南北朝歷史人物劉裕的介紹

　　劉裕對江南經(jīng)濟的發(fā)展，漢文化的保護發(fā)揚有重大貢獻，被譽為“南朝第一帝”。以下是小編精心整理的劉裕的人物介紹，希望能幫到大家了解!

　　人物介紹

　　劉裕，南北朝時期的政治家、軍事家，改革家，其創(chuàng)造了南方大統(tǒng)一的局面，一般來說，偉人的一生都是不平方的，那么劉裕這樣的一個不平凡的人有這樣的傳記人生呢?

　　他的出生并不是很好，他出生于彭城的一戶普通人家，在其出生之后，母親就已經(jīng)離開了他，劉裕從小就沒有享受到母親的關(guān)愛。后來他的父親客居在他鄉(xiāng)，家境非常不好，在這個時候他的父親還曾經(jīng)想要把他拋棄。但是最后他的姨母將他救了下來，就是這個姨母當時的一點關(guān)愛成就了這樣的一個偉人。在之后，劉裕的身材越來越強壯，他的志向越來越遠大。

　　但即便當時的劉裕已經(jīng)懷有遠大的志向，但因為他的出生過于貧寒，他還是不得不為了生計去做一些販賣鞋子之類的活計。一直到劉牢之征討孫恩，這個時候劉裕才終于找到自己實現(xiàn)人生價值的機會。劉裕在這一次的戰(zhàn)爭中有不錯的成績，很快就得到了重用，其終于擺脫了貧寒的家境，為實現(xiàn)自己的遠大志向打開了缺口。之后，劉裕憑借自己在軍事上面的才能越走越遠，其成為東晉北府軍當中的下級軍官，后來他更是成為東晉的一員猛將。但是僅僅只是這樣，劉裕并不滿足。

　　在這個時候劉裕開始展現(xiàn)自己的政治才能，其控制了東晉的政權(quán)，之后更是自己登上了權(quán)力之巔，開創(chuàng)了宋朝，成為了東晉南朝當中的第一個大國。但是，在其登上皇位三年之后，他就結(jié)束了自己的傳奇的一生。

　　劉裕兒子的結(jié)局

　　劉裕長子是劉義符，是他和夫人張闕生的，這里的夫人不是妻子，劉裕的結(jié)發(fā)妻子叫做臧愛親，她沒有兒子，生的是長公主，叫做劉興弟。劉義符是劉裕的長子，作為劉裕的第一個兒子是非常受重視和喜愛的，劉裕死后，繼承皇位，歷史上成為宋少帝，兩年后，被廢黜皇位，不久被殺，死的時候只有十九歲。

　　次子是劉義真，年少時就隨劉裕出征，手段狠辣，喜歡殺戮，喜怒形于色。少帝被殺后，劉義真也被貶為庶人，隨后被殺，死的時候比少帝還小，只有十八歲。

　　三子是劉義隆，少帝死后，他被推舉為皇帝，成為南朝宋的第三位皇帝，成為宋文帝。掌握政權(quán)后多效仿劉裕的做法，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展社會經(jīng)濟、注重文化教育和招賢納士，繼承劉裕的北伐事業(yè)，無功而返。在位三十年，被兒子劉劭殺害，死的時候四十六歲。

　　四子是劉義康，非常有能力，劉裕在世的時候，是劉裕的得力助手，宋文帝期間也認真輔佐劉義隆，但是仍然免不了被猜忌，被宋文帝丟進大牢，被孝武帝殺死，死的時候四十三歲。

　　五子是劉義恭，他非常得劉裕喜愛，也是諸位兄弟中死的最慘的一位，看到自己兄弟被害，他處處小心謹慎，還是被宋元帝殺死，連他的十幾個兒子全都被害死。

　　六子是劉義宣，非常愚笨，本以為傻人有傻福，卻受人蠱惑造反，遭人逮捕入獄后被殺。

　　七子是劉義季，看多了兄弟爭奪，不愛權(quán)利，只喜歡喝酒，最后喝酒喝死了。

　　劉裕北伐的簡介

　　劉裕，東晉朝時期的實際掌權(quán)人，在歷史中被后人多有贊譽。他著名的兩次北伐也是后世人們探討與借鑒的經(jīng)典案例。那么為什么劉裕要揮軍北上呢?劉裕北伐的具體原因是什么呢。

　　我們需要從兩方面，天下宏觀局勢以及劉裕自身來探討劉裕北伐的舉措。首先劉裕掌控東晉朝時期，南燕慕容超聽信佞臣的言論，又觀東晉朝皇位更迭導(dǎo)致國家動蕩，以為有機可趁，遂派將領(lǐng)多次襲擊東晉朝邊境。

　　但東晉朝并沒有慕容超想象中的破敗，相反劉裕初掌東晉朝政，通過降低稅賦大力發(fā)展生產(chǎn)，從而快速穩(wěn)定了局面。這時的劉裕正需要進一步提高他的名譽，同時也為了穩(wěn)定強大東晉，所以有了劉裕的第一次北伐。這次北伐非常順利，南燕的百姓痛恨國家四分五裂的狀態(tài)，并且也以東晉朝為國家正統(tǒng)，所以劉裕收到廣大百姓的支持，擁有了最穩(wěn)固的后勤基礎(chǔ)。

　　其次便是第二次劉裕北伐，滅除后秦。因為后秦秦主逝世，而他的兩個兒子為了秦主位自相殘殺，從而導(dǎo)致了后秦局面混亂，軍隊實力下降等等后果。劉裕敏感的察覺到北伐成功的可能性，所以果斷率軍出兵滅后秦。在后秦劉裕同樣收到了百姓的支持，并且因為后秦百姓對少數(shù)民族壓榨的深切痛恨，導(dǎo)致百姓更加歡迎劉裕的到來。

　　軼事典故

　　國號來源

　　劉裕家族世居彭城，是春秋時期宋國的舊地，所以劉裕建國號為“宋”。

　　天子祥瑞

　　傳說劉裕出生時，有神光照亮室內(nèi)，當晚還降甘露。

　　劉裕曾到京口竹林寺，并獨自躺臥在寺內(nèi)講堂內(nèi)。一眾僧人竟看見他上面有五色龍形物體出現(xiàn)，大感吃驚并告知劉裕，劉裕則十分高興起說：“僧人是不會說謊的�！碑敃r有傳言，曲阿、丹徒有天子之氣，而劉翹墓就在丹徒，劉裕與擅長占卜墓穴吉兇的孔恭路過時，佯裝不知是何人之墓，向孔恭咨詢此墓風水，孔恭認為“非常地也”，劉裕聽后更為自負。

　　劉裕平日行走時，總覺得身邊有兩條小龍，連旁人也曾看見過，至劉裕名聲漸高時，小龍也變大了。

　　恩怨分明

　　劉裕年輕時曾經(jīng)因為賭博而傾家蕩產(chǎn)，不但遭到了人們的輕賤、鄙薄，也被士族刁逵認為是“輕狡薄行”之人。他曾欠下刁逵三萬社錢，逾期仍無力償還，被刁逵抓著。幸得素來對劉裕賞識有加的王謐替劉裕償還欠款，劉裕才得釋放；而當時劉裕既無名聲亦貧賤，不被其他具名望人士看重，唯有王謐去與他結(jié)交。

　　王謐后在桓玄篡位時奉天子玉璽及冊文給桓玄，并頗受禮侍。劉裕攻下建康后，王謐因在桓楚任高職，甚得寵待，故很不安心，最終出奔。然而劉裕沒有向王謐問罪，并念及昔日恩情，請武陵王司馬遵追還王謐，并讓其官復(fù)原職。

　　而昔日為其債主的刁逵，在桓楚時任豫州刺史，并為桓玄收捕起義失敗的諸葛長民。他在桓玄敗后出奔，被屬下擒獲，與除刁聘外的刁氏族人一同被處死。后刁聘因謀反被殺，遂使刁氏族滅，家財被分于百姓。

　　不擅文墨

　　劉裕不善文采，所以劉毅曾在宴會中特地賦詩：“六國多雄士，正始出風流�！碧匾庹故酒湮膶W(xué)造詣勝過劉裕[。劉裕書法亦差，曾被幕僚劉穆之規(guī)勸，并在其指示下改寫大字。元人陶宗儀所撰《書史會要》稱其“書法雄逸”。

　　不信神祇

　　劉裕不信神祇，登位后更曾下詔將“淫祠”拆毀，只有先賢以及以有勛德的人的廟祠才得豁免。劉裕去世前患病，群臣上請劉裕祈求神祇庇佑，但劉裕不接受，只派了侍中謝方明去太廟告知祖先。

　　崇尚節(jié)儉

　　在生活上，劉裕崇節(jié)儉，不愛珍寶，不喜豪華，宮中嬪妃也少。寧州地方官曾經(jīng)奉獻琥珀枕，是無價之寶，他并未奉以為寶。在出征后秦時，有人說琥珀能夠治療傷口，他就命人將它砸碎，分給將領(lǐng)作為治傷藥。平定關(guān)中后，他十分寵愛美女姚氏（后秦天王姚興的侄女）。大臣謝晦勸諫他不要因女色而荒廢政務(wù)，他當晚就將姚氏送出宮去。后來劉裕進封宋公，東西堂將要放置以金涂釘釘制的局腳床，但劉裕以節(jié)為由而改用鐵釘釘制的直腳床。又一次廣州進貢一匹筒細布，劉裕因其過于精巧瑰麗，制作必定擾民，故此下令彈劾獻布那郡的太守，將布匹送還并下令禁止再制作這種布。劉裕因患有熱病，常常要有冰冷的物件去降溫，于是有人就獻上石床。劉裕躺上冰冷的石床，感到十分舒服，但又感木床已經(jīng)很耗人力，大石頭要磨成床就更甚了，于是下令將石床砸毀。劉裕更加下令將自己昔日的農(nóng)具收起，留給后人。其子宋文帝一次看見，得知內(nèi)情后大感慚愧。而其孫孝武帝劉駿拆毀劉裕生前的臥室而廸玉燭殿，發(fā)現(xiàn)床頭上有土帳，墻上掛著葛布制的燈籠及麻制蠅拂，袁顗稱許劉裕有儉素之德，但劉駿只說：“老農(nóng)有這些東西，已經(jīng)過于富裕了�！�

　　不忘發(fā)妻

　　臧愛親是劉裕的結(jié)發(fā)妻子。她的祖父臧汪曾任尚書郎，父親臧俊是一個郡功曹。臧愛親出嫁的時候，劉裕還是京口的一個布衣平民，不但窮苦潦倒，而且好斗性猛令鄉(xiāng)人側(cè)目�；楹蟛痪�，臧愛親生下了一個女兒，起名劉興弟。沒有子嗣并不曾影響劉裕對結(jié)發(fā)妻子的情意，而臧愛親面對奢華所表現(xiàn)出來的節(jié)操，更深得劉裕的敬重。但夫妻重聚后的日子并沒有多長久，義熙四年（408年）正月，臧愛親病逝于東城（今安徽定遠東南），時年四十八歲。劉裕對患難發(fā)妻的早逝非常痛心，當他稱帝之后，他追封已經(jīng)辭世十二年的臧愛親為“敬皇后”，至其死時都不再設(shè)皇后。劉裕逝世時，仍然不忘這位曾與他共患難的妻子，臨終時他留下遺詔，將臧愛親的棺木從丹徒迎至南京，與他合葬于初寧陵。

　　孝養(yǎng)繼母

　　劉裕的母親趙安宗在生下他時因分娩得病而死，其父劉翹續(xù)娶南蘭陵（今江蘇武進）人蕭文壽。蕭文壽在劉翹死后，獨自承擔撫養(yǎng)劉裕及自己生下的兩個兒子劉道憐、劉道規(guī)的責任。母子四人常常吃不飽，穿不暖。為了撫養(yǎng)孩子，蕭文壽白天帶著劉裕種田砍柴，晚上織屢。勉強度日。而劉裕也非常孝敬繼母，以孝順謙謹名聞鄉(xiāng)里。劉裕被封為宋王后，尊蕭文壽為太妃。到他稱帝后，又尊其為皇太后，所居宮殿稱宣訓(xùn)宮。

　　劉裕以恭敬孝順作為自己行為的準則，侍奉蕭文壽一向很恭敬，即使做了皇帝，年事已高，但每天一大早就進宮朝見蕭文壽，從來不曾誤了時刻。

　　首開惡例

　　在劉裕代晉建宋前，前代的禪位君主都得以保全性命。而至劉裕稱帝后，晉恭帝司馬德文被降為零陵王。僅在一年后，劉裕便派親兵將其用棉被悶死。元人胡三省評道：“自是之后，禪讓之君，罕得全矣”。此后相沿成習，禪位的君主都保不了性命。

　　而頗具諷刺意味的是，在劉宋末年，齊王蕭道成要求宋順帝劉準禪位，并且派部將王敬則率軍進宮。劉準對王敬則說：“準備殺死我嗎？”王敬則說：“只是讓您到另外的宮殿中居住罷了。您家先前取代司馬氏一家（指劉裕代晉建宋事）也是這樣做的�！眲�準明白已無存活的可能，便流淚說：“但愿我今后生生世世永遠不再生在帝王家中！”蕭道成稱帝不久后，劉準便被殺害。

　　清人丁耀亢在《天史》中感慨：“劉裕以好殺開國，子孫相承八世而六主被弒，貽厥孫謀，寧無報乎！”

　　用人不專

　　劉裕從長安撤退時，把關(guān)中后事托付給王鎮(zhèn)惡，這引起沈田子等南方將領(lǐng)的反對，他們暗中造謠說王鎮(zhèn)惡要造反，并對劉裕說：“王鎮(zhèn)惡家在關(guān)中，不足以保信�！钡珓⒃�卻說：“如今留你等文武將士，有精兵萬人，他如果圖謀不軌，正是自取滅亡�！彼较掠忠匀龂鴷r征蜀監(jiān)軍衛(wèi)瓘平主帥鐘會叛亂的先例暗示沈田子，埋下了沈田子殺王鎮(zhèn)惡的隱患。宋人司馬光認為，劉裕既然將關(guān)中交給王鎮(zhèn)惡，卻又留給沈田子暗示，“是斗之使為亂也”。實際是自毀長城的言論，最終造成晉軍內(nèi)亂，使關(guān)中得而復(fù)失。

　　在對智囊謝晦的態(tài)度上，劉裕也頗有心計。他在臨終前讓謝晦成為顧命大臣，但又對太子說謝晦“數(shù)從征伐，頗識機變，若有同異，必此人也”。既讓他參與顧命又持懷疑態(tài)度，就給宋文帝劉義隆殺謝晦埋下伏筆。

　　包庇貪腐

　　劉裕的異母弟劉道憐在得勢后“貪縱過甚，畜聚財貨，常若不足”，在地方任職時，竟使得府庫為之空虛。而滅后秦的主將王鎮(zhèn)惡，大肆搜刮財物，劫掠奴仆，“不可勝計”。但劉裕對二人的行為知而不問。

　　釋老情緣

　　劉裕常與名僧往來，曾令內(nèi)外子侄皆師《成實論》大師僧導(dǎo)。到北伐關(guān)中時，又邀僧人慧嚴隨行。此外，他與法和、道照等交結(jié)，情誼甚厚

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