素描教學(xué)體系中的弊病及改進(jìn)方法是論文
目前的素描教學(xué)體系是從西方和蘇聯(lián)引進(jìn)的，它建立在古希臘、古羅馬和文藝復(fù)興時(shí)期寫實(shí)繪畫的造型理念上，追求理性與實(shí)證，以再現(xiàn)客觀物象為主要造型手段，運(yùn)用明暗、體塊來塑造形體和空間感。繪畫分為東西方兩大體系，學(xué)習(xí)素描時(shí)不涉及國畫容易造成知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、視野狹窄，國畫基礎(chǔ)應(yīng)該在素描體系中占有一席之地。以單一的西式素描作為中國畫的基礎(chǔ)顯然不夠，因?yàn)樗c國畫從精神、理念到造型方法都差異顯著，因此必須調(diào)整素描教學(xué)體系的內(nèi)容和形式。
素描教學(xué)體系中存在的弊病及改進(jìn)方法
�。ㄒ唬└淖儐我坏慕虒W(xué)內(nèi)容和形式
首先，在教學(xué)理念上要重視中國畫。新中國建立以后由于意識(shí)形態(tài)的原因，形成蘇聯(lián)的“契斯恰科夫素描教學(xué)體系”大一統(tǒng)的局面。這一理論強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的觀察，強(qiáng)調(diào)科學(xué)論證的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)觀察、理解和表現(xiàn)的系統(tǒng)過程，重在客觀實(shí)證。它相對(duì)科學(xué)，但不應(yīng)該是素描的全部內(nèi)容。其不足是重客觀輕主觀，重再現(xiàn)輕情感，重科學(xué)性輕藝術(shù)感，作品雖然嚴(yán)謹(jǐn)、技術(shù)性強(qiáng)，但是機(jī)械、缺乏藝術(shù)內(nèi)涵。例如，初學(xué)者在畫素描時(shí)多追求面面俱到，忽略對(duì)物象本質(zhì)結(jié)構(gòu)的提煉。而國畫注重以線造型，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)作者的主觀情感和對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，為了達(dá)到這樣的目的，可以對(duì)客觀物象作較大的加工處理。因此在素描教學(xué)體系中加入國畫的造型理念可以彌補(bǔ)西畫的不足。其次，在素描教學(xué)體系中要增加適于國畫的教學(xué)內(nèi)容和形式，讓學(xué)生了解除了西方的具象素描外，還有國畫獨(dú)具特色的意象素描造型方法。具體說應(yīng)該增加結(jié)構(gòu)素描、速寫、白描、默寫、創(chuàng)作和書法等內(nèi)容。現(xiàn)在的素描基礎(chǔ)以全因素素描為主，學(xué)生長期訓(xùn)練后形成思維定式，在學(xué)習(xí)國畫時(shí)還要經(jīng)歷一個(gè)“去素描化”的艱難過程。其他形式如體面式素描、結(jié)構(gòu)素描、線性素描和速寫等分量過小，缺乏系統(tǒng)規(guī)范，處于可有可無的狀態(tài)。白描、默寫、創(chuàng)作和書法則是缺失的。白描和書法為國畫所獨(dú)有，可以訓(xùn)練用線能力，對(duì)物象作最精練的概括，這一過程需要極高的主觀創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)素描不具備的。如果用寫實(shí)主義的標(biāo)準(zhǔn)，默畫、創(chuàng)作通常被當(dāng)作學(xué)習(xí)的較高階段，要達(dá)到寫實(shí)標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)比較難。但是教學(xué)不應(yīng)該只用單一標(biāo)準(zhǔn)，如果以畫面效果與作者的創(chuàng)意為標(biāo)準(zhǔn)，這一高度就會(huì)降低。因此我們應(yīng)該改變一直沿用的單一教學(xué)內(nèi)容和模式，制定出兼顧國畫特點(diǎn)的科學(xué)、系統(tǒng)、操作性強(qiáng)的素描基礎(chǔ)教學(xué)體系。從教學(xué)實(shí)踐看，加入白描、速寫等國畫基礎(chǔ)內(nèi)容，不但能豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還能啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。增加內(nèi)容無疑會(huì)加大教學(xué)、考試和評(píng)價(jià)的難度，但從國畫的發(fā)展考慮是很有必要的。要使增加的內(nèi)容規(guī)范化需要制訂標(biāo)準(zhǔn)化的素描教學(xué)新大綱，改變教師憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)隨性教學(xué)的狀況。素描教學(xué)體系是龐大的工程，有了系統(tǒng)化的大綱還需要教師在教學(xué)過程中規(guī)范運(yùn)用和不斷探索、反復(fù)試驗(yàn)。
�。ǘ┡c中國畫相聯(lián)系
素描作為繪畫的基礎(chǔ)有廣泛的內(nèi)涵與外延，教師給初學(xué)者講授時(shí)應(yīng)該兼顧并重視國畫的藝術(shù)特點(diǎn)。素描教學(xué)體系的產(chǎn)生、發(fā)展與完善都在西方，它作為油畫、版畫、雕塑、水彩等西方藝術(shù)的基礎(chǔ)是與西方文化相適應(yīng)的，但在西方從來沒有涉及國畫的相關(guān)問題。其強(qiáng)勢(shì)迫使教師在教授時(shí)很少介紹國畫知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)多年只知素描不知國畫。例如，老師在講“線”時(shí)，往往側(cè)重講線的本質(zhì)是面與面的交界或轉(zhuǎn)折，現(xiàn)實(shí)中不存在絕對(duì)的線，而忽略講線是重要的造型因素，只用線條也可以造型。學(xué)生往往孤立片面地理解造型方法，急于加上似是而非的.光影調(diào)子，忽略了物象的結(jié)構(gòu)特征與整體效果。其實(shí)西方有許多善于用線造型的大師，例如荷爾拜因、丟勒、費(fèi)欣等，他們的人物肖像作品具有側(cè)重以線造型、弱化光影的特點(diǎn)，適于國畫造型基礎(chǔ)的訓(xùn)練。當(dāng)然，用線或明暗造型只是手段，重要的是從思想上提高認(rèn)識(shí)。國畫融詩、書、印于一爐，作者需要畫外之功，需要不斷提高自身修養(yǎng)、豐富社會(huì)閱歷。與國畫相聯(lián)系還要熟悉工具材料，任何繪畫形式都與工具材料有密切關(guān)系，需要長期訓(xùn)練，因此素描基礎(chǔ)中應(yīng)該有用毛筆、墨、宣紙等材料的訓(xùn)練。俗話說熟能生巧，沒有時(shí)間和數(shù)量的保證，一切都是空談。
結(jié)語
素描作為中國美術(shù)教育的基礎(chǔ)已經(jīng)有近一百年的歷史，這期間它對(duì)推動(dòng)中國美術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。一百年中，中國美術(shù)的狀況發(fā)生了很多變化，今天的素描教學(xué)體系已經(jīng)不能完全適應(yīng)國畫教學(xué)的需要，存在的弊病逐漸顯現(xiàn)，它應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、不斷革新。東西方文化的界限已經(jīng)打破，交流借鑒是必然的，當(dāng)代中國畫的發(fā)展如果不借鑒素描等西方繪畫顯然是不行的，國畫不可能、也沒有必要回到過去。關(guān)鍵是如何學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)素描不能生搬硬套、一成不變，作為國畫基礎(chǔ)的素描更應(yīng)該具有自己的特點(diǎn)，能帶來新的啟示。同時(shí)國畫要發(fā)展必須保持自己的傳統(tǒng)，潘天壽先生認(rèn)為東西方繪畫應(yīng)該拉開距離。不加選擇地隨便吸收、借鑒，不但不能增加兩峰的高度，反而可能減去各自的高度與闊度，有選擇地借鑒、創(chuàng)造性地運(yùn)用才是正確之路。對(duì)當(dāng)前的素描教學(xué)體系進(jìn)行思考、改進(jìn)，加入國畫基礎(chǔ)內(nèi)容并使其系統(tǒng)化，更能培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)造性，讓教育更加完善，這是繼承發(fā)展中國畫的有效方法。
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