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高考備考

高考政治知識點歸納及考點有哪些

時間:2021-12-05 15:39:20 高考備考 我要投稿

2018年高考政治知識點歸納及熱門考點有哪些

  政治要記憶的知識點很多,為了幫助參加高考的同學(xué)更好的復(fù)習(xí)政治的知識點,以下是百分網(wǎng)小編為你整理的2018年高考政治知識點的相關(guān)內(nèi)容,希望能幫到你。

2018年高考政治知識點歸納及熱門考點有哪些

  2018年高考政治知識點歸納

  經(jīng)濟商品:用于交換的勞動產(chǎn)品

  兩個屬性:價值和交換價值

  1. 價值:凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動

  2. 價格:價格是價值的貨幣表現(xiàn),價值越大,價格也越高,越小,價格也越低,成正比

  3. 使用價值:能夠滿足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價值是可以用來寫字,面包的使用價值是可以用來充饑,不同的商品有不同的使用價值。

  4. 貨幣:貨幣也是一種商品,但它比較特殊,它用來充當(dāng)一般等價物(蘋果與面包價格不同,用貨幣衡量出來的 貨幣有兩個職能:一是價值尺度,二是流通手段

  5. 紙幣是由國家發(fā)行的強制使用的價值符號。紙幣發(fā)行量需要符號一個國家的生產(chǎn)力水平,如果印的錢過多,導(dǎo)致通貨膨脹,影響社會穩(wěn)定。印的過少,導(dǎo)致通貨緊縮,影響商品流通,所以鈔票不是想印多少就可以印多少

  6. 供求關(guān)系對價格的影響:當(dāng)供不應(yīng)求時,出現(xiàn)商品太少,買商品的人多的情況,這時候價格上漲,形成賣方市場。當(dāng)供大于求是,出現(xiàn)商品太多,買的人少的情況,這時候價格下降,形成買方市場

  7. 價值規(guī)律:商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。比如李凱生產(chǎn)一部汽車需要花30天的時間。李凱生產(chǎn)一部手機的時間需要花10天時間,那么這部汽車在市場上的價格是這部手機的價格的3倍(可以假設(shè)汽車3萬元,手機1萬元)。也就是說生產(chǎn)一件東西,如果花的時間越多,那么它的價格也就越高。但是價格也受供求關(guān)系影響,當(dāng)市場上賣汽車的很多,賣手機的相對少的時候,這時候汽車價格可能會稍低于3萬,手機稍高于1萬,但汽車價格基本還是手機價格的3倍

  8. 當(dāng)一件商品價格上升時,買它的人會減少,這種商品的生產(chǎn)規(guī)模也會相應(yīng)地減少;價格下降時,買它的人會增多,這種商品的生產(chǎn)規(guī)模會增大

  9. 恩格爾系數(shù):食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)越低,說明生活水平越高,因為系數(shù)低,說明花在吃飯上的錢很少,剩下的錢可以用在娛樂上、裝修、購買奢侈品

  10. 中學(xué)生的消費觀:要根據(jù)自己的能力,適度消費,同時不可以盲從別人,消費的時候要理智,平時消費中;要有保護環(huán)境的意識,比如盡量少買或者不買對環(huán)境有危害的商品。時刻保持勤儉節(jié)約的作風(fēng),每一分錢都是用汗水換來的,不能隨意揮霍。

  11. 在我國,公有制為主體地位。公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

  12. 國有經(jīng)濟:國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。即國有經(jīng)濟能控制國家經(jīng)濟的發(fā)展方向。(記憶方法:共產(chǎn)黨現(xiàn)在絕對控制整個中國,國有經(jīng)濟是被共產(chǎn)黨管理的,所以國有經(jīng)濟也肯定能控制得住全國經(jīng)濟。國有經(jīng)濟----控制力)

  13. 生產(chǎn)決定消費,消費反作用于生產(chǎn)

  14. 我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度:(1)公有制為主體(2)多種所有制共同發(fā)展 堅持我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度有得于(1)促進生產(chǎn)力的發(fā)展(2)有利于增加綜合國力(3)有利于提高人民生活水平 (理解這句話的方法:我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段,我國現(xiàn)在的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展。為什么要以公有制為主體呢,因為中國共產(chǎn)黨信奉的是馬克思主義,馬克思主義的最大特點是社會多數(shù)財富要被國家來控制,所以就有了公有制為主體這么一說;為什么又提到多種所有制共同發(fā)展呢?因為只經(jīng)濟成分越多,才會越活躍,大家相互競爭,這樣經(jīng)濟發(fā)展的才會好,所以就有了多種所有制共同發(fā)展這一說)

  15. 中學(xué)生的擇業(yè)觀(你是如何看待擇業(yè)的?當(dāng)代青年如何擇業(yè)?如果是你,請談?wù)勀愕膿駱I(yè)觀?當(dāng)代學(xué)生如何選擇職業(yè)?)碰到這樣的問題應(yīng)該這樣回答:我們選擇職業(yè)時,要根據(jù)個人興趣,特長,選擇適合自己的職業(yè),同時也要注意提高自身能力,靈活選擇職業(yè),在競爭中處于優(yōu)勢,正當(dāng)職業(yè)沒有高低貴賤之分,我們要平等看待每個職業(yè)。

  16. 儲蓄,便捷的投資方式 (記憶方法:哪都是銀行,隨便把爭存進去就OK了)

  債券,穩(wěn)健的投資方式(借給別人錢,別人還錢的時候要多給我一部分,我是一個穩(wěn)健的人)

  股票,高收益和高風(fēng)險的投資方式(股票升值,我賺錢,貶值我賠錢,時高時低)

  商業(yè)保險,規(guī)避風(fēng)險的投資方式(為防意外,買保險,這樣即使天塌了,有保險公司頂著)

  17. 按勞分配是我國社會分配的基本原則,在所有分配方式中占主體地位

  18. 按個體勞動者勞動成果分配

  19. 按生產(chǎn)要素分配。包括按勞動要素分配;按資本要素分配;按技術(shù)要素分配;按管理要素分配

  20. 請回答我國實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度的必然性;或者問我國為什么實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度;又或者問:請回答我國實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度的原因 答(1)這種分配方式與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)(2)這是由我國以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度決定的(3)這是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求(4)實踐證明,這種分配方式對加快經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)共同富裕起到了促進作用

  21. 稅收具有 強制性、無償性、固定性 三個特征

  22. 我國稅收取之于民,用之于民

  23. 市場經(jīng)濟:市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟稱市場經(jīng)濟。(不必背下來,理解就行了,理解方法:國家制定好規(guī)章制度后就不管市場了,任由各個企業(yè),個體去競爭,達(dá)到商品供求平衡。但是,在我國實行的并不是完全意義上的市場經(jīng)濟,我國實行的是社會主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟,即國家有一家干預(yù)市場,并不是理想中的市場經(jīng)濟)

  24. 市場調(diào)節(jié)不是萬能的.,市場調(diào)節(jié)具有三個弊端 自發(fā)性,盲目性和滯后性

  25. 社會主義市場經(jīng)濟的三個基本特征:堅持公有制為主體;以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)(;國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。(什么是宏觀調(diào)控,宏觀調(diào)控意思就是國家通過各種政策,引導(dǎo)市場發(fā)展方向。比如說全國豬肉價格上漲,百姓抱怨太貴,這時候國家可能會出臺一些打擊投機倒把的企業(yè)或個人,穩(wěn)定豬肉價格,這算是國家宏觀調(diào)控的一種方式)

  26. 科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧

  27. 經(jīng)濟全球化 積極影響:推動了世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的分配 消極影響:經(jīng)濟全球化是被發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo),發(fā)達(dá)國家財富更多,發(fā)展中國家狀況更糟,兩極分化更加嚴(yán)重。(兩極分化是指富人越富,窮人越窮)

  28. 中國要積極參與經(jīng)濟全球化,化不利因素為有利因素,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)

  29. 我國實行對外開放,必須堅持獨立自主,自力更生的原則

  政治30. 國家根本屬性:階級性

  31. 我國是 工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聰明為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家

  32. 人民民主專政就是人民當(dāng)家作主

  33. 公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)

  34. 權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則:權(quán)利與義務(wù)不可分離(不可能只享有權(quán)利不遵守義務(wù),也不可能只遵守義務(wù)而不能享有權(quán)利)

  35. 民族區(qū)域自治制度:在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治(理解方法:所謂區(qū)域自治,也就是一幫人讓他們自己選出一個老大,共產(chǎn)黨有什么事情需要通知,就告訴這個老大,讓老大傳達(dá)給這一幫人)

  36. 處理民族關(guān)系的三個原則:民族平等;民族團結(jié);各民族共同繁榮(記憶方法:民族之間出現(xiàn)關(guān)系就像兩個人鬧矛盾一樣,這時候就要解決,讓兩個人重歸于好,首先要把兩個人擺在平等的位置看待,團結(jié)高于一切,不論是國家還是集體,只有內(nèi)部團結(jié)了才能強大;第三,當(dāng)兩個人意識到合好對大家都有好處,即能共同繁榮,這樣勸起來就比較容易被接受)

  37. 我國民族分布特點:大雜居小聚居

  38. 實行民族區(qū)域自治的重要意義,或?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治的優(yōu)越性。答:(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全(2)有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利(2)有利于發(fā)展平等、團結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展

  (記憶方法:意義是多方面的,回答時先把大的方面答出來,再答小的方面,國家利益高于一切,所以先從國家角度敘述意義,國家的對面是少數(shù)民族,所以答完國家后再從少數(shù)民族的角度去敘述,第三點再從整個民族角度敘述,也就是有利于促進各民族關(guān)系。第四點自由發(fā)揮,想不出來就寫)

  39. 在我國有宗教信仰自由,即信與不信,是自己的事,別人沒有權(quán)利干預(yù),想什么時候信就什么時候信,想什么時候不信就什么時候不信,想信哪個教就信哪個教

  40. 國家之間的競爭是綜合國力的競爭

  41. 我國外交政策是 維護世界和平,促進共同發(fā)展,堅持和平共處五項基本原則

  42. 我國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國,并且是五個常任理事國之一

  哲學(xué)43. 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,即哲學(xué)不僅是一種觀點,同時也具有研究和改造世界的方法。(我們普通人通常都有自己的觀點,普通人之所以不是哲學(xué)家,是因為不具備哲學(xué)的另一個要素:方法論,也就是說普通人沒有研究方法,沒有對自己的世界觀做更深入的思考。普通人中的一小部分人對方法思考的人就是哲學(xué)家)

  44. 世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論。世界觀和方法論二者不可分割

  45. 哲學(xué)比具體科學(xué)范圍更廣,是對具體科學(xué)的升華。具有普遍性

  46. 哲學(xué):共性;一般;普遍

  具體科學(xué):個性;個別;特殊

  即哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性,一般與個別,普遍與特殊的關(guān)系

  47. 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)(原因:因為我們一般都是先研究具體科學(xué),掌握規(guī)律后才上升到哲學(xué)高度,所以具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ))

  48. 哲學(xué)為世界觀提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

  49. 物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能被人的意識所反映的客觀實在

  50. 哲學(xué)的基本問題:思維和存在的問題。即思維和存在哪個屬第一位,也可等同于意識和物質(zhì)哪個是第一位

  51. 馬克思主義堅持物質(zhì)第一性,思維第二性的觀點,這種觀點稱為唯物主義

  52. 唯物主義:物質(zhì)是世界的本源,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯物主義的發(fā)展按時間順序經(jīng)歷了三個階段,它們是(1)古代樸素唯物主義(2)近代形而上學(xué)唯物主義(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義

  53. 古代樸素唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的,否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,但它沒有科學(xué)依據(jù)

  54. 近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原,即一切物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的。它豐富和發(fā)展了唯物主義,但這種唯物主義具有局限性

  55. 辯證唯物主義和歷史唯物主義:真正揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論

  56. 唯心主義:意識是第一位的,意識決定物質(zhì)

  57. 判斷一個人的話,一種觀點是不是唯心主義或唯物主義,方法是:文字里含有物質(zhì)決定意識的觀點,是唯物主義,含有意識決定物質(zhì)的觀點,是唯心主義

  58. 物質(zhì)與運動:物質(zhì)是運動的,所有物質(zhì)都在運動,靜止的物質(zhì)也在運動,因為靜止是相對的,運動是絕對的。

  59. 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展發(fā)產(chǎn)物

  60. 意識是人對客觀存在的反映

  2018年高考政治熱門考點

  1考點:理解我國的國家性質(zhì)

  我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

  工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級。工人階級之所以成為我國的領(lǐng)導(dǎo)階級,是由工人階級的階級性質(zhì)和它肩負(fù)的歷史使命所決定的。工農(nóng)聯(lián)盟是我國的政權(quán)基礎(chǔ)。以工農(nóng)兩個階級的聯(lián)盟為我國政權(quán)的基礎(chǔ),是由我國的基本國情決定的。

  工農(nóng)聯(lián)盟代表了我國人口的絕大多數(shù),不但構(gòu)成了人民民主專政的堅實基礎(chǔ),而且表明了人民民主專政政權(quán)充分的民主性和廣泛的代表性。人民民主專政是對人民民主和對敵人專政的結(jié)合。兩者相輔相成,缺一不可。沒有統(tǒng)治階級內(nèi)部的民主,就不可能對被統(tǒng)治階級實行強有力的專政;不對被統(tǒng)治階級實行專政,統(tǒng)治階級內(nèi)部的民主就難以得到保障。

  2考點:理解人民民主專政的本質(zhì)和特點

  我國人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

  我國人民民主專政的特點在于對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。我國人民民主專政在歷史上第一次實現(xiàn)了大多數(shù)人的民主。

  3考點:理解人民民主的廣泛性和真實性

  我國人民民主的廣泛性和真實性。

  我國人民民主的廣泛性表現(xiàn)在:民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。

  我國人民民主的真實性表現(xiàn)在:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。

  4考點:理解人民民主專政是正義的事情

  堅持人民民主專政是四項基本原則之一,已被寫入我國的憲法,是我國的立國之本。

  堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚社會主義民主,確保人民當(dāng)家作主,才能調(diào)動億萬人民群眾投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;只有堅持國家的專政職能,打擊一切破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和敵對分子,才能保障人民民主,維護國家的長治久安。

  在改革開放的歷史條件下,人民民主專政被賦予了新的時代內(nèi)容:擴大了社會主義民主;突出為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的國家職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國內(nèi)國際環(huán)境;實行依法治國;發(fā)展和繁榮社會主義文化;改善民生,構(gòu)建社會主義和諧社會;等等。

  5考點:了解我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點

  我國憲法規(guī)定:“國家尊重和保障人權(quán)”。我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點主要有:生存權(quán)發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán);保護和促進人權(quán),必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個環(huán)節(jié)入手;實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步;國家主權(quán)是一國人民充分享有人權(quán)的前提和保障。

  6考點:理解我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)

  公民的權(quán)利是法定的、神圣的、不可非法剝奪的;公民的義務(wù)也是法定的、莊嚴(yán)的、不容推卸的。我們政治生活的全部內(nèi)容,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為甚大和準(zhǔn)則的。

  公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù),表達(dá)意愿的權(quán)利和自由,就是公民的政治權(quán)利和自由。我國憲法對公民的政治權(quán)利和自由作了明確的規(guī)定,主要有:選舉權(quán)和被選舉權(quán)(選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這一權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志)。監(jiān)督權(quán)(公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利,它包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等)。政治自由(這一自由主要有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。人民參與政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會主義民主的具體體現(xiàn))。

  公民應(yīng)當(dāng)履行的政治性義務(wù)主要有:維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié);遵守憲法和法律;維護國家安全、榮譽和利益;服兵役和參加民兵組織。是公民對國家、社會應(yīng)盡的義務(wù)。

  7考點:說明我國公民參與政治生活的基本原則和主要內(nèi)容

  (1)一是堅持公民在法律面前一律平等的原則。

  它表明公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。

  二是堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

  在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離。權(quán)利和義務(wù)是相對應(yīng)而存在的,都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。這就要求公民:一方面要樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利;另一方面要樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù)。

  三是堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

  在我國,國家與公民個人的利益在根本上是一致的。一方面,國家尊重和保障公民個人的合法權(quán)益;另一方面要求公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時,要把國家利益和個人利益結(jié)合起來。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時,個人利益必須服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。

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