如何推進(jìn)中國(guó)畫(huà)大發(fā)展大繁榮
期待已久的中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積極籌備和充分醞釀，今天成立了，這是中國(guó)畫(huà)界的歷史性大事，更是推動(dòng)中國(guó)畫(huà)大發(fā)展、大繁榮的重大舉措。引起了社會(huì)的普遍關(guān)注。也必將激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大中國(guó)畫(huà)家的創(chuàng)作熱情。
學(xué)會(huì)的成立得到了國(guó)務(wù)院、文化部、民政部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的高度重視和大力支持，在此謹(jǐn)向給予中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的成立以大力支持和熱情關(guān)懷的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)致以衷心的感謝，向?yàn)橹袊?guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的成立付出巨大努力的各界朋友們和國(guó)畫(huà)界同仁們致以深深地謝意。
中國(guó)畫(huà)是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是中華文化的重要組成部分，也是對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn)。她是獨(dú)成體系的東方繪畫(huà)的代表，與西方繪畫(huà)同時(shí)構(gòu)成了世界繪畫(huà)的兩大體系，有其鮮明的不可替代的文化特點(diǎn)和文化價(jià)值。
近百年來(lái)中國(guó)畫(huà)發(fā)生了巨大的變化，在中西文化的碰撞中艱難前行，經(jīng)過(guò)古今中外之爭(zhēng)的世紀(jì)思考，和幾代中國(guó)畫(huà)家的共同努力，中國(guó)畫(huà)這棵文化大樹(shù)更加根深葉茂，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)畫(huà)以其深厚的民族文化底蘊(yùn)和巨大的內(nèi)化力量，呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。中國(guó)畫(huà)家更加增強(qiáng)了對(duì)民族繪畫(huà)的深度思考——我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)造出具有民族特色和人文傳統(tǒng)的又具備現(xiàn)代文化特質(zhì)和文化功能的新中國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)就是在這個(gè)大背景下誕生的。
中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)就是要在黨和政府相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)的開(kāi)展工作，廣泛團(tuán)結(jié)中國(guó)畫(huà)工作者，引導(dǎo)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展，倡導(dǎo)中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)研究，繁榮中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。
這就要我們從世界當(dāng)代文化的高度上來(lái)探索中國(guó)畫(huà)的民族性，探索東方美學(xué)在當(dāng)今世界上的貢獻(xiàn)；同時(shí)又要從民族立場(chǎng)上來(lái)探索中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代之路，探索中國(guó)畫(huà)對(duì)人類(lèi)精神生活的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這個(gè)歷史的文化使命。
中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)要把學(xué)術(shù)研究放在學(xué)會(huì)工作的首位，學(xué)術(shù)立會(huì)。深化對(duì)中國(guó)畫(huà)的理論研究和新的闡釋。講清中國(guó)畫(huà)所特有的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣魄和中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)和優(yōu)長(zhǎng)，以理論建設(shè)來(lái)引領(lǐng)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展和播布。
我們要研究的問(wèn)題很多，如對(duì)中國(guó)畫(huà)精神的研究；特質(zhì)的研究；歷史演變和走向的研究；中西繪畫(huà)比較研究；品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的研究；播布推廣的研究；技法理論的研究；收藏、賞析、消費(fèi)的研究等等。對(duì)這一切進(jìn)行整體的思考和細(xì)化的研究，是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)工作者的主要任務(wù)，也是中國(guó)美術(shù)發(fā)展工程的重要一環(huán)。
首先要進(jìn)行中國(guó)畫(huà)的歷史成因和中國(guó)畫(huà)特質(zhì)的研究，當(dāng)我們用大河尋源的辦法，探索中國(guó)畫(huà)這條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)江大河時(shí)，我們會(huì)感悟到中國(guó)畫(huà)深厚的文化積淀和獨(dú)特的藝術(shù)理念的特有價(jià)值。當(dāng)我們用鳥(niǎo)瞰的辦法來(lái)俯視世界繪畫(huà)眾芳的時(shí)候，更會(huì)感到中國(guó)畫(huà)他的獨(dú)特魅力。
中西繪畫(huà)的成因不同。當(dāng)西方繪畫(huà)借助幾何學(xué)、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、光學(xué)、解剖學(xué)、透視學(xué)走向輝煌的時(shí)候。在世界的東方，中國(guó)繪畫(huà)走著自己的發(fā)展道路，中國(guó)畫(huà)以精神性、哲理性、詩(shī)性、書(shū)寫(xiě)性為靈魂，以東方思維的模式熔鑄成的中國(guó)畫(huà)，運(yùn)用獨(dú)特的工具材料、豐富多樣的表現(xiàn)技法、創(chuàng)造了東方美術(shù)的輝煌。兩相比較，創(chuàng)作理念大不相同。
當(dāng)前，我們對(duì)中國(guó)畫(huà)的基本藝術(shù)觀(guān)，特別是具有根本意義的“寫(xiě)意觀(guān)”要深入研究。所謂寫(xiě)意是指畫(huà)家對(duì)社會(huì)、文化，自然等深邃體察的總和，借助筆墨、立意為象，不同于具象的模擬和抽象的不似。早在一千多年前，中國(guó)畫(huà)家寫(xiě)意傳神的理念已經(jīng)基本形成，并不斷地豐富和發(fā)展著，諸如“形神兼?zhèn)洹薄熬壩锛那椤�、”物我交融�?、“神遇而跡化”、“似與不似之間”等等都是中國(guó)畫(huà)傳神寫(xiě)意理論的精華。在此理論的指導(dǎo)下，中國(guó)畫(huà)既重客觀(guān)，又重主觀(guān)，天人合一，形神合一，物我合一，身心合一；中國(guó)畫(huà)既具有具象的內(nèi)容，又有抽象的概括；既有再現(xiàn)的因素，又有表現(xiàn)的因素。這些對(duì)立的因素在中國(guó)畫(huà)中沒(méi)有互相排斥，又不是機(jī)械的拼湊，而是有機(jī)地合成一種審美理想。中國(guó)畫(huà)的學(xué)理不僅不會(huì)排斥一切藝術(shù)形式的吸收，反而具有極強(qiáng)的融匯性，中國(guó)畫(huà)能將西畫(huà)的造型能力和許多優(yōu)秀因素成功地融入中國(guó)畫(huà)中就是明證，中國(guó)畫(huà)是世界上最具有可持續(xù)發(fā)展的畫(huà)種。這種內(nèi)在性質(zhì)也為中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，提供了廣闊的空間。相比之下，看世界當(dāng)代繪畫(huà)的發(fā)展之路，架上繪畫(huà)逐漸衰微，觀(guān)念藝術(shù)、流派紛呈、自生自滅，面對(duì)西方基本以以標(biāo)心新立異，顛覆傳統(tǒng)，塑造新奇、遠(yuǎn)離藝術(shù)的傾向，難道我們中國(guó)畫(huà)的發(fā)展之路不會(huì)對(duì)世界美術(shù)的發(fā)展起到啟示作用嗎？
中國(guó)畫(huà)還有許多藝術(shù)特點(diǎn)，如造型觀(guān)、筆墨觀(guān)、寫(xiě)生觀(guān)、色彩體系、散點(diǎn)透視原理、以及反映在畫(huà)家意識(shí)深處的“天人合一”等深層次的藝術(shù)觀(guān)念都是值得深入研究并廣而推之的。
為促進(jìn)中國(guó)畫(huà)大繁榮，我們要主動(dòng)、自覺(jué)地解決好一些問(wèn)題，如繼承與創(chuàng)新的問(wèn)題，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問(wèn)題，提高與普及的問(wèn)題，中國(guó)畫(huà)的當(dāng)代形態(tài)問(wèn)題，新的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，以及創(chuàng)造和諧文化氛圍的問(wèn)題，中西融和問(wèn)題和走向世界的`問(wèn)題，都是關(guān)系到中國(guó)畫(huà)健康發(fā)展的大問(wèn)題。
中國(guó)畫(huà)發(fā)展始終離不開(kāi)繼承、創(chuàng)新、傳統(tǒng)、現(xiàn)代這些既相關(guān)聯(lián)又矛盾的問(wèn)題，我們要尊重傳統(tǒng)，深研傳統(tǒng)，把握傳統(tǒng)的本質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值，并且要鼓勵(lì)創(chuàng)新，支持探索，提倡多樣，尊重個(gè)性。只有辯證地處理好這兩者和諧互動(dòng)的關(guān)系，才能步入快速發(fā)展的軌道。傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系有兩點(diǎn)不容忽視：第一，中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有文人畫(huà)傳統(tǒng)，更有早期的繪畫(huà)傳統(tǒng)，有五四運(yùn)動(dòng)后興起的新中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)和社會(huì)主義時(shí)期繪畫(huà)傳統(tǒng)，還包括民間傳統(tǒng)，其他相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)在美術(shù)方面的傳統(tǒng)和民族美術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還有在不同歷史時(shí)期融入中華文化的外國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)。新中國(guó)畫(huà)之路一定要在大傳統(tǒng)的靈山慧海中，找到我們的根，找到我們的遺傳基因，不能孤立和片面地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)。第二，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新，如果沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)精神的把握，由于繼承不足，功底不深，創(chuàng)新乏力，難有大成。但創(chuàng)新是中國(guó)畫(huà)發(fā)展的生命，創(chuàng)新不只是在形式上，也不是新東西就都是好的，都是藝術(shù)性高的，都是有生命力的。這就要求我們畫(huà)家．理論家要有慧眼，該提倡什么、保護(hù)什么，該批評(píng)什么、抵制什么，這個(gè)尺度要拿捏好。
這就提出了繁榮中國(guó)畫(huà)的第二個(gè)問(wèn)題，就是新的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題．歷史上每個(gè)時(shí)代都提出過(guò)一些標(biāo)準(zhǔn)，我們新的標(biāo)準(zhǔn)不能缺位，這也是中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)今后的一項(xiàng)重要工作。
繁榮中國(guó)畫(huà)還有一項(xiàng)需要大家共同努力來(lái)完成的營(yíng)造良好文化氛圍的工作，在當(dāng)今中國(guó)畫(huà)的發(fā)展中，首先要認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的和諧理念，更要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧寬松的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境，充分發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主和藝術(shù)民主，鼓勵(lì)不同流派的發(fā)展和新的探索，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的和諧氛圍。我們不但要在中國(guó)畫(huà)發(fā)展中創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的內(nèi)部環(huán)境，也要營(yíng)造一個(gè)好的外部環(huán)境，包括與社會(huì)、與觀(guān)眾與市場(chǎng)，與其他畫(huà)種尋求和諧發(fā)展之路。
繁榮中國(guó)畫(huà)還有一個(gè)向外推廣的大問(wèn)題。我相信，深受廣大民眾喜歡的中國(guó)畫(huà)，早年對(duì)日本、朝鮮、東南亞等國(guó)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響，西方有見(jiàn)地的藝術(shù)家也在從中國(guó)繪畫(huà)中吸取營(yíng)養(yǎng)，在新形勢(shì)下，中國(guó)畫(huà)能不能在世界上得到更大的普及呢？給世界繪畫(huà)帶來(lái)更多的積極變化和影響呢？讓中國(guó)繪畫(huà)的魅力與世界人民共享。我們應(yīng)該對(duì)自己有信心，對(duì)以人性的真善美為依歸的人類(lèi)文化前途有信心，中國(guó)繪畫(huà)的文化藝術(shù)觀(guān)念肯定會(huì)對(duì)世界繪畫(huà)生態(tài)產(chǎn)生積極的影響。
中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)首先要明確學(xué)會(huì)的基本定位，明確學(xué)會(huì)與中國(guó)畫(huà)界各方面的互動(dòng)關(guān)系。中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)要在黨和政府主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下積極開(kāi)展工作，爭(zhēng)取社會(huì)特別是美術(shù)界的大力支持，爭(zhēng)取廣大中國(guó)畫(huà)家的廣泛參與。中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)遵守國(guó)家憲法和國(guó)家各項(xiàng)法律、法規(guī)、方針和政策；堅(jiān)持 “二為”方向和“雙百”方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，為增強(qiáng)中國(guó)文化的軟實(shí)力和建設(shè)中華民族的精神家園貢獻(xiàn)力量。
我們要反復(fù)認(rèn)真思考論證中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)基本理念，確立中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)工作的基本方針和宗旨，規(guī)劃中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的未來(lái)發(fā)展。為此，學(xué)會(huì)成立以后，要圍繞以下八項(xiàng)工作重點(diǎn)，強(qiáng)化中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的自身建設(shè)的基礎(chǔ)：第一，要明確中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的基本責(zé)任與目的。中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)是廣大中國(guó)畫(huà)家的組織，是為廣大中國(guó)畫(huà)家做實(shí)事的組織；第二：強(qiáng)化學(xué)會(huì)基礎(chǔ)建設(shè)。包括經(jīng)費(fèi)來(lái)源、工作人員設(shè)置、辦公條件等(這次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)就是由廈門(mén)當(dāng)代置業(yè)集團(tuán)大力支持的)。
今后我們還要廣泛尋求社會(huì)支持，為學(xué)會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件。作為回報(bào)社會(huì)，學(xué)會(huì)要加強(qiáng)社會(huì)服務(wù)工作，藝術(shù)咨詢(xún)工作，開(kāi)展各項(xiàng)學(xué)術(shù)、藝術(shù)推廣活動(dòng)。在未來(lái)有條件的時(shí)候，學(xué)會(huì)將吸收海內(nèi)外有志于發(fā)展中國(guó)畫(huà)事業(yè)的文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)和社會(huì)人士的資金，建立中國(guó)畫(huà)發(fā)展基金；第三，加強(qiáng)學(xué)會(huì)的基本組織建設(shè)。
中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)要保持組織的高效性、純潔性、服務(wù)性和階梯性，積極探索現(xiàn)代運(yùn)行機(jī)制、管理機(jī)制和人才機(jī)制，使學(xué)會(huì)能夠可持續(xù)性發(fā)展；第四、加強(qiáng)基本制度建設(shè)。學(xué)會(huì)要規(guī)范運(yùn)行，注重信譽(yù)與良好的社會(huì)形象，尤其要有有效的監(jiān)管和自我調(diào)節(jié)機(jī)制；第五、高度注重學(xué)術(shù)品質(zhì)建設(shè)。實(shí)施精品戰(zhàn)略，學(xué)術(shù)質(zhì)量是中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)生命，同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的組織生命。第六、長(zhǎng)期注重人才建設(shè)。加強(qiáng)中國(guó)畫(huà)的隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)中國(guó)畫(huà)一代又一代新人，是中國(guó)畫(huà)事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)。
青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，也是中國(guó)畫(huà)事業(yè)的興旺所系，因此，也是中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的希望所系；第七、加強(qiáng)學(xué)會(huì)窗口建設(shè)。辦好學(xué)會(huì)專(zhuān)業(yè)刊物，策劃、組織、出版有關(guān)專(zhuān)業(yè)著作，辦好中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)網(wǎng)站。第八、加強(qiáng)學(xué)會(huì)基本關(guān)系建設(shè)。加強(qiáng)學(xué)會(huì)與國(guó)內(nèi)文化主管部門(mén)、文聯(lián)、美協(xié)、各專(zhuān)業(yè)院校、畫(huà)院及地方學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體的協(xié)作關(guān)系，同時(shí)，也要加強(qiáng)國(guó)際間的學(xué)術(shù)、藝術(shù)交往與合作�？傊�，在中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)成立之際，強(qiáng)化中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的自身建設(shè)意義重大。
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