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《愛蓮說》教案

時(shí)間:2021-07-25 15:00:02 教案 我要投稿

關(guān)于《愛蓮說》教案3篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常需要用到教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。來參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家整理的《愛蓮說》教案3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于《愛蓮說》教案3篇

《愛蓮說》教案 篇1

  一、案例設(shè)計(jì)原則

  1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

  2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。

  3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng),但八種智能可以兼有。

  4、正視差異,善待差異,可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。

  5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。

  二、案例設(shè)計(jì)理念:

  1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。

  2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境,進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。

  3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),描述“問題解決”的過程,展示探究的成果,交流學(xué)習(xí)的方法。

  三、教學(xué)資源的提供

  1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書,提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。

  2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件,介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站,有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等,唐人推崇牡丹的原因。。

  3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代中國文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用,引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。

  在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知,并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì):

  四、課程目標(biāo):

  學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文,理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力,同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

  五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)

  根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇,組成幾個(gè)個(gè)“問題解決”小組,分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)

  1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章,動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉;

  2、親自去公園觀賞荷花,了解相關(guān)的知識(shí);

  3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;

  4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;

  七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果:

  讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,感受哲學(xué)家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

  八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求:

  語文活動(dòng):有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會(huì),背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;

  數(shù)理邏輯:統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類;統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者;

  視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢;將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件;

  肢體運(yùn)動(dòng):創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放;

  音樂韻律:尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦;或編一首《采蓮曲》,配曲演唱;

  人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達(dá)他們對(duì)課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào);合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境;網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;

  自我認(rèn)識(shí):描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”;學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,以“我愛”說或?qū)懸欢卧挘プ∷f事物的特征,力求能出新意。

  自然觀察:把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記,要抓住荷花的特征。

  評(píng)價(jià)方式:評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

  九、案例效果與自我評(píng)價(jià):

  1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì),允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度,參與課程的學(xué)習(xí),有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來。

  2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下,扮演不同角色,發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng),共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能,也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣,既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的`實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒,學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造,以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

  3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中,教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)椋瑢W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等,都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

  4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水平上得以體現(xiàn),關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材,創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用,又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā),提升教材內(nèi)涵,提高課的含金量。這樣,我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束,而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式,既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外,打通了學(xué)科界限,從而使學(xué)生的多元智力得到很好地

《愛蓮說》教案 篇2

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  第一課時(shí)

 。ǎ┟鞔_目標(biāo)

  要求學(xué)生勾畫閱讀提示的要點(diǎn),明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

  師生討論,逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。

 。ǘ┱w感知

  1.教師引導(dǎo):要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情,就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平,了解他為什么要寫這篇“銘文”。

  劉禹錫,字夢得,唐朝人,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,是中國古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

  2.結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”,讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。

  銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  3.指名學(xué)生朗讀,教師訂正讀音及節(jié)奏,全班學(xué)生齊讀。

 。蹚(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn):引入新課的學(xué)習(xí),當(dāng)堂記憶并檢查,個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。]

 。ㄈ┙虒W(xué)過程

  1.學(xué)生對(duì)照注釋自讀,疏通文字,時(shí)間為四分鐘,教師巡視,個(gè)別解答學(xué)生的疑問。

  2.教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問題向?qū)W生提問,檢查自學(xué)情況。

 。ǎ保┻@篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意?是什么意思?

  “斯是陋室,惟吾德馨!薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。

 。2)文章頭兩句有何作用?

  寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。

  (3)文中怎樣描寫陋室環(huán)境的?請(qǐng)用文中原話回答,再談自己的理解。

  “苔痕上階綠,草色入簾青!弊髡叩穆抑笆乔逵牡模ρη嗖,登階入室,并無荒蕪之感,倒有一股生氣。

  (4)要求學(xué)生背誦并默寫這兩句。

 。5)文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。

  教師與學(xué)生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無案牘之勞形!弊髡叩穆页錆M文化氣氛,來客全是飽學(xué)之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面?腿巳ズ,主人焚香彈琴,或翻閱經(jīng)書,參悟妙理,可以想見其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室,遠(yuǎn)離塵囂紛爭,心情平靜清暢,不受官場羈絆,免于勞體傷神,落個(gè)心靜體閑。

 。6)要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦,教師當(dāng)堂抽查,對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表揚(yáng)。

 。7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢?

  不是。

  (8)從哪里看出來的?

  “南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟(jì)天下。

 。9)作者一方面寫自己的心靜體閑,一面又暗示自己要再展才華,兼濟(jì)天下,是否矛盾?為什么?

  作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡;另一方面,是等待時(shí)機(jī),再圖報(bào)效國家。

  (10)為什么結(jié)尾說“何陋之有”?

  “何陋之有?”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式,“之”起連接作用,無實(shí)義,意思是“有什么簡陋的呢?”篇末以圣賢之語自勉,而且呼應(yīng)開頭。意味無窮,是畫龍點(diǎn)睛之筆。

 。╨)全班齊讀(齊誦),再次體會(huì)文意。

  〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力,激發(fā)學(xué)生的想像力,提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出,在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)。〕

  語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》

  標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語文教案,人教版七年級(jí)語文教案, 語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》,

 。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  1.教師引導(dǎo):這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典,讀起來清脆作響,落地有聲,妙不可言,后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”,是什么緣故呢?

  古人作文很講究韻律美,駢散句結(jié)合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構(gòu)思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成為古代散文中的名篇。

  2.什么是駢句呢?看課后練習(xí)第三題。通過這道題的練習(xí),讓我們了解駢句的知識(shí)。

  〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度,學(xué)會(huì)總結(jié),抓住特點(diǎn),也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)!

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

  1.仿照《陋室銘》寫《XX銘》,長短不限,把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

  2.背誦并默寫《陋室銘》

  3.預(yù)習(xí)《愛蓮說》,要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。

  第二課時(shí)

 。ǎ┟鞔_目標(biāo)

  教師板書或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。

  (二)整體感知

  l.請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文,常見內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,鍛煉和提高學(xué)生寫作能力?陬^表達(dá)能力,豐富教學(xué)內(nèi)容,以此活躍課堂氣氛。

  2.利用投影學(xué)習(xí)字詞,教師出示內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)判斷,集體訂正。

  3.結(jié)合注釋了解作者。

  4.教師引導(dǎo),“說”是古代文體的一種,可以直接說明事物,闡明事物,也可以通過寫人、狀物來講道理!稅凵徴f》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品,文章通過傳神之筆,精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛的蓮花寫生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,這是一株蓮花,發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,描述一下蓮花的姿態(tài)。

  學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。

  〔采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,可以加大課時(shí)容量,字詞教學(xué)可掃除詞語中的攔路虎,請(qǐng)學(xué)生描述,可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,鍛煉口頭表達(dá)能力!

  (三)教學(xué)過程

  l.教師引導(dǎo);周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們聽錄音,邊聽邊用筆作勾畫。

  2.請(qǐng)一名同學(xué)朗讀,同學(xué)作點(diǎn)評(píng),然后全班齊讀。

  3.請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子,并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來描寫蓮花的。

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  “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉!睆纳L環(huán)境來看,寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度方面,寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

  4.請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛……不可褻玩焉!辈⑶耶(dāng)堂默寫。

  5.對(duì)照注釋自讀第二段,請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。

  6.本文以“愛”為意脈,寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?

  提示:反襯手法。

  7.作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>

  作者連用三個(gè)擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲,呼應(yīng)文章開頭“晉陶淵明獨(dú)愛菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗,這是反襯。

  8.從以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),作者描寫蓮花的文字,是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的,作者名為寫物實(shí)則寫人的方法就是“托物言志”,其科學(xué)的定義是:抽取事物的某種特征,以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿,叫做“托物言志”或“詠物抒情”(投影定義內(nèi)容)。

  9.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?

  這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

  語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》

  標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語文教案,人教版七年級(jí)語文教案, 語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》,

  10.“牡丹之愛,宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?

  這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

  11.到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。

  把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高尚的君子行為。

 。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  1.本文記敘、抒情、議論相結(jié)合,全班齊讀,再次體會(huì)文意。

  2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象?可以聯(lián)系實(shí)際來談。

 。塾伞吧徎ā比腩}到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí),線索清晰,又注重了學(xué)生想像力的培養(yǎng)。]

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

  1.背誦并默寫兩篇短文。

  2.預(yù)習(xí)下一課。

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  語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》

《愛蓮說》教案 篇3

  一、教材和學(xué)情分析

  1、教材分析

  《愛蓮說》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元《短文兩篇》中的一篇文言文,這篇文章采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣,在反復(fù)誦讀中,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,并對(duì)作品精美的語言特色有所體會(huì)。

  2、學(xué)情分析

  “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。經(jīng)過七年級(jí)的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,能夠從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文

  言文的能力;

  (這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”)。

  2、理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

 。ㄒ?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。)

  3、學(xué)習(xí)采用托物言志的寫法來表述自己的觀點(diǎn)。

  三、教學(xué)重難點(diǎn)

  采用托物言志的寫法來表述自己的觀點(diǎn),生動(dòng)形象而寓意不言自明。

  四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

 。ㄒ唬、激趣導(dǎo)入:

  由多媒體配樂展示荷花圖片引入情景,由學(xué)生回憶有關(guān)詠“蓮”的詩句引入課文,從古到今,有多少人贊美蓮花,今天我們一起去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花?

  【設(shè)計(jì)意圖:由賞心悅目的圖片配上高山流水的古曲,從視覺和聽覺上渲染課堂氣氛,也讓學(xué)生感受蓮的魅力,為進(jìn)一步幫助學(xué)生理解本文做鋪墊,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。】

  (二)、誦讀感知

  1讀、示范背誦。以此來激起學(xué)生背誦短文的興趣和信心。

  2讀、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

  3讀、指名朗讀,針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  【設(shè)計(jì)意圖:朗讀是文言文教學(xué)的一種重要手段。朗讀中,以聲正字,以聲斷句,以聲達(dá)意,以聲傳情,在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感,用語音重現(xiàn)作者的思想情感。通過這樣的方式,漸次提高,最終熟讀成誦。】

 。ㄈ┳灾鲗W(xué)習(xí)

  1、什么是“說”?

  題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文章,偏重于議論,所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

  【設(shè)計(jì)意圖:了解本文的文體,從而更好地把握文章的內(nèi)涵】

  2、交流收集的作者情況。

  【設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣!

  3、疏通文意

 、賹W(xué)生對(duì)照注釋理解句意,小組討論疑難問題。

 、谧寣W(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。

  【設(shè)計(jì)意圖:疏通文意是學(xué)習(xí)文言文的基本環(huán)節(jié),在自讀自疑的基礎(chǔ)上,學(xué)生互相交流提出自己發(fā)現(xiàn)的問題,由大家討論,老師加以點(diǎn)撥。教師通過對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),給予強(qiáng)調(diào)和提示,幫助學(xué)生掃清語言障礙。能達(dá)到熟練準(zhǔn)確翻譯的程度。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的同時(shí)又教給學(xué)生翻譯文言文的方法。真正做到“授之以漁”!

 。ㄋ模┖献魈骄

  1、請(qǐng)你在課文中找出直接描寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來描寫“蓮”的?

  知識(shí)明確:

  托物言志:即抽取事物的某種物征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。

  2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?為什么還要寫其他花呢?

  3、找出課文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

  4、小結(jié)。

  【設(shè)計(jì)意圖:力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。品味課文內(nèi)容時(shí),主要以托物言志為突破口,帶動(dòng)全篇的品析,引導(dǎo)學(xué)生在詞句的品析中強(qiáng)化文言語感,體味作者不同流合污,潔身自好的高尚情懷,從而培養(yǎng)學(xué)生的文言語感!

 。ㄎ澹┭由焱卣

  在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待作者所表達(dá)的“獨(dú)愛蓮”而不喜愛“牡丹”的道德情操?

 。▽(duì)這個(gè)問題,教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法,但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”!澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點(diǎn),有一定的說服力”。)

  【設(shè)計(jì)意圖:一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸,也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。】

 。┳鳂I(yè)布置

  1、背誦課文。

  2、仿寫《愛蓮說》

  你喜歡什么花草樹木?以我愛___為題,寫一篇小作文,點(diǎn)明所托之物,所言之志。

  【設(shè)計(jì)意圖】:讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與,準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系,同時(shí),訓(xùn)練學(xué)生的語言組織能力,并暗示性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。

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