙想和理想,卻不被別人所認(rèn)可,也曾努力過(guò),但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣,看不到任何希望,最終惶惶無(wú)所作為地度過(guò)一生,這就是不被人理解,看不到希望的孤獨(dú)。
如何才能戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)?我想到的只有:堅(jiān)持。面對(duì)看不到邊際的灌木,七天七夜砍不完,那十天十夜呢?一個(gè)月呢?當(dāng)然,堅(jiān)持需要莫大的勇氣和毅力,需要我們窮其一生去培養(yǎng)和爭(zhēng)取。
《百年孤獨(dú)》讀后感11
《百年孤獨(dú)》在大學(xué)的時(shí)候在圖書館讀過(guò)幾頁(yè),但是死活讀不下去,就這樣一擱淺就是五年,五年后再翻開《百年孤獨(dú)》發(fā)現(xiàn)自己真的很孤獨(dú)。百年孤獨(dú),七代人的百年孤獨(dú)。
上大學(xué)時(shí),因?yàn)槲覀兎▽W(xué)班的課程里有一門必修課叫經(jīng)濟(jì)法,有幸結(jié)識(shí)了經(jīng)濟(jì)法老師,她是復(fù)旦的高材生,曾留學(xué)于美國(guó),偶爾上課的時(shí)候會(huì)給我們講她個(gè)人的經(jīng)歷,她無(wú)意中說(shuō)過(guò)的話給我們每個(gè)人心中都種下了一顆種子,她是我們心目中喜歡的老師的樣子。
她講國(guó)內(nèi)那薄薄的翻譯本沒有全面展現(xiàn)百年孤獨(dú)的魅力,當(dāng)講到她有幸在美國(guó)買到了厚厚三大本的英文版的那種欣喜,那個(gè)眼神我至今也忘不了,就這樣在我的心底留下深深的痕跡。
她鼓勵(lì)我們每個(gè)人有機(jī)會(huì)就出國(guó)門看看外面的世界,而我們也一直在努力看外面的世界。
近日想起她的話想起她的事。終于《百年孤獨(dú)》又到了開封的日子。
開篇先摘錄一部分《百年孤獨(dú)》多年以后體:多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾.布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
在這張唯一的全家福照片上,奧雷里亞諾身穿黑色天鵝絨正裝,夾在阿瑪蘭妲和麗貝卡中間,那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無(wú)二。
那個(gè)慢無(wú)盡頭的夜里,赫里內(nèi)勒多.馬爾克斯上校追憶著在阿瑪蘭妲縫紉間里度過(guò)的那些一去不返的午后時(shí)光,奧雷里亞諾.布恩迪亞上校則苦苦掙扎了數(shù)小時(shí),試圖抓裂自己孤獨(dú)的硬殼。自從那個(gè)遙遠(yuǎn)的午后父親帶他去見識(shí)冰塊,他唯一的快樂時(shí)光就是在金銀器作坊里打造小金魚的時(shí)刻。他被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。
多年以后,在臨終的床榻上,奧雷里亞諾第二將會(huì)回想起那個(gè)陰雨綿綿的六月午后,他走進(jìn)臥室去看自己的頭生子。
然而一天下午,他好像突然間激情驟至,神采煥發(fā)。多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),阿爾卡迪奧將回想起梅爾基亞德斯為他朗讀那一頁(yè)也不可理解的文字時(shí)的顫抖,他自然是聽不懂,但那鏗鏘的音調(diào)聽起來(lái)仿佛教皇通諭的吟唱。
這些多年以后體,讓我想到了自己的.多年以后體。多年以后,面對(duì)父親留下的油菜花田,回想起這里曾經(jīng)是一片油菜花田。
那個(gè)見識(shí)冰塊的下午,給奧雷里亞諾打開了一扇造小金魚的門,但終究抵不過(guò)被迫上戰(zhàn)場(chǎng)的命運(yùn),這是多么無(wú)可奈何的事情。這與他的初衷大相徑庭,那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎更改了他之前擁有的一切,包括他的精神世界。我們多么希望仍然活在那個(gè)見識(shí)冰塊的下午,但是這樣的經(jīng)歷在很多年以后似乎變得不那么重要。多年以后的經(jīng)歷,在多年以前似乎一文不值,那些曾經(jīng)走過(guò)的路在當(dāng)下看來(lái)又是何其純潔美好珍貴。
《百年孤獨(dú)》讀后感12
當(dāng)一切趨于入定后,你往往只能品嘗到孤獨(dú)!}記
這是一部以一個(gè)家族的興衰為線索來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般,不斷重復(fù)著怪圈:不是前進(jìn),而是徘徊。
“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷利亞諾.布恩迪亞上校將會(huì)回想起他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)下午!本褪沁@樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái),過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
百年孤獨(dú)的那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會(huì)的到。整個(gè)家族七代人,不斷的重復(fù)著那幾個(gè)名字,就如同家族宿命一樣:“第一個(gè)人會(huì)被捆在樹上,最后一個(gè)會(huì)被螞蟻吃掉。”在不斷的重復(fù)中步入滅亡。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的.空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交,而相交的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
其實(shí)就如同書名一般,全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨(dú)感,孤獨(dú)首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨(dú)自一人老死于家中,被站爭(zhēng)迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直費(fèi)盡心機(jī)想得到皮埃特諾的喜愛,到手了卻又死活不要,讓其落了個(gè)自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了赫利索多上校,兩人情到深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在孤獨(dú)和悲傷中度過(guò)。她大概是因?yàn)槭謿⑺懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她自己無(wú)法釋懷,也不允許自己得到幸福吧!書中的人物多是這樣壓抑,在徘徊中走向了孤獨(dú)。
老實(shí)說(shuō)讀完這本書的感覺挺壓抑的。我們每天都生活在一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣,再到后來(lái)的什么火車,香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來(lái)了便利和新鮮感,然而新鮮感過(guò)后帶來(lái)的又是一片孤獨(dú)。有人說(shuō)孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單。正是因?yàn)楣聠尾攀沟靡恍┎桓始拍娜俗叩揭黄穑嬲聠蔚娜艘灿兄约旱目駳g吧!
然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義,而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)猶如影子一樣存在,無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗,總會(huì)時(shí)不時(shí)的提醒我們它的存在。孤獨(dú)的存在提醒我們要珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己。有時(shí)候我多么希望所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的自我。
《百年孤獨(dú)》讀后感13
我在看《百年孤獨(dú)》前也問(wèn)了多少人,這本書怎么樣。很多人跟我說(shuō),很好看,很好看,真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次,每次都看了個(gè)開頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書很好時(shí)舉例說(shuō),你看頭一句:多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊?其實(shí)我很早就聽說(shuō)這句話很有名,但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說(shuō):這短短一句就包括了過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來(lái)時(shí)。馬爾克斯開創(chuàng)了一種新的敘述方式,讓小說(shuō)回歸到了敘述的本質(zhì),對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作影響很大,許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻,我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。
百年孤獨(dú),何謂之孤獨(dú)?
奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條,達(dá)到二十五條時(shí),他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍,重新開始。
阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫,晚上拆,直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn):當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí),烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng),使得誰(shuí)也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn),而家里的每個(gè)人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路,重復(fù)同樣的動(dòng)作,同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f(shuō)同樣的話。
重復(fù),幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過(guò)日子。如果你仔細(xì)回顧,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子,毫無(wú)特色。
忘記了初心,找不到人生的意義,機(jī)械麻木的重復(fù),這就是孤獨(dú)。
張愛玲在《半生緣》里說(shuō),對(duì)于年輕人,三年五年就是一生一世。但對(duì)于中年以后的人,三年五年不過(guò)是彈指間的事。
年輕人最大的毛病是什么,是浮躁。這種浮躁無(wú)處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累,過(guò)上幾年就吃不消,想要安定?梢坏┌捕耍浼帕,日子開始重復(fù)了,又倍感無(wú)聊,甚至無(wú)聊得可怕,可怕到精神空虛,坐吃等死。
有時(shí)候我會(huì)想,究竟是熱烈澎湃的生活好,還是平淡安定的.生活好?每個(gè)人對(duì)于生活道路的選擇都不盡相同。但我想,無(wú)論是要熱烈澎湃,還是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路,一直堅(jiān)持著走下去,走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨(dú)》中有一句話:“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。”
無(wú)論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下,唯有不忘初心,方能繼續(xù)前進(jìn),最終找到自己人生的意義。
《百年孤獨(dú)》讀后感14
這是一部偉大的作品,但恕我愚鈍,這本書讀起來(lái)真不咋滴。
就像一些藝術(shù)作品,你欣賞不了,不能說(shuō)它不好,只能說(shuō)自己還沒有那個(gè)境界去領(lǐng)悟。我可能就還處于這樣的一個(gè)狀態(tài)吧。
于是我就找了幾篇豆瓣書評(píng),很想理解下這本書到底要表達(dá)什么,因?yàn)榭戳诉@本書之后我真的沒有什么感悟。
但看了幾篇我也還是沒有真正領(lǐng)悟,有人說(shuō)講的是孤獨(dú),有人說(shuō)是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。
那我干脆就先把自己的感悟先寫下來(lái),再慢慢去研究它的深刻吧。
這本書我看了一個(gè)星期左右就看完了,可以說(shuō)是快的了。因?yàn)槲铱吹接腥嗽诙拱陼u(píng)里說(shuō)他看了兩三個(gè)月,還有些人說(shuō),第一次看了幾頁(yè)之后就放下看不下去了,然后再次拿起的時(shí)候已經(jīng)過(guò)了好些年了,才再次把它讀完。
還好我沒先看這個(gè)書評(píng),不然我可能會(huì)被這些評(píng)論引導(dǎo),會(huì)被這種先入為主的概念誤導(dǎo)我看不下去。
這本書出現(xiàn)了很多的人物,關(guān)鍵是很多人物的名字的都是重復(fù)的',或者在相同的名字下,再加上一個(gè)名字,所以看起來(lái)會(huì)吃力一些。
雖然我有時(shí)候也會(huì)搞不清誰(shuí)是誰(shuí),很想停下來(lái),回憶下這個(gè)人物是最開始提到的哪個(gè)人物。但我沒有停下來(lái),記不起來(lái)我就直接略過(guò),然后隨著劇情一直看下去,這個(gè)人物就自然而然的記起來(lái)了。
而且我覺得人物的名字也并不重要,重要的是故事情節(jié)。
但對(duì)于我來(lái)說(shuō),這本書的故事真的沒有太大的觸動(dòng)我,不能說(shuō)不好看,看的時(shí)候也還是有滋有味的,但就是無(wú)法共鳴。無(wú)法共鳴的東西,看過(guò)后就看過(guò)了,可能會(huì)很快的就忘掉。
用簡(jiǎn)單的一點(diǎn)的話,這本書就是講了一個(gè)家族從興起到衰落的過(guò)程。我說(shuō)的壞一點(diǎn),就是一對(duì)老祖宗生了一堆兒女,然后作者用一些魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫法,在每個(gè)人物背后為他們添上了一些故事。
但作者到底要表達(dá)什么呢?我看了之后完全沒有什么可以供我借鑒學(xué)習(xí)的地方,要是講歷史變遷,但它又是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,也沒有什么值得學(xué)習(xí)的歷史意義。
要是講孤獨(dú),那他又沒有把那種孤獨(dú)感傳達(dá)給我。
以至于讓我想:哦,這個(gè)寫法有點(diǎn)想巴金的《家》,除了把相同的故事情節(jié)重復(fù)堆砌在不同的人物上,這本《百年孤獨(dú)》就是不同的人物堆砌起來(lái)的一本小說(shuō),嘿,以至于讓我想,原來(lái)小說(shuō)的字?jǐn)?shù)是可以這樣湊齊的。
我知道這樣想不好,畢竟這兩本書好歹也是個(gè)偉大的作品,但這是屬于我的讀書感悟,既然我看了,他能讓我有這種感覺,說(shuō)明也是這本書的問(wèn)題。
當(dāng)然,我還是覺得是自己愚鈍,無(wú)法去理解書里要表達(dá)的宏偉意義,不說(shuō)了,我要繼續(xù)去研究它的深刻了。
《百年孤獨(dú)》讀后感15
小說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說(shuō)在最后說(shuō)到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!卑岛笋R爾克斯的美好愿景,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。
小說(shuō)整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來(lái),你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀。
小說(shuō)人物各有特色,這個(gè)家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過(guò)大擺宴席來(lái)擺脫孤獨(dú)的困擾,但隨著馬孔多的動(dòng)亂,災(zāi)害的侵蝕,家族的沒落,他的抗?fàn)幰残媪耸。這部小說(shuō)中并沒有一個(gè)特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通,與其談?wù)撜f(shuō)我喜歡哪個(gè)人物,倒不如說(shuō)我更著迷于這個(gè)家族。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的'繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動(dòng)、相似的命運(yùn),都訴說(shuō)著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映。同時(shí),孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說(shuō)一直圍繞的點(diǎn),也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來(lái)文化形成反差,使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦,固有文化的缺失使得這些人變得不知所措,同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位,這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。
小說(shuō)的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。
百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來(lái)孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰,而是這個(gè)家族經(jīng)過(guò)了各種努力卻依然敗倒的無(wú)奈與彷徨帶來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)助。
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