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教師招聘知識(shí)點(diǎn)：赫爾巴特與杜威之間的區(qū)別
導(dǎo)語：赫爾巴特與杜威在教育方面的看法有什么不一樣嗎?百分網(wǎng)小編從教育目的、教學(xué)方法和師生關(guān)系3方面展開分析，需要了解的小伙伴們一起來看看吧。
1、教育目的
赫爾巴特認(rèn)為，教育目的與其道德目的一致。他的教育目的是按照未來成人設(shè)定的，而非直接針對(duì)兒童。并總結(jié)出自由、完善、仁慈、正義和公平五種道德觀念作為教育的最高目的。
而杜威則認(rèn)為，“生長”是教育的主要目的。這里的“生長”是有機(jī)體與外部環(huán)境、內(nèi)在條件與外部條件交互作用的結(jié)果，不是毫無限制任其發(fā)展的。是有具體的素質(zhì)要求的，而不是抽象的。由此我們可以知道，赫爾巴特的教育目的更為廣泛，而杜威的教育目的比較專一。
2、教學(xué)方法
赫爾巴特把教學(xué)過程理解為在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的觀念積極活動(dòng)的過程。在這里，學(xué)習(xí)和教學(xué)過程是一個(gè)統(tǒng)覺團(tuán)的形成過程。他把教學(xué)活動(dòng)分為“清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個(gè)主要階段，稱之為“四步教學(xué)法”。其中，“清楚”階段的主要任務(wù)是使學(xué)生獲得清晰的觀念，為新舊觀念結(jié)合做準(zhǔn)備。“聯(lián)想”階段是通過統(tǒng)覺的作用把觀念綜合起來，使個(gè)別的觀念形成一般的統(tǒng)覺團(tuán)。“系統(tǒng)”階段，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與想象，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多的聯(lián)合因素，從而形成一個(gè)廣泛的系統(tǒng)。“方法”階段，學(xué)生應(yīng)該通過實(shí)際的練習(xí)，把系統(tǒng)化的觀念與知識(shí)應(yīng)用到個(gè)別情況中去，以檢驗(yàn)是否正確理解了所學(xué)知識(shí)。
杜威則認(rèn)為教學(xué)過程是兒童通過親身實(shí)踐、探究而獲取經(jīng)驗(yàn)的過程，同時(shí)也是兒童思維發(fā)展的過程。依據(jù)思維發(fā)展的階段，杜威把教學(xué)過程劃分為五個(gè)階段，稱之為“五步教學(xué)法”。分別為，創(chuàng)設(shè)疑難情景，確定疑難所在，提出解決問題的種種假設(shè)，推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難，驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。
3、師生關(guān)系
赫爾巴特在書中曾形象的把人的自然本性比作一艘大船，認(rèn)為對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，教師起到舵手的作用。他認(rèn)為學(xué)生心智的成長完全依靠教師對(duì)教學(xué)形式、階段和方法的追求和定勢(shì)指導(dǎo)。也就是說，教師占據(jù)主動(dòng)地位，而學(xué)生是被動(dòng)的。
杜威則認(rèn)為教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要，以兒童作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。也就是說兒童占據(jù)主動(dòng)地位，教師則圍繞兒童組織教育措施。同時(shí)杜威認(rèn)為教育應(yīng)該民主化，積極主動(dòng)、富于創(chuàng)造性的參與工作和學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生是平等的、自由的。
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約翰.菲力德利赫.赫爾巴特(1776-1841)是近代德國著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人，出生在一個(gè)律師家庭，從小受到了嚴(yán)格的家庭教育，同時(shí)也廣泛接受了各種新的思想。1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大學(xué)創(chuàng)辦第一所教育研究所。
約翰·杜威(John Dewey，1859—1952)，美國著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，功能心理學(xué)的先驅(qū)，美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的代表。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”，他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)”、“活動(dòng)中心”、“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。
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